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李基銘主持人
　　　　
本集主題：「2021電影體驗冬令營」介紹
　　
訪問：李昶佑
　　　　
台灣在疫情期間是個幸運且幸福的國家，我們還能參與許多大大小小的活動。學校能如期進行，室內展演活動也能正常的帶給大家各種藝術饗宴。
　　　
然而國外的藝術家也沒有停止創作，即使現場展也無法做到，那就乘著5G的風，開始直播以及影像類的創作。
　　　
所以藝像合作社為想要體驗電影影像創作相關過程的朋友準備了電影製作體驗營隊，讓不管想要踏入電影行業，想要考取電影、廣告、電視等相關科系的高中生們，實際體驗更認識一部影片的製作流程。
　　
　　
主辦單位粉絲頁： 藝像合作社

時間：2021/1/28(四）~2021/2/5（五）
地點：台北地區及大溪老街
招收人數：上限12人
　　
　　
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今天立法院內政委員會審查108年度中央政府總預算案關於客家委員會及所屬部分，正宇提出以下建議：

一、大溪身為客家文化重鎮，卻屢次遭到客委會忽視，浪漫台三線有82億元的經費，卻完全沒有在大溪辦理的案子，且大多僅針對硬體建設做補助，成效有限。對此，正宇建議應配合辦理軟性的觀光活動，才能有效帶動人潮。以大溪的石門水庫為例，客委會應將客家文化與當地美食及觀光資源做結合，辦理「石門魚」美食季或相關活動，如此在推展觀光和行銷客家文化的工作上，將可得到更好的成效。

二、客委會成立的講客廣播電台電台覆蓋率始終不盡理想，相關預算執行率也未按照期程執行。為此，正宇建議客委會，除了應盡速加快轉播台的興建外，也可參考民營廣播電台，如愛樂，架設手機APP讓聽眾能用智慧型手機即可以收聽，亦可建立Youtube頻道及臉書直播讓聽眾能重複收聽喜歡的節目，如此才能更有效推廣客家文化。

三、行政院在7月時已帶頭宣誓要降低政府機關內聘用之非典型勞動雇用人員，然而，客委會目前以勞力承攬方式進行聘用的人員比例仍然非常高。為此，正宇建議客委會應盡量協助改等人員轉為正職，以確實保障員工的勞動權益。

今天立法院內政委員會審查108年度中央政府總預算案關於客家委員會及所屬部分，正宇提出以下建議：

一、大溪身為客家文化重鎮，卻屢次遭到客委會忽視，浪漫台三線有82億元的經費，卻完全沒有在大溪辦理的案子，且大多僅針對硬體建設做補助，成效有限。對此，正宇建議應配合辦理軟性的觀光活動，才能有效帶動人潮。以大溪的石門水庫為例，客委會應將客家文化與當地美食及觀光資源做結合，辦理「石門魚」美食季或相關活動，如此在推展觀光和行銷客家文化的工作上，將可得到更好的成效。

二、客委會成立的講客廣播電台電台覆蓋率始終不盡理想，相關預算執行率也未按照期程執行。為此，正宇建議客委會，除了應盡速加快轉播台的興建外，也可參考民營廣播電台，如愛樂，架設手機APP讓聽眾能用智慧型手機即可以收聽，亦可建立Youtube頻道及臉書直播讓聽眾能重複收聽喜歡的節目，如此才能更有效推廣客家文化。

三、行政院在7月時已帶頭宣誓要降低政府機關內聘用之非典型勞動雇用人員，然而，客委會目前以勞力承攬方式進行聘用的人員比例仍然非常高。為此，正宇建議客委會應盡量協助改等人員轉為正職，以確實保障員工的勞動權益。

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本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #卑南文化公園考古現場 #月型石柱

　　接下來要帶大家去認識文化公園的考古現場，邀請到遺址公園管理中心的 #楊淑玲研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛考古現場和月型石柱。

卑南文化公園的發現與搶救：

　　為卑南遺址留下最早紀錄的是日治初期人類學者鳥居龍藏。鳥居四度來臺進行人類學調查期間，曾為卑南遺址的地表石柱拍攝兩幅照片，時間可能是1896年。鹿野忠雄是第一位將卑南遺址當作考古遺址加以研究的學者。他在1930年發表的文章中敘述，有數不清的板岩石柱豎立於地表上。鹿野採用鄰近卑南族的傳說，推測這裡曾存在一個古代部落，石柱是居屋的殘留。日治五十年期間，學者注意之焦點主要是地表的立石遺構。1945年金關丈夫、國分直一首次對最大立石之周圍進行試掘，始初步發現地下的陶器及住屋遺跡。

　　二戰以後，陸續前來卑南遺址調查的國內學者不在少數，但都未曾做過發掘。1975年，臺東縣政府將卑南遺址列為地方古蹟，1979年再提升為臺灣地區三級古蹟，只是遺址保護工作並未就此落實。1980年南迴鐵路卑南新站（今臺東站）開工，將地下沉睡數千年的遺構、遺物大量揭露，並造成嚴重破壞，引起輿論及各方的高度關切。臺東縣政府遂委託臺大考古人類學系宋文薰、連照美兩位教授，進行搶救考古。搶救考古工作共進行13梯次，前後長達9年，成果十分豐碩。無論是發掘面積、出土石棺及遺物數量皆是臺灣考古史的空前紀錄。尤其是大量精美玉器重現於世，令人驚艷。卑南遺址為臺灣最具代表的史前遺址之一，已無庸置疑。

遠古的聚落：

　　由碳十四定年法推算，卑南遺址存在的年代大約是距今5300至2300年前，其中又以距今3500至2300年前最為興盛。古卑南聚落的住屋毗連成列，略成南北軸向，遙指都蘭山。每棟家屋坐西朝東，遠望溪流與海洋。家屋主體為長方形平面，東西長11.5公尺，南北寬5.5公尺。以板岩石板、大漂石為牆基，木材為柱，屋牆、屋頂葺以竹架、茅草。屋前以石板舖成方形前庭，屋後有橢圓形砌石圈，用來儲存食物及大陶罐。聚落中還有零星分佈的高架榖倉，支柱上配有防鼠板。狩獵與農耕是卑南文化人的主要生業。他們在山林間獵野豬，在丘陵、平原捕梅花鹿。種植的穀物有旱稻、小米，以「山田燒墾」方式開闢田地。出土的農耕工具相當多，有墾地伐木的石鋤、石斧，收割的石刀、石鎌，舂榖的石杵等。狩獵的主要工具則有石矛、石鏃等。聚落雖然瀕臨卑南大溪，但村民並不擅長捕魚，魚類只是輔助的食物。

　　長期定居促使族人發展出各類工藝技術。除了農具、獵具等石器外，陶器是日常生活最普遍的用具之一，主要用來盛水、儲物及烹煮。陶器通常是手製，偶而使用轉盤整修技術，以露天方式燒成，火侯較低。外表以橙色素面為主，少有紋飾。主要器形有罐、缽、小口瓶等容器，以及陶紡輪、陶槌、陶勺、陶匙等工具，也有少許裝飾品如陶珠、陶環，隨葬品如陶偶等。精緻的玉器最能顯現族人審美觀與工藝技術能力。包括玉與似玉材質製成的頭飾、耳飾、頸飾、胸飾、腕飾、臂飾，以及一些非實用性的武器、工具，式樣繁多，風格別具。造形上，以玦形耳飾最富於變化。其中人獸形玦造形可作為代表，已成為史前博物館的館徽。製作工藝上，以小玉玲的細緻與長玉管的中空貫穿技術最令人稱奇。這些玉器多為族人平常的裝飾品，人過世後則當作隨葬品長埋地底。

　　族人相當重視身後之事，主要葬具是長方形的板岩石板棺。石板棺長軸與地面住屋的軸向相同，略呈南北向，指向都蘭山。死者仰身直軀下葬，腳也指向都蘭山，似乎那裡就是魂歸之所。一具石板棺通常埋葬一位死者，也有重複埋葬情況。多數成年人及少數幼兒入葬時都有隨葬品，包含玉、石質裝飾品，武器、工具、陶紡輪、陶容器等。有些階級地位較高者棺具較大，甚至壘石為槨，隨葬品也質精而量多。死去的親人通常埋葬在屋裡或附近，與生人長相左右。出土的家屋與墓葬上下緊密交疊，為卑南遺址的一大特色。

遺址的價值：
綜合多年來的研究成果，卑南遺址的特殊性可歸納如下：

臺灣考古史上發掘範圍最大之遺址，發掘面積約1萬平方公尺。

臺灣出土文物最多之遺址，總計出土石板棺近1600餘具，陶器、石器等遺物兩餘萬件。

臺灣出土玉器式樣及數量最多之遺址。

臺灣規模最大的史前遺址，重要部分面積約20-30公頃，廣義的遺址面積約80-100公頃。

臺灣考古史上具有最完整聚落型態與資料之遺址。

環太平洋及東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。

　　行政院文建會自2002年起積極推動臺灣地區世界遺產潛力點之勘查評選工作，卑南遺址列入11處初選地點名單之一，而且是唯一以考古遺址性質列名者。初評結果，卑南遺址與棲蘭山檜木林、太魯閣國家公園、阿里山森林鐵路四者以具有顯著及特殊價值等因素，列入第一類別，也就是最具潛力之點。無論就學術研究、遺產保存、本土教育或知性旅遊觀點，卑南遺址都具有無可替代之價值。


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本集主題：南島回家-大洋子民藝術文化特展
　　　　　　　
訪問： 李莎莉 館長
　　　
　　本次展覽從南島先民數千年前的航海開始，展示南島族系人群在各島嶼落地生根後，因應當地環境，在物質文化上有了多樣的改變與創新。
　　　
　　此次特展與小島大歌Small Island Big Song共同合作，串聯七位南島藝術家包括馬來西亞砂勞越、巴布亞紐幾內亞、索羅門群島、紐西蘭、復活節島、馬達加斯加以及大溪地等在內參與策展，藉由創作與當代物件將南島族群的藝術文化帶回原鄉之一臺灣，發現南島文化的隱性傳承，並聯合國內博物館與樂團:國立臺灣博物館、國立臺灣史前文化博物館、順益台灣原住民博物館、Amis旮亙樂團共同展示出一百多件南島文化產物。
　　　
大家都生活於同一片海洋之上，即使距離遙遠，但共享的語言及文化，使我們仍緊密相連。
　　　　　　
　　　
展期：2019.09.27～2020.03.08
時間：週二～週日，10:00 ~ 18:00
地址： 北投文物館 台北市北投區幽雅路32號
電話：02-2891-2318


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