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到底大智人力仲介為公司的外籍移工安排了幾個住處？

😱

想著 ＃外籍移工的防疫破口 怎麼補救的問題，真的會想到晚上睡不著。



我在上週竹南科爆發外籍移工群聚感染一事之後，就寫了貼文呼籲 ＃外籍移工的管理 會是一大挑戰。因為台灣過去對這塊管理鬆散，所知也非常有限。再加上文化跟生活圈的隔閡，介入的難度更高。過了一週，果然問題紛紛蹦出來，甚至以超現實方式浮現。



今天事發之後找了基層朋友了解，得知原來人力仲介公司租用多處小型旅館、整棟雅房、日租套房等等，分散安置外勞，或做宿舍，或做工作轉換時的臨時住所，是業界常態。平常這些看似無傷大雅，但是爆發疫情之後，卻發生很多問題。

桃竹苗地區的人力仲介公司是如何安排旗下外勞住所？大智人力仲介公司到底有幾個外勞住所？各有多少人？如何移動這些外籍勞工？應該徹查！



依照人力仲介公司說法，快篩陰性證明方能入住防疫旅館，至一般旅館居住之移工都是當日或近日參加新竹市政府舉辦快篩或是服務廠商自行舉辦快篩之移工。這句話更是疑點重重。

首先，快篩之後應該立即得知結果。不管陽性或陰性都應分開安置，怎會待在一般旅館？若是尚未快篩的外籍移工（但是跟確診者接觸過），人力仲介公司被要求帶回隔離，結果竟在未告知旅館的情況下，移入一般旅館集中密集居住！有隔離嗎？有否落實隔離？若無，跟一般房客同一公共空間跟出入口，更說不過去！



人力仲介公司安置這些「跟確診者接觸過」的移工地點，都不用報備嗎？ 大智人力仲介公司管理外勞上千名，新竹市、新竹縣、苗栗縣都有公司外勞的住處。到底有幾處？各有多少人？外勞人數眾多，公司又是如何調動管理？可以任意移動嗎？上星期竹南科群聚事件發生之後，ＣＤＣ已經下令禁止外籍移工轉換或跨縣市移動，這些人又是怎麼從竹南移到新竹市區來的？現在既然已經發現後續染疫確診者，則之前交錯來回移動的動線，也要清查，才能完全掌握傳染途徑。這非要跨縣市聯手疫調，否則無法有效掌握了。



光是一間公司就這麼難查了，何況桃竹苗地區為數甚多的外勞仲介？還有許多 ＃漏報的黑數，他們生活圈都是重疊相通的，也都是防疫的一大隱憂。



重罰之後然後呢？如何 ＃挖出感染源頭 跟 ＃追蹤傳播路徑 民眾更關心。如果這一塊做不好，破口永遠堵不起來。政府真的要非常正視外籍移工防疫的問題，而不是口號式的防疫而已。事關台灣抗疫的成績，也是關心外勞生存環境跟權益的展現。

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人力仲介在旅館藏32名移工竟6確診 竹市府重罰100萬元
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20210609002841-260402?chdtv


新竹疫情｜可惡！無良仲介藏32移工6人確診　竹市府重罰100萬
https://tw.appledaily.com/local/20210609/OAMXSG3DGVB7NCRTOXUTFQMVTY/



新竹疫情｜無良仲介不只藏移工！　沒通報就擅把苗栗39移工送回新竹
https://tw.appledaily.com/local/20210609/QHVI54DLBVHUBAYJ4MKHIRXUP4/

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【陪你看國內新聞】看拆古蹟新聞時，如何思考背後的文化、歷史、政治意義？以一則台中新聞為例。
　
☞ 陳婉真說故事》越戰美軍在台灣的重要記憶──台中美軍招待所即將消失
https://www.umedia.world/news_details.php?n=202001080349055794
　
做為一個台中人，對這篇說說自己的看法。
　
1. 台中跟台北不同。事實上台中的空地還非常多，有在開車跑的就知道，真的不差這一小塊。
　
2. 台中有個很悲哀的傳統，就是不注重文化記憶。
　
中國國民黨來台，先是把日本的文化記憶剷除（避免你發現其實日本時代的現代化比較先進），破壞各種史前文明挖掘（避免你發現原來臺灣 5000 年以前就有人，還不少），現在又想進一步剷除美國痕跡（避免你發現原來國民黨都是美國撐才能活下來），這就是殖民政權的思維模式：讓你徹底忘了過去。
　
3. 事實上台中有很多被政治侷限住而沒辦法好好發揮的古蹟，像是孫立人故居就是例子。
　
因為不知道怎麼告訴大家，孫立人跟蔣家的關係，也怕講出來後讓大家知道原來中國國民黨就是蔣黨，而且連忠心的外省人都可能被肅清，只要你有能力，就可能被毀掉一生，所以一直沒辦法處理成全面開放的博物館。
　
加上人民對這個議題也被訓練成沒興趣，只關心將軍玫瑰這種軟性軼事，事情就這樣一直放著。
　
4. 臺灣要作文化建設，並不是因為我們現在親美親日才要做的，而是為了臺灣人自己而作。就像這篇陳婉真寫得很好，美軍駐台是有其苦澀的一面，真正的完整認識歷史，才能認識自己。
　
美村路、中美街、華美街，其命名也有其歷史淵源。就像河南路、漢口路、中正路、雙十路，是中國人思鄉以及告訴臺灣人誰才是老大的遺跡（有發現中正路很大條，中山路在旁邊小小的嗎？），認識美軍駐台歷史，也有其意義。
　
5. 當然，不是所有的古蹟都要保留，要看其歷史與文化意義，以及和我們之間的脈絡，以及更實際的，金錢與非金錢收益的長遠可能。
　
但這就需要有歷史觀與政策規劃，並結合形象營造的整體政策。優質的觀光規劃，是深度、文化、歷史，膚淺的觀光規劃，是表象、粗暴、抽離的。
　
用這樣的標準，我們會更容易區分哪些是好政策，哪些是不好的政策。
　
「全盛時期渡假美軍絡驛於途，整條新闢的大雅路上，專門服務美軍的酒吧、夜店、旅館林立，連帶許多專門出租予酒吧女郎的全新套房也一棟一棟的豎立於稻田中，是有別於市區的越戰美軍集中處。
　
而原本是一片稻田的美村路，也是因美軍招待所及附近的美僑新村而得名，附近多條道路如華美街、中美街等，都是因美僑駐紮而得名。」
　
「美僑新村目前保留完整的只剩門牌五權西路一段198號的一棟，由台灣銀行代管，宿舍不遠處的「美誼溫水游泳池」，則是當年美軍專用泳池，目前還在營業中，設施都還保留當年的模樣。
　
由於那段期間駐台美軍人數極多，也有不少美軍和台灣人通婚，美軍宿舍不敷使用，腦筋動得快的建商於是仿照美軍宿舍的房屋格局，在附近興建大批雙拼二層樓庭園建築，這是台灣其他城市少見的房屋格局，直到今天仍舊大受歡迎。
　
美術館對面的美術園道商圈各式餐廳林立，絕大多數建築物都是類似的雙拼格局，近二十年來一直是深受觀光客及在地人喜愛的知名商圈。台中市的老店「劉麵包」，也是因應以麵包為主食的美軍眾多，在美軍的指導下，很長一段時間專營提供美軍麵包的生意。」
　
「在台中市要找地興建大樓並不困難，但這樣一棟深具歷史意義的建物一旦拆除，等於把美軍在台中的歷史記憶一併拆毁，這是對文化資產極大的破壞，何況建物周邊的老樹成林，也都應一併保留。」