[法理建國派對「解華殖、母語復興」的看法]https://wp.me/pd1HGm-mt
重點整理來了♡順手分享好人一生平安♡
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【直播EP29重點整理】🥜台澎小堅果🌰
時間:8/21(六) pm8
講者:臺澎國際法法理建國連線創辦人-黃聖峰 +皮筋兒
主題:
1. 法理建國對「解華殖」的看法
2. 法理建國派對「母語復興」的看法
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🌰1法理建國對「解華殖」的看法
先說我的看法:
我對「華殖」的想法是台澎建國以後才能真正釜底抽薪處理這個問題。
在台澎還未建國之前,去動中華民國政權的東西,就容易造成我們上週直播說的「華台不分的現象」,因為在大多數人都不了解台澎法理地位的真相、也不知道台澎目前不是國際法上的國家而需要建國,那把中華民國台灣化就很容易造成認知上的誤解、削弱建國意志。
之前有篇文「法理建國派的目標」有說到:https://wp.me/pd1HGm-3U
中華民國是一座監牢,典獄長把台灣人關起來,不給我們食物,但台灣人會反抗,所以只好實施柔性政策讓台灣人可以當上獄卒,然後獄卒就幫被關的台灣人爭取生活自由,但我們感覺生活變好了,我們支持獄卒,不代表我們就喜歡待在監牢裡面,我們要告訴台灣人這個監牢的存在。
支持本土政黨,是因為本土政黨能守護言論自由,讓大家可以喊國際法法理建國的目標。我們的目標是告訴台澎人監牢的存在。不要想在監牢裡面怎麼過的舒適,監牢布置得再舒適,仍舊是監牢啊!要知道監牢存在,而不是去爭取做更好的獄卒。
最後要讓大家知道的是:這個監牢其實根本是不存在的,台澎主權未定不屬於中國國家(無論是PRC 政權 Or ROC政權想代表的「中國」),大家都中了催眠術了。一個叫中華民國的催眠師對全體台澎人施下催眠咒,施下「台灣光復回歸祖國」、「中華民國擁有台澎主權是台灣人的國家」的催眠咒。
於是,台澎人就在「中華民國擁有台澎主權,是台灣人的國家」這個牢籠裡度日。就跟夢中夢中夢一樣。
以為自己有國家(第一層)→ 以為自己有敵人(第二層) → 以為誰能幫助自己對抗敵人(第三層)。
在「中華民國擁有台澎主權是台澎人的國家」的’第一層’夢裡面,做「中華人民共和國(政權)是中華民國(政權)的敵人,所以是台澎人的敵人,勿忘剿匪」的‘第二層’夢裡面,做「中國國民黨/民主進步黨(或本土政黨)才能保護台澎人」的‘第三層’夢。
第三層就是中華民國政權出場預設值。552萬人還在第三層夢境裡,反共跟主張統一不衝突都在這,有的相信九二共識可以合作來避免戰爭,有的選擇加入親中陣營。817萬人以為醒來了,但一樣在第三層夢境裡,情節不同,做著「本土中華民國政權政黨才能保護台澎人」的夢。
第二層是從第三層中醒來,仍存在在中華民國政權政黨政治的框架,把中華民國政權的敵人當成台灣的敵人。
最後,第一層是最難解的。
「國家正常化」是衍生自第一層,求一個現況改善,支持國民黨的也未必認為 ROC 當下狀態很 OK。例如:徐巧芯那種知識藍,有自己的正常化版本撕掉親共標籤。
而反對國民黨支持本土政黨的人,支持的是「中華民國台灣化」就是正名制憲或修憲、體制內獨立公投(從中國國家的中華民國流亡政權中獨立出來)。其實「中華民國台灣化」從蔣經國就開始了,是進行式,用以台制台的方式作民主制度轉型,也是在第一層最難解的夢中。
因為以為目前有國家所以沒意識到需要建國,台澎法理地位就是在戳破第一層夢。
對法理建國派來說是要直接跳脫出中華民國政權政黨政治的框架,跳脫出來看到的是中華民國政權的本質,而不是周旋在中華民國政權內看政黨鬥爭。
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中華民國政權對台澎進行殖民是毫無疑問的。有人以為政黨輪替換本土政黨就沒有殖民的狀況,那這是很嚴重的邏輯錯誤。基本上中華民國政權自1945年到台澎後就想辦法把台澎人洗腦成中國人,當時中華民國政權仍舊是唯一的中國合法政府,後來PRC政權在1949.10.1建政導致ROC政權流亡台澎。在ROC政權因為在國際社會失去舞台失去大內宣的根據,加上台澎人本土意識發展到一定程度後,ROC政權就不再堅持自己是中國,也不再說台澎人是堂堂正正中國人,但還是會說台澎人是中華民國國民,這就是洗腦,因為它沒有老實說清楚台澎法理地位的真相。
還有目前有一類稱作解殖派,他們把ROC政權自1945年來之後,帶來台灣的各種東西,如國家認同、語言,認定為殖民行為,因此就會主張去華殖,有的人會說目前說的中國語就是殖民,那應該去除掉中國語,有的還會說不能使用中國文字,於是會主張改用羅馬字。還有的進一步會說台語(ROC政權說的台灣閩南語)、客語都是從中國來的,所以去華殖時也不要用,所以就會主張要用英語。
這樣就會產生同樣是解華殖,但每個人主張的程度不同。有的是著重在中國史觀教育思想上的解華殖、有的是ROC政權來台之後所有東西拿掉。
其實法理建國派不會否認華殖存在,但我們現在要把華殖拿掉,要拿掉到什麼程度?什麼範圍?其實我們並未對這個下定義,華殖是一個現實上存在的狀態,法理建國派解華殖的方式並不是針對某個特定特徵拿掉,我們是直接讓ROC政權離開台澎。
今天無論是語言、文化、乃至於ROC政權整個框架,只要它還在台澎那就不會不見。法理建國派是要把鬼門搬走,會跑出中國鬼的鬼門,這些中國鬼就是造成華殖惡害的妖魔鬼怪,就是因為鬼門在台澎所以鬼怪才會一直出現。
所以法理建國派是直接處理根源ROC政權,我們不是針對某些華殖項目,而是針對殖民者、殖民行為根源移除。我們是要將華殖的舞台拆除,讓它沒辦法進行下去,ROC政權滾出台澎以後,華殖的傷害才有辦法好好地處理。
如果不先拿掉ROC政權,然後努力的在處理中國語霸權,就會很困難,因為官方行政機關都仍舊是使用中國文、官方宣傳、法院判決等等也都是中國文,拿著台澎人納稅錢做這些事,你不但沒辦法阻止ROC政權這樣做,還必須配合它。因此去華殖很容易撞牆,你很辛苦的做這些去華殖,但ROC政權可以拿著你納稅錢去做完全相反的動作。這個狀況就會是你走兩步退一步,甚至會有倒退的情況,就像是ROC政權體制內還有中國腦的人存在,如之前推課綱這樣,中國腦就會受不了,那台澎人就會退讓遷就。
ROC政權存在的情況下,很多去華殖的工作會事倍功半,還會變成虛耗。當然有的人會很有毅力繼續下去,但更多是熱情冷卻做不下去的,如果我們沒有趕快完成建國,把ROC政權這個上演殖民戲碼的舞台拆掉,就算你這樣跑上台叫觀眾不要看這些華殖戲、因為心靈會被汙染等等,觀眾是很難注意到你的。因為只要舞台沒有拆掉,就會每天上演華殖大戲,而且華殖演員成千上萬人,解華殖的只有幾個人容易落入孤掌難鳴的處境,加上資源又少都消耗在這,到最後你會因為這麼辛苦但結果不如意而感到非常痛苦。其實不是你不夠努力,而是人們聽你講一句之後,接著會聽到ROC政權講成千上萬句,所以對你的印象就很淺,ROC政權可以舖天蓋地的讓環境都成為它的舞台,那你就會很難去抗衡,有的人甚至就放棄了。
我們並不是反對去做這些事,而是我們希望大家不要把「完成解華殖」當成建國前提,我們沒有限定只有建國後才可以做,我們沒有阻止大家,我們只是說清楚在沒有去掉華殖根源的情況下進行解華殖會面臨的重大困境。
資源有限的情況下,法理建國派沒有資源可以揮霍,所以會努力用有效率的方式來推廣建國,採取行動前都會先思考這個效果及後果,這也是對提供資源的人負責,盡可能發揮最大效益。
法理建國派推建國所思考的是ROC政權這個框架的問題,這個框架就是問題的根源,如果你不能正視問題根源,而是針對問題造成的損害進行修補,那仍舊沒辦法處理到問題根源。能從根本解決問題的方法就是自決建國。
比如課綱問題,改課綱要面對的人不是只有課綱委員,還有學校教書幾十年的老師,還有已經離開學校滿腦中國腐儒思想的家長。大家要思考為什麼ROC政權教育會這樣?因為它要讓自己可以在台澎上活下來,所以洗腦教育才會充斥著「愛國、沒有國哪有家、覆巢之下無完卵、忠貞愛國犧牲奉獻」這種愛國主義的愚忠思想,導致你認為它是你的國家。當你腦袋裡塞滿這個思想,最得意的就是ROC政權。今天你說你要改課綱放進挑戰ROC政權存在正當性的史實,ROC政權當然會阻止你,因為這是它苟活於台澎的命根,若這時候有人跳出來說要強化國家認同、愛國教育,ROC政權就會越站越穩。
ROC政權的課綱就是為了培養中(華民)國國民,國民小學、十二年國民教育、這個國民難道是台灣國嗎?不是。這個課綱內容是要生產可以維持ROC政權繼續存在的人。ROC政權靠著台灣光復謊言讓台澎人接受它,流亡後又繼續騙,讓台澎人不知道它的中國流亡政權本質,等到台澎人認為自己是台灣人不是中國人時,又騙說台灣是主權國家名字叫中華民國。最主要的目的就是要你放不下中華民國,然後說最大的威脅是中共,讓你有亡國感,這一切問題都是從ROC政權來的,它就是罪魁禍首、它就是問題的根源,而你只會看到它對你說我們有民主有自由……
之前在社群中看到一張圖,(如下圖),ROC是監獄,有一個被關的囚犯在牆上打一個洞,洞外是大草原陽光照進來,但這個人在牆上裝了一台冷氣,這個冷氣叫做民主,然後這個人在監牢內睡得很舒服。這就是目前ROC政權在台灣做的事情,你以為有ROC政權給的民主自由就夠了,所以你自願把自己關在裡面,你沒意識到你還在監牢裡面,不知道台灣不是國家需要建國。所以說解華殖如果你沒看清楚這狀況,你會沒意識到ROC政權用民主自由來拐你,讓你以為台灣民主化,實際上是ROC政權治理手段民主化,它會告訴你台灣是民主自由的表率啊!台灣是民主國家等等。
所以解華殖說要解除ROC有毒的價值觀,我們沒有反對,但你若沒有把根源處理掉,那這個毒你是解不完的。
題外話,法理建國派有找過ROC政權的本土政黨,只是溝通的成果有限,所以有些法理建國派的人出來組台澎黨,但法理建國派不等於台澎黨,因為法理建國論述不是只有台澎黨可以推,台澎黨只是宣傳工具、為了在選舉公報上政見發表上被看見。
ROC政權治理手段民主化,在這個體制內的政黨其實都差不多,除非某政黨理念很清楚不是為了爭權,否則通常都會為了拿到選票而說選民想聽的話,做選民想看的事情。但選民想聽想看的東西就是正確的嗎?ROC政權洗腦七十多年,選民都認為ROC是我們的國家,那目前線上的哪個政黨敢說ROC不是我們的國家?沒有。除了以法理建國論述組的台澎黨。
所以找政黨來幫忙推廣雖然是一種方法,但如果這個政黨打算要在ROC政權框架下走政治,就一定要配合選民腦袋裡的東西,當選民喜歡ROC或者要維持現狀,或者是認為台灣是國家叫ROC,那這樣的政黨是不敢老實說出實情的。
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🌰2. 法理建國派對「母語復興」的看法
先說我的想法:
我們社群中討論這個很多次,這三天還吵很久,而且最主要是討論復興台語,最後還有兩個人用語音說台語在辯論了。我們社群不確定是否有原住民跟客家人的存在,只是我們在討論復興母語的時候,其實要知道台澎上存在不同民族、說不同語言、用不同文字的人。
我的立場也強調過,我為何用中國文來寫文章,就是因為這是目前所有人普遍都看得懂的文字,可以有效率地進行推廣,而且也是我能力所及又很容易進行雙向溝通的方法。一個論述應該不會受制於使用什麼語言、用什麼樣的文字。台澎建國是要建立長治久安的國家,而不是建立少數特定族群的國家,所以無論說什麼語言、用什麼文字、無論是哪一族的原住民(包括平埔族)、無論是說哪一種母語,希望大家都可以了解客觀史實後,一起來決定台澎土地的未來。
當然如果說其他人有自己適宜的推廣方法我當然支持,你就可以去做,甚至可以把我的文章翻譯成你的母語去推廣我ok!論述客觀精準,推廣溝通在個人。
之前聖峰在社群中也說過:語言是文化、歷史跟知識的載體,語言的價值,展現在它所乘載的內容物上,而不單單是語言本身。沒有語言是特別高貴的,也沒有語言是特別低賤的。一個道德觀念,用中國語講,用台語講,價值都是一樣的。如果會因為使用的語言不同就覺得價值不同,可能要去思考這個印象是如何造成的。
我也收過私訊要我打台語文出來的人,我只能說 如果你可以,你就來吧!每個人可以用自己適宜的方式,吸收受眾。再說了,我認識不少客家人、原住民,我要跟他們對話,用的就是對方看得懂的文字,這樣才能雙向溝通。
問題的根源始終是中華民國政權。希望大家討論語言議題時不要本末倒置,目標最重要的仍舊是建國。法理建國派歡迎大家一起成為推廣者,不設限你說什麼語言,用什麼文字。
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ROC政權在台澎上用各種手段壓制語言,中國語霸權很嚴重我們知道,我們現在直播用中國語來講,而不是用我們的母語,原因就是前面第一點說過的「效率」。資源如此有限,我們若要有效率地推廣,當然是要用大家看得懂的文字、聽得懂的語言來推廣,這樣才可跟對方溝通對話。如果我們不這樣,在推廣時就會效率不彰。
有些人會說「你是台灣人就要講什麼語言」類似這樣的話,問題是現在情況是ROC政權框架下,很多語言缺乏有效的環境來學習,很多人之所有失語,不是他的問題,不需要檢討受害者。當有些人在復興母語時,想營造學習環境,所以都用母語說、文字用羅馬字去推,那如果你有資源可以去做那很好,現實上你若堅持下去而不放任何中國文字,你會遇到沒接觸過的人真的看不懂你寫的內容,所以他吸收不了你寫的內容。如果你要對方先學好語言再來看的話,你有把握你想傳達的內容有足夠的吸引力,能讓你想對話的受眾為了看懂你的內容去花時間學習嗎?
就好比我們學英文時,老師課堂上也不會全英文來說,課本上的英文字也會附上你看得懂的中國字來輔助你理解。如果你要學習語言,沒有原本熟悉的語言當媒介,你是沒辦法好好學習的。
母語復興會面臨到資源有限,ROC政權的資源都用在官方上,還有ROC政權訂的國家語言包含台灣閩南語(不是台語)、台灣客家語、ROC政權承認的法定原住民語認定為國家語言,這就是收割,所以你就變成了中華民國國民,使用的是中華民國國家語言。這樣開心嗎?中國流亡政權說你的母語是它的國家語言欸,你高興之餘,它的分配資源仍舊不平等。
再來官方語言不等於國家語言,之前說過。公文書、與行政機關單位往來時必須使用的就是官方語言、官方文字。
在這情況下復興母語會面臨到上述的現實狀況,那如果要求法理建國派還要兼顧復興母語,那我們的立場就是:我們是希望以最有效率的方式推廣,讓大家都快速看得懂。而母語復興推動者可以做的就是當翻譯,將相關論述翻譯成自己的母語,例如使用台羅、教羅、台語文、原住民語言羅馬文等等來跟你的夥伴分享,跟你社團內看得懂的人來分享,對你來說,使用你很熟悉的方式來表達應該也不會覺得很困難。
不管你想復興什麼母語,你仍舊看得懂我們的文章、聽得懂我們的直播內容,你了解以後你就轉換成你想復興的語言,再傳達給你的夥伴,這樣成本最低成效最好。
但你不能反過來要求我們寫文章時要使用所有台澎本土語言,例如16族ROC政權承認的法定原住民的語言跟台語、客語等等,那我們一篇文章可能會寫非常久了。
大家為了吵用什麼語言推推廣法理建國,吵很久其實都會削弱建國意志。像台語的文字表達方式,有人堅持必須使用教羅不能使用台羅,有人覺得都沒差,有的人覺得可以漢字夾羅馬字、有的人要寫ROC政權推的台灣閩南語漢字,那這樣我們寫文章要怎麼做?怎麼滿足所有人?重點不是應該在推廣法理建國的論述嗎?我們目前寫的誰看不懂了?我們不可能去照顧所有人的語言復興,資源跟時間都有限,我們希望可以快速讓大家都看得懂我們的論述,不得已使用中國語,不代表我的身分認同就是中國人。
當初美國打獨立戰爭難道他們有限制不准用英文嗎?當然是先用可以溝通的語言,殖民者的語言先用,趕快完成建國後,再來重塑國家模樣、再來維護公平的語言平台。
但我們可以提供你法理論述及客觀事實的資料。大家都可以依各自適宜的方式去推廣,各自受眾不同,才能遍地開花~
我們希望你本身如果有自己擅長的專業或者在意的議題,你可以在推廣法理建國時,用自己方式去運用,最重要的,仍舊是希望大家可以團結起來朝著建國這個目標走。
一起走在建國路上:)
🌰具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3,460的網紅MoshPit Kenny,也在其Youtube影片中提到,向27部隊的每位勇者致意 1947年2月27日晚間台北市發生緝菸血案,隔日2月28日駐守台灣行政長官公署的衛兵無預警開槍掃射抗議群眾,局勢至此急遽惡化。下午三時,政府發布戒嚴令並出動武裝軍警開槍掃射台北市街頭民眾。群眾佔領新公園內的台灣廣播電台(即台北二二八紀念館現址),並透過電台向全台灣廣播說明...
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📌 有一則南投中國新移民遞補上議員的新聞,讓我想到,最近閱讀的「黑手:揭穿中國共產黨如何改造世界」此書中所提到之事。
(文長慎入,但值得一看)
此書提及,中共在2005年開始推動所謂「海外華人」參政的政策。緊接著,2010年中共統戰活動,採納設立華人為主的政治社團,提供政治捐款,支持華裔政治人物、在選情緊繃時候配票。
😮💨 原本鼓勵新移民參與在地政治,是落地生根,也是對當地國家社群認同的表現,本是該鼓勵的事。但由於有中共在背後唆使操弄,導致這種「華人政治參與」的表現,成了中共介入所在國政治的一種手法。中國的銳實力,就是利用民主社會的灰色空間,進行滲透。因此,中共為了擴張其影響力,透由操弄的華人參政,抑或提供政治捐款,支持華裔政治人物、在選情緊繃時候配票等等行為,以擴張其在各地的政治影響力,其實都不難想見。
🤦🏻♂️ 記得2013年,就是馬哀帝廣開大門迎接中國白蟻滲透全台灣,那時候還在簽署兩岸服貿、貨貿、自經區。。。。那年有一個政黨,就是中國婚姻新移民為主體的「中華生產黨」的事,值得好好回憶一下。
台灣的中國婚配移民籌組政黨參政一事,網路已流傳一陣子,直至中國《南方週末》在2013年7月初大篇幅報導後,《自由時報》才跟進,並引起一陣議論。或許,大家以為新移民在地參政,是一個新移民在地化的融入過程,但看報導中說,此一中華生產黨之宗旨:促進兩岸和平統一,並以藍底五星旗,彰顯出其乃「支持統一的藍營」之政治立場,便可知實情遠非如此。
當中最引起非議的,即是《南方週末》報導中指出:「主席盧月香每週講述,毛主席的豐功偉績,以長征到解放戰爭,讓她們了解祖國偉大」、「盧月香率黨員去北京,走進毛主席紀念堂,她跪下,大家跟著跪下;她磕頭大家磕頭。她說:要讓台灣立委、將軍也來跪毛主席。」
🤦🏻♀️ 再者,主席盧月香的積極政治手段,不僅跟台灣74個小黨結成兄弟黨,每月的政黨大會更會介紹兩岸的政策、法律跟中國社會,同時主動尋求國民黨鐵票部隊—「黃復興黨部」合作,希冀以兩萬多名黨員票、30幾萬中台婚配家庭為籌碼,交換不分區立委席次。
中華生產黨的各種政治動作,在在表現出其不只限縮於中國新移民群體之福祉,而是積極主動地介入台灣主流政治,企圖讓更為正統的中國勢力能策馬入立院。然而,盧月香打造的中華生產黨,就像是一面照妖鏡,照出了台灣社會長期刻意迴避的根本扭曲。
此外,中華生產黨除了鑽了憲法漏子之外,其實也很精準地鑽了台灣半弔子民主的缺隙。傳統國民黨的「鐵票部隊」本以三位一體重疊夾纏,軍中「王師凱黨部」負責滲透現役軍人與眷村內現退役軍眷,然後輔以退輔會系統的「黃復興黨部」,將眷村外的退役軍人、散戶榮民與退輔會旗下就養、就業榮民外掛進來。
原本,以為隨著老兵凋零,此種歷史遺留的悲哀或可逐步消解,但詎料榮民娶年輕中國配偶,讓看準鐵票凋零便是黃復興黨部走入歷史的中籍配偶,遂得以進場拉高叫賣。「鐵票」存在的本身,即是對民主的諷刺;因此,鐵票的復活,也意味著台灣民主的蹣跚步履,又將再度被往回拖拉。
🤭 這位盧月香竟然跟黃復興黨部說,中國婚姻配偶數十萬,用中國配偶選票換取國民黨不分區的立委。真是好會玩政治。
之後,要不是這位盧月香主席,太過大膽躁進,在《南方週末》報導中大嘴巴講出她駭人的夢想:「主席盧月香每週講述,毛主席的豐功偉績,以長征到解放戰爭,讓她們了解祖國偉大」、「盧月香率黨員去北京,走進毛主席紀念堂,她跪下,大家跟著跪下;她磕頭大家磕頭。她說:要讓台灣立委、將軍也來跪毛主席。」
盧月香可能早就成為國民黨不分區立委進到立法院囉!!
畢竟,世界各地海外華人移民的在地參政,如果意味著華人慣有的「遠距民族主義」(long distance nationalism)的母國認同與忠誠,會讓位於所屬國之認同與忠誠,這是成為在地人的重要社會融入進程。然而,弔詭的是,以中國新移民為骨幹的中華生產黨,或者許多在中共唆使下參政的海外華人,卻是以認同祖國中國與效忠祖國中國為第一優位,實是讓人不知如何評論哩。
🗣 南投這位遞補議員中裔新移民,讓我想到了中共在世界滲透的手法之中,也包含著一項「華人參政」的手法哩。這位南投中裔新移民議員是不是這樣,我們不得而知;但是我們也不要那麼快天真地以為這是中國新移民參與台灣政治,是認同台灣的表現啊?!國民黨滯台中國人政客,來台數十年,還是不認同台灣啊?!
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20210810(週二)早上七點 汪潔民主持
寶島聯播網YT&臉書直播/汪潔民臉書直播《新聞放輕鬆》
※今日天氣:
高氣壓逐漸增強,中南部雨減緩,南部陽光終於露臉!午後大臺北及各山區有較大雨勢、清晨上午仍有陣雨,請注意!
※台股&外匯收盤:
台股9日終場以17,485.15點作收,下跌41.13點,成交量3,489.09億元,三大法人賣超99億元,其中,外資及中資(不含外資自營商)賣超73.51億元;新台幣匯率則貶值1.3分,以27.826元作收。
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向27部隊的每位勇者致意
1947年2月27日晚間台北市發生緝菸血案,隔日2月28日駐守台灣行政長官公署的衛兵無預警開槍掃射抗議群眾,局勢至此急遽惡化。下午三時,政府發布戒嚴令並出動武裝軍警開槍掃射台北市街頭民眾。群眾佔領新公園內的台灣廣播電台(即台北二二八紀念館現址),並透過電台向全台灣廣播說明2月27日晚間發生的緝菸血案,以及當天長官公署廣場的流血事件,並控訴一年多來的政治黑暗、民不聊生、貪官污吏橫行與軍警的暴行,呼籲全台灣民眾驅逐各地貪官污吏以圖生存。隔日起由台北市開始的反抗政府事件蔓延台灣全島,全台各地民眾紛起抗暴。
3月2日,台中地區民眾收到楊逵和鍾逸人廣泛印製倡議召開市民大會的傳單,於台中戲院舉行市民大會,共同推舉台中市婦女會理事長謝雪紅為大會主席,會中強烈抨擊國民黨暴政。參加群眾決定遊行示威,利用消防車鳴響警笛呼籲市民響應起義。3月3日,謝雪紅在台中市參議會組成「台中地區治安委員會作戰本部」,組織「人民大隊」,簡稱「民軍」。霧社地區一百多名原住民泰雅族人下山參與台中作戰本部。民軍的隊伍計有彰化隊、大甲隊、豐原隊、東勢隊、埔里隊、員林隊、田中隊、太平隊、獨立治安隊等等[7]。3月3日上午八時許,國軍於教化會館(空軍後勤部供應分站)出動武裝卡車在台中市區分途進行沿路掃射,採取兩面包抄,與民軍展開激烈槍戰,雙方皆有死傷。當日下午,各地民軍自電台廣播中獲悉消息,紛紛趕赴台中並支援作戰,與台灣中部地區多處國軍的軍事據點進行交戰,自下午四時激戰至晚上,夜雨中,槍砲聲震動全台中市,國軍部隊陷入重重包圍,試圖突圍失敗,國軍部隊於當日晚間十時許繳械投降。至3月4日,民軍共攻取台中市政府、台中市警察局、台中縣警察局、台中市憲兵隊、台中團管區司令部、台中軍械庫六處、台中廣播電臺、台中電信局、專賣局台中分局等重要機構。3月4日上午10時,台中水湳「空軍三廠」(第三飛機製造廠)少將廠長雲鐸與民軍談和並交出武器,此時台中市區以及近郊悉數為民軍控制。3月5日上午,虎尾、嘉義、高雄、台北各地的民軍都向台中作戰本部求援,作戰本部乃將彈藥交付支援作戰。3月5日下午,謝雪紅另組「特別志願隊」支援虎尾機場的戰鬥。3月6日,作戰本部將在地八部隊,及四百餘名青年、學生,與二戰後退伍的台籍日本兵等改組為「二七部隊」,由鍾逸人擔任二七部隊的部隊長。
這是一張1930年代的烏牛欄吊橋明信片,此處即為二二八事件之《烏牛欄之役》戰場,圖中可見烏牛欄吊橋上面有汽車在行駛。
二二八事件之烏牛欄之役中,二七部隊警備隊與國軍廿一師交戰戰場現在的模樣。
二七部隊的基本隊伍,包含黃信卿的埔里隊、何集淮與蔡伯勳的中商隊(台中商業學校學生隊)、呂煥章的中師隊(台中師範學校學生隊)、黃金島的警備隊(獨立治安隊)、李炳崑的建國工藝學校學生隊、林大宜從農村招募當過日軍的農民、延平學院學生、吳振武的民主保衛隊離隊隊員,以及包含霧社地區泰雅族原住民青年的陳明忠的突襲隊等等。職務分配以鍾逸人為隊長、古瑞雲為副官、蔡鐵城為宣傳部長、黃信卿為參謀長、石朝耀為聯絡官、何集淮負責祕書處、吳崇雄為救護軍醫。
3月6日下午,二七部隊的埔里隊成功逮捕以蔡志昌為首的軍統特務份子四十多名,並將之拘禁於台中監獄。3月7日,二七部隊正式成軍,並駐紮於台中「干城營區」、進駐干城營房,同時修理戰車、高射砲、機關砲、迫擊砲,並整修機場。3月8日,二七部隊馳援嘉義的戰鬥。3月12日,二七部隊得知國軍大批增援部隊逼近台中的消息,考量自身實力有限,以及避免與國軍在台中市區進行正面的戰鬥因而波及台中市民,於是部隊轉往南投埔里,並改稱「台灣民主聯軍」。二二八事件期間,二七部隊除攻佔台中各政府機關之外,亦武裝支援嘉義、南投民眾反抗國軍的戰鬥。
二七部隊因得知國軍二十一師於3月12日已進逼台中。而當時已全盤控制台中市警、政、軍機關的二七部隊為避免與國軍於台中市區戰鬥而波及市民,毅然決定於3月12日下午三時起撤出台中,並將部隊,以及武器、彈藥、糧食、車輛等物資暫時集結於埔里國民學校,台中至埔里間卡車來往不絕,沿途民眾紛紛向民軍戰士致意。3月13日上午,台灣民主聯軍(即二七部隊)派出宣傳隊,分乘兩輛卡車到埔里鎮內各地進行宣傳;宣傳部長蔡鐵城(《和平日報》台中總社採訪主任)於車上演講,說明該部隊遷入埔里的任務,並號召埔里鎮民同心協力抵抗國軍21師。3月13日中午,台灣民主聯軍(二七部隊)本部進駐埔里武德殿(現埔里鎮公所位置)。3月13日下午三時許,國軍21師先遣部隊開抵台中,並侵占民間店鋪與住宅以為營舍。3月14日,國軍21師146旅436團之一部(兵力800人)進駐草屯,並繼續前進至水里龜子頭地方,企圖向埔里推進,二七部隊分隊於下午五時獲悉後在中途截擊,迫使國軍退回草屯。3月15日,另一路國軍部隊(兵力一個營)由二水經集集前進至水裡坑(今南投縣水里鄉),並佔領日月潭與門牌潭兩發電廠。又一路國軍部隊(兵力一個連)試圖經由魚池地方包圍埔里。國軍分路夾擊二七部隊,並縮小包圍圈,此時埔里對外通道均為國軍封鎖。當時身為台中農學院學生的突襲隊隊長陳明忠於晚上十時率部夜襲,兵分三路,包圍魚池警察所,16日凌晨二時,與國軍21師146旅436團第2營第4連在日月潭附近發生激戰,國軍頗有傷亡潰退水裡坑。3月16日,增援國軍進攻埔里,警備隊指揮官黃金島率領三十餘名學生軍駐守烏牛欄吊橋西南邊600公尺處的南、北兩側小山巒迎戰,乘地利之便,由上午十一時激戰至黃昏,戰場上槍聲與爆炸聲持續不斷,國軍21師146旅436團第2營傷亡逾200人,此役重創國軍,史稱「烏牛欄之役」。不久後因當地原住民不支持游擊作戰,民軍孤立無援又無法與他處隊伍聯繫,又兩軍兵力火力差距過大、腹背受敵,加上彈藥用罄,於3月16日晚間遂行解散,結束了中部地區的武力抗爭。
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大彰投夾報 在 唐綺陽官方專屬頻道 Youtube 的精選貼文
週二金星進入天秤,宣告我們一直到年底,都在金星天秤、天蠍兩星座的議題下,迎來金星的「逆行教育」。本月金星率先進入天秤,彰顯「合作、婚姻、對手」的影響,所謂遇強則強、遇弱則弱,合作雙方、婚姻雙方,也能充分感受到「期待因對方而更強、更好」的美好願景,而進行舒服的接觸(因為彼此都友善有誠意);爭執不休的婚姻、合作關係也可能因「厭倦了爭執,朝和解方向前進」的可能,於是可能會出現和事佬,使事情往緩解方向前進。
但不要忘了,金星未來也將會逆行(十月開始逆行,十一月逆回天秤),意味著現階段婚姻、結盟、合作的產生,在十一月時「不盡理想、不夠公平」之處會有「後遺症」出現,所以在歡喜結盟、做出承諾的同時,也要注意公平、互相的原則,任何單方面的壓抑,都會成為未來的變數,不如現在好好溝通、且寫成條文,以免口說無憑。
也因為金星處強勢位,所以友善、人際、藝術、美將會充斥生活中,我們樂於看到、讚賞、享受美的事物,也因合作而利多、嘗到甜頭。
水星逆行仍在繼續,本此水逆已經逆到我不知該說什麼才好了,平常還能叫大家做好心裡準備,或接受水逆挑戰,但這次「真的太不按牌理出牌」(因為合併火星與天王星的事發突然與攻擊性,以致災情慘重,「越重要的事越被搗毀」),所以,我們只能被迫面對「世事無常」,接受受災後必須「打破慣性」的不適應,去思忖水星到底要我們學習什麼?打破習慣?接受損失?還是重建什麼呢?
天王星則在週三正式逆行,本此逆行針對「財務、價值觀、身體」進行重整,所以一定會發生上述三領域的事件讓我們「非常有感」,好比過去理財方式的「後果」顯現,要不要補繳稅或損失什麼,以致讓你領悟;或不斷受到「不同三觀以致如何如何」的各式衝擊,當我們看到各種價值觀的生活模式,也許會有啟發,進而有所改變;此外,天王逆行金牛也讓我們對自身這副「軀體」格外關注,不論是覺得老了、衰了、變了還是病了,都引發我們對身體想進行改造的「作為」,培養新的養生或生活習慣。
當然,金錢的進出也在所難免,正因如此,我們格外在乎錢的重要性,也看到錢的力量,而更務實面對自身財務與投資策略。金融單位或主掌金融的機關也開始忙碌,因為必然狀況頻仍。
本週也是火星逆行水瓶的最後一週,網路事件仍群起蜂擁,一旦陷入輿論焦點便請自求多福,奧客事件或街頭鬥毆頻傳,因為一定更不分青紅皂白。但火星將退回魔羯的「味道」也已出現,人們對「階級、權貴」的敏感度大增,對階級歧視現象的抨擊更不遺餘力,對政府的批判也因「有法有據」而更不留情。
本週六星逆行,發生之事都與「過去所肇之因」有關,所以若不想被翻舊帳、追究,此後多注意所言所行才是智慧,至於該承受、該解決的,不要心存僥倖。
本週白羊成為忙碌有效率的尖兵,水瓶請耐心面對家人關心;誰有機會升官加薪又是誰要注意跌打損傷呢?來看唐老師的分析吧~
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◎工作注意:白羊、金牛、雙子、處女
白羊:成為忙碌有效率的尖兵
金牛:可以默默地建功立業
雙子:能接觸長遠的好計畫
處女:耐心應對,搞定奧客
◎桃花注意:巨蟹、獅子、射手、水瓶
巨蟹:放心接受對方的欣賞
獅子:別因太想戀愛而錯覺
射手:桃花可能夾帶金錢消息
水瓶:請耐心面對家人關心
◎財運注意:天蠍、魔羯
天蠍:避免保守、固執,要放輕鬆
魔羯:有機會升官加薪,應主動爭取
◎健康注意:天秤、雙魚
天秤:注意預防,避免老毛病復發
雙魚:避免擁擠人群,以免受傷
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在下我 剛退伍 四中文學院
(別鞭我...我也知道我條件不好 大學都在混 OTZ)
因為真的不太喜歡坐辦公室
以前又送過貨 深深覺得 送貨不錯 時間消磨快 薪水又不錯
(真的...彰化一堆作業員月休四天20K的...)
切入正題 退伍後 就慢慢再找工作...彰化其實還是有不錯的工作
但是樣數很少就是了
彰化找工作 不是看104... 也不是看1111 518 123 更別提就業E網
彰化有一個夾報的廣告單 叫大彰投廣告 這邊刊登的徵人比較實際
但是實際上 還是跟104的工作機會一樣 都寫...面議
面議的廠商我全部刪掉了 至少要給個範圍的才有可信度
(...你能相信彰化面議的外送司機缺 只有22K的薪水嘛...)
最後是 廣告刊登的A與D公司 104的C公司 就業E網的B公司 我電洽想要去面試看看
A公司 送箱水 杯水 小車3萬 大車3萬8 打電話過去是月休四天
好 這些我可以接受...然後他接下來說了一句 送水是責任制喔...
一句話我就掰掰了 因為我問他 大家大概的下班時間 都是晚上七點...
B公司 送桶水 就業E網範圍寫25~35K 隔周休 八點半~六點 打電話實際問
剛進來都是25K啦 之後均薪大概28K 夏天比較熱 會到30K
如果我只開小台車的話 這個工作真的是穩定
但是我完全沒有升遷機會...其實我當初很考慮這間的
他又補刀了一句...最高就是30K...那你刊登35K是心酸的嗎
C公司 刀具公司 104寫月薪35K 周休二日 讓我超級心動 打電話約今天下午去面試
面試的時候 廠務就過來說...
試用期三個月 我OK
日薪950 升正職1000 等等XD
工作時間下午一點~晚上九點半 還變相多半小時
隔周休 廣告是寫假的嗎...
全勤獎金2400 一天一百OK
早上10點要來加班 供應兩餐 ....要我的命嗎
1天12小時 才約三萬 還隔周休騙人
誠信一點都沒有 還說後面還有10幾個人來應徵
臉上還是要充滿笑容 走出工廠
顆顆...就算我上了 我也要酸它一下
D 大公司 雖然離家遠一點 車程要10公里 但是路上沒啥車 約15分鐘
人事小姐說 一開始進去當助手 底薪1萬9千5 月平均3萬
隔周休 朝八晚五 但是下班時間不固定 如果跑比較遠回來 可能要六點
可以接受... 等之後有缺升上去 約35K~40K
以一個新鮮人來說 C其實也是可以接受的
但是我超不爽 他一點誠信都沒有...加班加到爽
D的發展來說 跟之前說過的A差不多 只是多休人家兩天就是爽...
三節獎金 年終 見紅就放 因此
很多間都寫面議 我想在大都會應該是適用...
但在彰雲嘉南(投) 寫面議通常都是剝削你的居多...
刊登廣告寫的 又跟實際面試的不一樣 這樣心情又會很差
最後 結論!
各位會比較相信面議 還是薪資已經有給範圍的...(鄉鎮可能也有差距)
以彰化來說 都還有廣告刊登徵司機 給最低薪資 之後再給獎金的
台中台北就很敢直接把薪資範圍寫在徵人廣告上
各位有在當人事的版友又是如何?
其實這篇有一點我的閒聊抱怨啦...傷了各位的眼 有點不好意思
PS.見紅就放有沒有包括228跟國慶阿 XD 雖然覺得不太可能
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