【早安,你知道台灣何時開始有生態旅遊嗎?】#讓地方發光的人 #找到台灣自信的答案
現今我們對「生態旅遊」毫不陌生,但回到2004年,一般人對旅遊的概念還停留在大眾觀光時,#陳美惠 卻毅然決然辭去公務員職務,轉至屏科大任教。
從墾丁社頂部落開始,至今累積超過10個社區部落加入生態旅遊的行列,更為了穩定部落收入推動林下經濟。她如何讓獵人放下獵槍轉身成為解說員,證明居民習以為常的風景其實超有看頭?https://bit.ly/3CQUUgn
攝影:陳建豪
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▌微笑台灣 ✕ 天下雜誌 ▌#連三週特別策展
特別策展進入最後一週!在《微笑台灣20週年特刊》#島嶼自信 後,本週 #創生時代進行式 精選過去20年在各地耕耘的人,不論是小鎮還是偏鄉,從設計還是生態的角度切入,這些人都讓台灣更有活力,也讓我們看到島嶼的驕傲。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[旅行的旅行] 觀光空間的生產:#登別地獄谷景觀構造 / 李長潔 👹😈 . 在日本的景觀形構中,有火山地形與溫泉帶的地區,時常會被跟佛教中的地獄觀念連結(東美晴,2013)。北海道登別的地獄谷溫泉區,就是這樣的地方。原本以為就是北投溫泉啊,為了一探究竟,還要避開人群,起了個清早,赴地獄谷火山地形公園...
大眾觀光 在 微笑台灣319鄉+ Facebook 的最佳解答
找到與環境共生的模式,才能過得更好|#屏東縣:陳美惠
生態旅遊已成為當代趨勢,不過在被訂為台灣生態旅遊年的2002年當時,一般人對旅遊的概念還停留在大眾觀光。2004年,#陳美惠 辭去公務員,轉到屏東科技大學任教,在國內還沒有人真正實踐過生態旅遊時,以墾丁社頂部落為出發點,摸索出台灣本土的生態旅遊模式。
她帶領團隊走入社區,將自己視為一份子,積極涉入、協調,向居民傳遞生態旅遊的價值,打破「人潮等於錢潮」的觀念。在她的努力之下,獵人放下獵槍,轉身成為解說員,而居民長年與這片土地相處產生的文化,變成了一篇篇動人故事......一起來看陳美惠如何陪伴恆春半島把路走得更長、更遠→
作者:高嘉聆
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📌關於微笑二十週年《#島嶼自信》
20年過去,週休二日讓我們習慣有旅行點綴的日子;Google地圖使我們幾乎能抵達每個角落;高鐵通車,台灣人得以去到更遠的地方......
看似一切都在變,卻有人為了家鄉,投注一、二十年不變的堅持。是誰形塑了家鄉的形狀?微笑台灣二十週年,一起見證他們的耕耘,看見地方最堅韌、最柔軟的生命力。
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大眾觀光 在 國家地理雜誌 Facebook 的最佳解答
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威尼斯,這座全球最迷人的城市,正遭受水災與大眾觀光的破壞。聯合國教科文組織出版了一份譴責檔案,聲明義大利政府若不嚴肅看待並立即採取行動,威尼斯將被列入瀕危世界遺產名單之中。威尼斯有兩大問題,一是潟湖與運河中混亂的船隻交通,一是遊客過剩。專家表示,每年有3000萬遊客造訪威尼斯,與這座城市能夠永續發展的適當人數相比,足足多出2000萬人。事實上,威尼斯已逐漸變成博物館兼精品飯店,許多威尼斯引以為傲的傳統店舖都已被其他商店取代,販賣根本就是在中國製造的所謂「威尼斯紀念品」。
內容選自《國家地理終極旅遊:全球50大即將消失的景點》
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大眾觀光 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
[旅行的旅行] 觀光空間的生產:#登別地獄谷景觀構造 / 李長潔 👹😈
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在日本的景觀形構中,有火山地形與溫泉帶的地區,時常會被跟佛教中的地獄觀念連結(東美晴,2013)。北海道登別的地獄谷溫泉區,就是這樣的地方。原本以為就是北投溫泉啊,為了一探究竟,還要避開人群,起了個清早,赴地獄谷火山地形公園瞧瞧。這兒將傳統文化思想的基礎建立在實際的自然地理樣貌上,地獄谷的觀光空間就此生產。
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▓ #登別的火山地形
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登別地獄谷,是依著日和山的火山活動形成,火山口直徑為450公尺,整個火山的面積為11公頃。火山谷裡有多處泉水與噴氣孔,這種沸騰、煮沸的形象,被敘事為「鬼住的地獄」(鬼の棲む地獄),而大量的溫泉水則提供此處形成一個溫泉飯店區。
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▓ #登別溫泉的歷史
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在江戶時代中期,探險家最上德內(1754-1836)便在《蝦夷草紙》中描繪了登別地獄谷。他說:
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有一條叫ノボリベッという的小河,河的上頭有一座溫泉,沸騰的泉水中滿是白粉與紺青,因此見不到泉水的底部。
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愛奴語「ノボリベッ」就是後來「ヌプルペッ」(登別)的類似發音,意味著「白濁之川」。在江戶時代末期時,這開始開採硫磺,岡田半兵衛建立第一座溫泉浴場,後來滝本金蔵自費修路,開始營業第一間溫泉旅館。日俄戰爭時期,登別溫泉成為士兵療傷診癒的地方,溫泉產業從此開始正式發展。
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▓ #大眾觀光的誕生
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登別地獄谷由「地獄谷」、「大湯沼」、「鐵泉池」、「大正地獄」、「奧の湯」等噴發泉水組成,整個火山區逛完大概要花個2小時。地獄谷的部分是大部分的旅客參訪之處,噴發範圍廣大,場面驚人,的確非常有地獄可怖之相。下著小雨,我翻過無人的小山,到達大湯沼、奧の湯,山谷裡瀰漫著硫磺惡臭,山谷的地形使得煙霧無法散去,恍若魔域,突然一陣狂風將白煙吹亂,青色的巨大池水露出,湖面像是沸騰的水,冒著黏膩的氣泡。這就是地獄。
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自然景觀、地理冒險、工業開採、戰爭軍事、溫泉娛樂、佛教思想等6個因素,形成登別觀光空間生產的細部脈絡。我們可以見到,我們習以為常、想去玩就去玩的「大眾觀光」,也並非理所當然地存在於那兒。而是多元因素的參與過程來逐漸構成的。而今天的登別地獄谷,在這個過程中,成為一處充滿視覺誘惑的場所,誇張的地貌、恐怖的鬼怪、華美的溫泉旅館、期待療癒的渡假者,我們所以見到的地獄,從此誕生。
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參考文獻:
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1. 東美晴. (2013). 観光空間の生産: モダンツーリズムと地獄. 流通経済大学社会学部論叢, 24(1), 1-23.