塔羅心測:看穿你不為人知的【單身心結】
迫切的想要速速脫單?還是很享受一個人的生活?如果對單身生活非常迷惘的話,可以看看《單身指南(How to be single)》這部電影,有看過的,記得在留言舉手說看過。現在來跟艾菲爾老師一起測,隱藏在你內心深處的單身心結到底是什麽?測完記得跟朋友丶閨蜜說,不管是不是單身,我們都要當一輩子的好朋友!
Q:從下方塔羅牌中選出一張你最有感的牌卡。
A、女王
B、女孩與獅子
C、羊男與情侶
D、倒吊的人
E、天使
F、魔法師
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選
好
看
答
案
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答案A、女王
雖然你單身,但你其實非常享受這樣一個人的時光,覺得一點都不會被拘束,而且你現在其實更想把心思花在學業丶工作丶事業上,甚至想先出國遊歷,看看外面的世界,因此就算看到自己的桃花運上榜也不會太開心,反而想把所有的桃花都拿來換財運或事業運。對你來說,單身一點也不丟人,反而是種驕傲,讓你能享受自由自在的人生。
答案B、女孩與獅子
你非常迫切的渴望能馬上脫單,但又嘴硬的不肯表現出來,明明朋友丶家人都要幫你牽線了,你還直接拒絕,更別說聯誼相親了。在你看來,只有條件不好的人,才需要透過相親丶朋友介紹來認識異性,且這種方式一定不會遇到真命天子丶真命天女,你相信真愛一定得靠天時地利人和。而在遇到真愛前,你不會隨便將就,還會做出一副沒有愛情也無所謂的樣子,但其實在你心中,還是很渴望愛情的。
答案C、羊男與情侶
你很期望能趕快擺脫單身狗的身份,但又怕談戀愛以後,你就會失去自由丶生活都被捆綁住,從此事事都要報備丶出門都要早歸。而事實上,自由跟愛情本就是可以兩者並存的,並不會擁有愛情丶就失去自由,這一切都是要看你與未來的戀人如何溝通丶拿捏底線。當然,為了愛情及戀人,適度的犧牲與配合還是必須的,總不能已經談戀愛了,還天天跑酒吧夜店吧,但只要你與戀人溝通好,擁有自由的愛情完全不是問題。
答案D、倒吊的人
你對自己單身已久的身份,其實有點自卑,也因此失去自信,聊天聚會時最怕被問到你有沒有男朋友,你總覺得只要一回答沒有,那大家一定都用異樣眼光在看你。儘管你如此在意自己單身的身份,但如果要你主動出擊丶追求愛情時,你又突然畏縮退卻丶不敢跨出第一步,你害怕萬一你已經下定決心主動追求了,最後卻只收穫一張好人卡。這樣消極丶愛逃避的你,單身期也就跟著越變越長了。
答案E、天使
對於還是單身這件事,你認為是因為還沒有碰到最適合的人。你非常自信,也有自己的驕傲,是個努力上進的人,同樣的,你會希望自己的另一半也也要條件優秀,潛意識也希望自己與另一半會是別人眼中的「完美伴侶」,因此不知不覺中,你的眼光變得比較高,而忽略許多其實還不錯的好對象。其實人的優點是需要慢慢發掘的,不一定初見面就可以馬上知道,建議若有追求者,還是多給彼此機會丶更認識對方,你會發現,合得來的另一半,遠比光鮮亮麗的伴侶重要。
答案F、魔法師
對於愛情,你抱持著順其自然的態度,緣分該到時自然會降臨,而在這之前,你一樣是做自己的事丶過自己的生活,不會刻意去改變或強求。對於單身,你不會感到不好意思或自卑,總不可能單身一輩子吧!現在要做的,就只是打理好自己丶等待正緣降臨的那一刻,因為緣份該到時,絕對是擋也擋不住的。繼續保持這樣正向樂觀的態度的話,你年底前脫單的機會非常高!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過19萬的網紅Pin Cheng Ji,也在其Youtube影片中提到,#品城記 #探店 #江門#私房菜#粵菜 這家店出品真心不錯,值得一試! 最近,粉絲跟我們提供了很多很好的情報,再次證明,幹什麼事情都要依靠群眾,人民群眾的力量是無窮無盡的!今天這家店就是粉絲給我們報料的眾多餐廳其中一家,它位於江門老城區,在當地開了近30年,也算是老字號了;之所以來這裡,主要是因為兩...
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真人與神化|知史百家
安煥然
「在馬六甲的三寶山下,鄭和石像靜置於路旁一家汽水工廠內,為華僑緬懷鄭和所訂制。這個曾是萬人船隊的駐扎之地,如今雖已荒冢壘壘,卻見證了華人在此的歷史足跡。」
這是台灣《經典》雜誌編輯李菁菁在《海上史詩──鄭和下西洋》書中撰寫〈馬六甲的鄭和餘韵〉一文的引言。
鄭和是回教徒嗎?還是佛道信徒?若是回教徒,華人是否就不能膜拜他?鄭和有沒有住過三寶山?三寶井是鄭和掘的嗎……
《星洲日報》記者來電問詢這些事,我有點慌亂。要談的是歷史中的鄭和,還是華人理想中,神化了的形象?真人與神化之間,該如何議論?
李業霖說得好:(東南亞)華人眼中「鄭和已成了一個半神的人物」。「這是因為鄭和在下西洋的過程中,克服了許多困難,所以一般人認為他神通廣大,無所不能,而其影響層面的深廣,從幾個傳說得以窺見。」
鄭和下西洋可謂是明朝永樂、宣德年間的一大盛事。其船舶之大,隊伍之壯,為歷代之盛,但論及鄭和下西洋,必探知其本質為何。事實上,鄭和是奉明成祖之命而下西洋的。這時的明代中國同時實施著海禁令,禁抑民間海商的私自出洋。鄭和下西洋很大程度是當時明成祖所主導,一種政治色彩濃厚的官方組織大規模「走出去」的海洋活動。以禮治和平的方式,靠「德」與「威」的氣魄,鄭和下西洋招諭海外諸國前來中國,主動擴展了中華朝貢體制的內容。
鄭和船隊氣勢不凡,消滅舊港華人頭目陳祖義,扶持和護衛滿剌加,壓服鍚蘭王,縱橫於印度洋。如馬歡《瀛涯勝覽》所云:鄭和「率領豪俊,跨越海外,與諸番貨,其人物之豐偉,舟楫之雄壯,才藝之巧,蓋古所未有。」但鄭和也曾在爪哇,因訊息掌握不足,適逢東西王內戰相攻殺,卻貿然上岸東王治所,而被西王兵斬殺了170名鄭和隨部。
鄭和出身伊斯蘭教哈芝世家,曾在泉州伊斯蘭教聖賢墓行香,在清真寺祈禱以及奏請重建南京禮拜寺。但他為了完成航海的壯舉,安撫崇奉佛道的大部分船員,亦曾施財印造佛經,也曾祝禱航海女神天妃娘娘。
1911年在斯里蘭卡的迦里,發現了一塊石碑。這是當年鄭和所遣送過去的。有意思的是,這塊石碑刻有漢文、淡米爾文和波斯文3種文字,3種文字的內容不相同。碑面上的記年是永樂七年。漢文部分說的是要在佛寺供奉,以感謝航海的安全,並祈求未來一切無恙,並記有當時的供品和布施的清單。淡米爾文內容是說,中國天子為贊揚印度教的保護神維什努而立碑。波斯語的碑文卻說立碑是為了阿拉之神及伊斯蘭教的聖者。
對此,擅於評寫歷史人物的陳舜臣說:「一塊石碑中,以3種文字刻下它分別是為佛教、印度教、回教而立的。這不是一件令人感動的事嗎?鄭和本身雖是回教徒,但將近3萬名的艦隊官兵應該都是佛教徒,而錫蘭當地的居民則多半是印度教徒。如果再往西行,就進入回教圈。下西洋必須通過各種宗教圈,其統率的人不具宗教偏見,這非得有寬容的人格不可。」「鄭和的人格,無疑是由忍耐與達觀所形成。這使他得以遠離偏見。正因為永樂帝相信鄭和與任何國家的任何人都能順利交往,所以才會任命他為艦隊的總指揮。」
鄭和是偉大的航海家,為中國的海洋發展史寫下光輝的一頁,然而他又是一個從小就被去勢,失去男性機能的太監。在明太祖明訓嚴督宦官的祖訓下,弔詭的,有明一代卻是宦官極度亂政的朝代,深受士人蔑視。鄭和的地位與功績,曾一度被湮沒。大航海行動停止之後,當時的正直官僚劉大夏把官藏有關鄭和下西洋的記錄藏匿起來,甚或盡為燒毀。這是何其荒謬之事。
在本地華人眼中,鄭和是偉大航海家,也是一個賜惠、傳播高文化種子予斯土的聖賢;是開拓斯土的先驅,也成了斯土的保護神。鄭和是華族的驕傲,亦是華族的哀歌。三寶山的哭泣,鄭和像的孤寂,民族自尊心的擁護與受挫,如同華人史的悲命。
於此,我們談的,不再只是一個歷史人物。鄭和是一個圖像,一個感情豐富,如同極其複雜矛盾的馬來西亞華人的圖像。我們的喜和悲,憤怒與歡笑,往往就在這半人半神的圖像中時隱時現著。
歷史與神話之間,其實就是如此這般的有趣與荒謬。
(原刊《古代馬中文化交流史論集》,新山:南方學院出版社,2010,作者授權轉載,特此鳴謝。)
作者簡介:
安煥然,馬來西亞南方大學學院中文系教授,華人族群與文化研究所所長,原副校長。廈門大學歷史學博士,台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起:滿剌加與明代朝貢體制》(2019)、《文化新山:華人社會文化研究》(2017)、《古代馬中文化交流史論集》(2010)、《本土與中國學術論文集》(2003)等。
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以史為鏡,可以知興替!一個筷子引發的歷史慘案!|知史百家
歷史春秋網
話說有一日,漢景帝在禁宮之中準備吃飯,飯前他想起來自己的弘股之臣周亞夫。
於是就命令侍從喚周亞夫共食。
在古代,能和天子共同吃飯,那是天大的榮耀,無數人都以此為人生巔峰,足以吹一輩子。
這份恩典可不輕。
周亞夫一看皇帝要請自己吃飯,當時也興奮的不行,於是急匆匆的過來了。
過來之後咧,就看到了一幕令人尷尬的場景,只見宴席之中,亞夫位置上,確有一整快肉,可這肉即沒切過,邊上又沒筷子!
這就尷尬了啊,怎麼吃?
周亞夫一看有點小不爽,於是就對下人說,看啥看,沒看見木有筷子嗎?跟我拿筷子去。
下人一聽,戰戰兢兢望著漢景帝。
漢景帝一看,悠悠然說了一句「此不足君所乎?」意思是,這不能滿足你的需要嗎?
周亞夫一看,請我吃飯,又不給筷子,有點上火,於是起身將帽子去掉,給皇帝行了一禮之後,轉身就急匆匆走了。
漢景帝一看,也不攔,而是用眼神盯著周亞夫,淡淡說,這哥們啊,做不了少主儲君的臣子。
頃之,景帝居禁中,召條侯,賜食。獨置大胾,無切肉,又不置櫡。條侯心不平,顧謂尚席取櫡。景帝視而笑曰:「此不足君所乎?」條侯免冠謝。上起,條侯因趨出。景帝以目送之,曰:「此怏怏者非少主臣也!」《史記·絳侯周勃世家》
大多數人看這段話,看的最多的應該是筷子問題,也是啊,這漢景帝情人吃飯,居然不給刀不給筷子,難道讓周亞夫學印度人用手吃飯嗎?
禮儀之邦,無此規矩,在這點上來看,其實是漢景帝失儀,甚至有失風度。
這個時候的周亞夫,即便要筷子也是人之常情,沒啥不好想的。
如果漢景帝順言取櫡(筷子),根本就不會有後面的事情。
可是他偏偏說一句「此不足君所乎?」
此話一說,就讓周亞夫彆扭了,原因很簡單,這話意思太過深奧而且層次豐富。
那麼層次豐富在哪,就可以用善意和惡意兩個方面去解讀。
善意來看意思是,你哪兒缺這點東西嗎?
我沒給你筷子,你為啥要抱怨,用手難道不能吃飯嗎?再說我也不是故意的。
惡意來看意思是,你還有什麼不滿足的地方嗎?
那就有點惡毒了,我給你飯吃,你還挑三揀四,沒筷子不能吃飯嗎?你不提,吃飯的時候我不會給你嗎?
這正反意思一解讀,眾人就會知當時周亞夫的尷尬了。
也對,周亞夫可是一人之下萬人之上的丞相,帝王即便獨尊,可對丞相也應有起碼的尊重,你這不給筷子,豈不是不把我當回事,不尊重人。
心裡有想法的周亞夫,有點犯嘀咕沒什麼大問題。
但是為何這會成後續被殺導火索?則和他的過激反應有關。事件發生之後的周亞夫,免除頭上的冠帽,磕頭謝罪。
如果不免除冠帽,這事情也一點問題沒有,可是除帽子就有問題了,帽子在漢朝有著身份的定義,皇帝有皇冠,臣子有冠冕,各個級別次序井然,要求嚴格。
你這免帽謝罪,是啥意思?辭職?不滿?鬧意見?
以丞相之位,要挾我給你筷子?
無論漢景帝如何想都想不到好結果。
漢景帝一看周亞夫認真了,也收起架勢,順勢讓周亞夫起來,進而準備說點好話。
可話還沒出口,剛剛免帽謝罪的周亞夫居然一溜煙的走了,招呼也不打,只留漢景帝風中凌亂。
這就有問題了,原本風平浪靜因為不告而別,成了軒然大波。
用職場解讀這個事件,周亞夫確實犯了大錯。
周亞夫的謝罪漢景帝已表達了善意,這個時候,不該糾結於為什麼!因為上位者自有其考慮,回到席間繼續吃飯,誠懇認錯才是正解。
可是這不告而別,就有點負氣出走意思,更深層次看,則有點仰仗功高驕橫跋扈意思。
面對一路提攜自己的老領導漢景帝,周亞夫都敢如此,做做表面功夫後,立馬表達不滿。
那麼如果漢景帝不在了,少主繼位,這周亞夫會如何?
更加居功自傲當時必然。
由此,才有了漢景帝最後的感言:「此怏怏者非少主臣也!
怏怏者在這裡的意思是,負氣出走的周亞夫有點跋扈小氣,甚至不平。
而漢景帝的殺心就此產生,和筷子問題關係不大,和周亞夫的做派有關。
這一切,其實是漢景帝和周亞夫矛盾累積之後的產物而已,我們可以將筷子事件,當做漢景帝對周亞夫最後的試探,試探結果,周亞夫不合格。
那麼周亞夫為何不合格,則說來話長!
漢朝時候,特別是漢武帝之前,皇權還沒有因為加強中央集權而得到強化。
丞相是握有重要權利的官職,在很多時候,甚至能影響否決皇帝的決議。
周亞夫居如此高位,如果平時謹言慎行,還不會引發漢景帝的反感,可是周亞夫一點不低調,反而特別高調。
這高調的事情史書不絕。
首先:周亞夫對皇帝繼承人的任命,居然有不同意見。
景帝廢栗太子,丞相固爭之,不得。
漢景帝罷黜栗太子的時候,周亞夫不停,還不停爭論,最後在漢景帝強制命令下,太子才被廢。
其次:面對漢景帝的母親,周亞夫也毫不客氣。
竇太后曰:「皇后兄王信可侯也。」景帝曰:「請得與丞相議之。」丞相議之,亞夫曰:「高皇帝約‘非劉氏不得王,非有功不得侯。不如約,天下共擊之’。今信雖皇后兄,無功,侯之,非約也。」景帝默然止。
這話啥意思,就是竇太后想開無功而封侯的口子,最後漢景帝甩鍋給周亞夫,讓周亞夫去擋槍,周亞夫面對竇太后也是寸步不讓,不知委婉用詞,而是拿漢高祖的組訓直接給否了,漢景帝一看有點無語,估計是覺得對不起媽媽,這是個粗人,說話不文藝。
這件事周亞夫做的並沒有錯,可是話語太沖了,讓漢景帝下不來台就有問題。
再次:則是面對漢景帝不同意見,居然以辭職相要挾。
匈奴王徐盧等五人降,景帝欲侯之以勸後。丞相亞夫曰:「彼背其主降陛下,陛下侯之,則何以責人臣不守節者乎?」景帝曰:「丞相議不可用。」乃悉封徐盧等為列侯。亞夫因謝病。景帝中三年,以病免相。
意思是漢景帝想封投降的幾個匈奴小王為侯,目的是拉攏更多人投降,進而穩定外部邊患。
這是大政方針的問題。可是周亞夫依然不允許,反而出言諷刺漢景帝,甚至辭職表達自己的不滿,這即是不尊重漢景帝,也是居功自傲的表現。
如此三件事,不僅件件不順漢景帝的心意,也暴露出了周亞夫不少問題。
第一件事,涉及儲君位置。
有干涉皇權的意思在裡面,周亞夫此舉雖然合乎法理,但是卻不懂漢景帝的心思。這心思很簡單,如果太子因為你的救助成了皇帝,以後是不是更仰仗你,丞相已經位高權重,在有皇帝信任,這漢朝江山到底是誰的?
這舉動無疑威脅論皇權的唯一性。
第二件事,涉及的問題更嚴重。
周亞夫反覆重申「非劉氏不得王,非有功不得侯。」還不斷強調,「天下共擊之」。
兩個不,一個擊,前面是否,後面就是喊打喊殺,這算啥?武力威脅嗎?問話的可是竇太后,皇帝的老媽,你說話就不能藝術一點嗎?
由此可見,這周亞夫堅持原則也有點冥頑不靈,幾乎毫無說話藝術,這樣的人不懂調和政治關係,做不好丞相,更關鍵的是,他還有軍事威脅。
第三件事,則是明擺著和皇權做對,你不順我意我就不幹了。
一有不同意見,皇帝不聽你就辭職,你是皇帝,還是漢景帝是皇帝?性格太過剛強的周亞夫,又如何讓皇帝喜歡?
由此三件事之後,漢景帝不僅看到了周亞夫性格剛強的缺點,也看到了不知變通的缺點,更看到了他不懂政治大局的缺點,進而還引申出了一個問題,那就是勳貴集團的驕橫跋扈!
作為漢初開國大臣周勃之子的周亞夫,因為平定七國之亂的功勛,成了丞相,進而成了勳貴階級的領頭人,這股勢力足以威脅皇權,如果自己不在了,小皇帝繼承位置。
原本的定國之臣,如果不安好心,就會成亂國之臣。
這可期的未來,太過可怕,如果發生後果不堪設想。
站在皇帝的角度看,這樣的威脅必須消除。
掃除了他,等於掃除了能威脅皇權的一股勢力,必須祛除,馬上立刻!
然後,周亞夫就悲劇了。
這悲劇的背後,既有漢景帝的多疑和猜忌,也有周亞夫的不通事故不懂職場。
就如史記中太史公所言:足己而不學,守節不遜,終以窮困。悲夫!
意思是,這人啊,是個好人,做的事情,也是好事,就是太不會察言觀色太不會做人了,千萬不能學他!
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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天子驕子意思 在 Pin Cheng Ji Youtube 的最佳貼文
#品城記 #探店 #江門#私房菜#粵菜
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店鋪名稱:佳美十大名菜
地址:農林橫路14號之105
電話:0750-3301833
營業時間:週一至週日 11:30-14:00 17:30-21:00
人均:61元
大眾點評:口味 4.19 環境 4.08 服務 4.12
鐵盤豬舌頭2份——76元
沙律骨1份——39元
銀杏胡椒豬肚湯1份——39元
凌霄白雪1份——32元
大腸1份——32元
鮮魷魚肉餅1份——35元
合計:253元
品一座城,不僅僅是美食,更是人文!
走,帶你去找好吃的!
我們的夢想,是吃遍世界上每一座城市的美食!
吃遍給廣州,再吃遍全世界!
傳統中華美食,西餐,網紅美食,平民小吃!
只要是好吃的,我們絕不放過!
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