今天博客來會員日,有打算買點書來看的話,最近我推這個。我自己之前全部看完了,覺得很有意思。
講美國史的書,中間稍微一點點偏左的寫法,加進女性角度。
所謂的中間偏左,就是他不會極端到跟你說美國開國元勳都是蓄奴垃圾,而是選用原本的美國論述,但在陪你走過五月花到南北戰爭到今天的路上,會跟你說那些冠冕堂皇的大敘事,背後有什麼問題。
我個人蠻喜歡這種寫法,有價值的架構保留,但我們一起去看看這些架構下那些沒被注意到的聲音。
對了,美國其實經歷過民粹主義,好幾波,從傑克森開始,美國一直都有民粹主義政治流派。這些沒有思想深度的民粹主義者,搶著開記者會、作秀、沒什麼理想、成天炮打別人、製造新的敵人並分裂群眾、利用新媒體低成本訴求、國政經營頗爛,但他們在美國也一直選得上,也有一定支持基礎。
而美國的民主,一直都被金錢所掌控,包括操控媒體、神化候選人,靠各種選舉技巧,砸錢就能選上。作者對這部分有蠻深的介紹與分析。
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「相遇在世界之路:一個背包,環遊世界一百零一天」介紹 訪問作者: Aida 內容簡介: 走吧!背上背包, 從蒙古、冰島、西班牙、埃及到馬爾地夫…… 認真面對自己與他人的一百零一個日子 「現實與理想之間,找出一個平衡點,才是最難的課題吧。」 當比較和...
堂皇冠冕意思 在 天堂島嶼.撒哈拉.蔡適任 Facebook 的最佳解答
《廉價的片面慈悲》
果然!東奧還沒結束,已經有粉專拿「動物權」來質疑馬術比賽,雖不意外,還是覺得跟蒼蠅一樣煩.
馬術圈的運作,相關行業裡的種種專業,外人根本無從得知,但我不相信馬有那麼好擺布,如果那匹馬不想參加比賽,即使免強,都不會有好成績,甚至受傷.自己去看啊,有多少騎士在奧運時,因為馬有特殊狀況而忍痛棄賽.至於動物受傷後的安樂死,外人不會真的明白那當中更細緻的原因,但我相信家裡有寵物生病,最後選擇安樂死的飼主,都明白這決定有多痛苦,甚至還會蒙受外人指責.
就以沙漠駱駝為例吧,幾年前,數個號稱愛護動物的組織,上傳幾則阿拉伯國家如何利用駱駝大賺觀光財的影片,講得駱駝多可憐,那些包頭巾又黑皮膚的沙漠業者有多可惡之類,意思就是號召所有人抵制提供騎駱駝服務的沙漠觀光業者,臉書一大堆人狂轉,還有人跑來問我,我們是不是也這樣虐待駱駝?我根本連說都懶得說.
人類跟駱駝的感情是很特殊的,是生活與工作夥伴,我身邊真的沒有誰會虐待駱駝,一頭駱駝那麼大隻,沒那麼容易被人類擺佈.在那些號稱動物權怎樣又怎樣的正義團體的影片裡,我感受更多的是種族歧視,對阿拉伯人與穆斯林的歧視,用「動物權」這種冠冕堂皇的理由在包裝自己內心的仇恨與憤怒.
拜託不要把馬跟駱駝等動物想成跟你自己一樣蠢好嘛!
這種局外人的片面慈悲,很廉價啦!
又:有臉友解釋為啥賽馬受傷後,會選擇安樂死,截圖放留言.
#日本東京奧運
#東京奧運
#東奧
#馬術
#駱駝
堂皇冠冕意思 在 馬老師的旅遊跑馬地 Facebook 的最佳貼文
#時事求世 33
從時事看世界遺產:拉溫納的早期基督教古蹟(1996)
西元395年,羅馬帝國分為東、西羅馬帝國,羅馬經過長期內鬥早已成為象徵性首都,從戴克里先皇帝到狄奧多西一世(286~402),米蘭成為實際的行政中心,西元402年,皇帝霍諾留因國防因素將再將首都遷到義大利北部靠近亞德里亞海的城市拉溫納,這裡有沼澤和濕地做為天然防衛,但也能藉由運河通到亞得里亞海。西羅馬帝國滅亡後,西元493年拉溫納也作為東哥德王國的首都,540年東羅馬帝國查士丁尼大帝再取而代之。
從東哥德的國王狄奧多克到東羅馬帝國的查士丁尼,兩人都把拉溫納當作宗教藝術的展演場,留下在君士坦丁堡以外最大、保存最完好的馬賽克鑲嵌畫,也被列入世界遺產,其中最有名的教堂是聖維托教堂(Basilica of San Vitale)。這座教堂由埃克勒修斯(Bishop Ecclesius)主教於 526 年開始建造,主要分成兩個部分,前堂是皇帝舉行會議的所在,後堂是皇帝做禮拜的地方,八角形的外觀簡單毫無裝飾,但內部卻是大相逕庭,內部牆壁、地面或室內屋頂大量使用陶片、貝類、碎石,以鑲嵌方式製作圖案或鑲嵌畫。
入門的拱弧右邊描繪了以撒獻祭給上帝的故事,左邊敘述的是上帝在燃燒的荊棘中向摩西顯現的故事,中間是撒冷王麥基洗德帶著餅和酒為亞伯拉罕祝福。交叉肋拱象徵王冠,拱頂裝飾著豐富的葉子、水果和花朵的馬賽克花彩,匯聚圍繞在象徵上帝的羔羊冠冕上。王冠由四位天使支撐,每一面都佈滿了繁花、星辰、飛禽走獸。這出自啟示錄 5:13:「我又聽見天上、地上、地底下和海中的一切被造之物,以及天地間的萬有,都在說:「願頌讚、尊貴、榮耀和權能,都歸於坐在寶座上的那一位,都歸於羔羊,直到永永遠遠!」圓頂上的巴洛克壁畫是在 1778 年創作。
肋拱旁的大拱門鑲嵌十五個馬賽克獎章,描繪了耶穌基督、十二位使徒以及聖維托的兒子聖傑瓦修斯和聖普羅塔修斯,上面有纏繞的花朵、鳥類和大量的角。在另一個半拱弧上,耶穌基督坐在藍色地球儀上,身著紫色長袍,兩側是天使,右手將殉道者的皇冠獻給聖維托,而在他的左手邊,埃克勒修斯主教提供了教堂的模型。
在後殿側壁最著名的馬賽克鑲嵌畫,一幅是東羅馬皇帝查士丁尼一世,身著紫袍站在宮廷官員和馬克西米安主教旁邊, 還有守衛和執事,強調查士丁尼是他帝國教會和國家的領袖。頭上光環使他與基督有相同外觀,是君權神授的直接傳達。另一幅是莊嚴而正式的西奧多拉皇后,頭戴金冠,戴上寶珠,旁邊隨侍一群宮女和太監。皇后拿著盛酒的聖體容器,背景更複雜,有噴泉和奢華的掛飾。
有人說旅行前要做功課,但沒有親自看過,有時也不知功課如何做起?看了之後,才會產生許多疑問,所以真正的功課回來才開始。不過因為生活太忙,想去的地方太多,加上有時時間緊湊,只有到訪而無法細看,最後只能留張到此一遊照做紀念,但往往看到照片也還是想不起來這是哪裡。隨著自己旅遊的經驗再加上知識的積累,更能夠欣賞出這些藝術品想要傳達的意思,彷彿跟這些創作者跨時空的連結。
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本集主題:「相遇在世界之路:一個背包,環遊世界一百零一天」介紹
訪問作者: Aida
內容簡介:
走吧!背上背包,
從蒙古、冰島、西班牙、埃及到馬爾地夫……
認真面對自己與他人的一百零一個日子
「現實與理想之間,找出一個平衡點,才是最難的課題吧。」
當比較和追尋的口號已變為生命的主角。每天按部就班認真地生活著,偶爾會厭倦那汲汲營營卻還過得去的日常、小心翼翼的職場文化、深刻抑或平淡的戀情、有理也說不清的人際關係。
誰說旅行需要什麼冠冕堂皇的理由?
不是每段旅程都需要有目的,生命終究面對的還是自己。
那年夏天的某個當下,我斷然背起背包開始漫無目的向世界流浪。
忘記日期,也不在乎當下的時間……途中遇見的人、聽到的故事,在無形中漸漸變成養分,成就了現在的自己。所有的不期而遇,說再見時都帶著祝福,換著方向的旅人,也許有一天會在走向世界的路上,
再 相遇。
獻給所有想找回自己的人。
能踏實地往下一步前進,或,慢下腳步重整自己,找回努力的初衷。
作者簡介:Aida
一個90後的自由靈魂,旅行成癮,熱愛寫作。
除此之外是個天馬行空、個性有些極端、孝順卻不聽話的女兒。
作者粉絲頁: 背包,啟程 Aida backpacking
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以下為本段內容文稿:
今天是教師節,我分享的這一段內容,比較像是我身為一個老師的自我沈澱跟反思。
因為呢,平常如果你是我長期的聽眾的話,你會發現,我對於分享課程,跟鼓勵你來上課這件事,都還蠻直言不諱的。
因為,我覺得如果對於成人、對於一個真的想要變成熟的人來說,首先我們一定要先學會「自己做選擇」,還有「為自己的選擇負責」。
而不是呢,我去好像包裝一個,聽起來很美妙的想法,或者是讓你創造一些不切實際的東西,讓你覺得可能進我的教室,我就會救你。我想任何需要被拯救的人,當他有這個想法的那一刻,他其實已經放棄了自己的決定跟力量。
那麼這個時候,就算他在短期之內,真的覺得他被某人、或某個環境拯救,那請問這真的是拯救嗎?還是,他透過另外一個所謂的老師,還是另外一個環境,其實他又被另外一些團體,跟信念所控制住。
那麼他當初為什麼會痛苦?是不是也因為他被之前的環境,或信念困住;然而他從原本困住他的地方,換成是另外一個,可能再繼續困住他的地方,那這個意義又在哪裡?
所以呢,我覺得既然身為老師,我覺得不管你會不會踏進我的教室,或許你現在正在考慮這件事情;那麼如果我能夠透過這個機會,讓你認識我是一個怎樣老師?
因為,畢竟我教的內容,得你進我的教室才會知道;但是至少我是一個怎樣的老師,或者是一個怎樣的人,這一點你確定之後,那麼我們在未來的互動跟相處,你會比較安心一點。
甚至於,換另外一個角度來說,當我告訴你「我是一個怎樣的老師」,或者是「我是一個怎樣的人」的時候;你覺得這不是你要的、這不適合你,也沒有關係,甚至於,我覺得這樣很好。
因為任何學習,特別是成人的角度,任何的決定,都要是你自己做,而且為你自己負責的。所以,我越透明的讓你知道「我是誰」,那麼你有才越有機會,透過我們的一起學習跟前進,長出你自己的力量。
那麼接下來,我就好好的跟你分享,我怎麼「定位」自己是個老師這件事?在我的「自我定位」裡面,有三個方向。第一個方向是,我會提醒自己,凡事都有前提,凡事也都有邊界,什麼意思呢?
我會不斷的自我審視,當我今天教給學生的東西,或我分享出來的東西,我有沒有先把它的「前提」界定清楚,為什麼要把「前提」界定清楚?
因為,如果我告訴你的一個方法,是叫做「通則」。叫做「相信我就得永生」的話,那麼基本上我不是老師,我是神!假設一個凡胎肉身的人,要創造一些想像,讓別人覺得他很神,那基本上我可以確定的是,這個人一定是「神棍」。
所以呢,只要是屬於人的「知識」跟「智慧」,那麼它凡事都有「前提」,凡事都有「邊界」。今天我教「溝通」、今天我教「高難度對話」,我都會很清楚的告訴你,這樣的方法、這樣的思維,它的「前提」是什麼?也就是它的「適用條件」是什麼?
而這背後是什麼?凡事都是可以被證偽的,也就是,凡事都是可以被懷疑的。所以呢,在我的教學裡,我不會告訴你,我說的就是真理;我都會告訴你,我今天跟你分享的這一件事,我今天帶著你,看見的這一件事,它的「前提」是什麼?
當它不在這個邊界範圍內的時候,那麼我們就要去想,當前提改變、邊界改變,那我們的對應和我們的認知,就要做適當的調整。
所以呢第一個,我是會不斷的提醒我自己「凡事有前提,也有邊界」。我不會告訴你,那種「信我者得永生」,類似像這樣邏輯的話。
而第二個,我的自我認定叫做,我必須要讓自己是有「時間」跟有「空間」的。什麼叫做「有時間、有空間」?其實像我們這種面對成人教育老師,無非就兩個路徑,第一個路徑就是跟我一樣,可能比較以開公開課程為主,直接面對所有有需求的個人、個案和客戶。
那另外一個路線就是呢,他會去接很多的企業課程、企業內訓。那麼這樣的老師,他服務的對象,其實是以企業或企業主,作為服務的單位跟對象。
好!那不管是這兩個路線的哪一種,其實我都會提醒我自己,我絕對不能因為我開的課程,班班滿班,我就不斷的加開。如同如果我去接企業內訓,我都會告訴我自己,我絕對不能因為客戶對我的需求很大;所以,我就無限制的去承諾,我能夠幫助他們的部份。
為什麼呢?原因很簡單,別忘了做教學跟身為一個老師,我們都是拿我們的經驗跟能量在跟台下的人,去做互動跟交換。如果身為一個老師,他沒有給自己足夠的時間,跟足夠的空間,那他有辦法經常的去做沉澱跟反思嗎?
如果他沒有沉澱、反思跟再學習,那麼他今天給學生的,是不是就同樣一招,一路打到底?而不是透過每個個案、每個個人、每個個別的狀況的不同的發現,能夠給予學生,一些不同的體會、反思跟前進。
所以,為什麼我身為這個角色,我的自我認定,會有第二個叫做「有時間跟有空間」。關鍵就在於,我一定要能夠讓自己有思考,跟沉澱的時間跟空間;我千萬不能因為賺錢,或者是客戶的需求,來壓榨我可以給自己的時間跟空間。
當我活的不平衡,請問我在有意無意、我的表意識跟潛意識,所傳遞出來的訊息跟能量,是不是就是一種不平衡,跟扭曲的能量?在這樣的狀況底下,儘管我嘴巴上講的再圓滿、再冠冕堂皇;事實上,我給人的影響,包含我給自己的影響,都會是很負面的。
好!那第三個自我認定是什麼呢?我會不斷的提醒我自己,「要有人性,跟要有脆弱」。什麼叫做有人性、有脆弱?其實這背後,就是我不斷的提醒自己,要活得「真實」。
很多人以為,教溝通,好像是必需跟人講話都輕聲細語;也就說,我們不會吵架的、我們不會跟人起衝突的。其實不是的,我常說吵架、起衝突不是問題,問題在於,多數人其實是不會吵架、不會起衝突的。
有時候,我們透過吵架跟衝突,才有機會真正的認識一個人、一個情境,和一個局勢,不是嗎?但當我們在面對吵架跟衝突的時候,要麼就是你腦充血的,一路跟別人對幹到底,要麼你就是心中小劇場一大堆,然後一路逃避到底。
在這樣的狀況底下,是不是你都已經脫離了真實?我要帶大家去認識真實的人生跟人際,到底是怎麼活、怎麼演進的時候,那麼我自己一定要先活的很有人性,而且是要有脆弱的。
如果把我的注意力,都放在我要活出「完美」的形象,那這個時候,我是不是有意無意的,也在傳遞一個你必須「完美」的訊號?可是你想想,很多時候,你我生命裡的痛苦,是不是這種「必須完美」的信念?
「不完美」又怎樣?不完美,就等於「不好」嗎?其實有時候,正是因為我們的不足跟不完美,我們才能夠去圓滿那些,真的屬於我們生命當中,被應許的部份,不是嗎?
其實,很多進過我教室的同學們都知道,我一直很強調的,就是「活出真實」。是好事,就是好事;是壞事,就是壞事。我們都不用逃避它,我們都不用扭曲它。
我們也不用一昧的正向思考,把那個壞事,說的一副好像很完美的樣子;我們更不要活在負面思考,把很多事情,都去找那個極端、例外的狀況,然後來自己嚇自己。我們活得很「務實」,是怎樣,先還原它的本貌;我們再看、我們再思考、我們再決定,下一步怎麼做是對自己比較好的。
所以,當我容許自己,活出「人性」、活出我真實的「脆弱」的時候。這時候,我待很多進我教室的朋友,自然我才能夠去長出寬容;因為,這才是真實的生命。
如果因為學習,我們每個人,都要要求自己活的完美,那麼我們為了這份完美,要付出的代價,究竟對你我的生命來說,是加分還是扣分呢?
所以呢,這三個自我定位:有前提,有邊界;有時間,有空間;有人性,有脆弱。
這是我在教師節的今天,跟你做的分享,也算是一個自我揭露。如果你覺得這樣的想法、這樣的感受,或這樣的老師,是能夠幫助你的話,那麼我們歡迎你進我的教室,我們一起前進,我們一起活出,我們生命當中的圓滿跟美好。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去,這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
那麼如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,我們近期的課程是在11月6號,開課的『高難度對話』課程。
這一門課,會用很務實、很具體的方式,讓你學會怎麼樣化解差異與衝突,達成必要的共識。在我錄音的這個時候,這一門課的名額,已經在倒數了。
而且,這是我們今年的最後一期「高難度對話」課程,錯過的話,就要等到明年三、四月之後了。所以,我很希望能夠在11月6號的教室裡,跟你一起前進,謝謝你的收聽,我們再會。
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【未能接通】EP全碟試聽
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日期: 15/7 (Sat)
時間: 8:00pm - 10:30pm
地點: G2 鴻圖工業大廈80 Hung To Rd, Kwun Tong
【未能接通】
故名思義是電話未能接通的意思。年輕一輩在各種社交媒體或通訊工具興起後,已經甚少以打電話作為主要溝通方式。未能接通所代表的是新時代新產物新世代的生活態度。
我們,拒絕在傳統框架下被定型。
關於語言的定型
「You are my destiny 그댄」,身為一個不懂韓語的香港人在電台偶爾聽到一首韓文的副歌。聽得懂英文You are my destiny但不明白그댄的意思,好奇地立即上網搜查一番。
正正因為這次體驗,對於一種外語文化產生了好奇。念頭一閃,如果【未能接通】做一張專輯,是以英文和普通話作為媒介,又能否讓不同語系的人,對粵語產生興趣呢?
【未能接通】第一張EP,試試打破一般對「歌曲語言必需Consistent」的定型,讓不同語系的人接通
1)【暫時未能接通】
有一種人永遠沒有時間觀念,遲到,聯絡不上。這種人慢條絲理,消耗別人的生命倒數,人人得而誅之!
2)【Wednesday Night】
Wednesday Night,在外國夜場又名Ladies Night.。以第三身角度看穿夜場眾生相 - "派對看破發洩對飲亂局在排序"
3) 【Nothing to Celebrate】
拒絕節日被商品化,解救男生被莫名其妙節日騎劫荷包/心智
4)【明鏡】
香港學童自殺問題持續。予其將上一代既定價值觀強加於學莘,倒不如多一份代入,承認負面情緒的存在價值。予其拒絕情緒,不如消化情緒
5)【找藉口是失敗者的習慣】
口裡常掛著冠冕堂皇的遠大理想,卻每天替自己的懶惰找開脫,年復一年,原地踏步。將別人的成功歸功於幸運,將於自己失敗歸咎於不幸,都是失敗者的習慣。
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