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〔#無國籍的移工小孩 #在疫情之下的黑戶寶寶〕
今年六月底,疫情依舊肆虐的時期,聯合報報導指出淡水某檢疫所收治一對新冠肺炎確診母子,相關人員在造冊登記時才意外發現該五歲孩童並沒有戶籍、國籍,是由失聯移工母親所生的「黑戶寶寶」。
今天要向各位壯士們介紹,那些一出生就沒有國籍,也沒有身分,成了法律上透明人的孩子-無國籍「黑戶寶寶」。
▌非本國籍兒童之身分認定
非本國籍兒童狀況歸納為四類型:
第一類:生母為外國人、生父為台灣人,依照國籍法兒童擁有我國國籍
第二類:生母為外國人、生父為外國人或不詳者,依照國籍法可申請歸化
第三類:生母、生父均無可考時,只要兒童出生在中華民國領域內,依國籍法可認定為中華民國籍
第四類:兒童生父不詳,生母遭遣返出境或行蹤不明者,目前只能拿到「居留證」,而第四類就是俗稱的「黑戶寶寶」。
▌黑戶寶寶的現況
據勞動部統計,截至為止,我國外籍移工人數已突破70萬,而年齡在25至44歲的外籍移工占總體之比率近八成。屬青壯年時期,也是生育年齡的移工佔大多數。
也隨著外籍移工人數持續攀升,失聯的外籍移工人數也不斷增加,截至110年6月底止,仍有5萬1,976人在臺行蹤不明。
根據移民署統計,從2007年1月到2020年7月之間就增加了941人,雖然已經有622人與生母一同回去母國,但這些孩子,尚未被通報安置社政單位之前,沒有居留證,健保、就學、就醫都成問題。
更何況是私下生產的黑戶寶寶,這還只是政府能夠掌握到的數據,沒掌握到的無國籍兒少可能更多,例如:透過地下診所接生或是在家中生產,都是沒辦法掌握到的黑數。
新北市議員劉美芳說:「台灣行蹤不明的外籍移工多達5萬多人,有孩子被安置在社福機構,但有的孩子恐怕淪為親友間的人球,甚至成為黑市人口販運,粗估僅1成孩子取得國籍,台灣法律的瑕疵,對於黑戶寶寶的保障,幾乎是微乎其微。」
▌女性移工在台懷孕該何去何從?
勞動部說明,雇主不可因外籍移工懷孕產子為理由提前解約,並強制外籍勞工出國。勞動部強調懷孕生子是基本人權,也已經取消女性移工入國工作前的妊娠健康檢查,而且她們同樣受到《勞動基準法》與《性別工作平等法》保障,應享有產假與育嬰假等福利。
但2020年經勞動部調查,竟查不到一件雇主因移工懷孕而不當解僱之案件,也無移工申請產假、回母國待產之案件;懷孕移工曾向勞動部申請延長移工轉換雇主作業期間60日之案件,也僅有3件。
而移工懷孕後面對雇主不當解雇,雖然可向1955專線申訴,但實務上20案件中,最終結果也都是撤案。
監察院指出,移工無法申請生育給付,沒有待產處所,也養不起孩子,只好選擇「逃逸」,成為「失聯移工」,生下沒有身分、沒有健保,無法就醫、安置的「黑戶寶寶」。
甚至就在今年7月,來台擔任家庭看護工已10年的Marites,照顧過4個台灣家庭。即將迎接新生命的她卻因雇主以懷孕為由不當解雇。
桃園市群眾服務協會創辦人杜光宇說,即便性別平等工作法明定雇主不能以懷孕為由解雇移工,然而實際情況卻是幾乎都遭到解雇,這些移工媽媽必須償還沉重仲介費、扛起家計,語言不通的她們也怕遭受異樣眼光,不敢去醫院求助。
▌結語與期盼
其實,在民國106年時,移民署為保障非本國籍無依兒少在台居留權益,分別在106年1月及6月函頒「在台出生非本國籍兒童少年申請認定為無國籍人一覽表及流程」及「辦理非本國無依兒童少年外僑居留證核發標準作流程」。
裡面針對無國籍兒童,若生母原屬國政府否認該兒少具有該國國籍,或逾3個月仍無回應,則將由內政部認定為無國籍人,即可辦理收出養及歸化國籍,保障相關權益。
然而這群移工孩童的醫療、教育等社會福利依然需由社會局以專案形式開案才能保障。
移民署目前以專案形式,核發「外僑居留證」給予等待尋獲生母的移工孩童,也需要社政單位介入開立個案;以居留證參與健保就醫,至於就學權益也需要各縣市社會局行文至教育局,以寄讀方式讓小孩入學,等待取得正式居留權後再補發畢業證書。
但時間不等人,因為他們也正在成長,在這些公文傳送與個案造冊所需的冗長時間,將導致這些黑戶寶寶可能延後就學、甚至因此延後就醫,或是根本不在名單上。
在這些立意良善的法規與政策底下,落實上卻還有著困難。這些移工母親與黑戶寶寶,需要更多友善的工作環境、更完善、快速的社會安全網,才能避免這類事情不斷的發生。
「許多需要的東西我們可以等待,但孩子不能等。他的骨骼正在形成,血液正在生成,心智正在發展,對孩子我們不能說明天,他的名字是今天。」
-Gabriela Mistral;智利女詩人,1945年諾貝爾文學獎得主)
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,2月27日早上桃園機場發生兩尼外勞被仲介強制遣返,兩名外勞去年12月在不知情的狀況下被通報勞動部,因體檢提供不實檢體而違反《就業服務法》,突然被仲介告知隔日必須遣返。 到底誰對誰錯?移工自己難道沒有責任?仲介有什麼問題?為何經常聽聞外勞「逃跑」?外籍勞工為何會失去自由? 更多新聞與互動請上: 公...
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八大行業包括網咖今凌晨起暫停營業
https://udn.com/news/story/122173/5457958?utm_source=udnplus
鼓勵就醫特赦5萬移工?移民署:全力配合
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#病毒全球化的齋戒月衝擊 🌙 🕋 🙏
「一邊防疫,一邊齋戒...可能是伊斯蘭1,441年歷史的第一次。」23日傍晚開始,全球18億穆斯林將展開一年一度的「齋戒月」(Ramadan)。信仰傳統上,每年此月的白晝,穆斯林都當封齋禁飲食,每日前往清真寺、並與親友團聚一起享用夜間的豐盛「開齋飯」(Iftar)——但如今在大瘟疫的現在,世界各地紛紛進入了「防疫封鎖」、甚至是「全面封城」,像是守護兩聖城的的沙烏地阿拉伯早已禁止外地人進入麥加,印尼總統更嚴令宣布:「今年的齋戒月,全國上下都不准『返鄉』。」
「齋戒月」的由來,是為了紀念先知穆罕默德在此月受到「天啟」——阿拉透過大天使吉卜利勒(加百列)降示《古蘭經》。因此每年伊斯蘭曆的第九個月份,穆斯林們都要虔心守齋。於個人層面,齋戒月是穆斯林尋求堅定信仰與穩定心神的機會;於社會層面,則希望能暫停俗世累積的集體情緒,讓社會冷靜下來,重新思考信仰所指引的正道所在。
在常態狀態下,齋月30天裡,除了老弱、孕婦、病患、軍人、與旅行者之外,所有的穆斯林都應於白天「停止飲水與禁食」;但日常的工作與責任皆應照常進行,不可受齋戒所耽擱。直到日落以後,眾人也可到清真寺進行齋月的特殊禮拜「泰拉威」(Tarawih)——但絕大部份的庶民狀態,都是整個家族聚在一起,邊看連續一個月的強檔肥皂劇、一邊七嘴八舌地閒聊吃著開齋飯。
然而今年受疫情影響,在齋月開始的世界各國,紛紛進入了防疫封鎖、封城、宵禁甚至是「無限期戒嚴」的肅殺狀態。像是作為「兩聖城守護者」的沙烏地阿拉伯,早在數個星期前就宣布「麥加、麥地那封城」;伊斯蘭的三大聖地清真寺——麥加禁寺、麥地那先知寺、耶路撒冷圓頂清真寺——也都禁止非寺內人員或外人入內禮拜。
事實上,在過去幾周,沙烏地阿拉伯已針對境內各大都會區,寄出了「全天候禁足令」,欲用強制鐵腕,壓制病毒在王國內的擴散——但由於沙烏地作為「兩聖城守護者」的身分,加上自己即是伊斯蘭原教旨主義的極端保守派大本營,因此疫情期間對於「信仰秩序」的總總限制,據說也引發了王國內部相當多保守教士、甚至是王族派閥的矛盾與不滿。
直到齋月開始前72小時,沙烏地國王才終於「網開一面」,除了同意兩聖城清真寺能舉行小規模的「泰拉威」禮拜;國王也下令鬆綁各地的禁足嚴令,一方面為了緩解齋月封城的民怨,另一方面也開放一定時間讓平民們能上街採買,屯糧面對齋月30天的「家族性夜間暴食」(齋月的補償心理,就是晚上會吃得特別豐盛,以至於每年齋月過後,各國都會出現國民平均體重增加的季節性問題)。
不過能回家已是萬幸,因為以沙烏地阿拉伯、阿拉伯聯合大公國為首的海灣阿拉伯油國,在過去3個月裡已藉著「防疫封鎖」為由,大規模資遣南亞與非洲的外籍勞工。一部份人就被強行遣返回國;另一些人則被卡在無法開工的進退不得中。
就算沒有出國,在瘟疫之中的齋月也不一定能夠返家——像是全球穆斯林人口數最多的印尼,本周就由總統佐科威(Joko Widodo)下令:「大家請勿回家!禁止今年的齋月『返鄉潮』(Mudik)。」
由於印尼幅員廣大又多島嶼,經濟活動卻又高度集中在爪哇島的「大雅加達都會區」。因此每逢齋月,從雅加達返鄉的本土移工,將來千百萬人流量的交通高峰期。但在疫情流行期間,這種直比「中國春運」的人流移動,不僅將暴增感染風險;在大規模停工狀態下的食物券、防疫補助與救濟物資發放,也會被返鄉潮給打亂,更別提至關重要的「疫調作業」了。
佐科威總統表示,大部分的印尼人都已感受到疫情威脅而取消、或提前返鄉,但至今仍24%的國民「可能不聽勸」。因此在斟酌許久後,一直不願出此下策,以免打擊經濟並惹怒宗教保守派的佐科威,這才終於遲來地發令禁止返鄉潮。
印尼齋月不返鄉,也連帶影響了亞太的季節商機——像是往年都要趁著齋月出口「活體牛羊」到印尼大賺一把的澳洲,今年齋月對印尼的牲口出口價格,就創下了「亞洲金融風暴」以來的最糟景氣。這一部分是因為今年齋月需求暴跌,另一方面也是因防疫封城影響的印尼經濟不景氣。
但在防疫期間的穆斯林,到底該不該如期守齋?在宗教學者中也有不同的解釋,一部份開明意見認為,為了守護社群健康,瘟疫期間的齋月應該開放正常飲食以維持免疫力,直到疫情結束或放緩後,大家在擇日「補齋戒」就可以了(這是被信仰允許的,旅行者或病患都可以推遲齋戒)。
不過像是埃及的信仰學者重鎮——艾滋哈爾大學——卻認為齋月就是齋月,「除非有科學證明『多喝水可以防疫』,否則齋月的飲食禁令,沒有必要因此改期。」
Photo Credit:麥加大清真寺與天房,Reuters+AP(疫情前)+Reuters+AP
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