關於 如何找到自己的使命感二使命感的形成 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

《推薦閲讀：美國近日被討論最多的文章之一：我們的憲政危機，已經到了！》

*此文作者Robert Kagan 的文章發表於四天前，Washington Post。之後幾家電視、華郵、Politico皆開始討論Robert Kagan提出的觀點。文章如下：

⋯⋯⋯⋯

* “我們之間已經沒有德行了嗎？
如果沒有，我們就處於悲慘的境地。”
— 詹姆斯·麥迪遜

美國正面臨自內戰以來最嚴重的政治和憲法危機，未來三到四年內，美國很有可能發生大規模暴力事件、聯邦權力崩潰以及國家分裂為兩個不同勢力的對抗甚至事件。

這樣的警告信號，可能會被大流行、政治新聞、經濟和其他全球危機的干擾，以及一廂情願和否認所掩蓋。

但關於美國的憲政危機，不會因此消失：

首先，川普將成為 2024 年的共和黨總統候選人。一些人對他的知名度和影響力逐漸消失的希望和期望一直是妄想。他在民意調查中，仍享有巨大的領先優勢。

他正在建立一個龐大的競選平台基金；此刻民主黨在參議院的票，明年2022的票看起來都很脆弱。

川普的挑戰只有健康問題，但他還在跑步。

其次，川普和他的共和黨盟友正在積極準備以任何必要的方式確保他的勝利。

川普在 2020 年大選中的欺詐指控現在主要的目標已經改變成另一個前提：挑戰未來不利於他們的選舉結果。

一些共和黨候選人已經開始準備在 2022 年宣布欺詐，正如拉里·埃爾德 (Larry Elder) 在加州罷免競選中所做的那樣。

2020 年不實的“停止偷竊”指控，已經讓川普有組織的建立全國性運動，以確保川普及其支持者能夠否定他們在 2020 年輸掉的州和當地的地方選舉官員。

凡是拒絕錯誤地宣布欺詐或未“尋找”更多川普的選票而使國家免於災難的人，正在被共和黨控制的州系統地撤職或趕下台。

截至今年春天，共和黨人已在至少 16 個州提出了一些法律或措施，將某些選舉的權力認定從州長、國務卿或其他行政部門官員的職權轉移到立法機關。

亞利桑那州的一項法案斷然規定，立法機關可以通過簡單的多數票“撤銷州國務卿對總統選舉人選舉證書的頒發或認證”。

一些州的立法機構試圖對被指控者提出：有“技術違規”，這些地方選舉官員將被刑事處罰，包括妨礙民間調查觀察員的見解。

因此，混亂的舞台已經開始了。

想像一下，未來隨著來自兩黨的立法者都宣稱獲勝並指控對方以違憲的方式奪取政權，在多個州進行了數週的大規模抗議活動：與 2020 年相比，雙方的游擊隊員可能擁有更好的武裝，也更不在乎造成傷亡。

州長們會出動國民警衛隊嗎？

拜登總統是否會將國民警衛隊國有化並置於他的控制之下，援引《叛亂法》，並派遣軍隊進入賓州、德州或威斯康辛州以平息暴力抗議活動？

依照美國憲法的傳統慣例，在各州部署聯邦部隊，將被譴責為暴政。

拜登會發現自己在其他美國總統的家鄉——在傑克遜在哪裡，或者在南方分裂後林肯的故鄉哪裡——在沒有規則或先例的情況下航行，拜登必須對自己是否擁有如此的憲法權力做出獨自的判斷.

如果美國政治體系陷入憲法無法補救的危機，那麼今天關於阻撓議案的爭論，將在三年內顯得古怪。

大多數美國人——除了少數政治家之外的所有人——都拒絕認真對待這種可能性，並試圖事先阻止它。

與其他法西斯領導人出現的國家經常發生的情況一樣，他們的潛在反對者對這種具有超凡魅力的獨裁者，只會感到困惑和驚訝。

於是他們遵循了標準的綏靖妥協模式，而這種模式總是從低估開始。

自2015年川普上台以來，兩黨政界和知識界一直低估他。他們低估了他控制共和黨的能力；然後他們低估了他為保住權力願意走多遠。

他未能推翻 2020 年大選這一個事實讓許多人放心，美國的體系依然安全，儘管它很容易走上另一條路——如果拜登沒有在投票即將結束的所有四個州安全地領先；如果川普更有能力，更能控制他的白宮及司法部門、國防部等政府、及國會，還有各州的決策者。

事實上，川普今年早些時候（選舉後及1/6）差點發動了政變。唯一阻止它的是美國少數具有顯著勇氣和正直的州官員，以及兩名司法部長和一名副總統，他們不願意完全服從他們認為不適當的命令。

這些都不是美國制憲者在設計憲法時所考慮的制衡機制，但川普已經暴露了美國憲法制度設計的不足。

美國憲法的起草者沒有預料川普現象，部分原因是他們沒有預見到國家如何政黨化。

他們預料了煽動者的威脅，但沒有預料到民族個人崇拜的威脅。

他們認為新共和國的遼闊和 13 個獨立的州與國家之間的歷史分歧，將是政黨或激進民族運動不可逾越的障礙。 “小氣”地方型煽動者可能會影響他們自己的國家，在地方他們可能廣為人知並具有影響力，但不會影響整個美國，因為美國的人口多樣化而且各地的利益不同。

美國制憲者制定的制衡取決於政府機關的三權分立，他們相信每個機構都會積極捍衛自己的權力和憲法賦予他們的特殊權力。

制憲者沒有針對民族政黨團結超越國家機關的可能性，建立制度化措施，因為他們認為這種事情不可能發生。他們也沒有預見國會議員，也許還有司法部門的成員，會拒絕挑戰他們所屬政黨的總統權力。

近幾十年來，政黨忠誠度已經取代了憲法中各機關的忠誠度，在川普時代更是達到高峰。正如兩次彈劾川普所呈現的結果，如果國會議員僅僅因為總統是他們的黨的領袖，就願意為總統的行為辯護或無視他的行為不當，那麼定罪和罷免幾乎是不可能的事。

美國的制憲者沒有對行政部門可能篡奪留下任何其他限制——除了相信參眾議員的美德。

批評者和支持者一直未能認識到川普在美國歷史上，將是一個多麼獨特的歷史人物。由於他的追隨者從根本上持有保守的觀點，許多人認為川普只是雷根主義的延續，也許是更合乎邏輯的高潮。

這是錯的！儘管大多數川普的支持者是或已經成為共和黨人，但他們持有一套不一定為所有共和黨人所共有的傳統信念。

一些川普的支持者是前民主黨人和獨立人士。事實上，激發川普運動活力的激情與這個共和國一樣古老，川普在兩黨的某些情緒共有之人找到了歸宿。

對既有制度的懷疑和敵意；種族仇恨和恐懼；擔心現代世俗社會將破壞宗教和傳統道德；技術快速變革時代形成的經濟焦慮；階級的憤怒而不滿一方面是微妙的屈尊，另一方面是怨恨；不信任更廣闊的世界，尤其是歐洲，及在顛覆美國自由方面的陰險影響——自反聯邦主義者⋯⋯等這種觀點和態度一直是美國政治結構的一部分。

民主黨是白人至上主義者的故鄉，直到他們於 1968 年跳槽到喬治華萊士，後來又跳槽到共和黨。

民主黨尤其需要區分他們與共和黨政策的持續競爭，以及與川普及其追隨者對民主黨政府構成的挑戰。

川普一方面可以透過憲政制度本身進行對抗；另一方面也可以對憲法本身進行攻擊。

使川普運動在歷史上獨一無二的不是它的激情和偏執。事實上，對於數百萬美國人來說，川普本人就是對他們的恐懼和怨恨的回應。

這是領導者和追隨者之間，比美國政治運動以往任何時代，都更牢固的紐帶，他們彼此信任，彼此依賴。

儘管美國開國元勳們害怕國王或凱撒的崛起，但兩個世紀以來，美國人對政治家堅定不移的英雄崇拜相對免疫。騎在馬背上的人——西奧多·羅斯福、格蘭特，甚至華盛頓——並不被認為是無懈可擊的。

偉大的民粹主義領導人也是如此。

一個世紀前，威廉·詹寧斯·布賴恩 (William Jennings Bryan) 因提出某些思想和政策而受到崇敬，但他並沒有從追隨者那裡獲得毫無疑問的忠誠。甚至雷根總統也因出賣保守原則、赤字開支、對墮胎的模棱兩可立場，以及「對蘇聯的軟弱」，而受到保守派的批評。

川普與他們不同，這也是政治體系難以理解他的原因之一，更不用說遏制他了。

美國自由主義世界觀傾向於為一切尋找物質和經濟解釋，毫無疑問，很多川普支持者有理由抱怨他們的生活。但他們與川普的關係與經濟或其他重大問題並沒有太大的關係。

他們認為美國政府和社會已被社會主義者、少數群體和性變態者俘虜。他們認為共和黨建制派既腐敗又軟弱——用川普的話來說，他們是“失敗者”，無法挑戰既有菁英統治的霸權。

他們認為川普強大而敢挑戰，願意挑戰建制派、民主黨人、RINOs、自由媒體、大型科技公司和“麥康爾等共和黨人”。

他富有魅力的領導讓數以百萬計的美國人感受到了使命感和權力感，以及一種新的身份認同感。雖然川普的批評者認為他過於自戀，無法成為任何類型的領導者，但他的支持者卻欽佩他那種毫無歉意、好戰自私的氣勢，他與建制派共和黨人如此不同，川普代表著受委屈的美國人（不僅僅是白人），他說話時毫不遮掩，因為他們已經忍受太久了。

而這就是他們需要川普做的全部。

https://www.washingtonpost.com/opinions/2021/09/23/robert-kagan-constitutional-crisis/

#成人師訓班 #共學 #家長 #老師 #提升國際觀

這兩天聽到一位媽咪說了一句話『 ＃我想要成為有影響力的人 』, 當下看到這則留言的時候, 很認真的回想誒我也曾經對我自己說過這句話。因為當初有這個想法植於心中, 默默地, 在很多事情尤其是教學的路上, 就會一直朝著這個方向前進...
.
這一年來Lara陸續接受過了幾次podcast的訪問, 都有問到為什麼會開始從事教育這一行。我的回答始終如一：為了小孩、為了找到自己。
.
為了小孩, 起心動念很單純, 因為我們的家人分散在世界不同的地方, 在俄羅斯的奶奶、在美國的阿嬤、在日本的姑婆、在中國(當時)工作的爸爸...把在世界各地的家人都連結在一起, 認識文化成了跟生活連結的開始～讓孩子從小就站在世界的高度看世界, 成了我的動機
.
為了自己, 曾經是事業心很重的外派人員, 工作到要生的前一天還是放不下...在過了兩個月的產假後毅然決然辭職當全職媽媽, 兩胎都親餵到三歲, 終於在尿布換到不見天日的三年後...忍不住想要填補心中的一塊空洞 - 自我....但是放不下孩子, 左思右想, 終於把自己的專長跟孩子的生活作結合, 開始了 #Lara的多語繪本世界英俄日德 的課程, 用不同的語言說故事給孩子聽、介紹世界文化。這是支持我自己的動力！
.
基於這兩個動機跟動力, Lara的教學始終如一的原則就是：
#每個學生都當成是我自己的小孩來教
.
每個班孩子們最愛的活動都是 #神秘袋抽動物 遊戲的橋段, 通常第一次摸到的家長們都會說, “老師～你這個動物模型很貴耶！” 然後我就會說：“媽咪很識貨喔～” 一整袋動物模型的成本應該已經是5,6 張小朋友跑不掉, 但是為什麼Lara會用這樣仿真的模型呢？因為, 我希望我的孩子對動物的第一次接觸就能盡量接近真實, 所以我選擇了完全按照等比例縮小、連腳底細節都不放過的英國MojoFun模型, 我只給學生我給自己孩子用到！
.
有跟我上過課的家長應該就知道我的風格, 我對於孩子們的每一個發問都很重視, 就跟我回答我們家小孩無數個為什麼的問題一樣, 無論他們的問題是什麼、無論答案是什麼, 都是真心的認可與引導, 從來不會去否定, 唯一會讓我肅起臉面來的就是尊重這件事。如果不尊重同學、爸媽或是自己 (好像在我的課堂上沒有學生表現出不尊重Lara老師的..XDD ) 就會被我嚴格的糾正, 但是正因為我把每個人都當成是自己的孩子, 所以沒有孩子會在這個過程中感到受傷(有的話...請告訴我！)反而會再一次又一次的經驗當中學習到如何與人相處。
.
我想當老師的, 很重要的一個特質就是 #OpenMinded , 不是表面上的, 而是真心能用開放性的態度去面對每一位孩子、每一位家長、每一件事情。要做到這個, #老師也需要被同等接受。Lara的家長們真的都很放手讓我去安排課程, 做不同的嘗試、甚至很常被我cue來當學生, 也都非常配合！這是一件何等重要的事啊～課堂上不只是學生應該被鼓勵, 老師這個角色也是很需要被鼓舞跟信任的！ 這樣才能有良性的循環, Lara很幸運, 每個班級甚至每一次的工作坊活動, 都能得到家長們的信任。
.
隨著孩子年齡的增長以及學生數量的增加, Lara的教學也找到了自己的定位。 尤其在這一年多來, 除了上述的起心動念外, 我開始有了一種使命感, 其實很單純的就是 #想要成為有影響力的人對世界有幫助
這句話聽起來有點教科書的制式化, 但是在教學的過程中, 每次見證到因為我們的一堂課, 就能種下一棵良善的種子在孩子的心中, 看到他們的發芽、成長, 那種感動與成就感, 每每成就了我的每一天。
.
#5歲就要懂的國際觀 真的不只是一句宣傳標語而已～當孩子們因為看到從海龜的鼻孔中抽出的吸管而落淚、這份保育的種子, 已經種下; 當孩子們聽到伊朗有女孩必須扮成男裝才能去看球賽, 最後卻被判刑而自焚, 男女平權概念已經開始發展; 當孩子們從繪本故事裡知道耶路撒冷這個千年古城卻在以巴衝突中爭吵不已的時候, 世界觀以逐步形成.....
.
#一個人的力量有限需要團隊的力量倍增
備課對我來說, 是一種享受, 因為它讓我對世界更貼近。上課對我來說, 是一種充電, 因為孩子們的反饋讓我元氣十足💪
我想把這樣的感動, 傳遞給即將或是正在從事教育的妳/你
我想把這樣的影響力, 無限擴充, 倍速擴散
.
❓誰適合參加 Lara的師訓班？
🎯線上老師, 有自己的專長科目, 但是想要擴充教學的廣度
🎯實習教師, 有教學經驗, 需要明確的方向與輔導
🎯共學家長, 認同Lara的教育理念, 想要自己跟孩子共學
.
師訓內容？
✅須參與Lara現有課程（一個月2～3堂）, 一方面能同步獲得知識內容, 二方面能實際觀察到學生的反應並且一起互動。
✅一個月一次的課綱討論, 針對備課的概念與方向模擬, 說明課程簡報背後的根據與理由
✅模擬課綱, 將自己的專業課程結合 #國際觀 的概念對其他同學做教學模擬, 互相討論精進
.
成為師訓學員的好處？
🎁加入教學群組, 成為我的同溫層！
🎁教學資源共享：Lara會將我看到有趣實用的國外教學資源分享給師訓學員;
🎁隨時線上協助：在準備課綱簡報的過程, 隨時都可以提問, Lara會針對個別學員的課綱引導跟討論, 功課做越多的學員, 得到的就越多！
🎁結業後可選擇成為Lara的種子老師團隊, 我幫你開課！
🎁或是也可以將教學應用在自己的專業領域上, 未來保持可能的合作模式。
.
Lara的師訓不會給一個教學模板或是技巧, 我希望能讓更多的孩子在不同的環境中, 都能得到更開放性的引導、讓道理取代規定、讓自由思緒取代一言堂～
.
📅師訓一期的時間為半年。第一期將於2021.8.17開課。
有興趣者請底下留言或是私訊粉專
.
**********
Lara之前在 #生活中培養國際觀 的講座中有提到, 日本的管理學大師大前研一給『國際觀』下的定義是：
.
#知道世界發生什麼事情, 並且對這些事情有提出自己觀點的能力。
要能提出觀點, 不是在高中或是大學畢業後一夜之間就能提出觀點的。需要從『觀察』、『認識』、『瞭解』、『思考』、『表達』, 一點一滴累積而來的。#提出觀點的能力就從現在開始！
.
＊＊＊＊＊＊＊＊＊
想跟我們一起培養提出觀點的能力？
***********************
#安心外包國際觀給LARA ✍️✍️
.
🔥成人師訓｜週三 ⏰21:00~22:30 線上zoom
💡5~8歲 ｜每週五 ⏰16:30~17:30 (芝山/線上zoom)
💡8~12歲｜隔週六 ⏰10:30~12:00 (行天宮/線上zoom)
💡8~成人｜隔週六 ⏰19:00~20:30 線上zoom
.
***********************
報名表格 👇👇
https://yeslara.com/2021報名表
********************************
✍️週六線上課介紹
https://yeslara.com/online2
🎯線上課精華_國際新聞篇
https://yeslara.com/202106_線上課_國際新聞篇

第二堂課
翻转僵局的勇氣
楊蓓老師演講
20/06/2021
2:30 p.m. – 4 p.m.
馮以量記錄


#這是一篇百分百還原記錄
#完全是給楊蓓老師忠實粉絲們閱讀的

這堂課，有點難整理。這週內，我足足整理了三回。因為要認真聽及思考，才能聽懂老師說的話背後有一個很立體的脈絡。

這是老師自己省思生命的思考脈絡，她表達出來，無非就是希望我們省思屬於自己的生命。 做完這個紀錄，我要開始寫一篇屬於自己的日記，做我自己對生命的省思。

如是我聞。如是我記。

#開始了

1. #了解執著與堅持之間的差異

回頭看看過去，也看看現在，這幾年其實比以前更忙碌了。自己年紀大了，有很多事情有點著急，覺得能夠多做一些就多一些，才不會感覺浪費生命。所以就不知覺就會讓自己愈來愈忙。

我之前曾有過傳承的念頭，我對於心理輔導、心理諮商以及社會工作的專業，我這些年教過的學生們，我其實會希望有一種傳承的念頭。就覺得一路走來，雖然沒有走得像別人想像得這麼好，可是自己心裡有數，這些傳承的念頭其實是可以讓我的學生們可以省一點繞彎子的機會。那個時候，我其實有很強烈傳承的心情。那個時候，而我也做了一些事情。

可是，在那個努力的過程當中，我很努力的想要把自己做好；可是經歷了自己體力不足，雖然心力還足夠。後來因為大環境的變化、專業文化整個趨勢，讓我有一些反思。反思自己到底在做些什麼？而這些做的事情，會不會很像唐吉柯特自己拿了一個破矛然後對著風車，在那邊叫囂。所以在那個階段裏頭，我重新檢視自己以及環境（尤其是專業環境）。

回頭問我自己：“這是我要的嗎？”

這個檢視的過程裏頭，我覺得讓我釐清了什麼東西是執著、什麼東西是堅持。

在這歷程裡面，我發現我自己，我發現我的堅持其實是讓我身邊的人，讓我周圍跟我有關係連結的人，可以都因為我的存在，而能夠有所助益、有所幫助。

可是，我問回我自己：“那我一定要在這個專業裡面嗎？我在專業裡面，特別是我自己教書幾十年的經驗裏頭，我其實很清楚自己在做什麼。這無關乎是否成功、或者是否可以名利雙收。

一直這樣堅持下去，當我到了60歲，我發現當初我的確對這個專業有很強烈的承諾。這承諾與我的堅持是有關係。我也發現這裏頭有一個連結，我站在我自己過去的經驗，站在自己過去投入的角色上，來看待我自己的專業堅持。

所以，#我有一個領悟，#我問自己真的有必要那麼堅持嗎？

我發現我對自己專業裏頭的人，我有一份特殊的情感。我知道這些人，他們會去第一線面對需要幫助的人。

我覺得我的情感是在於我希望這一些跟我有過連結的人，他們在第一線去接觸需要幫助人的時候，他們可以有一種裝備。那個裝備是讓他自己的能量可以源源不斷出現了，而不是要常常去靠我懂了這個技術、我拿了那個證照，好像才會有安全感。

當我有這份發現的時候，我終於明白我這麼多年來的堅持，其實是來自於我非常非常憐惜我身邊這些跟我同行的人。因為我自己在這個行業裡面，我知道這裏頭的辛苦，我也知道這行業裏頭的殺傷力。所以我希望我這些學生們，以及曾經跟我有過緣分可以連結的人，當他去面對弱勢的人時候，他自己是可以有一個關關難過，他關關還是可以過得了的。

有了這樣理解後，我漸漸才明白 #原來這個堅持裏頭，#有我自己的情感、#有我自己的使命。所以這也為什麼我後來接觸佛法、禪修，我沒有什麼覺得我這樣的一種跨領域是不妥的事情。我自己將它看成是觀念上的“打通”。

所以這樣下來以後，我覺得我就不再堅持。因為在那個領悟當中，我明白了在那個階段裏頭是一個執著。

所以執著和堅持這兩件事情，#當你今天不明白自己為何要這麼用力的時候，#它可能是一份執著。可是當你越往深處去理解，你自己為什麼要這麼黏在那件事情上，或是那個使命上的時候，我也曾經在這個過程上問過我自己：“如果我今天沒有做到這件事情的時候，我會怎麼樣？我會懊惱嗎？我會痛苦嗎？”

我也接受。

有時候，我看到我自己的學生，在職場上，面對助人專業不可掌控的殺傷力的時候，我會心痛。然後，我也會在我的能力範圍之內，我能夠幫得上忙的地方，我去幫忙。

#我知道我的情感上的確有執著的地方。因為被我學生幫助的人，我反而沒有把他們放在第一優先。然後，我把我的學生們能夠全身而退，這件事情當作第一優先。我發現這個是一個執著。在當時我不認為那個是一個執著，我會說那個是堅持。

可是這個裡面我就發現之所以它會執著是因為這裡裡面有我的情感所在。我不否定這種情感的連結，這種心痛的感覺。可是我知道，那個是我的執著。

我可能不一定真的放掉那個執著。因為我想到現在，我還是想要當我的學生需要的時候，我還是在我的能力範圍之內，我能做的還是會去做。可是，因為我明白這是我的情執的一部分。所以，我不會太要求自己。我只能夠說，我把我能做的，都做到了。我寧可在一個範圍更大的堅持上，去擺放我自己的目標。

這樣子一個轉變，讓我開始去區分堅持是什麼、執著是什麼。對我來講，它不是一個固定的答案，它可能是一個逐漸在進行省思的過程。在這種情況是，你會發現自己自在很多。因為其實時時刻刻的反思、覺察，和自己對話，這是我的執著呢？還是我的堅持？

這個裡面，有一個很重要的關鍵點。

#當執著的時候，#這裡面有很多是為了要滿足自己的部分。我不否定，我需要去滿足別人。我也不否定我需要去滿足我自己。可是當這裡面有一些成分是我其實是要滿足我自己在在情感上的時候，我就會把自己放鬆。

當我把自己放鬆的時候，我就看見，原來我就是有那麼一個有情感的人。#人活著有情感這件事，#我覺得是可貴的。

我覺得我珍惜這份可貴，而且我也去做我能做的事情。可是不是我所有的力氣都要放在這裡。

執著和堅持，不但是一個交錯進行的元素，而且是讓你時時刻刻去分辨事情。我目前在做的，而且我認定的，是不是真的是我想要的？這個部分，其實，我覺得是我年紀大了以後，自己其實覺得我自己也很珍惜。

人年紀大了，體力有限。你必須要有自己的優先順序，所以那些事情盡多少力，而且盡力到什麼程度，可能都需要盤算。

****
****

2. #如何符合社會的規範而形塑你自己

用我自己已經進入中老階段的省思例子來說，你會發現我們的僵局，其實在我們年輕的時候，就已經開始建構了。

因為在年輕時想辦法讓自己成為更好的人，這件事情，絕對不會有人和你說，你錯了。特別是年輕的時候，這些角色的形塑，這件事，其實是每一個人都必須經歷的。

如果你沒有經歷過這樣子努力讓自己 fit in 那個社會角色的期待的時候，其實我們很難在這個社會上逐漸的爭取到你可以生存下去的資源。

當你如果把儒家的規範當作你的生命其中一個方向的時候，我覺得儒家的確幫了很大的忙，可是這個過程當中，如果我們從佛家的角度來看，這個過程當中也是我們的習性。不僅僅只是上輩子帶來的，還要這輩子被 shaping（形塑）。

其實我們每個人看到過往的生命歷程的時候，在按照社會要你走這條路的時候，我們不知不覺的，走上一條讓自己覺得是對的道路。

說的好聽就是形塑，說的難聽一點，它就養成了你的習慣，造成你的舒適圈。

因為你今天不這麼做，你就不會跟被人一樣。你會跟別人不一樣，這個不一樣裡面，會帶一點貶低的味道。

像以前的人啊，當你是一個左撇子的時候，你吃飯的時候，人家一定會說，嘿，你坐這一邊去，因為你是左撇子。

這種事情的發生其實層出不窮。都是一些小事，#可是就是在這些小事當中，#一點一滴、#一點一滴，#我們開始建構我們對世界的觀感，#包括要把自己塑造成什麼樣子的人。

怎麼樣可以努力把自己做好這件事情，我會說：“我們前半輩子，真的都非常用力。 用力的讓自己成為一個別人心目中還不錯的人。這一個過程，幾乎每一個人都走過。”

可是等到它變成習以為常的時候，我們就已經被形塑成那個樣子。

那個時候，#你會發現你的舒適也在這裡。#你會發現你的自在也在這裡。#因為如果你是成功的話，#你就會真的能得到某種程度的自在。 可是，#當社會的規範，#當眾人的期待 #跟我們自己格格不入的時候，#你就會發現痛苦了。

#所以我們為何有這麼多人，在生命歷程當中，#哭著喊著要做自己。

其實是因為前面形塑的過程所造成的，往往我們是不知不覺的。

我剛剛用了兩個詞，一個是舒適、一個是自在、然後又加上格格不入。 那個格格不入，只會讓我們更用力、更努力。那我們從來沒有機會想過，那種喊着要做自己的聲音常常是很微弱的，因為外在的社會的期待其實是非常非常強大的。

那在這樣的情形下，#什麼樣是一個好人，#什麼樣是一個合適恰當的人的這件事情，#其實一直不停的在我們的生活當中，#扮演一個非常非常重要的驅動力。借著這個驅動力，我們可以讓我們自己，逐漸的做到我們認為一個我們認為理想的狀態。

可是你也會發現理想狀態裏頭，我們面對這麼多格格不入的時候，事實上，是挺辛酸的。

****
****
****

3. #尋思自己是一個什麼樣的人

不管你是面臨到那些重大的創傷、重大的挫敗，或者是只是日常生活點點滴滴的累積，你會看到這個裡面，人真的是活在那個僵局裏邊。可是那個僵局呢，常常不容易讓我們打破，或者是把它們給消融掉。

所以，才會有很多的人在中年以後，開始有很多的反思、很多的追尋、或者是有很多的挑戰。 挑戰自己，挑戰或者追尋一些不一樣的路徑。

那我相信很多的心理工作者，也是在這個時候進入心理輔導領域來。希望自己在裡頭當中得到釋放也好、肯定也好。也幫助跟他一樣的人，可以從中得到釋放跟肯定。

這樣子的歷程裏頭，#你會發現做自己的時候，#是一件很困難的事情。#這困難是你不知道自己是什麼樣。哪一個樣的自己才是真正的自己。 這個地方其實是一個很大的問號。

當然每個人都會有一些不同的定義出來。

可是，對於一個助人工作者來講，想要是一個稱職的心理工作者來講，對自己的要求，我相信相對有更嚴格一些。

那，我這邊要說的事情是，其實我們在前面形塑的過程當中的時候，我會說，這個路其實不是白走的。而是我們在這個過程當中的時候，你走過的路，它都會成為你的鏡子。

所以人在自己曾經走過的路上去尋思，去回憶、去整理的時候，特別是你的整理愈來愈多。你會發現你的記憶，也會愈來愈多。

因為我們的記憶，常常都是有選擇性的。#當你的整理愈來愈多的時候，#你才能夠漸漸看見一個比較整體的自己的時候。#當你漸漸看見一個比較整體的自己的時候，#你才有能力回頭問自己：“那，我是誰？”

#其實這個整理自己的過程，#其實是要看見自己過去是如何被困在一個僵局裏頭。

那，看見了，而且是深刻看見的時候，那個會是一個轉機。那個轉機也常常會是一個當我們有一個看見完整的自己的時候，我可以重新出發了。

那個時候，我們才會有比較多的材料，來告訴自己，我想要的路，往後我的堅持是什麼。 我過去的執著是什麼。

當然這個東西沒有辦法，告訴你說我現在發現的堅持，可能我十年後，又覺得那個是執著。其實這個是一個很自然的事情。我覺得無所謂。

人在不同的階段，你有看清的歷程，有一個可以深刻反省你自己的歷程的時候，這個你得到的答案，那一定是當下你自己覺得最心安理得的。

這個心安理得的部分，會讓你的心裡頭很踏實的去做你所謂的自己。而這個東西是不會停留下來的，而是一直不停的往前走的。在這個不停的往前走過程裏頭的時候，你也就漸漸地，可能又發現自己的執著。

這個時候，你可能又有一些新的省思會出現。那這個時候，你再來統整你自己，然後再來把自己再看一邊的時候，你會發現你可能又有新的堅持出現。

我覺得這就是生命有趣的地方。這個有趣，我覺得比較關乎在一個，#人他對自己是不是真的要建構一個他自己比較喜歡的自己。這樣子的一個過程裏頭，他的建構裏頭，#他自己是不是心甘情願去做。

我會這樣講的原因，是因為其實我也發現我們很多助人工作者，對於這個自己能夠助人這個件事情，有著一種，剛開始，你會覺得這是一種使命感。因為助人為快樂之本、助人為善啊。

也就是在我們整個社會道德上來講，它真的是一個美德。可是今天你在助人的過程當中，如果你沒有真正回頭去看見你自己，其實是一個可以幫助自己的人的時候，我們去助人的時候，就很容易掉到那一個助人的陷阱裡面。


這也就是我書上講的那個光環。

****
****
****
****

4. #省思助人者的光環 #避免掉入助人光环的陷阱

其實我碰過很多這樣的人，帶著自己生命當中的一些印記，然後想要投入助人的工作。可是在投入助人工作當中的時候，你會發現那一個滿足，其實是一個彌補自己對於自己不足的部分的一個肯定。

這個東西，我覺得以前我會說這個東西不為過。為什麼？ 畢竟我們這個社會它是一個可以相互往來，可以你幫助我、我幫助你的社會。

所以在這樣的互動下，可是這裏頭有一個很細膩的東西就是，當我們對於自己的堅持與執著沒有一個深刻的反思的時候，這一個助人的光環會讓我們反而掉到五里霧中。

我們可能會有很好的技術、我們可能會有頭頭是道的說法、然後我們可以有相當程度的能力去幫助別人。可是我要說的是，我想我現在要講的這個東西，其實是從我一開始所說的我關懷我的學生，還有關懷我周邊的人， 他們怎麼樣可以在面對第一線需要幫助的人的時候，至少自己是不會被傷害的很厲害。

在這一個出發點上的時候，我們再回頭來看這個助人的光環陷阱的時候，這一個陷阱有時候會讓我們跳過了自己對於自己的，不管是覺察也好，省思也好；#跳過這個部分的時候，#你會發現那個助人的光環會讓我們覺得我們有一個很虛假的自我價值感。

#而那個虛假的自我價值感，#常常也就會在你的執著與堅持之間，#混淆你的視聽。

這個部分其實是，一個比較隱藏起來，然後我們有的時候不太去願意去面對的部分。因為不管怎麼樣，今天在一個社會當中，你今天如果成為一個專業助人者的時候，它是一個行業、它也是一個專業、然後它又是一個符合社會美德的行業。

那這樣子的情形，會讓我們因為在那個裡面的能力，於是讓我們有某種程度的滿足的時候，這樣子的東西會讓我們反而障礙了我們跟人之間的一個直接的連結。

這一個東西其實是一個，我會說，這是一個我們的陷阱。#因為助人工作這一件事，#我一直把它當成是修行來看待。

****
****
****
****
****

5. 結語：#持續省思在堅持與執著里头的自己就是翻轉僵局的勇氣。

所以今天我們從前面來講，執著跟堅持的差異。然後到你今天如何去符合社會的規範，形塑你自己。然後，到你回頭來尋思你自己是一個怎麼樣的人。 然後到，你今天成為一個助人工作者的時候，#你如何來面對你服務的對象，#而這個裡面，#你如何看待你自己，這件事情上的時候，你會發現這一連串下來：如果這個功課沒有做的踏實的時候，那個助人的光環，它就很容易被放大。

當它被放大到某個程度的時候，它不但會形成在專業上的瓶頸、也會形成一個我們自己在看待我們進入老年的時候的一個限制。

為什麼呢？因為專業上的瓶頸，我想這個大家都很容易理解。因為不管是你的投射也好，你的移情、反移情這些東西，它都會可能發生。那這個東西將會是你的專業上成長的瓶頸，我覺得這個都無可厚非。一定很容易就理解了。

可是他怎麼樣會變成你進入老年的一個困境？其實是因為，我先說一個例子。

我在道場裡面發現的，特別是在佛教的道場裡面。幫助人這件事，是有credit。然後，可是道場有道場的規則，所以在道場裡面，它其實也是一個小社會。

在這樣的一個小社會裏頭，當它用這樣的規則去運作的時候，它也會自然而然的形成了所有在整個社會里結構裏頭都會產生的現象。這個是很自然的事情。可是我們常常會把宗教道場視為一個神聖的場域。那這樣的一個神聖的場域裏頭，跟那個所謂的助人的美德之間，是相輔相成的。

那這樣子的相輔相成裏頭，我們很容易就會用一個可能是宗教的立場、也可能是助人的立場，然後很自以為是地去把我們認為好的、我們認為自己覺得對的事情，框在別人身上。

那，這樣子的一個事情，說實話，從我的角度來看，我覺得挺粗糙的。因為，任何人來到道場、甚至任何人來到我們這個心理輔導的單位的時候，每個人都是其來有自。

那這樣子其來有自的人，如果我們沒有辦法讓自己作為一個助人工作者很清晰地去看見自己如果有某些執著點，特別是對宗教的執著點，特別是對道場的執著點；你就會用一個自己的姿態，去面對這些可能跟你不是同卦的人。

這個點上，其實我覺得是一個非常需要自己很清晰的知道，自己的觀點從哪裡來。

其實我們今天不管愿大、還是小；我們都會對於此時此刻的時空，我們每個人其實都有責任的。包括助人工作者。

#可是這裡面我們要如何能夠很有自信的說出自己的觀點，#那個背後，#其實就有我們自己認定的堅持是什麼。 #你怎麼樣看待自己，#然後你怎麼樣看待你的服務對象。

這些東西，它都源自於你自己這個人對於你的信念、你的世界觀是什麼。你對於這整個社會，你的社會觀是什麼。如果這些東西，它漸漸地可以在你的腦子裏頭擺脫掉過去整個社會對與你的形塑。

有的時候，不一定是擺脫掉，#而是你有更深刻的看到的時候，#這個時候你才能夠真的產生出來一個你要怎麼去應對這個社會及這個世界的立場。

當這個立場出來的時候，那個會是你的堅持。

因為在那個堅持裏頭，你對於自己、對於生命當中其他的人、你對於這個社會、甚至於你對於這個世界，你都有了一個立場。清楚，而且你知道你的先後順序的一個安定。這個安定的出現，我會覺得那個就是一個很重要的堅持。

所以，所謂的自在是什麼，#那個自在是你清楚自己的立場。

#你清楚這個環境是怎麼回事。於是呢，你也很清楚的知道，我要在這個裡面要發揮的堅持是什麼？然後我在這個地方盡力就好了。於是這個盡力可能會隨著你今天精神狀況比較好、體力比較好的時候，你就可以多做一些。

如果今天你人的狀況不太好，你不能做的這麼多，那就少做一些。因為一個限定的狀態，一個穩定的狀態，會讓我們對於變動的事情，包括自己自身變動的事情，它都會有一個更寬闊的空間，來讓你自己可以變動。同樣的，你也可以有一個寬闊的空間可以來讓別人也一起變動。

這個時候，我覺得人在沒有開悟之前，能夠有這種的生命態度，到老了，可能都還可以活到很開心。我想這也是我對我自己的期許。

所以我身邊的一些朋友，跟我同輩，常常笑我：“楊蓓你看你幾歲了。到現在都還在幹這些事。”的時候，我也會停下來問自己，為什麼把自己搞得這麼忙？

以前的急迫感，其實沒有了。

#因為我不覺得人的一生當中，#他得把他所有的事情都做完。

依我自己對我自己的了解，我是一個好奇心奇重的人，然後對一些事情，當我有興趣的時候，我就是會一直不停的想辦法去了解。

那我在想，我這一輩子不可能把所有的事情都了解到。所以呢，我能夠玩到什麼程度，就玩到什麼程度。

可是，我清楚我自己的立場，我清楚自己的堅持，我也時時刻刻檢查我的堅持裡面是不是有執著？

如果有的時候，我就調整一下。然後，可是呢，方向不變。這樣的時候，我想我就，活得忙碌，還挺自在的。

所以這個僵局這件事情，其實不是不能突破，不是不能翻轉。

那個翻轉的鑰匙，其實是在自己的身上，你能不能夠為自己找到一個穩定的立場，一個看得更清楚的堅持。

我想有了這些的時候，人，安定下來了，一步一腳印。能走多少，算多少。而我自己呢，還在走著這條路。

我覺得能夠有機會跟大家分享這個心路歷程，我覺得對我來說也是一次整理的機會。 人在反思的時候，總是有收穫的。

我也希望我自己的反省，帶動你自己的省思。 好嗎？

#楊蓓老師演講
#聽了滿心感動