清明的掃墓習俗 | 生活知史
今天(2020年4月4日)是清明節正日。新冠肺炎疫情仍然嚴峻,不知道大家是否仍然計劃去掃墓?
【掃墓習俗】
中華民族自古以來就十分重視祭祖。早在春秋戰國時期就流行這樣的觀念–「國之大事,惟祀與戎」,意思是說祭祀祖先和眾神,是與通過武力手段平定天下同等重要的家國大事。 儒家創始人孔子為此作了註解,他說:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祀之以禮。」並說:「事死如事生」。意思是說家族後人對於長者,生前要盡心盡力地侍奉,死後也要同樣盡心盡力地侍奉,這就是孝道。
儒家對於鬼神一般採取「存而不論」的態度,他們提倡祭祖,主要不是出於迷信,而是從道德教化角度考慮。曾子說:「慎終追遠,民德歸厚矣。」也就是說,家族後人只有在日常生活中,經常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息,領會前人栽樹,後人乘涼的道理,飲水思源,才能保持那種淳樸厚道、和睦宗族的道德品質。
【掃墓新風尚】
近年社會上逐步興起手機短信祭掃、網上掃墓等祭奠新風尚。特別是在科技日新月異的當代,互聯網使人們可以足不出戶就能掃墓。有的年輕人在網頁上為去世的親人設專頁,將照片等有關資料放上去,寫上追思懷念的話語,清明前後就上網打開網頁,遙寄心香一瓣,形式也有了,心意也有了,這種省時又省力的新興祭奠方式受到人們的歡迎。
【新冠肺炎下的清明節】
新冠肺炎肆虐,多少影響清明節掃墓的習俗。中國內地有墓園設有代祭服務,工作人員替不能親身來墓園的人士掃墓,向逝去的親屬獻花、敬禮等。也有人利用視頻直播整個過程。 在台灣,政府鼓勵民眾採取分流掃墓、派代表去現場祭祀,其他族人或家庭成員以網路直播方式參與,或者在線上祭拜,以減少人群聚集。
香港政府則呼籲市民避免在清明節當日人多擠迫的高峰期掃墓,應盡量分散在該節日前後更長的日子前往拜祭,以避免構成人潮,增加病毒傳播風險。另外,香港政府於3月底新增兩條法例,限制公眾集會最多四人聚集,間接限制掃墓人數。
*附圖是中華書局1916年《新式教科書》中有關清明埽墓的課文。當時,埽(掃)墓要花大半天,到向晚才歸家。 課文:“清明之日,隨父至山下,埽墓,看山景,向晚歸家。”
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埽墓 在 看板C_Chat - [閒聊] 中國也有守墓者一族嗎? - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
說到守墓者一族印象比較豐富的應該是馬利克
https://youtu.be/hLHtltfUumQ
事實上前鬼後鬼夫婦也有後人專門在山中守護役小角的所有遺產,分別為五鬼熊、五鬼童、
五鬼上、五鬼助跟五鬼繼。直到昭和時期五鬼繼跟五鬼助都還有傳人,後來五鬼繼倒房只剩
五鬼助一族。
https://youtu.be/ILo4XInnQKg
話說回來中國現在還有這種一待破千年的守墓者一族嗎?
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