關於 如何打破第四面牆 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

『電影不僅僅是娛樂----對那些願意前往人跡罕至處的電影探索者來說，它們是引人入勝的財富寶藏。』

《看懂好電影的快樂指南：我們都需要的電影懶人包，讀了小史、認識經典、分析類型、更懂了理論》(Filmish: A Graphic Journey Through Film), 2020

更多資訊：https://bit.ly/2ScvGnJ

常有人問我們怎麼看電影？但我們發現這實在太難回答了，最簡單的，就是把電影當作娛樂，好好享受就是了！

但電影其實之所以這麼引人入勝，就是因為它一直以來，都不僅僅是娛樂而已！光是一部電影就有太多角度可以欣賞，甚至隨著時間過去，還有可能成為藝術經典，啟發其他領域的創作。

除了享受電影技術與藝術表現所帶來的娛樂滿足之外、電影中所蘊涵的歷史文化符號、聲音與語言的戲劇性、編導想要探討的意識形態與精神、作品背後的時代意義，甚至只是單純讓觀影者得以投射自己的情緒與回憶等等，都在在證明了電影是人類珍貴的豐富寶藏。

這樣一個美好又多元的說故事媒介，在我們的生命中難以取代。所以在過去三個多月，因為疫情的關係，我們雖然無法去戲院，每天卻還是在家看電影，而且觀看的數量，比以前更多，某種程度也更享受了（因為可以肆無忌憚地大哭、大笑，狂吃東西啊）

最近 Uni-Books 原點出版 的新書《看懂好電影的快樂指南：我們都需要的電影懶人包，讀了小史、認識經典、分析類型、更懂了理論》，用圖解的方式整理出了電影史裡的七大關鍵主題，包含：眼睛＝鏡頭、身體＝表演、場景和建築＝佈景、時間＝記憶、聲音和語言＝戲劇性、權力與意識型態＝永恆主題、科技與科技恐懼＝時代意義。

主修電影，又同時是個漫畫創作者的Edward Ross，援引了300部經典作品，輔助說明這七大主題，深入淺出地將電影的理論、歷史、類型做了重點式的解析。例如他用諾蘭導演的《記憶拼圖》，來說明時間軸的特色；庫柏力克的《發條橘子》來解釋『回望』如何打破『第四面牆』；還有希區考克的《後窗》來作為例證，解釋電影縱容了我們『私下且合法』偷窺與凝視他人的生活與身體，如『男性凝視』等術語闡述。

熱愛電影的我們，從裡面找到了許多有趣的論點，也更加理解這300部經典電影之所以經典的背後原因，更重要的是，又多了許多片單可以追啊。

感謝 Uni-Books 原點出版 的贊助，我們準備了三本新書要送給大家！不過如果你等不及的話，今天在博客來有讀書日限定優惠喔：https://bit.ly/2ScvGnJ

.
【活動辦法】
1. 按讚此篇文章
2. 在5/3（週日） 23:59之前，在此篇下方留言並標記 (Tag) 一位同樣愛電影的朋友：『我們來讀：《看懂好電影的快樂指南》』
3. 我們會在5/4（週一）抽出3名讀者，每人可得一本
4. 得獎名單會於5/4公布在這裡並私訊中獎者，恕不另行公告
5. 寄送地點限台澎金馬
.
【中獎名單】

Neko Wu
黃萬城
李映儒

<書摘>

親愛的，你知道嗎？

我是一個一旦被人注視著就會不知所措而彆扭的我。這跟我本質很相似吧？那個本質：或許源自於原生家庭帶來的自卑，或者不該引人注目的訓示或習慣遺傳。當然，我的模樣跟所做所為同時，也如此矛盾的與這本質相沖。例如也莫名奇妙的開始表演，但就像你說的，那時後的我不是我。但也是我。我反而經常在鏡頭背後注視著所愛的人。就像我對焦於你。

我就是個連被愛人注視著也不自在害羞的傲嬌鬼，請你見諒。我還在學習如何打破第四面牆注視著世界吧？（或許也跟我自身雙魚座那透明的牆有關？

對於你的未來計劃，我都有聽到了喔。那對我來說不是壓力。而是，我已經對於「家」這樣的概念顯得虛無縹緲了起來。即便我只有奶奶，跟你一樣，但因為我與奶奶彼此之間的愛，太過用力、太過彆扭，而導致我再也沒有家了。或許是當奶奶過度寵壞死去的父親，賣掉了原本我應該有一個實體的遮蔽物，那被我稱之為「家」的那一刻開始之後，我不再擁有一個「家」的概念。我就開始搬移到各個角落，還有這八年來，在台北的遷徙，也導致對於「家」這樣一件事，顯得讓我如夢似幻的覺得：「這是真的嗎？」

我還真的不知道：
有個家到底會是什麼樣子了。
當下我聽到時，是遲疑，還有迷惑。

我是如此沒安全感，對吧？

親愛的，
晚安晚安。

20170925 W.