【到底《#智齒》可以有幾好睇?】#到底可以有幾好睇系列
1. 事前有極大期望,冇諗過極大期望下,都仲好有驚喜,果種驚喜係令你睇到好激動!
2. 鄭保瑞拍完《西遊記》系列做咗十億導演後,都不忘拍返自己本色之作,感覺完全返返《狗咬狗》同《軍雞》嘅極致癲狂級數,某個角色設定亦令我諗起《熱血青年》——《熱血青年》個造型當年睇到有童年陰影
3. 一承鄭保瑞往作寫低下階層、悲到極致嘅套路,而今次呢種悲係悲到完全無處宣洩,最後一刻簡直沉重到流下滴眼淚。主題講贖罪講宿命,亦有少少似《殺破狼II》種味道,幾線最悲情人物互相緊扣連貫,睇到中段甚至幾有戲味
4. 成套戲用上黑白呈現並唔係整色整水搏攞獎,而係完全有劇情需要。主線講一班「垃圾」嘅生活,就係要用黑白先感受到果種絕望同亂局;同時正因為黑白,令光暗反差同細節位更有美感。雖然畫面太暴戾,但以暴力美學嚟講,隨便cap一格都係一件藝術品
5. 近年係有好多社會議題片,要拍到好似咁沉鬱絕望,真係鄭保瑞獨家件手好戲,你從冇諗過香港可以咁污糟咁不堪,簡直不堪到有少少超現實;但係咁嘅場景設定,又完全呼應到劇情所需,幾場動作場面喺後巷同垃圾堆入面打鬥,鏡頭調度功架堅嘆為觀止,用盡鏡頭去講故事
6. 香港表面係個五光十色城市,內裡可以幾不堪,無論係人與人嘅冷漠,甚至係執法部門嘅不公(今時今日有句咁樣對白形容某啲物種,在場觀眾一齊冷笑),鏡頭不斷呈現繁華同被遺忘嘅兩面,身處香港多年從冇諗過可以有呢種感覺
7. 正因為套戲延期得太耐,都保留咗好多香港已消失嘅風貌,再加上大量實地取景、去埋一堆你平時成日經過,但從來唔會行入去地方,睇果時好似眼睛去旅行咁,認識到香港被遺忘嘅另一面
8. 成套戲無論美術、剪接、燈光、剪接、音響,都係香港電影難得一見高水準,有時唔係下下話要挑戰大製作,先可以發揮到技術成績,呢類中小型製作一樣做得到
9. 劉雅瑟繼《麥路人》後再次超級悲情女上身,初則楚楚可憐,繼而歇斯底里,睇到你心痛都感覺到佢有幾痛,真係想攬住佢喊,金像獎最佳女主角最少點都要有個提名掛?值得一讚係池內博之戲份唔多、對白都唔多,一出場同樣超懾人!
10. 後半段個人覺得冗長咗啲啲、可以再剪得更緊湊,但無損成套戲可觀性,絕對係近年香港最重要電影之一,而呢類題材,相信此後為怕踩紅線,應該唔會再有人拍喇...
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過52萬的網紅巴哈姆特電玩瘋,也在其Youtube影片中提到,巴哈姆特電玩瘋預定今(23)日晚間 18:00~ 19:30 直播 PC 3D 視覺小說冒險遊戲《終點咖啡館》,由編輯小妃與特約一鐵主持。故事描述在墨爾本一家偏僻的咖啡館裡,死者可以和生者共處最後一夜。對身兼咖啡師、業餘通靈術巫師和終點咖啡館新任老闆三項職業的麥蒂·蕭來說,這一切都是那麼的美好——前...
「執法者小說」的推薦目錄:
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執法者小說 在 Facebook 的精選貼文
【符號中國與現實中國 | 盧斯達 on Patreon】
政策文件雖然枯燥,但仍然可以看到很多東西。2019 年之後,香港有兩種社會已經習以為常的事情開始被改造,第一是愛國不愛黨思想,第二是香港和中華民國的複雜關係,這是構成香港以前那個社會的兩大主流支柱。
「愛國不愛黨」是政治界前輩們教養這一代的主旨。雖然不會有人手把手地教,但上一個時代的主流始終認為,這是在香港從事各種工作的定海神針,只要宣稱自己也是愛國,很多事情也有得談,可以避開很多危險。這是 Jimmy 仔在中國說出的「我也可以談,我也可以愛國」。
在早前關於「愛國者治港」的討論之中,有報道引述香港官員的講法:中國容許不同的政見,但紅線是絕不能允許作出損害中國共產黨帶領的社會主義制度的行為,因此不可能聲稱愛國,但不愛或不尊重共產黨的領導,濃縮標題為:愛國不愛黨「講唔過去」。
這是一個劃時代的改變,至少在之前很多年來,都不會有檯面人物正面給出「答案」。
愛國愛黨的問題在前十年、二十年,在香港都是刻意曖昧,充滿詮釋自由。直至香港人自己不太願意留意的中國法學家強世功在《中国香港:政治与文化的视野》(2014) 這樣說:
//香港雖然以「一國兩制」的方式回歸祖國,可這個「一國」概念在他們心目中,僅僅是一個空洞的符號,缺乏實質的政治內容。所以,在「愛國」問題上,他們經常會說,他們愛的是祖國的河山和歷史文化,而不是包含國家主權在內的政治實體。 這樣的愛國曾經是我們在港英殖民地下提出的愛國標準,而不能成為香港回歸後的愛國標準,否則,香港人與海外華人的愛國有什麼分別?//
所以老一輩香港民主人士的常識和安身立命的精神家園,在 2014 年開始被講了明白——雖然這在香港民主圈子中並不受注意。他們的確表示自己愛國,愛祖國的河山和歷史文化,愛十三億人民。 14 年以來的轉變,就是一場圍繞這個觀念的作戰:香港人整體認同作為「符號」還是「實質」的「中國」?
在保安局和支聯會鄒幸彤的書信往還之中,我們看見他們「討論」的其中一個重點,是關於對六四事件的定性問題。
報道中見發給支聯會的文件這樣說:「八九年的『天安門事件』是一場意圖推翻中國共產黨領導和顛覆社會主義的中華人民共和國的反革命暴亂……」,很多香港人對六四的定性,既有自己的意見,也可說是對「符號中國」的認同。所以 89 年之後,感情受創的香港人仍然切肉不離皮,華東水災的時候大家還是有錢出錢,有力出力,因為雖然對「現實中國」失望,但仍有「符號中國」作為替代。而如果你是當年的中國,看到這樣的香港人,雖然知道思想和立場有距離,但這些來自香港的仍然是「愛國同胞」。
在某個時空容許香港人愛國不愛黨,雖然可能是一個妥協做法,但無疑也令香港人的愛國熱情沒有完全離開「中國」的範疇。2010 年代香港分裂為加速派和穩重派。加速派不知為何極為苦大仇深,穩重派也不知為何過度樂觀。以今天的後見之明來事後總結,穩重派當時不覺得有大問題,主要是創世之初,當時的安排雖然沒有香港人在檯面上參與,但明顯照顧了在香港的大多數港英遺民。
香港歷史複雜,180 年來三次易手,所以民眾的背景和思想都很複雜。而 97 年的安排,安了老外商界的心、照顧了原居民陣營、民主派可以用「愛國民主派」的立場來參與遊戲、親北京派更可以成為政府伙伴……就算是支持中華民國的人,也擁有自己的空間,因為就像愛國不愛黨,「九二一中」曾幾何時也是通關密語。支持中華民國,也是支持中國認同 (符號) 中國,政治沒有不正確。這是開局時的狀態。
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第二慢慢改變的是「香港和中華民國」那一塊。雖然中華民國沒有實質管治過香港,但香港和民國有很多千絲萬縷的關係。談到這個,有網友談到:
//「香港一兩代人是讀南來文人的書長大。本地精英泰半受教於「暴大」(中文大學)。還有市井間的老式人情味、工商創業,不就是民國政治專制、但社會散漫自由的遺緒?這些都藏在我們的肌理,與親不親國民黨、慶不慶祝雙十無關。」//
97 之後,關於中華民國和清末革命歷史的紀念活動並沒有停止。人們去孫文傳說曾開過會的「青山紅樓」紀念、紀念抗日活動、紀念雙十「國慶」都可以。以前在各大小遊行,都會見到堅定的民國派去舉青天白日旗。文化上,很多上一代是在南來文人的小說、電影劇集之中長大;知識上,新儒家在香港有她的重鎮,很多學者都奉中國為正朔。晚至 7、80年代,香港還有很多報紙甚至電視台使用耶誕與民國紀元並行。
(使用民國紀年的《工商日報》在得知香港將在 97 年回歸中國之後,於1984 年 11 月宣佈結業)
消息引述保安局長鄧炳強在《星島日報》的訪問,其表示:
//「特別關注雙十節可能出現嚴重違法,稱根據中國憲法,台灣是中國領土一部分,任何人意圖、鼓勵或煽動他人將台灣從中國分裂出去,都屬違法,必然會果斷執法。」//
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在 97 年的開局,覺得「未盡完善」的人,其實最終都不會太不滿意,因為新制度確實為重要的人留了寬容,所以才無意中製造了 97 後的兩個階級,也就是比較滿意和比較不滿意。前者對後者的苦大仇深並不理解,後者也 get 不到前者總是老神在在,又是在怎樣的歷史經歷中養成。他們總是說,無論甚麼,一國兩制還是最重要。
我們一直認為香港的紛雜處是一個對任何國家都有利的生機。
這一兩年來,最不覺得有甚麼變動的,是在 97 年也沒有變動的那一撮人群。可能是一班來到香港但不是因為逃避政治運動的人,他們在觀念上不紛雜,所以不需要改造,也會很容易適應。至於上一波的菁英也可以移民,他們精神家園的遺跡會在香港被抹除,但可以整套 intact 地帶到其他地方。因為機緣巧合而長出的之異色花朵,究竟是要培養下去還是要將之掐死,在這裡和其他可以存留甚麼,又要用一代人甚更長的時間,用試的方式來解答。
執法者小說 在 無待堂 Facebook 的最佳貼文
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「愛國不愛黨」是政治界前輩們教養這一代的主旨。雖然不會有人手把手地教,但上一個時代的主流始終認為,這是在香港從事各種工作的定海神針,只要宣稱自己也是愛國,很多事情也有得談,可以避開很多危險。這是 Jimmy 仔在中國說出的「我也可以談,我也可以愛國」。
在早前關於「愛國者治港」的討論之中,有報道引述香港官員的講法:中國容許不同的政見,但紅線是絕不能允許作出損害中國共產黨帶領的社會主義制度的行為,因此不可能聲稱愛國,但不愛或不尊重共產黨的領導,濃縮標題為:愛國不愛黨「講唔過去」。
這是一個劃時代的改變,至少在之前很多年來,都不會有檯面人物正面給出「答案」。
愛國愛黨的問題在前十年、二十年,在香港都是刻意曖昧,充滿詮釋自由。直至香港人自己不太願意留意的中國法學家強世功在《中国香港:政治与文化的视野》(2014) 這樣說:
//香港雖然以「一國兩制」的方式回歸祖國,可這個「一國」概念在他們心目中,僅僅是一個空洞的符號,缺乏實質的政治內容。所以,在「愛國」問題上,他們經常會說,他們愛的是祖國的河山和歷史文化,而不是包含國家主權在內的政治實體。 這樣的愛國曾經是我們在港英殖民地下提出的愛國標準,而不能成為香港回歸後的愛國標準,否則,香港人與海外華人的愛國有什麼分別?//
所以老一輩香港民主人士的常識和安身立命的精神家園,在 2014 年開始被講了明白——雖然這在香港民主圈子中並不受注意。他們的確表示自己愛國,愛祖國的河山和歷史文化,愛十三億人民。 14 年以來的轉變,就是一場圍繞這個觀念的作戰:香港人整體認同作為「符號」還是「實質」的「中國」?
在保安局和支聯會鄒幸彤的書信往還之中,我們看見他們「討論」的其中一個重點,是關於對六四事件的定性問題。
報道中見發給支聯會的文件這樣說:「八九年的『天安門事件』是一場意圖推翻中國共產黨領導和顛覆社會主義的中華人民共和國的反革命暴亂……」,很多香港人對六四的定性,既有自己的意見,也可說是對「符號中國」的認同。所以 89 年之後,感情受創的香港人仍然切肉不離皮,華東水災的時候大家還是有錢出錢,有力出力,因為雖然對「現實中國」失望,但仍有「符號中國」作為替代。而如果你是當年的中國,看到這樣的香港人,雖然知道思想和立場有距離,但這些來自香港的仍然是「愛國同胞」。
在某個時空容許香港人愛國不愛黨,雖然可能是一個妥協做法,但無疑也令香港人的愛國熱情沒有完全離開「中國」的範疇。2010 年代香港分裂為加速派和穩重派。加速派不知為何極為苦大仇深,穩重派也不知為何過度樂觀。以今天的後見之明來事後總結,穩重派當時不覺得有大問題,主要是創世之初,當時的安排雖然沒有香港人在檯面上參與,但明顯照顧了在香港的大多數港英遺民。
香港歷史複雜,180 年來三次易手,所以民眾的背景和思想都很複雜。而 97 年的安排,安了老外商界的心、照顧了原居民陣營、民主派可以用「愛國民主派」的立場來參與遊戲、親北京派更可以成為政府伙伴……就算是支持中華民國的人,也擁有自己的空間,因為就像愛國不愛黨,「九二一中」曾幾何時也是通關密語。支持中華民國,也是支持中國認同 (符號) 中國,政治沒有不正確。這是開局時的狀態。
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第二慢慢改變的是「香港和中華民國」那一塊。雖然中華民國沒有實質管治過香港,但香港和民國有很多千絲萬縷的關係。談到這個,有網友談到:
//「香港一兩代人是讀南來文人的書長大。本地精英泰半受教於「暴大」(中文大學)。還有市井間的老式人情味、工商創業,不就是民國政治專制、但社會散漫自由的遺緒?這些都藏在我們的肌理,與親不親國民黨、慶不慶祝雙十無關。」//
97 之後,關於中華民國和清末革命歷史的紀念活動並沒有停止。人們去孫文傳說曾開過會的「青山紅樓」紀念、紀念抗日活動、紀念雙十「國慶」都可以。以前在各大小遊行,都會見到堅定的民國派去舉青天白日旗。文化上,很多上一代是在南來文人的小說、電影劇集之中長大;知識上,新儒家在香港有她的重鎮,很多學者都奉中國為正朔。晚至 7、80年代,香港還有很多報紙甚至電視台使用耶誕與民國紀元並行。
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//「特別關注雙十節可能出現嚴重違法,稱根據中國憲法,台灣是中國領土一部分,任何人意圖、鼓勵或煽動他人將台灣從中國分裂出去,都屬違法,必然會果斷執法。」//
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在 97 年的開局,覺得「未盡完善」的人,其實最終都不會太不滿意,因為新制度確實為重要的人留了寬容,所以才無意中製造了 97 後的兩個階級,也就是比較滿意和比較不滿意。前者對後者的苦大仇深並不理解,後者也 get 不到前者總是老神在在,又是在怎樣的歷史經歷中養成。他們總是說,無論甚麼,一國兩制還是最重要。
我們一直認為香港的紛雜處是一個對任何國家都有利的生機。
這一兩年來,最不覺得有甚麼變動的,是在 97 年也沒有變動的那一撮人群。可能是一班來到香港但不是因為逃避政治運動的人,他們在觀念上不紛雜,所以不需要改造,也會很容易適應。至於上一波的菁英也可以移民,他們精神家園的遺跡會在香港被抹除,但可以整套 intact 地帶到其他地方。因為機緣巧合而長出的之異色花朵,究竟是要培養下去還是要將之掐死,在這裡和其他可以存留甚麼,又要用一代人甚更長的時間,用試的方式來解答。
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巴哈姆特電玩瘋預定今(23)日晚間 18:00~ 19:30 直播 PC 3D 視覺小說冒險遊戲《終點咖啡館》,由編輯小妃與特約一鐵主持。故事描述在墨爾本一家偏僻的咖啡館裡,死者可以和生者共處最後一夜。對身兼咖啡師、業餘通靈術巫師和終點咖啡館新任老闆三項職業的麥蒂·蕭來說,這一切都是那麼的美好——前提是你不去提醒她,臭名昭著又絕不妥協的逝者委員會派了一名執法者上門,正對她緊緊相逼。
執法者小說 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「破案神探」新書介紹
專訪企劃:林進韋
內容簡介:
在這個世界上,沒有人比他更了解連續殺人犯!
《沉默的羔羊》、《人魔》、《犯罪心理》故事原型,
FBI首位犯罪剖繪專家約翰‧道格拉斯,
二十五年探員生涯傳奇收錄!
邪教「曼森家族」、「山姆之子」大衛‧伯考維茲、「大學女生殺手」艾德‧肯培……
剖繪美國歷史重大兇案,就從本系列開始!
Netflix影集《破案神探》原著,《控制》名導大衛‧芬奇執導,影后莎莉‧賽隆監製
◎《破案神探首部曲:FBI首位犯罪剖繪專家緝兇檔案》
本書是FBI第一位犯罪剖繪專家約翰.道格拉斯的破案故事。書中,道格拉斯敘述了他初入FBI、將犯罪剖繪帶入現代科學辦案體制的過程,並蒐羅他四十年探員生涯中的重大連續殺人案。犯罪是天生邪惡?還是後天塑造?透過犯罪剖繪,我們彷彿也跟著道格拉斯深入兇手內心,且看他如何運用心理側寫,破解真相!
◎《破案神探二部曲:犯罪是天生邪惡還是後天塑造? FBI探員側寫連續殺人魔》
面對邪惡,站在第一線的FBI探員約翰.道格拉斯,使用「犯罪剖繪」走入犯罪者、受害者的內心,設身處地探觸他們的生活。想像自己是受害者,從受害者的恐懼與反應推及兇手性格;模擬兇手視角,理解他的犯案動機及手法特徵,串連起犯罪現場的細微線索。本書不只是道格拉斯偵辦重大案件的紀實,更是執法者對正義、人的最終價值的深刻自白與省思。
◎《破案神探三部曲:大屠殺、無差別殺人與連續殺人犯,FBI探員剖繪犯罪動機》
本書收錄道格拉斯執法生涯中的重大社會案件,道格拉斯在書中分析了大屠殺、無差別殺人與連續殺人犯三種犯罪心理,深入研究他們的犯案動機。沒有人天生就會犯罪,一切都「有跡可循」。道格拉斯不僅傳授我們剖繪技巧,也帶領我們關切犯罪生成的原因。
◎《破案神探四部曲:我們為何對陌生人卸下心房?FBI剖析第一起網路連續殺人案》
這是警方破解的第一起網路連續殺人案。已婚的羅賓森徘徊網路聊天室,將自己塑造成熟多金的商人形象,鎖定生活寂寥、尋找刺激的女性,利用她們尋求精神寄託、重啟人生目標的心理,說服她們搬到堪薩斯,展開高薪工作和穩定戀情的新生活。在獲得金錢或是肉體利益後,對她們痛下殺手。
這是一本充滿犯罪側寫、性愛、家庭關係、緝兇、法庭審判的傑出寫實著作。面對新的犯罪溫床,FBI探員道格拉斯期許人人都能成為「犯罪剖繪」專家,不只側寫他人、更剖繪自己,讓所有犯罪終能在世上無所遁形。
作者簡介:
約翰.道格拉斯(John Douglas)
任職聯邦調查局長達二十五年,為美國頂尖的罪犯人格側寫專家,也是現代罪犯調查分析的拓荒者。他組織了第一支對連續殺人犯的作案手法及動機作系統研究的小組,幫助美國及世界各地警察偵破許多重大刑案。
馬克.歐爾薛克(Mark Olshaker)
美國名電影製片人,同時著有多部極受好評的懸疑小說。1994年以《羅馬城》榮獲艾美獎。
史蒂芬.辛格勒(Stephen Singular)
新聞記者,著有非文學類作品十三本。目前居住於科羅拉多。
執法者小說 在 NeKo嗚喵 Youtube 的最佳貼文
2017 最後一個月如果你只能看一本書,就是它了!!!聽說會翻拍成電影啊~我好興奮啊!!!永遠不要停止做對的事情
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或者在上方按個喜歡❤,我們下一支影片見嚕(゚∀゚)
作者: 安琪.湯馬斯
原文作者: Angie Thomas
譯者: 陳思因
出版日期:2017/11/01
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奧斯卡·格蘭特事件
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22歲黑人男子奧斯卡·格蘭特(Oscar Grant)於2009年新年狂歡後,自舊金山返家途中於舊金山灣區捷運列車上與人發生衝突,爾後在福祿維爾車站月台被捷運警察拘留上銬時,遭到其中一名白人警察Johannes Mehserle槍殺(據其發言是誤將手槍當作泰瑟槍使用)。奧斯卡·格蘭特於送醫七小時後過世,因而引起美國社會很大的反響。
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執法者小說 在 [奧術-同人小說][CaitVi百合] 執法者的日常:第十三章警長與密 ... 的推薦與評價
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【连载中】《斗罗,我能复制万物》第1~50章,热血的少年秦阳,为打破次元壁一往无前!#漫画#动漫#动画# 小说 # 小說 #爽文#漫畫#動畫#動漫#漫画解说. ... <看更多>
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台灣作者台味很濃啊wwwwwww!
我記得第一次看是執法者,開頭橋段唬到我,覺得很有趣...
就繼續看到完本了。
實體書開頭:
┌─P1───────────────────────────┐
│ │
│ 這裡……不是地球,不過,和地球很像,真的很像。 │
│ │
│ 再說一次,這裡不是地球,只是很像,我是說真的。 │
│ │
│ │
│ │
│ │
│ 高雄市。 │
│ │
└─────────────────────────────┘
┌─P2───────────────────────────┐
│ │
│ (哎……………不要亂想,這裡不是地球,記的吧。) │
│ │
│ │
│ │
│ │
│ │
│ │
│ │
│ │
└─────────────────────────────┘
看到這邊,有種會心一笑的感覺...就繼續看下去了。
當時魔法學徒正在連載ing呢!
當時他的書名跟封面都也很吸引人,不過現在回頭想內容...
實在是有點想不起來了。
看過的還有《魔尊十要》。
版上怎麼沒有看到任何一篇他的書啊?大家看過?
--
通常一次租10~20本,看到完這樣。
直到我遇到唐家三少......的第一本書。
要形容的話:
三少第一本跟善良的死神比起來,善良的死神好看到爆了!
我看了六本以後,快哭了,終於明白過來,
以後小說不能一次租10幾本!
想說支持一下台客作者。
※ 編輯: MrNewbie 來自: 114.33.31.212 (08/17 17:21)
XD
※ 編輯: MrNewbie 來自: 114.33.31.212 (08/24 16:14)
... <看更多>