有【樹的國度、魔幻森林、迷霧森林、阿凡達迷幻森林】美名的塔曼山,是當自己雙腳親臨,感受那千姿百態的古木奇樹與樹幹苔蘚地衣密布的迎賓之姿後,就能明白這些美名都是發自山友們對塔曼山最誠摯的讚嘆~
#新北市第一高峰 #塔曼山
#登山口在桃園市復興區
#來回約6公里 #中級山 #標高2130m
✌🏻解鎖後就能成為 #山系人 #山ガール
https://elijah888.pixnet.net/blog/post/45021699
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,芙蓉山「南天竺」門聯:「南海為觀音應化道場,正好看成祗這是;天竺乃釋迦出生國土,隨緣示現豈徒然。」寺內供奉如來佛和觀世音菩薩。首任住持為融衍老和尚。1939年,茂蕊法師繼任為住持,直至1976年圓寂。茂蕊法師原籍廣東開平,俗姓簡,廿歲時依羅浮山華首台寺首座融衍老和尚披薙出家。同年冬,受戒於肇慶鼎湖山...
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芙蓉山「南天竺」門聯:「南海為觀音應化道場,正好看成祗這是;天竺乃釋迦出生國土,隨緣示現豈徒然。」寺內供奉如來佛和觀世音菩薩。首任住持為融衍老和尚。1939年,茂蕊法師繼任為住持,直至1976年圓寂。茂蕊法師原籍廣東開平,俗姓簡,廿歲時依羅浮山華首台寺首座融衍老和尚披薙出家。同年冬,受戒於肇慶鼎湖山慶雲寺佐山和尚。1928年,受法於順德寶林寺禪宗大德翹芬和尚,承傳臨濟宗派系為第四十四世。1929年,法師更為眾所推許住持寶林寺。 曾遊歷各大叢林,如新興報恩寺、廈門南普陀寺、杭州海潮寺等聖地,至1932年南來香港,向政府申請購地,以發展弘法道場。1935年,於荃灣芙蓉山開創佔地七萬餘呎的南天竺寺。茂蕊法師常禮請各大德到寺中講經說法,南天竺寺亦逐漸成為香港名剎之一。茂蕊法師慷慨利人,對香港佛教事業貢獻良多。1946年,法師發起成立香港佛教聯合會。1952年更將芙蓉山土地一萬四千餘呎贈予定西法師,建立東林念佛堂。又撥地數千呎建成太虛大師舍利塔於南天竺寺附近。 1952年聯合眾支持成立世界佛教友誼會港澳地區總會,多屆被選為副董事長,1972年繼筏可大和尚後擔任董事長,至圓寂為止。茂蕊法師曾代表香港佛教界出席在曼谷、金邊、鹿野苑、可倫坡等地舉行之世佛友誼大會。在香港各佛教社團中身兼多職,均全力以赴。茂蕊法師於1976年5月26日在香港圓寂,世壽七十四歲。
• 太虛大師舍利塔及菩提樹:太虛大師為民國肇建以來,倡導佛教革新之高僧之一。,因受時代思潮的激發,故主革除教內積弊,以弘教護國,興國救世為己任。大師青年時閱經、閉關,嘗歷經三次悟境,亟為主張教理、教制、教產三大革命,且致力為實踐佛僧、佛化、佛國之三佛主義。首先創立武昌佛學院、閩南佛學院及漢藏教理院,為培植僧材而提倡僧教育。次辦海潮音、佛化報、佛化新青年等雜誌以弘揚佛法。後更著手組織世界佛學苑,以建立人生佛教,促使佛教世界化。並派遣學僧分赴西藏、印度、斯裡蘭卡等地留學,研究藏文、梵文、巴厘文以通達各該教派之佛法。且主導大乘八宗平等共弘,更主張以禪、律振興佛教。大師與支那內學院歐陽漸、熊十力有法義之諍辯。平素更反對用進化論之歷史考證法研究佛法。為反對日本學者考證大乘起信論、楞嚴經等為偽書,當作評大乘起信論考證、佛法總抉擇談,力主法相必宗唯識,並為起信論辯護。大師並弘化於英、法、德、荷、比、美各國,為中國僧人赴歐美傳播佛教之始,自此聲望日隆,國內有視之為佛教救星者,日人尊之為「民國佛教界之盟主」,時人更將其歸屬為佛教界革新派之代表。大師終其一生,不祇是著作等身,而無時無刻無不為國、為教、為眾生奔波服務,以至積勞成疾,不幸於民國卅六年(一九四七)三月十七日,捨報上生內院,圓寂在上海玉佛寺,四眾無不哀悼,荼毗後得心臟不壞,各色舍利三百餘顆,足徵大師悲願宏深,戒定慧之所熏修,甚難可得最上福田。至於禮佛、聖人及祖師舍利之旨趣,與禮拜佛成道之菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等皆同,即欲結下見佛聞法之殊勝因緣而速成菩提之意。大師的舍利,除於雪竇寺建塔安奉外,另由武昌、蓉城、西安、開封、廈門、檳城、泰國、香港等地信眾,分迎請舍利,建塔供奉。香港的建塔基地,由當時南天竺寺住持和尚茂蕊老法師捐獻(茂蕊、覺光、優曇等三位長老簽字)位於下芙蓉山之陽,南天竺寺之右前方,莊嚴藏式的舍利寶塔,於西元一九五七年竣工。
• 東林念佛堂位於荃灣芙蓉山上,叢林茂密,環境清幽,乃專修淨土之十方選賢道場。念佛堂由開山祖師定西法師 (1895~1962) 始建於1952年,當時荃灣南天竺住持茂蕊法師將其東園菜地捐出,由定西法師初建淨室,名東林淨舍。是追法東晉廬山,並得各方善信集資,由南華學佛院多位學僧,胼手胝足、除草挖泥、挑土填溝,蓽路藍縷,修建淨室,初名「東林淨舍」。豈料同年八月初五,山洪暴發,建築沖毀逮半,各方聞訊紛紛施以援手,年底復修完成。翌年 (1953),修建大雄寶殿 (今極樂寶殿),改淨舍為「東林念佛堂」。1962年正式獲政府批准,成立「東林念佛堂有限公司董事會」,董事包括:定西、茂蕊、濟濤、聖懷、了一、永惺、聖照、智開、達成、洗麈、淨真、玅境法師、馬工廣居士等,並向香港佛教聯合會備案,是為佛教團體機構之始,開香港佛教寺院之先河。期間,永惺法師於念佛堂,內擔任監院達十八年之久,並於1970年開創「佛教東林安老院」。進入山門後,正面為安老院,右側拾階而上為新大雄寶殿;殿高兩層,乃仿浙江奉化雪竇寺大殿風格興建,殿宇巍峨,飛簷畫楝,氣派不凡,於1998年12月26日落成開光。樓下一層為「大悲殿」,供奉千手觀音。樓上供奉釋迦牟尼佛、地藏菩薩及觀音菩薩,左右十八羅漢。大悲殿後,過小庭園,花香四溢。極樂寶殿前石階旁立蓮花柱,殿內供奉西方三聖像:阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩及左右護法伽藍。寶殿右旁為「延壽堂」,樓上為「觀音閣」。左旁為淨土正宗十三祖「印光大師紀念堂」,內奉印光大師舍利塔。樓上為「藏經樓」,藏經頗豐,有『清刻大字龍藏經』共七千二百卷,另有『頻伽大藏』等多部佛經。「延壽堂」後尚有「法輪殿」,同為收藏經寶之所。 現時東林念佛堂的僧眾,專修淨土,為十方比丘之選賢道場。常設法會有:彌勒菩薩聖誕、觀音菩薩聖誕、釋迦牟尼佛聖誕、盂蘭法會、大勢至菩薩聖誕、地藏王菩薩聖誕、藥師如來聖誕及阿隬陀佛聖誕等。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/JC78-eLiK6E/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEZCNACELwBSFXyq4qpAwsIARUAAIhCGAFwAQ==&rs=AOn4CLAzHwuFi7lSuJsVKydgv3Av_IeKKQ)
塔曼山入山證 在 登山借問站| 請問各位登塔曼山是否要申請? 謝謝 | Facebook 的推薦與評價
我7月底去,也問過巴陵派出所,塔曼山大水塔處直上再原路直下回到大水塔,這樣不用申請入山入園。如果不是這樣的路線就要申請入山入園,也可以打電話去巴陵派出所詢問. ... <看更多>
塔曼山入山證 在 塔曼山要入園證嗎? - Mobile01 的推薦與評價
spade.black wrote: 請問一下,不需要申請自然保留區許可嗎? 不需要, 入山前先到派出所, 警員會拿單子 ... ... <看更多>
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塔曼山,標高2130,賞雪的私房景點
因為車子規格不夠力,所以選在12月中微寒前往
怕的就是路面下雪或結冰
沿著小小的雙黃線山路走啊走
一路開上登山口,好佳在,只有起霧
才剛踏進去,就看到一張超大布條
警告山老鼠不要不要來
約0.8K處,有一空懭腹地
其實是被香味吸引才發現的
一種很熟悉的檀香(樟腦香?)
走進一看,終於知道這個腹地怎麼來的
週邊都是一截截被盗採只剩根底的神木級大樹
有點難過,有點無奈,香味瀰漫
我卻開心不起來,稍做休息,便起身了
約莫2.2K處,進入冰雹區
不急不徐,撐起百元折疊傘,邊賞雹邊前行
遇到二位女性山友正下山,說下冰雹,不爬了
但自己覺得還好,冰雹不冷,下雨才冷
過沒多久,登頂了,好不起眼的三角點
可能是太不起眼了
所以在這小小約莫2坪不到的空地
放了5個塔曼山三角點告示牌
多到連走路都要繞著走
有一條路,指引著往玫瑰西魔山
因為事前對這條路沒做功課
便返程了
回去時,約莫下午1點半,又經過冰雹區
下地更大了
找了一個樹洞
坐在裡面邊喝著熱咖啡吃著甜點
邊看著冰雹澕啦啦地不停四處衝撞
這反差的美感,有種說不出的愜意
休息夠了,肚子暖了,繼續下山
約莫4點,回到登山口
居然還出了點太陽。
塔曼山的美,在於異國氣氛
和一般的郊山非常不同
有點加里山的氣息,但又比加里山更有異國情調
去之前,記得去警局申請入山證
留下資料,其實對自己也是一種保障
登山口那布條,說明了一切,沒遇到算運氣好。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.234.186
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Hiking/M.1558965903.A.354.html
哈哈,大家無意間(?)推薦了好多賞雪景點
終於不必去合歡山看車看人看到飽
雪卻不一定看的到XDD
※ 編輯: ifromtaiwan (180.217.234.186), 05/30/2019 00:26:08
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