大佛普拉斯 The Great Buddha+(黃信堯,2017)
Country : Taiwan
Score:7/10
2017 台北電影節榮獲百萬首獎、最佳劇情長片等5項大獎;2017 金馬獎10項大獎入圍;2017 台北電影節開幕片。據説是《陽光普照》導演鍾孟宏看了黃信堯拍的短片《大佛》後,鼓勵他把這部短片拍成劇情長片,要不然黃信堯思考自己人生下半場,或許就是繼續在南部接案,找個兼課的教書機會,多做幾份工作,來養活自己與父母。我是先看了《同學麥娜絲》,覺得黃信堯的電影表達方式頗另類,搞笑中卻帶著隱隱,讓人搖頭的辛酸,才回頭找了這讓他從過去默默拍紀錄片的苦行者,變成受大眾歡迎的商業片導演的第一部長片《大佛普拉斯》。黃信堯將一個上帝視角的說戲人,變成電影敘事的一部分。將民俗傳統與藝術電影融為一體,拍出一種具有台灣視野的電影。劇情簡單,在佛像工廠擔任夜間警衛的菜埔,每天最重要的工作就是深夜幫老闆啟文開大門,他撿破爛的換帖兄弟肚財,平時沒事就會來這裡看電視,講些五四三。那天凌晨雨很大,肚財帶著快要過期的咖喱飯來找菜埔,偏偏電視又壞掉,肚財聽人家說有錢人的世界都是彩色的,於是慫恿菜埔拿出董仔的行車紀錄器看看有沒有養眼的東西。但2人也從一個單純享受情色廣播劇的小確幸夜晚,莫名捲入一個政商勾結、情慾橫流、驚天動地的超完美謀殺計畫。在一間破爛不堪的工廠中、安坐了一尊普度衆生慈眉善目的大佛、由八個不同背景的社會底層小人物,一同刻劃出最荒謬的甘苦人生。有錢的人生是彩色的,貧窮的人生是黑白的,確實的點出台灣社會不可思議的醜態,官僚貪腐、政治操弄、媒體亂象、資源不均等等,有權有勢者呼風喚雨,沒權沒勢者只能自生自滅,就像遭逢「意外」過世的肚財死在水溝,乏人問津,而背景雄厚的啟文,只是因為與葉女士關係親密,而被請到警局問話,立刻就有副議長出面關切:「怎麼可以如此對待像啟文這樣對社會有貢獻的人呢?」,指責警方的不是,最後理所當然地離開了警局,有關係就沒關係。不久後便若無其事的去到菜埔的警衛室「關心」對方,關心他的薪水夠不夠、他的母親身體還好嗎、住的地方還可以嗎之類的屁話,實際上就是用權勢壓迫菜埔,意有所指地說:「人最重要的就是要平安」,要他安靜閉嘴。是部充滿無奈的電影,從裡到外、從上至下,沒有一處不讓人感到無奈,很想大口嘆氣的那種無奈。在到處幹你娘、操你媽的逗得觀眾哈哈大笑的時候,其實夾雜著不少不甘心以及無能為力。那句「人家就能叫啟文(Kevin),我只能叫肚財」聽來格外嘲諷著台灣社會上層菁英與底層百姓的落差,用了鄉土幽默詼諧的劇情、對白、角色去中和一切令人扼腕的不平等,掩飾小人物面對無力扭轉的社會現況,苦中作樂,自家老母自己顧的心情。要能夠同理片中的底層人,就要先去理解明明在台灣發達的全球化商業環境下,放著那麼多可選擇的娛樂與精神食糧不要,卻非得聼玖壹壹的歌,以空洞失神的目光,熬夜打網路遊戲與賭博電玩的人,為什麼只能透過這類事物,來填補空虛心靈的感受? 也許選擇對他們而言,只是一種虛無縹緲的奢侈品!
大佛 普 拉 斯 彩色 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最佳貼文
【《大佛普拉斯》:彩色的上層社會虛假血腥,黑白的底層世界卻透出人性的可愛】
《大佛普拉斯》可說將「雙元」對比的強烈差異感運用至極致:無論是黑白與彩色、殺人與被殺、甚至是「裸露地被觀看」與「凝視他人」的對比,再再顯示出了權力不對等時的無奈。
在此氛圍下,「黑白的台語世界」不光象徵底層生活的困苦,更尖銳地諷刺「彩色世界」為「不值得信任的世界」,並叩問著銀幕前的觀眾——你們也是如此虛假、如同帶血腥味的佛像般的人嗎?
#大佛普拉斯 #對比 #黑白 #底層 方格子 vocus
大佛 普 拉 斯 彩色 在 Yahoo!奇摩新聞 Facebook 的精選貼文
J個是...大佛普拉斯續集?
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大佛 普 拉 斯 彩色 在 頂揪樓腳、阿純揪樂卡,台灣人必 - Facebook 的推薦與評價
大佛普拉斯 》台中出巡佛光普照✨就在明天全台盛大開演,準備好樓頂揪樓腳、阿純揪樂卡,台灣人必看最狂台灣電影 #風靡政壇影壇#口碑橫掃全台#1013衝戲院 搶購 ... ... <看更多>
大佛 普 拉 斯 彩色 在 [心得] 大佛普拉斯- 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
大佛普拉斯一點心得
你的人生是彩色的還是黑白的?
我個人很少看黑白電影,原因是我覺得黑白片看起來很不爽
總是想抱怨明明這個世界有這麼多漂亮的顏色為什麼要搞黑白的
但看完這部片我想著想著還真的讓我想到一個能說服自己的理由
突然有一種恍然大悟的感覺想上來分享
片中肚財說有錢人的生活果然是彩色的
但仔細看完這部會發現只有行車記錄器的片段是彩色的而已
我認為這裡代表了窮人或一般人對那些有錢生活或美好生活的想像
然而想像是美好的,所以自然而然會有很多顏色
但現實呢?可以看到就算有錢人在開泳池趴也一樣是黑白的
因為那才是他們真實的人生
為了錢、權以及那些為生活不得不參加轟趴的其他人
表面上看起來很歡樂,但私底下每個人都有在社會上要解決的鳥事
那些送葬樂隊做得很開心嗎?
Gucci被幹很開心嗎?
黃啟文為了賺錢要當龜兒子很開心嗎?
葉女士和黃啟文交往很開心嗎?
委員秘書平常要吸排檔頭被摳屁股很開心嗎?
委員要處理雞掰師姐又不能直接嗆很開心嗎?
肚財、釋迦、菜脯、土豆就這樣生活很開心嗎?
喜歡挑毛病的師姐很開心嗎?
那些唸著佛經的上人師父很開心嗎?
衛生所的護士小姐很開心嗎?
菜脯的小叔只能和自己的姪子捻肖話很開心嗎?
想一想覺得這部片拍成黑白的真是絕配,不如說這就是電影本來的面貌
導演旁白說的很好,乞丐還養貓,光是捧飯碗就沒力了,哪有力氣想有的沒的
我不知道這是不是大部份人的生活
但很肯定的是只要你在討生活,都有過這種無力感的經驗
這部片還有一個地方是彩色的,就是土豆那台摸彩摸到的免錢機車
那台機車本來也是黑白的,但被肚財靠北之後就有顏色
以肚財當時車子被扣押的情況來看,那台機車的確可以被稱為美好生活的想像
肚財內心可能再想:幹恁娘咧,那押好運厚哩幾扣中機車
看著別人騎新車的心情就像我們一般人看著別人開好車的心情一樣
透過看的方式來對美好生活產生想像
這裡是我全片最愛的地方,覺得那突然顯現出來的粉紅色真的很有趣
有一種被救贖的感覺
再來是主線劇情的大佛
我不知道大佛這東西的製程是怎樣
但看到空心的大佛只覺得很諷刺,而且大佛本身也是黑白的
照我上述邏輯來看,代表這東西不會讓你產生對美好生活的想像
所以大佛仍然無法超越現實,畢竟宗教還是神像都是人去製作出來的
配上台語有句話是「先顧肚子才能顧佛祖」的意思
有種在人世間除了能讓生活變得更好的東西以外都不具任何意義的感覺
最後一幕大佛配上那些唸經的上人師父更是有一種詭異的感覺
唸經是尋求內心的平靜,但反而在那個氣氛下越唸越不平靜
誰也沒想到眾人膜拜的大佛裡面有著受到人性惡劣對待而死去的現實
另外我覺得板友分析釋迦這個角色很棒,的確有一種超越常人的態度
但是他仍然是凡人,用凡人的角度來看就只是個流浪漢
而流浪漢之所以成為流浪漢,代表著他在這個社會上也是迫於現實無奈的一群
有太多理由可以去講他為什麼會流浪
光是那遇到事情都不為所動的態度就足以被這社會邊緣了
不只是釋迦,本片的所有人都是迫於現實,但沒有人知道他為何會變成這樣
就像菜脯不了解肚財一樣,就算是朋友也無法理解他
這點呼應了前面出場的所有角色,他們過的真的開心嗎?
沒有說出來誰知道他們面對與被迫接受了多少的現實?
人有很多種面向,也扮演著很多角色
可是誰又能理解為什麼要扮演那些角色
誰又能知道是不是外表像大佛內心卻是如此惡劣的人
最後我們也只能和現實妥協
就算公平正義實現了,你也不見得能拿到什麼好處
就像菜脯最後也只能坐著看色情書刊
完全無法想像未來會不會失業
最後這部片看完蠻沉重的,不是一部看了會讓人開心的片子
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