＃神父的鹽
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這是剛剛收到的一封信件，應該是馬來西亞華人，神父很感謝他彌補了【 Re: [問卦] 權威式民主 】這篇文章的不足之處，他說明了馬來西亞現在的情況，他闡述了自己實際的工作經驗，說明了馬來西亞警察對外人並不差，他們現任首相納吉和女王統治的印尼的區別，兩國雖然是同種，不過是很久以前的事了．
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他說現在對於新加坡人的印象，雖然他們很ＬＣ但是也是很好的顧客，ＬＣ＝驕傲，這也是神父學到的一課．他提到了納吉喜歡關燈作票，想漲油價，但是又不敢，漲銀行稅６％變相漲價的事實．他還提到了前首相Ｍａｈａｔａ和李光耀的相似，他們都懂得【他養雞他殺雞但是他沒忘記給小雞吃東西】總之，獲益良多，神父也回覆了一些如下：
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很感謝你的回覆，ｂｒｏｔｈｅｒ，確實我知道的只是馬來西亞的表層，你的深入見解讓我理解的更多．
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不過我想表層也有表層的用意，正如你提及的警察一樣，我可以確定警察是依據政府的命令辦事，就像我國太陽花時收到行政院長命令的警察一樣，這和他們的意志無關，我相信每個警察都有著良善的一面，只不過，因為「工作」的關係，他們擔負了莫須有的印象．
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而我所看到的表層，只是少數人把持的政權，把他製造成「我代表全體人民」的表象而已，這就是代議制度最大的缺失．因此【 Re: [問卦] 權威式民主 】當中，所形容到馬來西亞和新加坡歷史的關係中，並不是泛指每個馬來西亞人或新加坡人，而是那群各自把持的政客而已．
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在這個框架下，人民只是被矇蔽、利用的對象，而無力改變的人民，只能幫這些人背黑鍋，這非我的本意．
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你說的養雞殺雞餵雞吃點東西，這個理論沒錯，但我認為這已經過時了，真正的雞是那群政客，人民才是飼主，無論是李光耀或者Ｍａｈａｔｅ，他們都錯認了一件事，就是一隻看起來比較好的雞，說自己才是飼主一樣．
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這個前提有誤，因此我才說這很可怕，一隻比較好的雞宣稱自己是主人，然後將自己好的一面用以說服主人們繼續當雞，忍受他們這一群，要知道，他們並沒有那麼好，而他們的行為，只不過讓更多的黑心烏骨雞，得到更多的藉口魚肉人民而已．
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而看起來很好的雞也不過是少數中的少數，你得付出千萬的飼料，甚至比飼料更昂貴的東西，才能賭上這麼一隻．
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若身為一個主人，雞不好就能換，我們能選擇雞，這純粹是機率問題，等待一隻英雄雞的降臨，會比自己去尋找選擇的雞，失敗的風險更高．
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這種舊時代的思維應該淘汰，好比民主黨好了，就算民主黨會貪污，但是前提有根本的不同，雞貪污，你容易懲罰他們，他們會認罪，主人貪污，你只能被迫服從或假裝沒這回事．
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或者說「你看吧，雞也是會貪污，還是主人好」
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我國目前仍有許多人採取這種思維．
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我不願說他們是雞，我會說他們是甘於咕咕叫的人類，他們善於幫雞說話，恥於爭取自己的權利，思考自己的思考．
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「紅衛兵、暴民、學匪」
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這是他們萬年不變的咕咕，雖然他們沒看到真正的紅衛兵是怎麼回事，真正的暴民又是怎麼回事，真正的土匪，噢，他們應該看過吧，不過他們會當他是主人．
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馬來西亞歷來的執政黨，一直是巫黨，你不覺得奇怪嗎？ｂｒｏｔｈｅｒ，從１９５７年到現在都是，再怎麼樣宣稱「民主黨沒那麼好」「雞裡面也有李光耀」，也該有個限度吧．
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我想如果由我神父來統治馬來西亞，應該也會有一兩個如同「嘉惠小女孩」等等的優良行政措施，而我的子子孫孫如此世襲下去，應該也會有一兩個看起來沒有那麼變態，閃閃如光耀的政治家．
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但是你知道的，這不太正常，當你聽到神父的說辭而覺得火大，或者覺得奇怪，只要把李光耀或者納吉，想成是這樣變態的神父，就很好理解了．
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拉曼式的預言（ＲＡＨＭＡＮ），到現任首相納吉（Ｎ）應該結束了吧．
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應該是懦弱又勇敢的涅吉，來做些什麼．
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你知道我再說什麼吧，ｔｏｍｏｙｏ．
