【係時候又要post返呢篇文】
〈安心教會vs不安心教會〉 作者：陳韋安
「安心出行」殺到來了。這是後國安法後，香港教會面臨第一波逼迫。以下是我一些估計、推斷與建議：
1. 有鑑於安心出行的申請網頁出現了「崇拜聚會」的選項，我估計，在不久將來，香港教會將要面臨一個重要決定：教會會否服從政府裝置「安心」二維碼；另一個估計，香港政府將要強制所有參與教會崇拜的基督徒必須使用「安心出行」出席。
2. 鑑於以上假設的情景，教會將會二分為兩大類。「安心教會」：服從政府規定，在教會場內裝置安心二維碼；「不安心教會」：不服從政府規定，堅決不安心二維碼。
3. 基督徒也會分為兩大類。「安心基督徒」：自願／不自願地遵守政府規定，安裝安心二維碼參與教會崇拜；「不安心教會基督徒」：不服從政府規定，堅決不安裝安心二維碼。
4. 由於香港教會甚少100%黃教會，基於堂會高層對二維碼意見不一，再加上忌諱於違反法律，也考慮堂會聚會的需要，八成以上教會將會甘心／不甘心地成為了 「安心教會」。
5. 其餘不足兩成的將會是 「不安心教會」。這些教會將會成為少數，更將要面臨頭疼的兩難：教會要麼承受非法聚會的風險，要麼停止教會的實體崇拜。
6. 另一方面，有些基督徒可能害怕遭受檢控，他們會考慮停止實體聚會。如此，「不安心教會」的實體聚會不僅成為非法，更導致聚會人數縮少，甚至幾乎無法進行。
7. 從宏觀的角度來看，香港教會實體聚會人數將會更每況愈下。由於大批信徒不願意參與「安心教會」，而「不安心教會」卻停止了實體聚會，整體香港教會的實體聚會人數將會大幅減少。
8. 藍絲與黃絲基督徒的分流將會更見明顯。由於藍絲信徒可以繼續「安心崇拜」，而黃絲基督徒卻不會參與任何合法的實體聚會。兩者之間的分別將會越來越明顯。黃絲基督徒結集於網上，藍絲基督徒結集於實體。這種從意識形態到實體分流的分野將會更見明顯。
9. 「安心教會」將會經過一輪震盪之後將會漸漸穩定，尤其是建制的巨型教會。雖然「安心教會」開始時會流失一批「不安心信徒」，但長遠來說，能夠享受穩定的崇拜聚會將會這些教會的「優勢」。尤其是巨型「安心教會」，他們會吸納不少大洗牌後的「安心信徒」。
10. 「不安心教會」將要面臨第一波迫害。「不安心 教會」要認真思考一種穩定、可持續的網上新形態。由於實體聚會的出路越來越不可能，「不安心 教會」不能再視網上聚會為實體聚會的臨時代替品（temporal substitution）。相反，「不安心教會」需要思考一種嶄新的網上模式——財政上、運作上、牧養上可行的網上模式。
11. 大家坐穩。禱告。不要驚。
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