關於 天文宮fb ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#2021故宮童樂節 展廳探索包持續推出 #第四波活動準備報名 🎉🎉🎉
看看你適合哪款包?
★【風格玩家的秘密基地】親子探索包 ★
建議服用對象：✔好想看文物可是不知道小孩要做甚麼? ✔尋找親近藝術的入門之旅 ✔想知道故宮文物的小秘密 ✔本身就具備充沛解謎與闖關魂 ✔好想把小孩電放光！#親子家庭(5-12歲)

★【進擊的風格收藏家】青春解謎包 ★
建議服用對象：✔想用別種方式看文物的故宮鐵粉 ✔想挑戰自己的圖像記憶與眼力 ✔想挑戰自己認識多少故宮文物 ✔想約朋友可是想不到理由(?) ✔本身具備充沛的解謎魂等待釋放 #青春玩家2到4人(12歲+)

符合以上條件者，歡迎大家來故宮一樓服務台，免費索取展廳探索包，一起發現更多故宮的美好！

中秋連假遊故宮，別忘了還有 #雙館打卡Fun心玩 活動，#2021故宮童樂節 同步串聯國立臺灣科學教育館、臺北市立天文科學教育館、臺北市兒童新樂園、臺北市立動物園，只要於活動期間在個人FB或IG帳號，在本院陳列室內以及合作館所完成「故宮(北院)+1」雙館打卡，即可於打卡所在館所兌換「 魔法鼻煙壺」紙雕創意卡片乙份！（每一社群帳號限兌乙份，數量有限，兌完為止。）
-----------------------------------------------------------------------------------------
#2021故宮童樂節 第四波 #實體活動 即將於9/16(四)12:00 #開始報名
👉報名網址：https://www.accupass.com/go/ingfunnpm

👉鑑古：煉金術師的青銅實驗 #手作課程 #藝術科學通
➡️活動內容：從青銅器冶煉過程開始，探討青銅器的造型、紋飾、功能等，再透過科學實驗，認識銅器的氧化原理。
➡️適合對象：12-18歲青少年
➡️活動場次(1)：10/2（六）09:30–11:30
➡️活動場次(2)：10/3（日）09:30–11:30
➡️參加活動者須出示報名條碼及當日入場門票，本國學生持「教育部立案學校有效學生證」可免費入場
➡️活動人數：32人

👉極可愛翫：鼻煙壺製作 #手作課程 #我的藝視感
➡️活動內容：認識清宮鼻煙壺的時尚風潮，第一堂課動手彩繪屬於自己的瓷胎鼻煙壺，第二堂課以漢方草本香為主題，製作鼻煙壺內香料。
➡️適合對象：8-12歲親子
➡️活動場次(1)：10/16（六）及 11/20（六）09:30–11:30
➡️活動場次(2)：10/17（日）及 11/21（日） 09:30–11:30
➡️參加活動者須出示報名條碼及當日入場門票，本國學生持「教育部立案學校有效學生證」可免費入場
➡️活動人數：親子場次16組(親子2人一組)
(本課程為套裝課程，報名者需參與兩場次，恕無開放單堂報名。)

👉曲水流觴派對 #藝術遊戲日
➡️活動內容：以「雅士聚會」為主題，想像古代文人雅士「曲水流觴」聚會的形式，參考酒杯中的文物提示探索展廳，進行現代版的即興賦詩hashtag派對。
➡️適合對象：5歲以上；孩童可與父母合作，青少年及成年人則可自行參與遊戲。
➡️活動場次(1)：10/10（日） 10:30–1230
➡️活動場次(2)：10/10（日） 15:00–17:00
➡️活動場次(3)：10/24（日） 10:30–1230
➡️活動場次(4)：10/24（日） 15:00–17:00
➡️活動地點：1F戶外廣場、各展廳(參加活動者須出示報名條碼及當日入場門票，本國學生持「教育部立案學校有效學生證」可免費入場）
➡️活動人數：30人

🎥📸肖像權說明：本活動過程中將進行相關拍攝及錄影，報名參加活動者暨其法定代理人視為同意將參與本活動之肖像權授權予本院，作為教育推廣之非營利使用。

★因應新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)疫情的防疫的考量，本活動嚴格遵行中央流行疫情指揮中心防疫規定，所有人員須全程配戴口罩，並於入口處量測出席者體溫、提供酒精消毒及實名制登記。如體溫超過攝氏37.5度以上者、活動前二週內有發燒、咳嗽或呼吸道症狀者，或近期曾出入疫情指揮中心公告之場所者，謝絕入場。手作課程將設置隔板減少接觸★

【認真聽】《咒術迴戰》裡的咒術起源 | #發現陰陽師的日常 | 咒術與日本人 | 日本是「詛咒之國」 | 京都、大阪、奈良的陰陽師地點 | 日本的結界在哪裡？ // 李長潔 👹
.
近年掀起了一股陰陽師風潮，在小說、漫畫、電影、電視、電玩中，#安倍晴明 幻化的陰美角色，在鬼魅充斥的平安時代，各種「#咒術迴戰」，讓我們愉快地沉溺在魔物幻化、咒詛攻克的敘事當中。但，你有想過，什麼是 #陰陽師 嗎？什麼又是陰陽道？陰陽師如何建立起日本的「#咒術」傳統？咒術與日本國家文化又非常緊密的關係？而日本關西又有哪些與安倍晴明相關的熱門與隱藏版景點？想要透視陰陽師與咒術師，聽這一集Podcast就對了~
.
📌 #今天的節目有
.
▶ 咒（術）的社會學
▶ 咒術師的大眾文化熱潮
▶ 所謂陰陽道
▶ 陰陽道的結構性意義
▶ 被官僚體制收編的咒術知識
▶ 玄怪災異的政治學
▶ 占卜咒術作成為生活美學
▶ 咒術與祭祀
▶ 咒術迴戰裡的咒術源流
▶ 陰陽師地點巡禮
▶ 日本的結界
.
📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/H-JbQusjqMi0zr9JIN
.
📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckt2qu3ivgccg08877k9rnerb?ref=android
.
📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/5VSdNGKvzxsF0PwdG4juIW?si=BIpk0bgRR2eMzPF7tbgKrA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
.
📣 #apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/au/podcast/ep-56-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%BF%B4%E6%88%B0-%E8%A3%A1%E7%9A%84%E5%92%92%E8%A1%93%E8%B5%B7%E6%BA%90-%E7%99%BC%E7%8F%BE%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E7%9A%84%E6%97%A5%E5%B8%B8-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%88%87%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%98%AF-%E8%A9%9B%E5%92%92%E4%B9%8B%E5%9C%8B-%E4%BA%AC%E9%83%BD-%E5%A4%A7%E9%98%AA-%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9A%84%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B0%E9%BB%9E/id1516956557?i=1000534089987
.
📲 #fb 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1845825712271712/

|

//// 完整論述 ////
.
▓ #咒術迴戰的咒啊~ 咒的社會學
.
咒術，屬於一種原始思維，或許我們也可以說做，巫術、魔術等，普遍存在於各大文明的制度性或非制度性宗教之中，主要誕生於主觀與客觀關係的混淆。人類對於自然的認知與能動不足，於是對於自然的千變萬化，產生強烈的恐懼和敬畏之心，便相信有一種超自然的力量在支配千變萬化的大自然。
.
因此，咒術、巫術的世界有著自己的合理性，也就是說，在共感與類似的巫術推動下（Frazer, 1890），人們會自行腦補符合自己情感願望的因果關係。如果真的難以在咒術系統中被解釋，那便會自行分化出新的方式（咒術），來解決不合邏輯的地方。所以說，反論之，從咒術的內容與施展，可以看出個人的情感世界，若從集體的面向來看，這種強烈的情感、高度的敵意，便會呈現在制度性的權威當中，例如國家的治理、集體的恐懼。
.
回到日本的歷史脈絡，小松和彥（2014）、加門七海（2021）都將日本詮釋為「詛咒之國」（呪いの国）。從一個東方觀點的視角來看，學者們希望在特定的文化特殊性上，將日本理念型化。相對於西方發展出一神宗教，四處充滿神靈，並且對自然現象感到畏懼的精神心態，就產生出了一種以「呪」為基礎的世界觀。
.
因此，從對咒術的考察與理解，可以窺見到個人的內心世界與日常行動，與社會的集體制度與精神心靈。於是，我們就來談談，日本的咒術，陰陽師與陰陽師的起源。
.
▓ #所謂陰陽師
.
在《日本的結界》一書中，安倍晴明的後代安倍成道定義，所謂陰陽師，是在日本古代陰陽寮制度中，那些有著豐富天文、地理、占卜、咒術學問的人，從現代的角度來看，就是「國家級研究機構」中的研究員博士們。陰陽師的制度與角色的源流。綜合了陰陽師的各種形象，到安倍晴明一個角色身上。
.
那《咒術迴戰》裡的咒術師與詛咒師，看起來是，正反的兩面的角色。但事實上，就是陰陽師，陰陽師在平安時代晚期後，進入一般常民中，接受委託而行事，自然就有著「有錢辦事」的陰暗面向，本來就存有好的陰陽師與壞的陰陽師。（例如盧屋道滿）。對了，咒術迴戰作品裡的咒術師，其實雜揉了陰陽道、雜密、道教、神道教的咒術脈絡，綜合為「咒術師」的形象，可以一一追尋到其根源。
.
▓ #作為官僚體制的陰陽師
.
陰陽師的知識，源於中國思想的陰陽家，但陰陽五行之說，可以說是一種「實用主義」的學科（或科學），提供了兵書、術數、方技等基礎知識要素。這些陰陽家多半被稱之為「術者」，掌握占星、災異、風水、望氣、巫醫、役使神鬼等。如司馬談、班固對陰陽家的評論一樣，術者的技術是一種「知識權力」，因此被吸納到官僚體系，像是建立「太史」與「太史局」，以壟斷知識，對其施展保護與控制。
.
而日本的陰陽之術，則是由百濟渡來人傳入，在西元538年的「佛教公傳」事件，使得儒學、佛教、術數文化在日本本土展開知識基礎。官方派人學習曆法、天文（占星相）、地理（擇吉地）、遁甲（式盤占卜）、方術（包括咒術在內的醫術），帶來政治上的有效性。首次陰陽寮體制的出現，在飛鳥時代天武四年，在明日香村中的高松塚古墳裡就有星宿圖像，證明天文學知識在統治階級有了完整的傳播。初期陰陽寮裡的博士，許多都由渡來人擔任（初期如高金藏、王中文等），並且知識世襲，像是後來的最澄大師，自幼也習陰陽之術，屬漢人系渡來人的系譜。
.
沿襲了許多當時中國的習慣與制度，陰陽師正式成為國家體制中的一員。陰陽寮為其行政體制，模仿唐朝太史局體系，主要負責陰陽、曆法、天文、刻漏等工作。陰陽寮設六名陰陽師，設陰陽博士（如安倍晴明）負責培訓陰陽生。實施《大寶律令》後，禁止的僧侶的占卜行為（原本一起跟著佛教傳來），嚴明地進行了技術知識的治理。
.
▓ #災異的政治學
.
因為儒學思想與五行占卜的相結合，產生了將災禍與異怪視為對統治者發出警戒的概念，我們可以稱之為「災異思想」。「災」指的是乾旱、洪水、飢荒、蝗蟲、火災等，「異」則包含日食、天象異常、地震、植物異變等。只要一發災異，就等於下罪統治者的失德，要己詔反省。
.
從奈良時代到平安時代的律令國家體制完整，於是有趨向儒家思想中心的傾向。也就是說，如果天有災異，那必定是統治者德行與施政有問題。到了平安時代中後期，則以儒家思想為中心的統治，轉向以陰陽學說為主，天皇提高了陰陽寮官僚體系中的重要性，並且賦予他們解釋災異的占卜權力（但同時也是限制非官方的占卜）。也就是說，原本咎責天皇的治理問題，轉變為預測、判斷、詮釋災異的原因，並將災異歸咎給「神明」、「怪物」作祟。從史官的紀錄就可以明顯地看見，各種「奇怪現象」被寫入《續日本書記》等史記。
.
這災異的政治學，促成了整個朝廷政府對占卜、咒術與祭祀的依賴，透過強調陰陽學說與祭祀禮儀的《董仲舒祭書》，擴大這些技術的需求。於是，偉大的陰陽師們正式登場，並且被記錄在《今昔物語集》裡，形成後世對陰陽師的印象整體，例如安倍晴明等，廣為流傳，也形成某種以「祭祀、咒術」為核心的社會文化與心態。
.
▓ #平安時代的生活風格促成陰陽師的存在
.
進入道平安時代後期，律命制度逐漸崩潰，陰陽道正成為貴族統治階級危機意識的精神土壤，遇到不好的、無法解決的是，就用陰陽師來占卜災害的原因，並且使用咒術祭愈來對應。這個做法確立了陰陽道成為一種「咒術宗教」的地位。
.
也因為外戚攝政的貴族政權時期，保守又纖細的藤原文化，也缺乏積極進去的治理精神，凡是注重先例，日常生活中塞滿了各種年中行事，大小的祭祀活動，連沐浴更衣、剪指甲都要「凡是問陰陽師，占卜一下」。在日常生活中，貴族們也覺得到處都是怪異的事，但現在想想可能是普通的事情。如《小祭目錄》中，包含「獸類」（突然出現）、「鳥類」（亂飛）、建物（倒塌漏水）等等。有些事情就被貴族認定為怪異、妖怪的現象，請陰陽師來確認一下。
.
▓ #陰陽師的咒術日常
.
那麼像是安倍晴明這樣的大咖，在這個時期都在幹嘛呢？從史料紀錄來看，安倍晴明作為陰陽師的活動共被記錄67件，包含13件占卜、18件咒術與祭祀、21件為勘申時間與空間。大致上可以藉此想像一下陰陽師、咒術師的日常。
.
我們在《咒術迴戰》裡看到的，可能只是陰陽師生活的一部分。當然，「咒術」的特色，在平安時代後期，越來越重要，既然把世界怪異歸因給作祟，那更多實際又積極的防範、抵抗、恢復、甚至反擊，就逐漸重要。甚至推動陰陽師、陰陽寮，成為一種具有咒術宗教性質的存在。比較有趣的是，《咒術迴戰》裡的咒術起源，「術式」就是咒術，「領域展開」就是「結界」，包含陰陽道、神道、雜密、道教、修驗等不同的咒術習慣，但其陰陽道裡雜揉成一種印象。
.
▓ #咒術的類型：祓、反閉、身固
.
陰陽師的咒術可分為「祓」、「反閉」、「身固」。祓，一般來說，容易被認為是什道教的固有儀式，一開始是只有朝廷可以執行的「大祓」，後來為私人、個人進行祈願與祓，是平安時代末期與鎌倉時代的事情了。前述政府部門對作祟、汙穢、避忌的概念，擴散到民間後，社會整體開始對「祓」的效力產生其待。這些祓，不只是去汙解厄，也可以去病、安產、詛咒與反詛咒等。
.
「反閉」與「身固」，都是類似迴避邪鬼、保護自身的咒術。反閉時常是一種帶著特定「禹步」走法的儀式，誦反閉咒，其實跟道教中的禹步相同。而「身固」則是護身法，需要刀禁咒、結獅子印、畫符等。也是跟道教雷同，大家想想看殭屍電影就可以理解。
.
在《咒術迴戰》中可以看見各種咒術的想像，例如新田新的護身與恢復術式就是「身固」；釘崎野薔薇的「稻草人」就是「丑時參拜」的「厭魅」，為一種交感巫術；伏黑惠的「十種影法術」就是安倍晴明的「十二神將」式神，來自於道教式盤所指出的十二天將；五条老師的「無量空處」，則來自於密教的祕法，「虛空藏求聞持法」；加茂憲紀的弓矢，与幸吉的魁儡術，西宮桃的飛行掃把，都可以追溯出陰陽師的相關咒術繪卷與源起。
.
▓ #陰陽道的祭祀
.
至於祭祀，我們可以想像一下，為何京都有如此多的寺院神社活動，各種不同的祭祀典儀，充斥著一整年。在時間與空間上，許多是延續於陰陽師主導的祭祀。並且在（功能性）祭祀的過程中，逐漸地，將陰陽道推向一個真正的咒術宗教。如果你有機會在日本參加一些神社的祭祀，你可以體會一下平安時代，陰陽道祭祀的場景，有點像是電影《來了》，在黑暗降臨時，導引四方，請神到現場來達到祈願目的。
.
▓ #詛咒與日本人
.
在小松和彥的《詛咒與日本人》（呪いと日本人）中，他提到知高縣物部村的一種伊邪那岐派咒術師（いざなぎ流），部分與陰陽道有關連性，但也可得知，詛咒這樣的想法早就存在於日本的在地宗教中。小松和彥描述這些詛咒的故事中，包含了各種人性、人心的邪惡與厭惡，隱含著「人存在的立場」，人惡的部分。小松和彥談了為何人害怕詛咒、如何詛咒別人、如何防止詛咒等，從諸多歷史事件，比山下克明更加廣泛地論述了詛咒、咒術在日本文化生活中的重要性。（像是怨靈的故事、用御守的習慣、各種祭祀等）
.
陰陽道的觀念與技術，從國家集團，擴展到貴族仕紳，在蔓延到民間鄉土，展現了統治者的治理框架。但同時，這些觀點與技術也符合著一般人民心中在情感上的展現，進行表現出日本人在「詛咒的世界」（呪いの世界）上的社會-個體結構二元互動的運作。
.
陰陽道深刻地影響著日本人的宗教世界。也是因為陰陽道沒有追求「超脫」的教義，大都為了現世的功利，沒有密教的隱密深遠的典儀，也沒有道家對生命的追求。在陰陽道充分融入各種信仰的過程中，使得日本人的宗教觀相對寬容又薄弱，陰陽道回應著日本人在現實生活中，很實際的每日的安定與不安。
.
▓ #咒術其實離我們很近 #日本的結界
.
最後，我們再談安倍成道的《日本的結界》。這本書沒有太深奧的論證，或是填鴨的史料，讀來有趣輕鬆，書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知，敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等，並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書，去拜訪日本的各處結界，饒富趣味。
.
我覺得，我們單獨來聊一集陰陽師與結界的旅行好了。（已累）
.

|

📂 #參考文獻
.
1. Frazer, J. G. (1990). The golden bough. In The golden bough (pp. 701-711). Palgrave Macmillan, London.
2. 小松和彥（2014）。呪いと日本人。角川。
3. 加門七海（2021）。呪術の日本史。宝島社。
4. 安倍成道（2021）。日本的結界。健行文化。
6. 山下克明. (2012). 院政期の大将軍信仰と大将軍堂. 東洋研究, (186), 35-54.
7. 山下克明. (2006). 陰陽道の宗教的特質. 東洋研究, (159), 91-117.
8. 山下克明. (2020). 日本古代の呪符文化 (前近代東アジアにおける< 術数文化>)--(< 術数文化> の伝播・展開). アジア遊学, (244), 260-280.
9. 山下克明. (2021). 古代・中世の陰陽師 (総特集 陰陽道・修験道を考える). 現代思想, 49(5), 25-37.
10. 山下克明. (2019). 『小右記』 にみる藤原実資の陰陽道信仰 (特輯 『小右記』 と藤原実資 (下)). 古代文化= Cultura antiqua, 71(2), 191-202.
11. 山下克明. (1996). 平安時代の宗教文化と陰陽道. 岩田書院.
12. 山下克明. (2007). 陰陽道の成立と儒教的理念の衰退. 古代文化, 59(2), 177-196.

|

#寫論文都沒這麼認真

常常造訪臺北市立圖書館 的書友們，有沒有發現故宮兒童書展的蹤跡呢? 這一次 #2021故宮童樂節 特別與臺北市立圖書館攜手合作，自8月1日起為期一個月，在29間館舍與行動書車同步推出主題書展，依照各分館相關典藏，結合故宮歷年出版童書以及各出版社相關的故宮主題，勾勒出與故宮主題相關的童書面貌。大小朋友在探索故宮展覽活動之際，也別錯過故宮的童書世界喔！大家最喜歡的故宮相關童書是哪一本呢? 歡迎上傳分享其他分館書展照片！
想知道有哪些分館參與請看👉https://theme.npm.edu.tw/events/110funNpm/ch/page-6.html#main

館館串連再一波！#2021故宮童樂節 同步串聯 科教館GO好玩 臺北天文通 臺北市兒童新樂園 Taipei Children's Amusement Park Taipei Zoo 臺北市立動物園，推出 #雙館打卡FUN心玩 活動，只要於活動期間在個人FB或IG帳號，在本院陳列室內以及合作館所完成「故宮(北院)+1」雙館打卡，即可於打卡所在館所兌換「 魔法鼻煙壺」紙雕創意卡片乙份！（每一社群帳號限兌乙份，數量有限，兌完為止。）
合作館所：
👉國立臺灣科學教育館（指定打卡點：3F「古物揭密—文物科學鑑識在故宮」特展）
👉臺北市立天文科學教育館 (指定打卡點：「觀象授時-古天文與計時儀器特展」)
👉臺北市兒童新樂園
👉臺北市立動物園

#雙館打卡FUN心玩 活動時間自即日起至9月30日止，送完為止。貼心小叮嚀：活動配合防疫規範，請先依照合作館所參觀規定，預約參觀，並保持社交距離喔！

#館館串聯趣 #故宮ing #FUN心趣玩學

IG｜just_be_joyce FB｜邱怡澍Joyce
真的是太療癒了!!!
從半月彎變成包心粉圓!!!
#日環食 #縮時攝影 #針孔成像 #蒸盤 #包心粉圓

#奧地利 #捷克 #德國 #歐洲旅遊

第二次踏上歐洲國家領土：奧地利+捷克的十天旅行，
去了奧地利最美景點哈爾施塔特、捷克布拉格、庫倫洛夫、卡羅維瓦利、德國國王湖、維也納國家圖書館...

奧地利捷克系列文章：https://imccp.com/category/foreign/europe/austria-cesko/

【行程表分享】

Day1：台北-維也納
□ 搭中華航空23:45航班，飛行13小時
□ 在飛機上過夜，抵達維也納時間為早上06:05

Day2：維也納-哈修塔特湖區-薩爾茲堡 Salzburg
□ 早上車程3.5小時前往哈斯達特小鎮(湖區)
□ 中午在湖區吃鱒魚餐
□ 傍晚車程1小時前往薩爾茲堡
□ 吃：午餐/湖區香煎鱒魚餐、晚餐/中華料理七菜一湯
□ 住：TREND EUROPA(4★)

Day3：薩爾茲堡Salzburg-國王湖-克魯洛夫(世界文化遺產)
□ 早上在薩爾茲堡逛完莫札特故居、米拉貝爾花園
□ 車程40分鐘前往國王湖
□ 下午車程3小時前往克魯洛夫
□ 吃：午餐/舊城風味餐炸豬排、晚餐/地窖餐廳烤鴨腿
□ 住：DVORAK CESKY KRUMLOV(4★)

Day4：克魯洛夫-卡羅維瓦里-布拉格
□ 早上逛克魯洛夫的歌德式邊界城堡、巴洛克式城塔、市政廳、市政廣場
□ 車程3小時前往卡羅維瓦里：用喝的溫泉
□ 車程1.5小時前往布拉格
□ 吃：午餐/香烤豬腳風味餐、晚餐/中華料理七菜一湯
□ 住：INTERNATIONAL(4★)

Day5：布拉格【伏爾他瓦河遊船+船上午宴+OUTLET】
□ 早上去看火藥塔、天文鐘
□ 中午伏爾他瓦河遊船+船上午宴
□ 下午逛菠丹妮Botanicus+Outlet購物(Fashion Arena)
□ 吃：午餐/船上Buffet、晚餐/發放 10 歐元餐費自理
□ 住：INTERNATIONAL(4★)

Day6：布拉格深度巡禮 Prague 古堡皇宮區
□ 早上逛高堡、布拉格古堡皇宮區、黃金小徑、查理士大橋老城廣場
□ 下午在布拉格老城逛街購物（自由時間）
□ 吃：午餐/捷克牛肉料理、晚餐/中華料理七菜一湯
□ 住：INTERNATIONAL(4★)

Day7：布拉格-庫特納霍拉-特爾趣 TELC-維也納
□ 早上車程約1小時到聖芭芭拉教堂拍照
□ 下午車程約1個半小時到三面湖泊環繞的特爾趣
□ 傍晚車程約2.5小時回到維也納
□ 吃：午餐/小鎮烤雞風味餐、晚餐/中華料理七菜一湯
□ 住：MERCURE WIEN WESTBAHNHOF(4★)

Day8：維也納深度巡禮【熊布朗宮、奧地利國家圖書館、自由活動】
□ 早上逛熊布朗宮、貝爾維第宮、奧地利國家圖書館、百水公寓、霍夫堡
□ 下午在市區逛街購物自由活動
□ 吃：午餐/奧式豬肋排、晚餐/發放 10 歐元餐費自理
□ 住：MERCURE WIEN WESTBAHNHOF(4★)

Day9：維也納-台北
□ 早上吃完飯店早餐後就出發去機場了
□ 在飛機上吃了午餐晚餐和早餐，中間還一直發小點心，忙著吃的一趟飛行

Day10：台北
□ 搭中華航空早上11:00航班，飛行時間11小時
□ 早上05:45抵達台灣

─ -關於我─ -

👉🏻喜歡我的影片歡迎訂閱我的頻道：https://goo.gl/5TtXia
開啟🔔小鈴鐺🔔，就可以即時收到新影片通知！


啾啾愛亂拍
■ BLOG 部落格：http://imccp.com
■ FB fanspage FB粉絲團： https://www.facebook.com/imccp
■ Instagram：https://www.instagram.com/imccp/

#指宿 #黑砂浴 #流水麵 #池田湖

指宿市觀光官方網頁： https://www.ibusuki.or.jp/
交通：JR觀光火車指宿玉手箱

景點：
1. 龍宮神社&長崎鼻
2. 唐船峽
3. 池田湖
4. Ibusuki Iwasaki Hotel 指宿岩崎飯店: https://ibusuki.iwasakihotels.com/zh-tw/

壽しまどか アミュプラザ鹿兒島店
地址：AMU PLAZA 鹿兒島 B1樓
星期一～星期四 10:00～20:30(L.O.20:10) 星期五～星期日/假日前一天/假日 10:00～21:00(L.O.20:40)

──────────
鹿兒島系列影片：
►EP1 櫻島、天文館通? https://youtu.be/uy2IiENfcuI
►EP2 霧島神宮、神話之里公園、高千穗牧場 https://youtu.be/DV1osfZG-aQ
►EP3 世界文化遺產仙巖園、屋台村 https://youtu.be/7a0HhVIwYnc
►EP4 指宿一日遊?! 必搭巴士一日券?熱砂浴、龍宮神社、長崎鼻、唐船峽流水麵、池田湖 https://youtu.be/YksJRrvfAqs
──────────
相關影片：
►??京阪奈 六天櫻花の旅? https://youtu.be/mtPmHDud6Jg
►??濟州四天上山下海遊記 https://youtu.be/kQtjmyzi_ow
►?? 福岡 DAY1 大濠公園+天神地下街 https://youtu.be/AhKv9MtamGk
►?? 福岡 DAY2 有田瓷器公園 + 祐德稻荷神社⛩ https://youtu.be/qFGkK7EEsNU
►?? 福岡 DAY3 小倉八坂神社 小倉城? 門司港 瘋狂掃街! https://youtu.be/88fnc_ws6nQ
►?? 福岡 DAY4 由布院一日遊 金鱗湖 尋找宮崎駿、One Piece https://youtu.be/tY8A7oMQWY0
►??福岡 DAY 5 太宰府 / JR博多站必買甜品? 手信天堂? https://youtu.be/FSRtzR2GRvI
──────────
Subscribe 訂閱我
▸ FB: http://facebook.com/jaimehomusic
▸ IG: http://www.instagram.com/jaimehomusic
▸ Youtube: http://www.youtube.com/c/JaimeHomusic