[近況報告和海外購書]
孕期邁入35週,剛好最近三個姪兒姪女來台看肚子已經大到像企鵝的姑姑。三歲半的姪兒第一眼見到我說的不是先問好,而是說,"姑姑,你的肚子很大,很像一顆球!"XD
孩子你說的沒錯,而且是顆保齡球來著!但趁著姑姑還沒把球生出來之前,這幾天放假模式徹底啟動。工作拋一邊,把握最後卸貨前的時光和孩子們大玩特玩才是王道。
順帶一提,由於許多人詢問有關於海外的訂購方式,在此和各位分享。以下三大網路書店都可以買到<美國人的真正生活>(不過運費不同就是了),請參考以下網址:
博客來網購海外寄送:http://goo.gl/hhxjGH
金石堂網購海外寄送:http://goo.gl/Ffp5Gf
誠品網購海外寄送:http://goo.gl/lTSw9T
除此之外,以下地區也可以在這些書局裡購買到<美國人的真正生活>:
1.馬來西亞:可在大眾、紀伊國屋等有售中文書的書店購買。
2.新加坡:可在大眾、紀伊國屋、友聯等有售中文書的書店購買。
3.香港:香港各書店及香港商務、三聯書店、中華書局、田園書屋等均可購買。
感謝各位熱情相挺。每一位購書的讀者我都萬分感激,也謝謝各位聽我這一個禮拜的打書碎碎念。過兩天就會重新開始分享新文章了!請各位敬請期待!
#35週的肚子無限壯大中 #美國人的真正生活 #小牙醫的真正生活 #海外購書 #圖片來自於洛杉磯孔雀園 #孔雀快跟人一樣多的地方 #孕婦的陪玩人生 #在地人完美西
大中書局網購 在 盧斯達 Facebook 的最佳貼文
【盧斯達:論帝國主義,中國是西方的前輩 | SOSreader】
香港的舊高中,有一科叫「中國文化科」(下稱「中化科」),很多代的香港人,雖然與中國本部隔絕,卻能透過中化科神遊美好的「文化中國」,這也成為現代香港人愛國主義的根源。中化科可能是最早,也最強大的「洗腦教育」,它透過對中國文化一往情深的歌頌,建立了香港人心目中的中國本質——縱然它是一個脫離現實的夢像。
超國民教育
中化科的立場,是基建於五四運動之後全盤西化思潮的逆反和反動。你要放棄,我要拯救。在香港,「中華復興主義」是一班流亡香港,矢志復興「真中華」文人學者的小眾玩意。他們透過與港英政府的某種共謀共治,使這套特定的意識形態得以長期主導中國文化科、舊中史科和中國文學這類「超國民教育」。今人反「洗腦教育」,卻振振爭論錢穆唐君毅會不會反對港獨云云。大概是一種反貪官不反皇帝的情深,無法省察在香港的立場而言,香港教育中的「中國學」,乃至所謂「新亞系統」的殖民性
中化科經常提出一些中西對立的命題,其產生之時,是中國積弱動亂之時。例如「中國文明是靜的文明,西方文明是動的文明」(應該是出自五四時的文化保守派杜亞泉)、「中國文明是精神的文明,西方文明是物質的文明」(見張君勸及梁漱溟) ,這些現在讀來都令人尷尬的命題。在他們的論述中,中國是美好的,和平的,是仁義禮智之邦。上一代認為「中國古往今來沒有帝國主義」,到了19世紀,「西力東漸」,所以中國是帝國主義的受害者。
中國是西方的前輩
然而中國文化早就有帝國主義,中國從古到今都是帝國主義,沒有一天不是帝國主義。19至20世紀的那一段,其實中國都是帝國主義,只因為實力不足,而潛心等待。在帝國主義的建設路上,中國是西方的前輩,早就在終點線等待他們。在羅馬帝國未形成之前,秦始皇已經「南征百越」,之後不同君主的侵略行動,一直受到後世儒生之文飾。左宗棠王震在新彊的種族屠殺,國民黨之屠「皇民」,亦自不用言。
殺人和戰爭,滅族和屠殺,古往今來皆有,但是「帝國主義」的特徵,是事後的文飾。白人的侵略,是帶來文明和基督教;華人的侵略,是帶來中國古往今來的聖人之教,治理野蠻,是移風易俗以夏變夷,之後是披上共產主義大同世界的外衣。中華文明的內核,是文明等差論。黃仁宇曾經說中國文明早熟,而到今天仍為此付出代價。不能不感嘆,中華文明之早熟,在我而言乃是其早就發明了帝國主義。一個文明要不是義理深奧,也不能在原始本能的侵略和暴力之上,建立起奉天承運、上帝選中的價值系統。
戰爭並不一定是帝國主義,帝國主義是戰爭之上閃耀裝襯的理念。帝國是(自命)關於價值的。不論是羅馬帝國還是中國。羅馬帝國分開了文明人和野蠻人,中國分開了夷和夏、無秩序和秩序、無明和王治。三千年來,中國不是連續的政體或文明(因為外族的不斷進入殖民並假裝成「華」),但它肯定有連續的帝國主義和文飾系統。
帝國主義傳在東亞的傳播
看中華文明的帝國主義侵略性,看越南和日本就知道。這兩個曾經多少受到中國文化影響的國家,一切習得之事都可以拋棄,但最核心的傳承,就是那帝國主義的DNA。「中華」是文明等差論,化為實質,是戰爭時的侵略,和平時的朝貢。越南和日本目睹中華帝國的強大,也學習這種文明,即帝國主義。越南和日本都迫附近小國朝貢,越南的欺凌對像是占婆、暹羅、老撾;日本的對像則是琉球、朝鮮乃至文明的本部——「支那」。
事實上他們都是「華化」的,因而也是帝國主義的信徒。大中華是侵略而成的,而受「王化」感生而成的小中華,也是侵略性的。因為小中華憧憬變成中華,他們的內核一致。不夠打,成王敗寇,只能屈就,做小中華。中國的國際觀實際上沒有改變,亦不會改變,就是不夠打的時候扮反帝,裝和平,羽翼長成時回復帝國的面貌。近十年來中國的國際行為,以至香港承受的一切,都反映了中國的文明本質,一點也不值得驕傲和歌頌。
中國不擴張時,只是因為力衰,非不為也,實不能也,不是他們信仰「多元文化」,不是尊重每一種文化和民族都有生存發展的權利。因為中國人對自己的文化近乎神秘的迷信,認為那是人類歷史以來最悠久和強大的文化,如果有能力,他們會強迫世界六十億人接受自己的體制和文化。這就是帝國主義。所以中國是不是被共產主義改變了,或者學習了歐洲的帝國主義,因而「變質」了呢?中國文化的信徒會這樣相信,但他們不願面對中國文明悠久的帝國主義脈絡。
東亞的「文明」與歐美的定義不一樣
中國人古往今來,大體上就是帝國主義的信徒。他們承受侵略的時候呼天搶地,但他們只是不值向來欺負人的自己,今天竟淪落到被人欺負,而不是根本否定「欺負他人」這行為。只要你和中國人交往,不論是販夫走卒,還是高級識知份子,乃至黨員官員,你會驚訝成份紛雜的他們,卻有一個極為一致的世界觀,就是弱肉強食,叢林法則、成王敗寇,他們也認定「國際社會」從來力量至上,他們不相信哪怕是一點點的規則和公義。
雖然他們在官方的指揮捧和教育下,仍然對日本侵華痛心疾首,義憤填膺,可他們心底裡認同的那一套成王敗寇的東西,和日本人在勢力強大時所做的,其實並無二致。他們所相信的是同一套秩序觀——我比你強,比你「文明」,我就有了侵略和擴張的天命。中國人70年來的呼天搶地,只是投訴為甚麼自己被人侵略,「為甚麼不是我侵略人啊?」
認識一個帶日本團的香港導遊,五六十歲了,他年輕時在日本留學,娶了個日本妻子,生了兩個女,但說到日本,他還是相信,日本也是古中國人(徐福)的後代,日本都是中國一部份。我當然笑而不語,這就是中國的大體現實,這裡的歷史根源太悠久了,不是我能夠改變。那不是中化科所說的童話故事。中國的歷史是不是仁義禮智呢?魯迅半夜睡不著,翻來翻去,發現字裡行間全部都是吃人。
文明人會將刀兵傳到普天下去
歐洲進入了西伐利亞系統,再打了三百幾年,才偃武修文,變成左膠國聯二世。中國文明只是假裝進入西伐利亞系統﹛但實際上不是。中國仍然信仰文明等差論,相信「文明」,而且在反美反歐知識份子的理論庇護之中成長。文明人會將刀兵傳到普天下去,歐洲已經沒落,中國還有,不論是內戰還是將戰爭輸出去,中國仍然將古代的殘暴保存得很精緻。
===================
付費連結:https://sosreader.com/project/indiehongkong/
網購盧斯達的新書:https://goo.gl/6W4tN8
或到三聯、商務、中華書局找尋
大中書局網購 在 盧斯達 Facebook 的最佳解答
【盧斯達:中史科當然是取消的好 | SOSreader】
下學年,初中生又要必修中史科。這一科,取消了又回來,現在還舉著愛國的旗幟:「教育局策略包括強化《基本法》教育、舉辦更多校長及教師專業培訓、發展教學資源等,促進師生全方位認識國情,欣賞及傳承優秀的中華文化」。
我反對有中史科。因為教育就是洗腦,是洗多和洗少的分別。歷史科則應該是為害最大的其中一科。事情有過程,然後結論。中史科的結論,必然是接駁於現實的這個中國——所以大家要認同《基本法》,認同中國殖民香港的政治事實。
這是重新安裝中史科背後的政策思路,這不是浪漫的香港上一輩人所爭論的「文化中國」——以前中國來了很多南來文人,二戰之後的那批反共文人,很多都做老師,教中文、教歷史,開書院(今日的新亞書院),以再殖「真.中華文化」於香港為己任。所以之後幾十年,起碼中史科是他們的隱性喉舌,所謂的「民國史觀」和「民族情懷」,就此植根。
結論不怎麼好,過程也不惶多讓。即使晚至我讀高中的年代,中史課本是怎樣的呢?就是意識形態灌輸。它不是愚蠢地叫你要承認自己是中國人——不,幾千年進了教科書,不過是濃縮成一首無韻的國歌,用無數的年月冰冷地譜成一首大一統的讚歌。春秋戰國時代,無數的戰爭、九流十家,明明都是為了自己的鄉國,在教科書上卻變成類似「各家各派為了統一中國而努力」的政治宣傳(是真的這樣寫)。現代的那個中國,每時每刻穿越於古史,加上「外族」、宗教、經貿、往來史,就將整個古代的東亞,套入一個以現實中國(中華人民共和國/中華民國)為脈絡的解讀套板之中。
這些課本,滲透著一種腐爛、專制、邪惡的現代氣息,和過去東亞那種組織鬆散和相對自由的實況相去極遠。歷史課本歌頌暴君,將殖民和滅絕他族視為「征討蠻夷」、遭外族入侵而滅國就說成「民族融和」、就地建國視為分裂國家——這處引用的「國家」亦當然是現代觀念。
對中史課本,甚麼「轉型正義」的歷史反思、多元解讀,盡是不知甚麼外星語言。一個文明現代的國家,不免會用強調今人價值的角度,來觀看這些故事。所謂「一切歷史都是當代史」,但中國歷史的方法特別著重道統,彷彿有一個永恆不變的歷史原型——至少在教科書裡,這種氣息明白得很,只有一個提綱挈領,一種解讀,一種沒有聲音的主旋律,帶著讀者去到現代,一個經歷了清末屈辱之後再次強大的帝國。
民國史觀強烈影響下的教員、教科書作者,成就了香港幾代的「大中華膠」。而民國史觀者是可以無縫轉換到親共的。因為這套史觀就是追求領土要大、要一統;富國強兵、回復天下中心,做世界霸主。這件事民國做不到,中共做得到,他們就支持中共。看見中國上太空,經濟強大,以前的民國粉也會變節,感到由衷興奮。
即使是高學歷的中共學者,在這一套面前也不知道甚麼是馬克思了。一旦回復了漢唐盛世,我們還需要革命和談論甚麼無產階級嗎?所以他們的心中已經是一個中華帝國的藍圖了。民國史觀在香港耳濡目染幾代人的成果,萬劍歸宗,還是回到強國的夢想。誰實現那個中國夢,是姓蔣還是姓共,一般人是不會在乎的。
過去在香港本來親民國的同鄉會、同業公會、報社、學校,都在很久之前就集體轉了會。除了錢,也是因為他們靈魂中的那一套,就是一套漢唐盛世的美夢,這個夢民國給不了,但中共可以。
中學中史科,香港開埠以來就沒有好過,最好的時候就是取消了必修的那幾年。加上通識科,一代關心香港的反叛青年出現了,你說好不好?所以中國政權又學乖了,他們又要來說故事了,這說了一千幾百年的故事,不斷了殘害下一代的靈魂。
===================
付費連結:https://sosreader.com/project/indiehongkong/
網購盧斯達的新書:https://goo.gl/6W4tN8
或到三聯、商務、中華書局找尋