根據華佗一生中對於養生的主張,主要都來自於不違反天地陰陽,需要順應人天為主,並且很注重四季和節氣之中如何飲食調氣,從春、夏、秋、冬配合腑臟五行,順逆行走、喜忌來保養心、肝、脾、胃、腎等等各部器官。華佗甚至把他所整理歸納的幾個重點,不斷地告訴周邊的弟子,在任何狀態之下,都始終要維持住心性的平和,精神上不可以有忽高忽低、大喜大悲不穩定的情緒,這些都會影響到人類的健康,因此心安理得很是重要,因為心意識是人類藏神之所,一個人如果心神不寧、心浮氣躁、心思複雜,則氣和精都會耗損,如此一來長壽的機率便少。
所以根據中醫的理論來看,經常處於憂鬱、思想過密、喜怒無常這種人,他的氣容易凝聚在上焦,虛火過度盛行,最後心肺都會受到傷害,同時在平日裡也要多行善事,多累積陰德,多求取學問,要有正確的人生態度,行事做人不違反仁、德倫理規範,這樣子的人,平常心臟一定是平和,脈象也一定都在正常範圍內,氣血也必然流暢和諧,三魂七魄各安其位,如果可以再配合靜坐養生導引,現代人要獲得長壽並非難事。
節錄|養生必須結合道德和心性
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[新聞] 被冤醫德問題 綠島唯一女醫陳姷頵辭職走
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1562643518.A.056.html
不知你有沒有印象,大概在今年三四月的時候,曾有個綠島衛生所的新聞。一個媽媽帶著小孩前往就醫,因為小孩的頭有傷口,要求醫生協助處置縫合。結果這名醫生看了看傷口覺得不嚴重,於是就說自己還在休息時間,請媽媽和小孩稍待一下。結果這名媽媽氣急敗壞,憤怒地把這件事情發在網路上公審,說這名醫生不顧病患生命安危只顧自己休息。結果雖然在網路上非但沒有引起甚麼批判,反而引來一堆人痛罵這媽媽的自私言論。
不管如何,那名當初被發文公審的醫生,決定要離開綠島了。
新聞內文說是公費生,想想也是合理的。天底下的醫生,如果不是從小就有優渥的環境,就應該是靠著努力向學,終於到了頂尖醫學院去就讀。這些人都見過世面,知道甚麼樣是禮貌,也知道事情的輕重緩急為何,更見過那些富有教養的高道德病患。試問這些優秀的醫生,又怎可能願意去偏鄉執業呢?
要知道,今天要做形象累積陰德值,大可參加甚麼外交部資助的那些落後國家醫療考察團,COSPLAY一下史懷哲醫師,回國時這資歷還能說嘴,也許還能騙幾個人上床。但今天偏鄉可不是如此,偏鄉沒有異國情調,也沒有同樣心懷浪漫的他國考察團美女。有的只有貧窮,以及會上網發文公審的低道德病患。今天要吸引醫生前來根本不可能,公費生制度成了維繫偏鄉醫療重要的一環。
我相信公費生接受醫療倫理道德教育,對己身所身負的責任必然也有所認知。許多時候也在不知不覺中,有了些對偏鄉的認同,進而願意付出更多心力在當地社會。但這種認同和歸屬感非常脆弱,只要出現一個道德極低的病患,就有機會徹底破壞公費生對當地的情感。
或許這次陳姷頵的辭職和公審的事件無關
但我們又能保證多少偏鄉的公費生醫師不是因為心寒而離開呢?
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嗯,齋主我刪文了,不為了甚麼,而是為了其他齋友們能夠繼續看我的文章,因為有太多人檢舉文章,臉書機制是沒有言論自由的,我不能背棄其他支持我的人,所以很抱歉,齋主必須向暴力低頭。
過去我選擇不向同志運動、女權運動、五迷、大中國主義者等等低頭
那時候我得到的後果是停權
然而現在的我覺得逞一時之快毫無意義
我應該要多照顧愛護我的人
而不是整天讓仇恨我的人更仇恨我
但若是你想要看那篇
【如何有效率的累積陰德】
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