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#週末到了_是個練習快樂的好時機！
一家人一天24小時擠在小小的空間裡，
讓 #焦慮症 大大增加。
📌該如何對付這個現象呢？心理學上有二個方法：
1️⃣防禦性的悲觀，
2️⃣控制負面思想。 ↘↘↘
#每個人都需要有個快樂銀行_儲存最喜歡的照片或歌曲
#使一想到_快樂的感覺就立刻出來
#華人精英 #洪蘭
本論壇文章反映作者意見，不代表《遠見》
這個世界上的許多憤怒或攻擊行為，尤其是親密關係中的憤怒或攻擊行為，是一種假象，是用來防禦恐懼得不到愛而製造出來的。
本來真相是渴求愛而又擔心得不到的虛弱感。也就是說，我擔心不配愛，卻立即轉化成了「你……」句型中的憤怒，表面意思是我才不在乎你，並向對方傳遞一個訊號你不配得到愛。
透過自我理解和理解對方，我們的心就會變得寧靜下來，就不會盲目地去攀緣或被攀緣，而且心中還會產生慈悲與寬容。這時，對方不僅無法投射憤怒，還可能會被感化。
取自《身體知道答案》
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各位朋友，晚安：
「無論遇到什麼事情，你首先要保持和自己內在的連結。具體而言就是，你首先要把注意力抽回一部分放到你自己身上，去感受自己的身體，並保持一種身體和內在的平衡。」
剛好我今天就這個概念，跟一些朋友討論自我理解與理解對方的動作。有些朋友聽得模模糊糊，但有些朋友似乎感覺受用。
時時回到高我，那是一種對自己的關懷。關懷日深，內在的動盪就能趨緩，那會感覺充滿著愛。
身心的需要被看見，即便需要沒有被全然填滿，問題依然無解，但我們的躁動能稍稍平息。
祝願您，能好好覺知自己的身心狀態，那是內在平衡安穩的開始！
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撫平你內心的鉤子
【文/ 武志紅】
一個朋友總是和她先生吵架，稍微瞭解一下他們吵架的細節就會發現，他們總是以「你……」的句型講話，這樣說不了幾句，吵架就開始了。
所以，我勸她，以後多用「我……」的句型講話。並且，我請她當場就她談到的一起事件做練習，試著用「我……」的句型，對想像中的丈夫講話。
她嘗試了一下說，做不到，她沒有辦法用這個句型講話。
「為什麼呢？」我說：「試著去覺察一下，看看有什麼東西阻礙著自己，讓自己無法用這個句型講話。或者說，如果用這個句型講話，自己會有什麼感受。」
過了一下後，她說：「每當用『我……』的句型講話時，就會感覺到很虛弱，相反，如果用『你……』的句型講話，會覺得自己力量強了很多。」
這種強，顯然是一種假象，是為了掩飾真實的虛弱感而製造出來的假象。
這個小故事，反映了我們為什麼愛用「你……」的句型。因為，當用這個句型時，就意味著，不是我，而是你，要為發生的一切負責。
***
多數憤怒的真相是恐懼
佛學稱，心的本質是攀緣。
這句話的意思是，我們的內心無時無刻不在忙著與其他事物建立關係。說這句話的哲人的本意是，因為心是如此繁忙，所以很難有純淨的時候。
在我看來，攀緣沒有什麼，關鍵問題是，我們會按照固有邏輯去攀緣，結果就陷入了心早就有的幻象，而不能如實地看待事物。攀緣的方式，用心理學的術語來講，就是投射與認同。我和你攀緣時，會將我心中的某些事物投射出去，如果你認同了，這個攀緣就成功了，我就和你建立了一個我的心所習慣的關係。
例如我這個朋友，她的真相是，她覺得自己虛弱，當面對她的家庭時，她會覺得沒有把握、沒有力量，而她不喜歡這種虛弱，於是使用「你……」的句型，理直氣壯地指責先生，假若她的先生中招了，便會產生一種虛弱感，覺得自己好像真的不行。
看起來，她的先生似乎沒有中招，相反也會用「你……」的句型說她，和她講道理，希望說服她聽自己的，或會找其他親人或朋友，向他們訴苦，你們看，這個女人多麼不講道理，希望你們能看在孩子的分上勸勸她。
使用「你……」的句型時，她會很憤怒，很喜歡指責他，而他則貌似非常堅定、非常講禮貌，總是在講道理，只是，他一樣使用的是「你……」的句型。這樣一來，他講得越漂亮、越像回事，她就越憤怒，因為他這樣講的意思無非你怎麼就這麼不通人性，不講道理，不考慮別人……聽上去，他講的似乎是有道理的，但他一樣絲毫不談自己，這也是將事情的全部責任推到了她身上，而她自然不能接受，於是會爆發出更大的脾氣。
如此一來，他和她的互動方式就是一個惡性循環，他們對彼此的火氣會越來越大，說的話也越來越難聽。
從火氣越來越大這一點來看，他們的投射都成功了。她試圖用「你……」的句型將自己的虛弱感投射出去，她成功了，他會產生這種虛弱感。但他和她一樣不喜歡這種感覺，於是也用「你……」的方式將這種虛弱感反投回去。他也成功了，她也會產生新的虛弱感，嚴重的時候，會覺得活著真沒意思，會想死，於是轉而用更劇烈的「你……」的句型攻擊他。
這個故事中的道理，其實也是大多數憤怒之所以會產生的道理。太多太多時候，我們的憤怒是一個假象，是為了防禦真相而製造出來的假象。
朋友惠是很容易憤怒的人。一天，在吃午飯的時候，她突然對婆婆產生了很大的憤怒，強忍著才沒發洩出來。她和我談到這一事件時，我問她：「這種憤怒產生之前，還有別的感受或情緒產生嗎？」
這是我在談話中常用到的技巧，很多時候，我們會認為，自己產生了某種情緒、感受或看法，認為事情就是這麼一回事，但假若試著去覺察的話，便會發現在這一情緒、感受或看法產生前，還有其他的感受產生。那個在第一時間產生的感受可以稱為原初感受，找到它，就可以發現問題的根本所在，而其他的感受、情緒或想法，多是我們自己製造出來防禦這個原初感受的。
聽我這麼問，朋友惠靜了下來，細細體會自己的感受，並發現，在對婆婆產生憤怒前，她有一種恐懼產生——她擔心婆婆不愛自己。
這真是很有意思的事情，本來是擔心婆婆不愛自己，卻迅速將這種擔心轉化成了憤怒，本來是渴望關係的親近，卻立即轉化成了疏遠。以問問你自己，當你過去產生某些憤怒的時候，是不是有同樣的心理轉變過程？
我認為，這個世界上的許多憤怒或攻擊行為，尤其是親密關係中的憤怒或攻擊行為，是一種假象，是用來防禦恐懼得不到愛而製造出來的。可以說，本來真相是渴求愛而又擔心得不到的虛弱感。也就是說，我擔心不配愛，卻立即轉化成了「你……」句型中的憤怒，表面意思是我才不在乎你，並向對方傳遞一個訊號你不配得到愛。
這樣一來，我們就將自己的虛弱感投射了出去，令對方產生了虛弱感。
***
他們這樣對你，是因為可以這樣對你
朋友嚴經常會因為所在的外商公司複雜的人際關係而焦頭爛額。
很有意思的是，他的人際衝突都源自和下屬的關係。並且，這些故事無一例外都有類似的邏輯：他很有耐心，沒有主管架子，充分考慮對方的需要，很講禮貌，但下屬對他越來越不尊重。
他幾次找我訴苦，聽多了，我也有些不耐煩，忍不住點了他一次：「他們之所以這樣對你，是因為可以這樣對你。」
「你這樣說是什麼意思？」他不解。
「我解釋說，每個人都喜歡做有用的事，而不喜歡做無效的事，如果你的屬下發現，他們可以不尊重你，那他們就會越來越不尊重你。也就是說，假若你只會使用耐心、沒架子、充分考慮對方的需要等方式對待屬下，而沒有一點厲害手段，那麼就是在教你的屬下對你不尊重。」
聽到這裡，他說明白了，但他覺得自己就是無法用厲害手段對待任何一個人，而他也認為，他正是因為一直使用這些讓別人感覺很好的方式才贏得了現在的職位，所以如果讓他放棄以前的做法，他會覺得很難。
「哦」，我趕緊說：「我沒有說要你放棄以前的做法，你的『讓別人感覺很好的方式』會在很多地方、很多時候很有效果，只是你只會使用這一種策略，未免太單調了一些，所以你可以在繼續使用這一方式的同時，再增加一種新的方式而已。如此一來，你就會靈活很多，而不是非要在同一棵樹上吊死。」
我這個朋友認識我很久了，但他不喜歡心理學，不喜歡聽很細緻的分析與解釋，所以我使用了以上語言。假若做更精細的分析，可以說，他心中先是有一個內在的、固定的對話模式：「我為你們考慮很多，你們能不能為我多考慮一點，你們這些自私的壞蛋，你們肯定不會考慮我的需要的。」
這個對話模式可以分成三個部分，即投射性認同的ABC：
A 即我為你們考慮很多。
B 即你們能不能為我多考慮一點。
C即你們這些自私的壞蛋，你們肯定不會考慮我的需要的。
可以說，嚴的好人形象是一個生存策略，是他希望透過這樣做而獲得更多的愛與認可，但是，他沒有信心，而且還有怨氣，就好像他早就知道，無論他怎麼付出、怎麼善良，都註定得不到更多的愛與認可。
當他的心攀緣時，就會將這個內在的對話投射到一種關係中，而對方也會不自覺地認同他的投射。
這就是說，他的屬下之所以不考慮他的需要，對他不尊重，其根本原因是他在教他們這樣做，而他隨之產生的怨氣，也是早就準備好了的。
和我們絕大多數人一樣，嚴的這種內在對話模式，首先是在他自己家中形成的，他在家中是老大，下面有弟弟和妹妹，父母一直疼愛弟弟和妹妹，並要求做一個盡責的大哥，但無論他做得多麼好，父母仍然是疼愛弟弟和妹妹遠勝於他，而且弟弟和妹妹好像也總是不領他的情，這讓他心中總是憋著一肚子怨氣。
每個成年人的人生，都是自己營造的，嚴的故事也不例外。假若我們懂得這一點，我們自然會更用心地去覺察，而覺察的句型自然會是「我……」，這個句式的意思就是我要為我的一切負責或我要發現我內心的祕密等。
***
如果沒有認同的鉤子
我們不僅要明白自己在玩投射的遊戲，而且要明白，別人也在玩這樣的遊戲，明白這一點，會幫助我們脫離一些可怕的攀緣。
用形象的說法來說，投射就好比一個人要去你家裡掛衣服，但你家裡必須有鉤子才能掛得上，而假若你根本沒有鉤子，他發現沒地方掛衣服，那他就會放棄。
山岡莊八的歷史小說《德川家康》中有一個傳奇的和尚，他年輕的時候自稱隨風，遊遍全日本，拜見了諸多大名，每到一個地方都會引起紛爭。四十來歲的時候，他明白這些紛爭是自己的心勾起的，深以為恥，決心改變這一點，並起了新名字叫天海。從那以後，無論他走到哪裡，用什麼語言說話，都不會再引起紛爭。
最危險的一次是他去勸說一方諸侯北條家。當時，北條家想對抗已基本統一日本的豐臣秀吉，天海想勸說北條家順應天下大勢，不要發起無謂的戰爭。他說的話很直接，幾次令北條家領主北條氏政不爽。如果換作別人，北條氏政早就喝令屬下殺死對方，但北條氏政發現，他就是對天海起不了殺心。
在我看來，這是因為天海既不投射憤怒，也不認同憤怒，所以他不會在北條氏政心中掛憤怒的衣服，北條氏政也無法在天海心中掛憤怒的衣服，憤怒也就無從生起了。
這是小說中的情節，似乎聽起來不可靠，但這種故事在生活中也是屢見不鮮的。
我的一個來訪者小蘇遇到一個瘋狂的追求者，他先是迷戀她，等發現怎麼做都無法得到她的垂青時，他向她發出了暴力威脅甚至死亡威脅，這令小蘇陷入了嚴重的恐慌中。這樣的威脅是很實在的，所以假若有人遇到類似的威脅，我總是建議必須給予足夠的重視。
但同時，我也會講前面給嚴講過的那個道理——他們之所以這樣對你，是因為可以這樣對你。
首先，小蘇應當明白這個瘋狂追求者的內在邏輯，他表現得很憤怒很強大，但這其實是一種假象，他的這種憤怒，是為了防禦他得不到所愛的虛弱感才製造出來的。本來，他自己產生了虛弱感，他不想要這種感覺，所以潛意識中想把這種感覺投射到小蘇身上。
假若小蘇產生恐懼，那就意味著他的這個投射成功了。因為每個人都想做有用的事情，所以這會促使他繼續進行投射。相反，假若她不認同這種投射，那麼他的投射也會自然停下來。
需要強調的是，不認同投射，絕不意味著還擊。通常，我們會認為，對付別人的憤怒與攻擊的方式，是給予更有力的還擊。事實並不是這樣的，因為還擊其實是意味著，他的投射還是發揮了作用，畢竟，我們通常是有了憤怒才會還擊，而憤怒之所以會產生，也經常是有恐懼感在先。
那麼該怎樣做呢？首先，小蘇可以去感受那種恐懼，既不要因為恐懼產生了而去還擊，也不必逃避這種恐懼，她可以很純粹地去體會這種恐懼。透過這個辦法，我們會發現，假若你只是很純粹地去體會某種感受時，這種感受最後會被化解掉，而這種感受背後所藏著的種種情結，一旦被發現也會消失。
其次，小蘇可以想像自己就是他，去體會他的心境。我深信，我們每個人的靈性都是相通的，當我們很投入地去想像自己是某個人時，我們真的會體會到這個人的感受。
譬如，我的另一個來訪者，她的父親非常暴躁，這經常給她造成很大的困擾。
一次，父親再次對家人發脾氣時，她放鬆自己的身體，並在放鬆狀態中去感受父親的感受，結果進入了自我催眠狀態，並發現本來很高大也似乎很強大的父親，在她面前變得越來越小，最後只有一滴淚水那麼大。
這次經歷讓她深深地明白，父親之所以透過暴躁的方式顯得那麼高大，是因為他那時感到非常無助、非常弱小。
透過自我理解和理解對方，我們的心就會變得寧靜下來，就不會盲目地去攀緣或被攀緣，而且心中還會產生慈悲與寬容。這時，對方不僅無法投射憤怒，還可能會被感化。
譬如，小蘇發現，當他再次對她發出暴力威脅或死亡威脅時，她基本上不再有恐懼產生了。結果，他的威脅越來越少，最後不再發出了。
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隨時保持與身體的連結
史蒂芬．吉利根曾在他的課堂上講了一個可以應急的辦法。這個辦法是，無論身處何種情景，你首先要找到自己的中正點。
他的意思是，無論遇到什麼事情，你首先要保持和自己內在的連結。具體而言就是，你首先要把注意力抽回一部分放到你自己身上，去感受自己的身體，並保持一種身體和內在的平衡。
吉利根一直在修習日本的合氣道，而任何時候都要保持自己的中正是合氣道練習中的一個基本原則。
譬如，合氣道的黑帶級別中會有這樣的練習：你進入一個房間，房間內同時有幾個人襲擊你，而且房間內還有一些紙貼在牆上，紙上有字，你不僅要成功應對幾個人的襲擊，同時還要把這些字記住。
要做到這一點，你就必須保持自己的中正，無論處於什麼狀態，你都對自己的身體和內在有很好的覺知。
通常，我們一遇到襲擊這種劇烈的投射，心會一下子縮緊，而我們的注意力很容易會被對方投射過來的巨大情緒力量所吸走，於是就成了一個自動反應機器，被對方的強烈投射所控制了。
要避免這種情況，極為重要的一點是，你不是去更努力地注意對方，而是先把相當一部分注意力放到自己身上，感受你的身體和內在的感受，和你的身體與內在保持一種連結。這時，你就像太極拳高手一樣，對方怎麼用力你都不會失去平衡。
據我所知，頂級太極拳高手對自己的身體有可怕的覺察力，哪怕僅僅是蒼蠅落在身上這麼大的力道，他們也會對其性質、方向等種種力的特性在第一時間有很準確的感受，而這種感受是透過他們自己的身體實現的。這意味著，他們比對方還清楚其力道，於是就可以很好地將其化解掉。
這種境界也許太高了，但你真的可以把這個當作原則去試試，無論遇到什麼情形，首先將注意力抽回到自己身上。
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以上文字取自
身體知道答案
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快被安樂死的流浪貓，送去監獄給犯人，幾個月後他們變成了這樣……
美國印第安納州的一個動物保護組織，
和當地監獄進行過一項試驗：
讓囚犯照顧無人領養的流浪貓。
把流浪貓送進關押重刑犯的監獄，
會發生什麼事？
剛開始，他們還擔心，這些流浪貓可能會遭到虐待。
但意想不到的事發生了，這群在獄警眼中不好對付的囚犯，在喵星人面前，竟然全都就範，乖乖當起了溫柔的鏟屎官：
原來脾氣火爆的花臂大哥，在喵星人面前，也沒了脾氣。
自己冷不冷不重要，小貓咪一定要穿得暖暖的。
平時動不動就打架鬧事的一群人，現在卻變得love&peace，整天圍著貓咪打轉。
為了幫喵星人搭一個玩具跳台，原來互相看不順眼的人也能握手言和，一起合作。
為了讓喵星人穿得暖和一點，一群大男人，拿起了針線，學著織帽子、織毛衣。
還別說，手藝真不錯。
這麼有愛的畫面，連動物保護組織都沒想到。
剛開始，他們把這些流浪貓送到監獄，幾乎是帶著死馬當活馬醫的態度。
因為這些流浪貓都是曾被人虐待過，不信任人類，或未被社會化，甚至會攻擊人類的貓咪，所以一般家庭都不願意領養這樣的貓。
但這樣的貓咪多了之後，收容所裡開始“貓滿為患”，如果長時間找不到人領養，它們就只能被安樂死了。
動物保護組織的人想，與其讓它們安樂死，何不試試讓監獄裡的囚犯來照顧它們呢？於是有了這項試驗。
當然，照顧貓咪的囚犯，也得經過挑選，必須是那些守紀律、精神穩定、衛生狀況良好的人，才會被挑選出來照顧貓咪。
並且他們正式“上崗”之前，還得經過面試和培訓。
這些囚犯需要照顧貓咪的生活起居，除了餵貓、鏟屎，還得幫貓洗澡、梳毛等等。
而最重要的工作，就是陪貓咪玩，比如使用逗貓棒、獎勵小零食等等，增加這些貓咪對人類的信任，讓它們更社會化，更適合以後被人領養。
經過這些囚犯無微不至的照顧，這些貓咪都成長了許多，逐漸親近人類，不再具有攻擊性，甚至開始變得黏人。
更讓人意外的是，這些囚犯，同樣也被“治愈”了。
一個囚犯說：“這是我第一次真正去關心些什麼，去愛一些什麼。”
一名動物保護組織的工作人員說：“這教會了他們什麼是責任，教會他們如何在一群人中，使用非暴力的方法去解決問題，並給予他們對寵物無條件的愛——這是許多囚犯從未學到過的東西。”
現在，在這所監獄裡，照顧流浪貓已經成為一項人人羨慕的福利，為了達到可以去照顧小貓的要求，許多囚犯們都自覺地更加守紀律，改善自己衛生狀況，監獄裡也有了更平靜和諧的氛圍。
一邊是被人虐待，從未被愛過的流浪貓，一邊是曾經犯錯，不知如何去愛的囚犯，兩個生命結合到了一起，產生了讓人暖心的化學反應，在彼此的陪伴中，他們治癒了彼此。
現在，收養流浪貓計劃，已經被推廣到越來越多的美國監獄。
監獄流浪貓計劃
用愛治愈彼此
紀錄片《為貓癡狂》曾拍攝過一個監獄養流浪貓的故事。
剛開始，是幾名勞動役受刑人被派去流浪動物收容所參加義務勞動。
沒想到，平時凶神惡煞的一些犯人，在貓咪面前，竟然都變得溫柔了起來。
臨走時，很多犯人還依依不捨，說下次還要來。
這樣的鐵漢柔情，是典獄長從未見過的。
回到監獄中後，這些照顧過貓咪的犯人，也表現得更好了，希望能爭取到去收容所做義工的福利。
看到囚犯們對貓咪的喜愛，典獄長想，何不在監獄裡收養幾隻流浪貓？
獄長表示剛開始時，很多人是拒絕的，貓還沒來，就有個大塊頭囚犯放出了狠話：
我可不會幫忙照顧，我最討厭貓了，誰愛幹誰幹，我反正不干！結果隔天早上，獄友們就看到他和貓睡在一起了。
這個強悍的大塊頭竟然說：“我愛這隻貓，不要把它帶走。”
還有些更凶悍的囚犯，也會偷偷去擼貓，被人發現了還假裝沒事。
最強硬的人都發放下了矜持，大家也就不掩飾自己對喵星人的喜愛了。
很多囚犯都搶著照顧這些流浪貓，不管是餵貓、跟貓玩，還是換貓砂，大家都搶著幹。
這些被棄養、被虐待的流浪貓，在監獄裡享受到了從未有過的關愛。
獄警不無驕傲地說：它們在這裡真是被寵壞了。
流浪貓收容所的工作人員也說，比起送給寄養家庭，他們甚至更願意把貓送給監獄的囚犯照顧。
因為很多收養家庭會中途棄養，但在監獄裡，貓咪們找到了永久的家，可以一輩子安穩地生活。
有了喵星人的存在，囚犯們也重新找到了生活的重心。
有個囚犯說：我難過時，它會走過來抬頭看我，好像在叫我拍拍它，或是它就在旁邊玩，逗你開心。
“這可以給他們安慰，讓他們每天有所期待，也能教他們學習責任感。”
囚犯們的生命，也實實在在地被影響了。自從這些貓被帶入監獄後，囚犯的憂鬱症狀和行為問題，都大幅降低了。
有一個囚犯說：當貓跳到腿上的那一刻，感覺十分安慰。
他們成為了彼此的救贖，囚犯們每天的壓力都能得到紓解，得到陪伴，他們新學到的責任感，還能教他們有同情心，讓他們以後懂得遵守法律，重新做人。
因為監獄養貓計劃的成功，現在女子監獄中也在推廣這項計劃。
監獄養獵犬
它們成為彼此最好的陪伴
類似的案例，還有很多。澳大利亞的Bunbury監獄，也有過一個監獄收養灰狗的計劃。這些灰狗，是一種看起來兇猛的獵犬，一般被養來當賽犬。
澳洲是賽犬大國，有大量灰狗被人工訓練來比賽。
因為長期訓練，這些狗性情變得很不一樣，不知道如何與人類和同伴相處，被很多人誤以為具有攻擊性。
這些灰狗一旦拿不到好的名次，或者患上傷病被淘汰、退休之後，就會被送進收容所。
這些狗在比賽的時候看起來很兇猛，但其實很溫順，很難找到人願意收養，因此它們中的大多數都只能被安樂死。
但動物收容所的人想到了一個辦法——把它們送進監獄。
“監獄是狗狗學習家庭規則的好地方，它們能在這裡學習如何好好走路，吃飯，如何與人相處。”
於是，這家動物保護組織找到了Bunbury監獄，跟他們合作。
Bunbury監獄是專門關押殺人犯、強姦犯、搶劫犯等重刑犯的監獄。
剛開始，有些囚犯也是拒絕的，覺得這個計劃純粹是為難他們，想給他們點苦頭吃。
但是，當這些灰狗被帶到監獄裡，一個頭髮花白的囚犯問獄警說：“我能抱抱它嗎？我已經31年沒有碰過狗了。”
這個大叔被判處了無期徒刑，已經在監獄待了超過31年。
說完這話，大叔緊緊揉著灰狗的脖子，撫摸著它的身體，目光變得溫柔起來。
這只從未享受過人類如此關懷的灰狗，也咧開了嘴，彷彿露出了微笑。
還有一名叫William Friedrichs的囚犯，他因為持槍搶劫被判28年，在監獄裡，他曾經絕望到自殺。
當預警讓他照顧灰狗Connor時，他嚴詞拒絕：我憑什麼要幫你們照顧一隻狗？
但短短一周之後，William就愛上了Connor，他發現Connor和自己一樣，外表的暴躁、強硬，都是源於內心的敏感、脆弱。
一個月之後，William把Connor訓練成了一隻聽話、黏人的狗狗。
William說：這是我人生中第一次感覺到自己被需要……
因為這些狗狗們的陪伴，原本充滿戾氣的監獄，開始變得溫馨起來。
囚犯們耐心地照顧、訓練灰狗，原本對獄警和獄友都極不耐煩的囚犯，現在開始變得極其耐心，一遍遍訓練自己的狗狗坐下、起來。
一個在監獄中被囚禁了20年的犯人說：“二十年來，我一直生活在脾氣火爆的犯人和睚眥必報的管教身邊。在那些狗狗到來之前，只有在血腥的打鬥、羞辱性的搜身，以及毫無尊嚴可言的脫衣搜查時，你才能觸摸到另一個活物。
而現在我卻和這個緊緊依偎著我的小東西站在一起。她那雙明亮的，金黃色的眼睛似乎在對我說：‘如果你允許的話，我會愛你的。我保證。 ’”
為了鼓勵這些犯人重新做人，監獄也規定，犯人們出獄後，可以帶著自己照顧的狗狗離開。
根據“監獄寵物計劃”的記錄顯示，現在已經有400多名囚犯帶著狗狗出獄，跟踪發現，他們中幾乎沒有人再回到監獄，再次犯罪的比例大大降低。
不論是動物身上還是人性之中
可能都存在著“惡”的因子
但不論在何種處境之中
只要我們撒下“善”的種子
讓人們有機會學習如何去愛
那就有可能結出最好的果實。
浄空法師：
我們要承認人性本善，人之初，性本善，要承認，這真的不是假的。如何能把本性本善保持住？全靠教育。中國古代教童蒙，小朋友六、七歲上學了，念什麼東西？念《三字經》。 《三字經》第一句話，「人之初，性本善。性相近，習相遠」。
性是本性，本性大家都一樣，佛跟人都沒有差別，佛的本性本善，人的本性本善，沒有差別。可是怎麼樣？習就相遠了，如果沒有教育的話。習是什麼？習是習慣，習慣所謂是「近朱則赤，近墨則黑」。
中國古人講「近朱則赤，近墨則黑」，你一個小孩他非常容易受到外面境界的感染，他跟好人在一起他變成好人，他跟惡人在一起他就變壞了，這叫習性。教育的目的是如何幫助人從不善的習性回歸到本善，這是教育的目的。所以教育的理念就是從這裡興起來的，「茍不教，性乃遷」。只要把人教好，這個社會什麼樣不好的事情都不會發生，這個地球上任何災難也不會發生。所以中國人懂得教育，中國人有教育的智慧、有教育的方法、有教育的經驗、有教育的效果。非常可惜，滿清亡國之後這一個世紀，這一百年當中，我們把祖宗東西疏忽了、輕視了，社會才出了這麼多麻煩，山河大地發生這麼多的災變，究其根本，教育出了問題。
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