知識分享,最近常聽起客人點菜:
八大守護神,何謂八大守護神?
其實佛尊是密宗【十二生肖、八大守護神】
每一個守護神都有自己的典故,這邊簡單為大家做整理
❖鼠年出生人所屬守護神-千手千眼觀音
❒鼠年生人,若能虔誠供奉持誦佩戴千手觀音守護神像,必使事事順利、心想事成。
❖牛、虎年出生人所屬守護神一虛空藏菩薩
❒牛、虎生人若虔誠持誦佩戴供奉守護神虛空藏菩薩法像,可財源進、不虞匱乏。
❖兔年出生人守護神為一文殊菩薩
❒兔年生人若能虔誠持誦配帶供養文殊菩薩法像,能獲菩薩護祐加被,增長智慧,使學業、事業順利、婚姻和諧,破除一切煩惱苦。
❖龍、蛇年出生人守護神為一普賢菩薩
❒龍、蛇年生人若虔誠持誦佩帶普賢菩薩法相,獲菩薩護祐災邪遠離、延年益壽,並有意外收獲。
❖馬年出生人守護神為一大勢至菩薩
❒馬年生人若能虔誠佩帶持誦供奉大勢至菩薩之守護神像,可消前世業障,使一生聚守財、順利平安。
❖羊、猴年出生人守護神為一大日如來
❒羊、猴年生人若虔誠持誦佩戴供奉大日如來法相,必獲如來光明開啟智慧,成就一切事業,使貴人來肋,鴻圖大展。
❖雞年出人守護神為一不動明王
❒雞年生人若能虔誠持誦佩戴供奉不動明王法相,必能受不動明王守護,使罪業遠離,一生順遂,平安如意。
❖狗、豬年出生人守護神為一阿彌陀佛
❒狗、豬年生人若能虔誠持誦佩帶供奉守護神阿彌陀佛法相、則一生順利,逢凶化吉。
#小編其實也不懂,長知識中...
#感謝鐵粉的知識教導
#更感謝無敵的谷哥知識
#與大家一起分享~~~
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,👉 免費訂閱!雨揚老師影音頻道 ▶ https://pse.is/KJKE8 弘一大師曾云:「以是書寫佛典,流傳於世,令諸眾生歡喜受持,自利利他,同趣佛道。」 抄經起初是為了傳承經典,現在不僅一種是親近佛法的方式,更轉變成為修行的體驗。抄經時需心定、氣平、眼觀、意想、手書,抄經者需全身投入,專心一致...
大日如來法相 在 Yu Young Youtube 的最佳解答
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弘一大師曾云:「以是書寫佛典,流傳於世,令諸眾生歡喜受持,自利利他,同趣佛道。」
抄經起初是為了傳承經典,現在不僅一種是親近佛法的方式,更轉變成為修行的體驗。抄經時需心定、氣平、眼觀、意想、手書,抄經者需全身投入,專心一致,如此便不易起煩惱心,更能細細體會佛陀的慈悲與智慧,進而提升自我修行,涵養品格德行。當然抄經也是方便易行的法門,如能以正見正念抄寫經文並發願回向,不僅能親近如來,更能得龍天護法庇佑!~雨揚分享
抄經功德利益
一、布施:抄寫經典的功德可回向給家人、親友、一切有情。
二、持戒:抄經時心念專一,清淨無為,可與佛法相應。
三、忍辱:去除五毒貪、瞋、癡、慢、疑等惡業的牽引,戒除妄念、降伏煩惱。
四、精進:認識經典、閱讀經典、抄寫經典,可增進佛法上的善知識。
五、禪定:專心一意抄經,無求無得,易於不覺中入定。
六、般若:端正身心、怡情養性,在抄經中悠游法海,悲智雙運。
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大日如來法相 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
清水寺是一座位於日本京都府京都市東山區清水的寺院,於778年(寶龜9年)前後由延鎮上人起造。清水寺的山號為音羽山,主要供奉千手觀音,原本屬於法相宗這一宗派但目前已獨立,成為北法相宗的大本山。清水寺與北山鹿苑寺(金閣寺)、嵐山天龍寺等同為京都境內最著名的名勝古蹟,一年四季前來朝拜的香客或來訪的觀光客是絡驛不絕。除此之外,清水寺也與石山寺(滋賀縣大津市),長谷寺(奈良縣櫻井市)等寺廟並列,自古以來就一直以嗣奉觀音的廟宇而為人所熟知,也是西國三十三箇所(在關西地區參拜33所觀音廟的巡訪活動)中第16所寺廟。自平安時代以來,就經常出現於日本文學作品當中。1994年,清水寺以身為古都京都的文化財之一部分,列名至世界文化遺產中。清水寺是京都最古老的寺院,建於公元780年,佔地共達13萬平方公尺,由奈良子島寺僧人賢心(後來改名延鎮)所創建。但卻因為多年來的戰亂及災害受損,德川家第三代將軍德川家光於1633年重修清水寺,也就是現存的樣子。清水寺為棟樑結構式寺院。正殿寬19公尺,進深16公尺,大殿前為懸空的「舞台」,由139根高數十公尺的大圓木支撐。寺院建築氣勢宏偉,結構巧妙,沒有用一根釘子。寺中六層炬木築成的木台為日本所罕有。
• 國寶
正殿(本堂)
• 重要文化財(建築)
仁王門 下馬台(うまとどめ) 西門 三重塔 鐘樓 經堂 田村堂(開山堂) 朝倉堂 鎮守堂 北正門 轟門 釈迦堂 阿彌陀堂 內院 子安塔 地主神社本殿・拜殿・正門
• 重要文化財(美術工藝品)
木造千手觀音坐像(內院正尊) 木造十一面観音立像 木造傳・觀音勢至菩薩立像 木造大日如來坐像 木造毘沙門天立像(塔頭慈心院所有) 渡海船額(末吉船圖・角倉船圖) 板繪朝比奈草摺曳圖(傳・長谷川久藏筆) 鐵鱷口 梵鐘
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大日如來法相 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
芙蓉山「南天竺」門聯:「南海為觀音應化道場,正好看成祗這是;天竺乃釋迦出生國土,隨緣示現豈徒然。」寺內供奉如來佛和觀世音菩薩。首任住持為融衍老和尚。1939年,茂蕊法師繼任為住持,直至1976年圓寂。茂蕊法師原籍廣東開平,俗姓簡,廿歲時依羅浮山華首台寺首座融衍老和尚披薙出家。同年冬,受戒於肇慶鼎湖山慶雲寺佐山和尚。1928年,受法於順德寶林寺禪宗大德翹芬和尚,承傳臨濟宗派系為第四十四世。1929年,法師更為眾所推許住持寶林寺。 曾遊歷各大叢林,如新興報恩寺、廈門南普陀寺、杭州海潮寺等聖地,至1932年南來香港,向政府申請購地,以發展弘法道場。1935年,於荃灣芙蓉山開創佔地七萬餘呎的南天竺寺。茂蕊法師常禮請各大德到寺中講經說法,南天竺寺亦逐漸成為香港名剎之一。茂蕊法師慷慨利人,對香港佛教事業貢獻良多。1946年,法師發起成立香港佛教聯合會。1952年更將芙蓉山土地一萬四千餘呎贈予定西法師,建立東林念佛堂。又撥地數千呎建成太虛大師舍利塔於南天竺寺附近。 1952年聯合眾支持成立世界佛教友誼會港澳地區總會,多屆被選為副董事長,1972年繼筏可大和尚後擔任董事長,至圓寂為止。茂蕊法師曾代表香港佛教界出席在曼谷、金邊、鹿野苑、可倫坡等地舉行之世佛友誼大會。在香港各佛教社團中身兼多職,均全力以赴。茂蕊法師於1976年5月26日在香港圓寂,世壽七十四歲。
• 太虛大師舍利塔及菩提樹:太虛大師為民國肇建以來,倡導佛教革新之高僧之一。,因受時代思潮的激發,故主革除教內積弊,以弘教護國,興國救世為己任。大師青年時閱經、閉關,嘗歷經三次悟境,亟為主張教理、教制、教產三大革命,且致力為實踐佛僧、佛化、佛國之三佛主義。首先創立武昌佛學院、閩南佛學院及漢藏教理院,為培植僧材而提倡僧教育。次辦海潮音、佛化報、佛化新青年等雜誌以弘揚佛法。後更著手組織世界佛學苑,以建立人生佛教,促使佛教世界化。並派遣學僧分赴西藏、印度、斯裡蘭卡等地留學,研究藏文、梵文、巴厘文以通達各該教派之佛法。且主導大乘八宗平等共弘,更主張以禪、律振興佛教。大師與支那內學院歐陽漸、熊十力有法義之諍辯。平素更反對用進化論之歷史考證法研究佛法。為反對日本學者考證大乘起信論、楞嚴經等為偽書,當作評大乘起信論考證、佛法總抉擇談,力主法相必宗唯識,並為起信論辯護。大師並弘化於英、法、德、荷、比、美各國,為中國僧人赴歐美傳播佛教之始,自此聲望日隆,國內有視之為佛教救星者,日人尊之為「民國佛教界之盟主」,時人更將其歸屬為佛教界革新派之代表。大師終其一生,不祇是著作等身,而無時無刻無不為國、為教、為眾生奔波服務,以至積勞成疾,不幸於民國卅六年(一九四七)三月十七日,捨報上生內院,圓寂在上海玉佛寺,四眾無不哀悼,荼毗後得心臟不壞,各色舍利三百餘顆,足徵大師悲願宏深,戒定慧之所熏修,甚難可得最上福田。至於禮佛、聖人及祖師舍利之旨趣,與禮拜佛成道之菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等皆同,即欲結下見佛聞法之殊勝因緣而速成菩提之意。大師的舍利,除於雪竇寺建塔安奉外,另由武昌、蓉城、西安、開封、廈門、檳城、泰國、香港等地信眾,分迎請舍利,建塔供奉。香港的建塔基地,由當時南天竺寺住持和尚茂蕊老法師捐獻(茂蕊、覺光、優曇等三位長老簽字)位於下芙蓉山之陽,南天竺寺之右前方,莊嚴藏式的舍利寶塔,於西元一九五七年竣工。
• 東林念佛堂位於荃灣芙蓉山上,叢林茂密,環境清幽,乃專修淨土之十方選賢道場。念佛堂由開山祖師定西法師 (1895~1962) 始建於1952年,當時荃灣南天竺住持茂蕊法師將其東園菜地捐出,由定西法師初建淨室,名東林淨舍。是追法東晉廬山,並得各方善信集資,由南華學佛院多位學僧,胼手胝足、除草挖泥、挑土填溝,蓽路藍縷,修建淨室,初名「東林淨舍」。豈料同年八月初五,山洪暴發,建築沖毀逮半,各方聞訊紛紛施以援手,年底復修完成。翌年 (1953),修建大雄寶殿 (今極樂寶殿),改淨舍為「東林念佛堂」。1962年正式獲政府批准,成立「東林念佛堂有限公司董事會」,董事包括:定西、茂蕊、濟濤、聖懷、了一、永惺、聖照、智開、達成、洗麈、淨真、玅境法師、馬工廣居士等,並向香港佛教聯合會備案,是為佛教團體機構之始,開香港佛教寺院之先河。期間,永惺法師於念佛堂,內擔任監院達十八年之久,並於1970年開創「佛教東林安老院」。進入山門後,正面為安老院,右側拾階而上為新大雄寶殿;殿高兩層,乃仿浙江奉化雪竇寺大殿風格興建,殿宇巍峨,飛簷畫楝,氣派不凡,於1998年12月26日落成開光。樓下一層為「大悲殿」,供奉千手觀音。樓上供奉釋迦牟尼佛、地藏菩薩及觀音菩薩,左右十八羅漢。大悲殿後,過小庭園,花香四溢。極樂寶殿前石階旁立蓮花柱,殿內供奉西方三聖像:阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩及左右護法伽藍。寶殿右旁為「延壽堂」,樓上為「觀音閣」。左旁為淨土正宗十三祖「印光大師紀念堂」,內奉印光大師舍利塔。樓上為「藏經樓」,藏經頗豐,有『清刻大字龍藏經』共七千二百卷,另有『頻伽大藏』等多部佛經。「延壽堂」後尚有「法輪殿」,同為收藏經寶之所。 現時東林念佛堂的僧眾,專修淨土,為十方比丘之選賢道場。常設法會有:彌勒菩薩聖誕、觀音菩薩聖誕、釋迦牟尼佛聖誕、盂蘭法會、大勢至菩薩聖誕、地藏王菩薩聖誕、藥師如來聖誕及阿隬陀佛聖誕等。
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大日如來法相 在 大日如來皆位於五佛中央。現菩薩形,身呈白色 - Facebook 的推薦與評價
2018年9月5日 — 所以,大日如來世尊俯同他們的造像。 若作深祕解釋者,如來殊妙莊嚴的法相,法爾無滅,不是造作所造成的,所以不以外表的珍寶為嚴飾,乃至於十地的諸 ... ... <看更多>