〈從「用支付寶奉獻」說起〉
作者：陳韋安
前陣子到內地教學，與當地神學生閒聊，談到支付寶。
我隨口半開玩笑問：「教會有用支付寶奉獻嗎？」怎料答案竟然是「有」。我驚訝追問：「是奉獻袋上附上QR碼嗎？」「不。」「是在教會的螢光幕上顯示QR 碼。」說得也是。根本不用傳奉獻袋，在螢光幕上顯示QR碼，大家拿起手機，掃一掃，事就這樣成了。
我正想像崇拜的具體畫面：奉獻程序開始，「現在開始向神奉獻」，大家同心拿起手機，向螢光幕掃一掃。完。整個奉獻程序不超過5秒。主席為獻金祈禱。奉獻袋是空的。但，神的家支付寶戶口幾秒鐘內卻滿滿。
「不過，我還是比較多用現金奉獻。」其中一位姊妹接着說。「為甚麼呢？」我問。然後，這位姊妹吞吞吐吐了一陣子。後來，她承認，她用現金奉獻，皆因生活幾乎沒有使用現金的機會。因此，奉獻正是「打發現金」的大好時機。此時，我憶起少年時教會傳道人教導不要奉獻毫子碎銀給教會。當然，姊妹說的現金奉獻其實是一百圓人民幣。
隨着中國社會的急速發展，城市教會也同樣急劇增長。急得叫人驚訝。打個比喻，大概恍如騰訊一般。對。騰訊般的教會發展。巨型的內需，無限的空間，內地城市教會的發展猶如騰訊一般。你問：政府不是打壓要拆十字架嗎？這大概是溫州一帶教會的情況。雖然整體狀況仍然帶着張力，但整體來說，城市教會在社會的形象是良好的。隨着社會現代化，教會與牧者的社會的形象逐漸提成。「我們正身處於中國教會的黃金時代。」一位內地城市教會的牧者如此說。
教會面對騰訊般的發展空間，「開荒」正是許多內地傳道人或神學生的想法。絕對沒有誇張：幾乎每個神學生都打算將來畢業之後開展新的教會。就算不是畢業後立刻建立新教會，他們都打算累積幾年經驗後開拓。面對中國農村教會的守舊傳統，他們完全沒有打算待在舊有建制內等待改變的可能。他們都懷着企業家的意志。年紀輕輕，不留在教會建制，一手一腳開荒打拼。
說到這裏，不能不說，香港教會的情況甚為無奈。姑且不說香港教會近年社會形象的衰落。我認為，香港年輕牧者在教會所面臨的鬱悶，甚是叫人唏噓。今年不是宗教改革五百週年嗎？改革教會的聲呼之欲出，到頭來卻發現唯一可行的路徑是耐心等候，保持自己在建制之內，等待舊有傳統逐漸老去。
同時，香港已離開了開荒期，甚至進入後基督教時期。對於絕大部分香港神學生來說，「開教會」從來沒有成為他們的事奉選項——根本連想也沒有想過！九成九神學生畢業後都進入教會的既定之路——要麼進入大型教會的龐大系統，要麼就是在中小型堂會的掙扎求存。不，這班年輕牧者不是沒有理想，不過，他們實現理想的成本與回報差距之大，實在是淒涼。
香港教會正面臨接棒問題。不過，我認為，考慮「如何接棒」之前，香港教會更應思考「理想」。「做牧者沒有理想，與做鹹魚有何分別？」沒有理想與前景，怎樣接、如何接、何時接，都變得沒有意義了。
新一代基督徒，教會應該如何走下去？這是我誠心所問的問題。
基督徒 要 十 一 奉獻嗎 在 [心得] 大家有十一奉獻嗎? - 看板Christianity - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
請問各位虔誠的基督徒 有奉行十一奉獻嗎?
我沒有 因為在天主教會 所以隨喜奉獻
不過天主教好像都滿有錢的 @@
大家有十一奉獻?
聽說十一奉獻可以報稅 真的嗎?
(不過十一縫線報稅 要划得來 也要年薪一百萬以上吧 @@
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