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大時代下人的愛恨悲喜 在 [心得] 時代的變遷與認同《悲喜邊緣的旅館》 - 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
網誌版：https://jinqyun.blogspot.com/2009/07/blog-post_15.html
時代的變遷與認同──《悲喜邊緣的旅館》
作者：傑米．福特（Jamie Ford）
出版日期：2009年（未定）
閱讀日期：2009年07月14日
入手方式：試讀活動（感謝馬可孛羅與巫小姐）
在戰火連綿的年代裡，即使是並非位於前線戰場的地區，未曾受過炮火直接衝擊，卻也免
不了受到戰事影響，而顯得人心惶惶、寢食不安。在這樣的抑鬱氛圍下，人們往往急著尋
求歸屬、表達立場，就算無法親臨戰場，也要以種種方式來表現自己的愛國之心，同仇敵
愾地為國家出一份力，彷彿唯有這麼做，才能得到生存的理由。
人們總是喜歡為自己、為他人，做出各式各樣的分類，貼上各式各樣的標籤──性別、種
族、國籍、職業、喜好，以及一切的一切，再以此做為根據，劃分出無數的小圈圈、小團
體，進而彼此汲取認同、分享安慰，好像只要這麼做，自己便真的屬於了什麼，便擁有了
立足之地。
太平時期尚且如此，到了混亂的戰爭時期，這樣的情形就更為突顯，所有的標籤和分類，
都濃縮為二，統統只能採用二分法，勝與敗、對與錯、是與非、黑與白、敵與友，不是我
們、就是他們，不問原因，也不准有灰色地帶。然而，人世間的事物，若真能如此簡單二
分，也就不會有這麼多複雜難懂的情緒和情勢，也就不會出現這麼多的悲劇與痛苦，也就
不會這麼地多采多姿了。
二次世界大戰時期的西雅圖，便處於如此曖昧微妙的局勢，在各國戰事紛起的情形下，在
種族混居的城市裡，隨著國與國之間的交好或敵對起舞，仇視、排擠、打壓、歧視與己不
同族群的人民──即使他們早已定居此地多年、早已擁有該國國籍，是如此地簡單又理所
當然，他們的外貌與體內流著的血液，就像是與生俱來的原罪，將其化為一個個張牙舞爪
的群體、而非是單獨單一的個體。
在這樣的背景下，中國男孩李亨利與日本女孩岡部惠子相識了，倆人是如此相似：都擁有
明顯有別於白人的亞洲人面孔、都是在本地出生的新世代僑民、都受到所就讀白人小學中
的同儕霸凌、都掙扎於身份認同的困境之中；但倆人卻又有著決定性的差異：亨利是當時
美國同盟國的中國小孩，而惠子是當時正與美國作戰中的日本小孩。對他們來說，這根本
不代表什麼，但這卻正是造成他們際遇不同的最大元兇。
相似的立場，讓亨利與惠子很快地成為好朋友，放學後相處的快樂時光，也逐漸令他們產
生了微妙的情愫。然而，種族的不同與戰爭情勢的改變，亨利父親對日本人的痛恨，以及
一紙政府公告的撤離令，卻使得倆人被迫分離。雖然互許了彼此等待的誓言，雖然亨利傾
注所有情感追尋且試圖維持，時間與距離還是漸漸拉開了倆人，他們竟就此錯身而過，斷
了聯繫。直到四十多年後，從巴拿馬飯店地下室取出的一把日本紙傘，才又重新揭開這段
塵封多年的過去。
嚴格來說，這個故事並不特別，檢視過往歷史，這種大時代下的悲歡離合，其實並不少見
，因此在這樣的架構下，作者的說故事功力便顯得格外重要。而《悲喜邊緣的旅館》雖說
是長篇處女作，難免多少有些寫作功力不足之處，不過，作者對於氣氛的營造相當到位，
故事情境彷彿歷歷在目，很有當時那個年代的畫面感；另外，令人印象深刻的是，男女主
角之間兩小無猜的感情，雖然沒什麼激烈的表現，透過細膩的描寫，卻能讓人感受到濃烈
得化不開來的深刻情感，以及無奈離別還要故作堅強的難捨難分，情不自禁地紅了眼眶。
生命中最困難的選擇不是對錯之間的選擇，而是對和最好之間的選擇。 （P.212）
除了亨利與惠子的純愛故事之外，作者在亨利父子三代的故事上，也做了不少著墨，寫出
離根僑民隨著時代更迭的改變。亨利的父親是土生土長的中國人，後來才移居到西雅圖工
作，他一方面自豪於自己的中國人身份，要求亨利不可忘本，卻又把亨利送入白人小學，
希望亨利能夠融入美國社會，要亨利「說你的美國話」；他在兩個國家之間徬徨搖擺，既
想要選擇一個定位，卻又無法完全放棄另一方，於是，他為所有事物加上標籤（要亨利戴
上寫著「我是中國人」的胸章），希冀能夠藉著這樣強勢的行為，為自己的軟弱下強心劑
，為自己尋求認同感的作為，賦予一層掩護。
到了亨利這一代，「故鄉」僅僅是個名詞，一個掛在父輩口中的鄉愁，對他們來說，那只
是個陌生遙遠的地方，他們完全不覺得自己「屬於」那裡，尤其亨利又和父親甚少交談，
對於故鄉絲毫沒有認識，當然更無法產生認同；但父親對於故鄉的想念與驕傲、曖昧的立
場，造成的父子間爭執，卻相當大程度地壓迫著他，強迫他不甘不願地跨足在兩方界線上
，連帶也讓他找不出自己的定位。就像他的姓與名，一中一西，彷彿早已水乳交融，卻又
那麼地格格不入。
而亨利的下一代，馬悌，因著時代變遷，他們的眼光更為廣闊，上一代的愛恨情仇已經無
法束縛他們，於是他們下意識地反抗舊時代的事物，也能更快接受全新的思想觀念。從馬
悌與亨利對於母親安寧照護方式的爭執，就能很明顯地看出這一點，還有馬悌未婚妻的國
籍，以及對於父親過往戀情的迅速接受，也都在在表達了一切。
新與舊的界線，其實並不那麼涇渭分明，所有事物都是逐漸改變，而非有個劇烈變化的時
點，只是變化的歷程不明顯，才使得我們在日後回憶時，驚訝於不知不覺間的改變與差距
，就像亨利父子三代一樣。
個人喜愛度：★★★☆
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