#姓氏不同就不是一家人嗎?
先前當台灣在經歷 #鮭魚之亂 時,其實日本也同樣因為 #夫妻別姓 的問題吵了好久幾年。原因是日本老掉牙的戶政法規限定夫妻必須同姓,男女登記結婚時,一方的姓氏一定要改成和另一方一樣,否則就不能登記(外國人則不可改為日本姓氏)。
想單然爾,為了避免入贅的嫌疑和維護男性尊嚴(?),結婚時改姓的以女性居多。不過即使在女性地位低下的日本,隨著職業婦女成為常態,依舊會為女性帶來很多不便。不只工作上的名片要重印,客戶、同事通通要通知,名下的財產、所有水電費、有的沒有的東西都要去改名,非常耗時費力。更重要的是,女性不是丈夫的附屬品,也有人覺得失去了從小到大的姓氏後,彷彿就失去了一部分的自我。
雖然日本的戶籍上可以登記通稱名作為緩衝,不過那在法律效力和意義上是不太一樣的,再說被迫改名這件事怎麼想都讓人不爽啊。台媽不爽歸不爽,根深蒂固的文化背景,似乎並沒有讓多數日本女性覺得這項八股規定不公。(否則早就起義革命了,不會拖到2021)
就連台媽問婆婆的看法時,她面露擔憂地表示:「可是如果夫妻不同姓氏,會不會就不是一家人了呢....?」(可是媽~妳知道妳媳婦也不同姓嗎?)
當然也有思想自由、重視人權的日本夫妻不甘於現狀,積極爭取自己的權利。先前有三對東京夫妻,認為不改名就無法提出結婚登記的事違憲,而告上最高法庭。結果跌破台媽眼鏡,15名大法官只有4位認為確實違憲(竟比2015同類判決案例時還少一位)。
昨天駁回的合憲決議是這麼寫的:「作為家族的稱呼姓氏統一有其合理性。即使損害女性利益的時候較多,通稱名的普及化能緩和。」(翻譯成白話文是:妳們活該當女人就是衰啊,就算有點不方便至少還可以用通稱名,忍一忍就好啦。)
台媽從來沒有想過改姓,即便當初跟Tomo結婚時有通稱名的選項時,也絲毫沒有列入我的考慮範圍。台媽的想法很單純,我和他結婚後,#我依然是我,並不會為了他變成另一個人,再說我真的不需要任何東西來證明自己是他的配偶。(台媽後來才發現日本沒有身分證,能用來當作證明文件的只有類似戶籍謄本的住民票,為了證明寶寶是我兒子得繞一大圈,但我還是堅持不想改姓)
其實不管是鮭魚、鯉魚還是鱸魚,即使有次數限制,台灣改不改姓、名都隨你的規定,多少也反映出重視個體、人權的根本思想,台媽覺得 #身為台灣人還是很幸福的。
#日本女人啊妳們怎麼能夠不憤怒?
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大家一定不敢想像,富士山曾經禁止女性上山😱 以前日本女性地位應該是台灣人難以想像的。
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大家一定不敢想像,富士山曾經禁止女性上山😱 以前日本女性地位應該是台灣人難以想像的。
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富士山曾禁止「女性」上山?
日本沒有「女」壽司師傅?
為什麼日本女性地位低?
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女性地位低 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
記得前幾個學期,廣電系電影組有一組同學,做了「陳守娘的媒體再現」的報告,那是我第一次認識「最強女鬼」陳守娘。記得報告裡說,經過不同媒介的輾轉流傳,添枝加葉、多重修飾,一方面保留傳統婦女在道德情境上的反映,一方面卻也會變形成當代人們所期待的女性形象。像是漫畫《#守娘》,或是,《#戲說台灣》。這次的台南散步,就來去走踏「#清代三大奇案」的故事發生地點:辜娘媽廟、永華宮、節孝祠。慶祝一下中元節!
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▓ #女鬼的復仇
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陳守娘,是清朝道光時台灣府城人,住在今天的「辜娘媽廟」附近,為鄉民林壽的妻子。她是台灣著名的枉死烈婦。林壽早死,陳守娘年輕守寡,衙裡的師爺覬覦她美豔,於是賄賂陳守娘的婆婆與小姑,以與她共度良宵。
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豈料,守娘守節不願配合,婆婆與小姑氣憤之下,將守娘強押於椅凳之上,以尖錐刺其下體,逼其就範。守娘不從,氣絕而死。
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傳說她冤魂不散,作祟於府城,甚至顯靈將師爺扼死。儘管如此,陳守娘化鬼申冤依然怨恨難消,夜半化為青光飛舞。仕紳為了地方安寧,請永華宮的廣澤尊王出面鎮壓,神鬼大戰難分軒輊(所以才是最強女鬼)。
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最後,經觀音佛祖談判協調,安排陳守娘進入節孝祠,表明守節心志,以安撫怨恨。
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▓ #女性地位的壓抑敘事
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在這個鬼故事中,可以見到,在父權體制下,女性地位低弱。已婚婦女在婆家更是如此,且不受重視。
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這類媳婦冤死為鬼的敘事,通常反映女鬼為父權體制下的犧牲品,更可怕的是,同樣身為女性的婆婆與姑姑,卻反過來站在父權的位置欺負媳婦。《虎姑婆》也是類似的傳說倫理架構。
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▓ #鎮守怨魂的永華宮
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祭祀廣澤尊王的永華宮,古意盎然,自帶宮廟樂音,朝拜起來非常有感覺。有趣的是,永華宮的廣澤尊王,俗稱「翹腳王」,細看神像,還真的有翹腳。Why~
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據說廣澤尊王修練功德圓滿,身體向上飛昇的時候,他媽不捨兒子將離開,便拉住其左腳,將他原本盤坐的雙腳,拉下成右腳盤左腳垂的樣貌,廣澤尊王便以此樣貌得道昇天。因此神像大都以此模樣呈現。
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▓ #傳統貞節典範的辜娘媽廟
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辜娘媽廟,建於乾隆年間,是為紀念康熙年間府城集孝媳、賢妻、良母於一身的辜湯純之妻林氏所建。這個空間的故事傳遞著女性守貞節的價值觀。從小住在附近的陳守娘,在耳濡目染下,可能造成她心中的女性道德典範。
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▓ #牌位在此(抖)
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最後,陳守娘的牌位到安置到孔廟的節孝祠中。節孝祠開放參觀,你可以在眾多牌位中,發現一座紅底金字的「#欽褒節烈邑民人林壽妻陳氏守娘神位」,作為陳守娘故事中最真實的證據。
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😂 #戲說台灣-蹺腳仔收陳守娘:https://www.youtube.com/watch?v=BUjFDOnRk3U
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📌#永華宮位置:https://goo.gl/maps/X8hP8XQCZ2DoCPhH8
📌#節孝祠位置:https://goo.gl/maps/am2NTcWaq947fbt16
📌#辜娘媽廟位置:https://goo.gl/maps/666gDewr2V19Kp4N6
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