10種都市之瘤的違章性格,以及窩藏在此的人生態度。
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Life on the Rooftop / 廖敬堯 LIAO Ching Yao / 54' / 2015
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台北城裡地狹人稠,在高樓和豪宅的包夾下,老公寓上加蓋的頂樓鐵皮屋自成體系,成為台北天際線上特有的風景,也常被稱為揮之不去的「景觀殺手」、「都市之瘤」。但是,選擇住在頂樓鐵皮屋裡的人,他們是誰?他們過著如何的生活?
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曾任《行者》、《太陽的孩子》攝影師的廖敬堯導演,直擊10位選擇住在鐵皮頂加的素人,平面設計師、舞者、管理員伯伯、國小老師等人的「鐵皮人生」。比起違建、都更的建築議題,他更想關切的是人生。
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他們各有堅持、並非低薪、也不是無權,有時只為窗外的視野;或無形的生活風情;甚至如頂樓鐵皮一般,不被社會主流認可的「違章」性格。或許隨著日漸加劇的都市更新,那些曾經在城市裡能夠自由生長、自有個性的鐵皮屋將逐步消失…,包括曾窩藏在「都市之瘤」裡頭的人生態度。
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☆2016 墨西哥CINETEKTON國際建築影展
☆2016 Eugene International Film Festival美國尤金國際影展
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廖敬堯
大學時代即開始參與拍片創作迄今,近年以擔任攝影師職務為主,亦曾數次入圍金鐘獎攝影獎。攝影作品如《他們在畢業前一天爆炸》、《行者》、《太陽的孩子》等。共同導演作品《野球孩子》則獲國際紀錄片雙年展台灣首獎肯定。
⧫ 導演的話 ⧫
這不是一部能為鐵皮建築平反的紀錄片,但是我們要找出居住在『台灣最醜』建築景觀裡的人,還有窩藏在『都市之瘤』裡頭的人生。主流價值的醜不一定醜,沒有一定的標準,一般外界認為鐵皮屋髒亂醜陋,是城市毒瘤、景觀殺手,但那是刻板印象。主流觀點或價值觀的背後,總蘊藏不可告人的利益、秘密或權力。
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┃觀點FB┃https://www.facebook.com/pts.viewpoint/
┃觀點有𝐈𝐆┃追起來 (∩^o^)⊃⊃ www.instagram.com/viewpoint.pts/
┃節目資訊┃http://viewpoint.pts.org.tw/
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▎柯P違建新政 鐵皮文化將走入歷史?
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20151004/704668/
▎有何不可?頂樓鐵皮屋變社會住宅
https://www.facebook.com/TWSDE/posts/10204108059645878
▎城市地景-上傳你的散步路線
http://www.urstaipei.net/citywalker/?cid=122
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,《十年台灣》由劉嘉明監製,五位導演為鄒隆娜、 廖克發、呂柏勳、謝沛如和勒嘎舒米。五支影片風格各異,但主題都跟台灣緊緊相扣,承載了對台灣不遠未來.............. 《十年台灣》由劉嘉明擔任監製,五位導演為鄒隆娜、廖克發、呂柏勳、謝沛如和勒嘎舒米。呂柏勳今年以短片之姿奪得台北電影獎最佳導演,...
「太陽的孩子 社會 議題」的推薦目錄:
太陽的孩子 社會 議題 在 紀錄觀點 Facebook 的最佳解答
10種都市之瘤的違章性格,以及窩藏在此的人生態度。
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Life on the Rooftop / 廖敬堯 LIAO Ching Yao / 54' / 2015
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台北城裡地狹人稠,在高樓和豪宅的包夾下,老公寓上加蓋的頂樓鐵皮屋自成體系,成為台北天際線上特有的風景,也常被稱為揮之不去的「景觀殺手」、「都市之瘤」。但是,選擇住在頂樓鐵皮屋裡的人,他們是誰?他們過著如何的生活?
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曾任《行者》、《太陽的孩子》攝影師的廖敬堯導演,直擊10位選擇住在鐵皮頂加的素人,平面設計師、舞者、管理員伯伯、國小老師等人的「鐵皮人生」。比起違建、都更的建築議題,他更想關切的是人生。
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他們各有堅持、並非低薪、也不是無權,有時只為窗外的視野;或無形的生活風情;甚至如頂樓鐵皮一般,不被社會主流認可的「違章」性格。或許隨著日漸加劇的都市更新,那些曾經在城市裡能夠自由生長、自有個性的鐵皮屋將逐步消失…,包括曾窩藏在「都市之瘤」裡頭的人生態度。
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☆2016 墨西哥CINETEKTON國際建築影展
☆2016 Eugene International Film Festival美國尤金國際影展
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廖敬堯
大學時代即開始參與拍片創作迄今,近年以擔任攝影師職務為主,亦曾數次入圍金鐘獎攝影獎。攝影作品如《他們在畢業前一天爆炸》、《行者》、《太陽的孩子》等。共同導演作品《野球孩子》則獲國際紀錄片雙年展台灣首獎肯定。
⧫ 導演的話 ⧫
這不是一部能為鐵皮建築平反的紀錄片,但是我們要找出居住在『台灣最醜』建築景觀裡的人,還有窩藏在『都市之瘤』裡頭的人生。主流價值的醜不一定醜,沒有一定的標準,一般外界認為鐵皮屋髒亂醜陋,是城市毒瘤、景觀殺手,但那是刻板印象。主流觀點或價值觀的背後,總蘊藏不可告人的利益、秘密或權力。
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▎柯P違建新政 鐵皮文化將走入歷史?
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20151004/704668/
▎有何不可?頂樓鐵皮屋變社會住宅
https://www.facebook.com/TWSDE/posts/10204108059645878
▎城市地景-上傳你的散步路線
http://www.urstaipei.net/citywalker/?cid=122
太陽的孩子 社會 議題 在 Facebook 的精選貼文
12/26活動報👏👏👏不得了之演講場!😁
#司法你主場 #Ado阿洛跨界再一場💐💐💐
每年 #司法院 都會舉辦數場「司法,你主場」跨界沙龍,邀請各界人士與法官同桌對談,讓人民瞭解司法,也讓司法親近人民。
而在溫馨的 #聖誕節週末,2020 年最後一場「司法,你主場」跨界沙龍即將降落 #花蓮 #洄瀾!與大家一齊
探討【 原住民 ╳ 教育 非典型教育現場的分享與法律演進 】
【 為臺灣而教,改善教育不平等 】🌹
回到台灣,培訓優良師資至偏遠地區從事教學活動、致力「改善教育不平等」的 為台灣而教 Teach For Taiwan - TFT,亦進行一場非典型的教育盛宴,從翻轉教學場域,到持續深耕台灣各式教育現場, #讓孩子的出身不會變成限制他未來的絆腳石 。此次沙龍邀請 TFT 校友,也是派駐花蓮崙山國小、高寮國小的優秀教師 #黃怡珺老師 來分享原住民族教育的點點滴滴。
【 Ado 阿洛,阿美族文化的推手 】♥️
進入花蓮玉里 —— 秀姑巒溪旁的河邊教室,孩子興高采烈地向土地、房子、樹木打招呼、用母語歌謠開啟美好的早晨!2019年9月,馬躍‧比吼開設的 #Pinanaman全阿美語的河邊教室 正式啟動,讓孩子在全母語的環境中生活,用自己的語言聽自己的文化與故事、在不同的季節認識不同的動植物,讓孩子學習崇敬自然、互相照顧及樂於分享。
同樣也大力支持阿美族文化,曾以主演電影《 #太陽的孩子 》入圍金馬獎最佳新演員、《 #吹過島嶼的歌 》節目獲金鐘獎教育文化節目主持人獎,今年更以《 #氣息 》入圍第金曲獎最佳原民歌手獎、最佳原民專輯獎和年度專輯獎的阿美族歌手 Ado 阿洛·卡力亭·巴奇辣,她除了致力推廣族語與傳統文化外,也協助籌措河邊教室的學費,並用悠揚的歌聲喚起族人對於土地、故鄉的重新思考及社會大眾對於原住民議題的重視。此次跨界沙龍也特別邀請阿洛與大家分享她在第一線,進行阿美族文化傳承與推廣的經驗及所面臨到的挑戰。
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這次的跨界沙龍,不僅帶領大家探討 #原住民族傳統文化的傳承、#原住民族法律體驗及相關法規的演進與發展 ,還會提及 #地方教育、#文化保存 等原住民族權益中甚為重要的環節。
本次座談,將由 對法律史有深厚底蘊的 花蓮地方法院 #粘柏富法官 擔任主持人,歡迎大家共襄盛舉,從而認識原住民族非典型教育議題!
📍 時間:2020 / 12 / 26 (六) 14:00 ~ 16:00
📍 地點:松園別館(花蓮縣花蓮市松園街65號)
📍 報名網址👉 https://reurl.cc/r8M4VZ
法律白話文運動 Plain Law Movement
#原住民 #教育 #司法
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✦ 瞭解去年「司法,你主場」:taiwangov.com/Ry1NV
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⭐司法院全球資訊網:taiwangov.com/hCIe7
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太陽的孩子 社會 議題 在 hulan Youtube 的最讚貼文
《十年台灣》由劉嘉明監製,五位導演為鄒隆娜、 廖克發、呂柏勳、謝沛如和勒嘎舒米。五支影片風格各異,但主題都跟台灣緊緊相扣,承載了對台灣不遠未來..............
《十年台灣》由劉嘉明擔任監製,五位導演為鄒隆娜、廖克發、呂柏勳、謝沛如和勒嘎舒米。呂柏勳今年以短片之姿奪得台北電影獎最佳導演,鄒隆娜憑《阿尼》入圍2015年坎城影展,廖克發今年憑《波羅蜜的愛》企劃入選坎城創作工作坊,謝沛如是2016年柏林編劇新銳營的學員,勒嘎舒米曾執導《太陽的孩子》。
《十年台灣》的五支短片中,勒嘎舒米導演的《惡靈罐頭》將背景設在堆棄核廢料的蘭嶼,透過一名沈默達悟族老人的日常,表達對核災和被世界遺忘的擔憂,也暗喻被政府忽視的孤島處境。
導演鄒隆那的《942》關懷外籍移工遭遇到的困境,科幻、寫實交雜的敘事帶觀眾在不同時空穿梭,以不同身份看同一件議題,反思台灣社會常見的歧視與不平。
在導演呂柏勳的《路半》中,十年後的城鄉差距依然存在,環境依然沒變,主角鄉下青年要面對的就業問題也一樣。
謝沛如的《蝦餃》以詼諧手法呈現少子化問題越來越嚴重可能造成的現象,融入多元成家的元素,拍出一部適合闔家觀賞的影片。
面對社會的複雜與紛擾,廖克發導演在《睏眠》中虛構出可以讓顧客選擇夢境,進入深層睡眠的機構。超現實的拍攝手法,留下引人思考的餘韻。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/nm1OaW8s5_k/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEbCKgBEF5IVfKriqkDDggBFQAAiEIYAXABwAEG&rs=AOn4CLBz1TYii9a1rs_5k3sXR8HU0qA-Zw)
太陽的孩子 社會 議題 在 社會公義影展- 【社會公義獎新聞稿】 《太陽的孩子》 - Facebook 的推薦與評價
由公民組織主辦的第五屆「社會公義獎」,從台北電影獎入圍影片中挑出關注社會議題的十三部影片,經由社會公益人士的評選委員評選,本屆選出《太陽的孩子》、《小孩》兩 ... ... <看更多>
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太陽的孩子 社會 議題 在 [普雷] 太陽的孩子- 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
我得承認我滿失望的,但其實我沒有帶什麼高度的期待,而且這樣的失望反而是我所
希望的。
「回家」一直都是容易感動人的議題,但台灣原住民族的痛楚卻是站在自己的土地上
依然滿滿的鄉愁,而這樣惆悵的主題在〈太陽的孩子〉裡被東海岸風光明媚給沖淡,故事
要角也在環繞在這樣的主題裡有著不同面向的闡述。
阿公便是歷史的鄉愁,劇中兩次提及清朝打開台灣大門,簡述著原住民族的痛苦開端
,或許在專業的歷史研究上有所偏差,但要知道這樣的歷史觀更是體現不同文化個體的脈
絡,而對於阿公而言,他經歷過部落的起起落落,或許他已經感覺到部落不再像是他以前
的部落,這是在心理上的「回家」,是「時間」上的鄉愁;而阿洛所飾演的Panay代表著
的是行動上的「回家」,從離鄉工作面對現實與內心的膠著和理想的抹熄到返回部落的侷
促不安與情感失衡,在在揭示當代原住民的窘迫和矛盾,「空間」上的鄉愁油然而生。
而Nakaw的角色面對的卻是整個時空,當世界已經被狼狽不已的資本主義給生吞活剝
,代表未來的下一代該如何錯其手足?從片末收到錄取通知書的態度,兩代母子的反應不
同卻也同享著一樣的隱憂,不管是認同和生存的難處還是城鄉的離散。
當然導演的關懷除了這些還有對於台灣現況的想法,花東地區的不良開發層出不窮,
中國來台的觀光粗劣不堪,把整個滋擾台灣的因素凝鍊在一個部落的看見之中,原住民土
地的流失卻也不是什麼稀有的議題了,但曝光度和關注度永遠不及一個女星的八卦新聞,
藉由影片來提高關注的確是一股溫柔的力量。
但或許就是導演想要給予的太多了,什麼都想要觸及反而顯得捉襟見肘,許多相對刻
意的橋段其實對我來說是滿出戲的,且實際上情緒的層次並沒有堆疊的很好,使得我覺得
略顯矯情,預告片中老人家對著同是族人的警察說的那番令人動容的句子,反而在劇中沒
有什麼加分的效果感覺偏向是刻意賣弄故意挑起觀眾情緒的橋段;甚至是大家都很有印象
Sera小弟說的「人民幣好強啊!」本來想要隱喻著中國強權侵踏的幽默,但笑聲之餘卻掩
蓋不了生硬台詞的效果。
演員表現對我來說只有阿洛有撐起,但是僅靠著幾幕的吉光片羽我覺得入圍金馬新演
員恐怕還算硬仗,可能是劇本上的困窘,前段所言的情緒堆疊問題也影響了阿洛的表現;
而最可惜的就是飾演Nakaw的演員,開頭的搶眼到後面居然失去了角色的立體,直到片末
其實感受不到角色的深度,算有點糟蹋了。我能理解擁有相同困境的族人或是持續在關注
著諸如此類議題的朋友作為此部片的觀眾的心有戚戚焉,但對我而言,這部片明顯的缺點
是不能忽略的。
原住民族的社會議題在主流之中總是被忽略的,而電影雖然充滿著歡笑和淚水,但是
不是在一般觀眾眼裡它依然被看作只是一部「電影」,而與自己生活有著不短的距離,我
覺得是美好結局的隱憂,因為觀賞途中的同情和同理會被美好的結局給完整了,而少了觀
後自省的空間,若本片能夠在怪手破壞稻田的瞬間嘎然而止不知會不會有更強烈的共鳴,
會有這樣的想法不是我對悲劇的偏好,而是對現況的擔憂和哀愁,畢竟不是每個牽涉到原
住民族的不公不義都有像這部片這麼好的結局,還可以一直看到飽滿的金黃稻田揚風起舞
。
對我來說或許藝術價值不高,但依然是很重要的作品,甚至在國片的歷史縱深裡該有
一席之地,悲憫的人文關懷拉在一個高度上,阿美族的歌謠吟唱密集的穿插,豐富了影片
,也多元了國片的想像和面向,這是非常難能可貴的。
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