關於 如何 面 對 魔考 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

今晚直播目錄出爐囉～

0:23 疫苗是葷還是素？

PArt One 國內疫情更新
4:20 新增30個本土案例，解封有變數；難怪前幾天一直灑凝結尾
-煙花也神秘轉彎，會可能沒氣候工程嗎？
-慈濟捐500萬劑BNT，是要救人、還是害人？
-上人感覺好像被挾持～
-郭董買疫苗被卡，感覺也是神話；勿忘2020蔡深海當選，還多謝郭董～！
-為何台灣海外疫苗進口如此慢？
13:40 AZ+bnT混打，意圖使人活體實驗；2 留你的手臂給國產
19:00 有趣，八大公股銀上個月買超高端與龍巖，巧合嗎？

PArt Two 國際疫情
22:44 美國與Delta病毒
23:20 Rand Paul咬佛奇，都是美國人資助中共病毒增益
-南京機場須PCR檢測，這是美國發明、英國調配、WHO許可，
-老共會跟西方國家隊抗？都有參一腳啦！

33:45 開始與網友激辯川普與Q的貢獻
34:22 感謝斗內大德Hank汽車部落格：王大師每天被封殺辛苦了，不過我沒有要洗你挺川普喔~你也有道理咱們慢慢看
37:05 王大師發現犯大忌，居然與粉濕激辯，秒變臉

38:00 港人打完兩劑BNT仍確診，那還打屁啊？
-疫情來襲，美國人變短命；最主要死於封城
43:14 正確對應川普、Q與DS的精神

48:48 Part Three 如何推掉疫苗
-國內外法規都不可強制
-北市、高雄都有疑慮
-根據個資法中的「醫療個人資料」，也不能以疫苗搞護照
-若強迫打，除小明外，這位直播主的訊息不錯
56:08 MTSFredTV https://www.bitchute.com/video/dnJCV1xTsRzM/
-可以參考這影片的 26:53 開始

PArt Four 鄭州暴雨
1:01:29 好巧，上次武漢為五雞測試點，就來新冠
-煙花也神秘轉彎，會可能沒氣候工程嗎？
-鄭州為蘋果鏈中心，就來個千年大水
-先是歐洲德國、荷蘭；又來鄭州、河南；都巧合嗎？
-我只知有HAARP與Chemtrail等氣候武器，還可製造COVID-like症狀
-WHO、WEF那群人有說過，自從COVID Lockdown後，下個就是Climate Lockdown
-畢竟，病毒演不太下去了，看看英國、法國

進入你斗內、我回答：
6:48 感謝斗內大德李道揚:請回顧台灣鯛民大會 feat.大師《科學大戰陰謀論：冤冤相報核食了？》嘴砲手：廖彥朋、王大師、黃士修
感謝斗內大德為聖:大師加油！為當過兵乾一杯
34:22 感謝斗內大德Hank汽車部落格：王大師每天被封殺辛苦了，不過我沒有要洗你挺川普喔~你也有道理咱們慢慢看
59:51 感謝斗內大德Verna Liu：大師，當然希望Q是好的且是贏的，可是這次很多地方淹大水實在看不懂，又有說是DS搞的，又有說是Q...
感謝斗內大德Rocky You
1:16:05感謝斗內大德普叮說：言"You'll+own+nothing+and+you'll+be+happy."是怎麼樣讓原本持有資產的人own+nothing?如此怎麼能快樂?您的實體黃金又能怎麼繼續持有並使用?謝
-用ld摧毀中產階級；然後用UBI讓你上鉤
-美麗新世界，搞不好疫苗可讓「人工快樂」
-黃金生態圈

1:25:42 感謝斗內大德鰻魚：最近一個勾起心中惡小丑網紅，踢爆東森直銷騙很多人民，可能被告，大師怎麼看?東森是否很有錢？官商勾結很嚴重？
-東森曾被凱雷收購
-聽說有軍方背景；以前是國民黨中常委勢力
-東森電視目前有林文淵等蔡派
-東森新聞雲我當專欄作家時，不准我批評柯P與蔡的年改
-應該跟對岸也不錯

1:32:40 感謝斗內大德A君：疫苗還在研發的某次斗內我提到，疫苗一定會在奧運前做出來，而且東奧今年一定會辦，因為觀察各國頂級運動員的表現數據比一般人珍貴的多，是未來開發強化人類的重要數值，東奧真的開始再斗內我要說，符合我的預測。
-對，我還記得！
-值得觀察確診案例

1:35:35 感謝斗內大德小道說：請大師回顧江澤民與蜥蜴人連結，以及黎巴嫩爆炸看位置後面居然有美軍剛退出的敘利亞與伊拉克，上面有猶太人復興組織的以色列，莫薩德與KGB，猶太人復興組織與老共合作與滲。也請大師分享準備外交特考的經驗感想。
-看看這張照片小爪爪
-還有一帶一路
-覺得有考上，但外交史神秘分數低，也無法驗票！

1:44:15 感謝斗內大德周小清：「如果真沒病毒，那些死亡人數怎麼來的？先不論台灣數字，以全球來看數字那麼龐大，總不會全部都是移花接木，從別的死因挪過來的吧？」關於這樣的問題，想聽聽大師的說法,謝謝您
-台灣去年死亡人數，比前年少，怎這樣？
-搞不好今年流感人數，史上新低
-瑕疵PCR檢測，與指定生化戰
-美國可以看看今年死亡人數原因

1:52:30 感謝斗內大德anonymous:政府知道打豆苗不能強制，就把打豆苗的第一步驟設計成意願登記，然後再繼續搞封城以逼施打率。然後又推出醫療院所施打率獎勵金制度，使醫療院所不中立。另外，「未證實與疫苗有關」只寫一半，應加上「亦未證明無關」

1:54:12 感謝斗內大德anonymous:個人覺得豆苗和大規模人口毀滅計畫無關，猜測是用來挹注五居基礎建設，並且另外進行小規模人體試驗以及基因研究。另，政府調整交通：建設監控設備，淘汰吃油舊車以降低複雜度，劃設新標線，好迎接國外電動車

1:56:14 感謝斗內大德小道:請大師解釋Dodd-Frank法案，「法律式自救機制」（Statutory+Bail-ins），一旦銀行有流動性危機，與其等政府來紓困銀行可以自行吸收存戶與投資人的儲蓄與股票，進行「體制內紓困」。

感謝斗內大德Kate:抖抖抖！加油！
2:00:48 感謝斗內大德陳大媽:雖然常看小明和大師節目，但還是擋不住家人勸說去打了AZ，同事也都開心的接受單位安排大都打完疫苗，我看這劫已經躲不過，這世界就快交給你們這些少數的五億人，勇敢的跟那些惡魔戰到最後吧，拜拜。

2:03:20 感謝斗內大德KA:大師你好+想請問一下這場正邪之戰的來源以及會持續多久+
2:05:01 (必聽)還有在一連串複合式災難即將來臨時請問大師對於生存的執著還有未來是抱著怎樣的心態+謝謝解惑

2:09:49 感謝斗內大德Jerome:疫苗水太深了，感謝大師引領眾生到彼岸！ 區區斗內，望大師笑納

2:10:35 感謝斗內大德Morris Ho:支持大師! 加油!! 請再幫大家想一些不打的理由(藉口)吧，天馬行空也行(小明講的會衍生無謂的爭辯)! 各家公司一定會陸續關切所有員工都要打，只能撐多久算多久了... 對了，直播請留些時間給粉絲一些"解方"當參考，不然此苗勢已不可擋，只能做心靈上的防衛了

2:13:51 佛教與魔考，或是業障、冤親債主！

2:15:55感謝斗內大德HSIAO:這場疫情鬧劇該怎麼收場，大師怎麼看？

2:23:23 感謝斗內大德小道:期待大師UBI專文，去年網友問大師芬蘭開始實施無條件基本收入了，大師的看法還有對被統治階層影響，請回顧台灣準備推3倍券時，數位帳戶雙位數成長符合大師的電子貨幣預測，大監控社會北京230萬人核酸檢測。

感謝斗內大德小青青（收播後斗，下次直播時在口頭感謝！）
感謝斗內大德Lu（收播後斗，下次直播時在口頭感謝！）說：天賦價值讚

2:25:23 分享 反DS圈的經典電影：They Live （必看）

直播網址：https://youtu.be/mlvBkrrLNMI

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#真相不只有一個！EP6：什麼是巫？如何才能成為巫？

企劃第六集挑選了新時代最多人關注的「巫」為主軸，聚焦於兩個最常被問的題目：「你認為巫是什麼？需要具備什麼才能稱為巫？」、「對於想成為巫之人你提點他什麼？」，並邀請到九位各種流派的魔法師、能量工作者，為我們分享他的觀點，分別是－一個台灣巫師的影子書、仲司貓 City Shaman、#極樂母艦、#四根權杖心靈癒所、靈魂系男孩YoYo、安妮的奇異星球 插畫x靈性生活、 一千星際頻道、愛必、寓言盒子。

綜觀而論，在面對「何為巫」的解讀上，每位老師有不同的見解，但如「通曉與連結天地」、「奉獻自己為他人服務」等是被重複提到的關鍵字。對於「是否人人都可以經過訓練而成為巫？」大致分為兩種看法，一是「可以」，二是「否，成巫必須帶天命」。對於「如何成巫」這題，則出現多次如「師法自然」、「持續觀察、感受、實踐」、「相信自己」、「回歸生活」等觀念。以下簡單節錄每篇文章標題：

✨ 成巫必須帶天命，超越個人意志派

一個台灣巫師的影子書 ：「巫術教導我們與自身所生活的大自然和諧共處」

仲司貓：「無天命者想成巫必須通過巫病或魔考來磨練同理心」

極樂母艦：「想成為巫對我來說是不可思議，這件事無法『想』」

✨ 人人可以成巫派

四根權杖心靈癒所：「巫是體現完整後，成就圓滿的一種路徑」

靈魂系男孩 YoYo：「渴望、體驗並知曉萬物者便是巫」

安妮的奇異星球：「成為巫，需要擁有理性跟感性的知識量」

一千星際頻道：「巫是可通天地並運用其能量者」

愛必：「不是巫使用了魔法，而是魔法使用了巫」

✨ 成巫資格沒有言明派

寓言盒子：「巫者要對天地運行到現實生活皆有透徹的理解與體驗」

每篇受訪內容皆有完整文章，請到 #時花靈性生活誌 官網上閱讀。
https://reurl.cc/En6Zvv

20210608 黃偉民易經講堂

美帝以抗疫為名，美國空軍的軍機，在剛過去的星期日，竟然降落在台北的松山機場。幾十年來，過去解放軍的口徑，只要美軍飛機降落在台灣，就是他們武統台灣的時候。只要三天，就能拿下台灣云。

所以，全世界都很緊張，因為大戰一觸即發了。

不過，什麼事都沒有發生！

不要說解放軍，外交部的戰狼不見了，中宣部的媒體也噤若寒蟬，連網上的五毛都不開工。

大家當睇唔到。

北京很忙。

他們無暇理會美軍飛機在台灣升升降降，他們很在意他們的年輕人，用躺平主義，面對人生。

躺平，變相的人生和平罷工。

大陸的青年說，不能站，不願跪，唯有躺平。

絕望，帶來的不合作運動。

得過且過，自暴自棄，不再發錢寒。因為，社會根本沒有機會。

官貪民窮乏公義。

鄧小平反共走資，將建設以來的所有罪惡撇賬，入哂四人幫數。從此走向市場，先讓一部份人富起來。

青年人今日如夢初醒，原來所謂市場經濟，只是權貴市場經濟的遊戲。

一部份人先富起來，原來永遠都是那部份人才能富起來！

習近平強學秦王定一尊，告訴大家，中華崛起，中國人世界稱霸。

但年輕人發現，他們連站著都有困難，崛起的只有紅色血脈，稱霸的，也只有權貴子弟。

小平不如近平，近平不如躺平。

這就是新中國的三平主義。

不是黃老之學，也不是兩晉清談，與嬉皮文化無關，不完全是日本的尼特族NEET, not in employment, education or training.

大陸青年拒絕上一代的主流價值，消極抗議社會的貧富懸殊和缺乏公義。所以：

「不買樓，不買車，不結婚，不生小孩，不消費。
維持最低的生活水準，拒絕成為別人賺錢的工具，和剝削的奴隸。」

躺平主義在網上來勢洶洶，政府的對症下藥是鼓勵大家生育———三孩政策。

一孩政策成長的夫婦，先要照顧四位老人，再生三個小孩，一家九口，就可以對沖這次消耗絕望的不合作運動？

《周易》的卦序，乾坤開天闢地之後，就是屯卦，生命的草創。

水雷屯卦，以小草的生長為象，上卦坎為水，下卦震為雷。坎為險，震為動，動乎險中。

生命蠢蠢欲動，但環境的種種災難困難隨之而至。這便是人生的萬事起頭難。

《序卦傳》說：
有天地，然後萬物生焉。
盈天地之間者唯萬物，故受之以屯。
屯者，盈也，屯者，物之始生也。

有了天地這個大舞台，萬物才能夠開始生長。

乾是心，是精神性心靈的象徵。

坤是物，是物質性現實世界的象徵。

心物合一之後，才有生命。

生命一旦開始，就會自己找尋出路。

不管遭遇什麼挫折，生命是不能遏止的。

生命由簡而繁，在歲月的進化中，不管淘汰多少物種，強大的生命力，總會找到自己的出路。

屯卦用最柔韌的小草，象徵所有生物頑強的生命力。

屯卦的《大象傳》說：
雲雷屯，君子以經綸。

《大象傳》教我們修德。

六十四卦，無論那個卦，任何處境，都有學習的地方，用以提升我們的修養。

乾卦教我們自強不息；
坤卦教我們厚德載物。

我們做人行事要仿效坤卦，待人以厚，腳踏實地，一步一步的走我們的路。但我們的理想要效法乾卦的高遠，要不斷的進步，提升自己，不但自己發光發熱，還要照亮別人。

至於屯卦，教我經綸。

孔子用雲雷屯，不說水雷屯。

因為坎水在震雷之上。水氣凝結成雲，還未是雨。水雷屯，只是下雨前的先兆，雲層厚，天昏地暗，怒雷作鳴，是鬱悶作雨，時機未到之象。

雲層不斷的積厚，氣壓很低，鬱悶不通，日月無光，壓得你喘不過氣來。

雲雷屯，這個象，形容生命草創期的艱難。

時機來到，年輕人都面對這樣的處境。天昏地暗，怒雷暗吼，任何時代都一樣。

這個時候，應該如何？

不是什麼都不做，不是等下雨 ，水到渠成；不是等環境好了才上路，不是等天亮才動手……

孔子說，君子以經綸。

經綸，織布時，直為經，橫為綸。經綸，即縱橫。打橫打直的經營。

孔子認為，君子，一個了不起的人，在時代天昏地暗，四顧茫茫的時候，要打破時代的壓迫，打破人事的壓迫，打橫打直的，打開自己的局面。

《周易》卦序，乾坤為第一第二卦，開天闢地；第三第四卦是屯卦蒙卦。

屯蒙是一組卦，屯是草創艱難；蒙是人間學習。

兩卦相綜，互為一體。山水蒙卦，是學習。

易經的意思，人間沒有所謂的困難，所有的困難，其實都是學習的課程。

人從困難中成長，一個個的困難，一個個的突破，這就是人生的課。一課課的提升。

另一個角度看，所有的學習，也都是困難。不困難，不成智慧，也不珍惜。不是一番寒澈骨，那得梅花撲鼻香！

像佛教行人的魔考，三藏法師的取西經。

他取的，不是秘笈，是經歷，一個個魔考的挫折經歷。

這個星期六，是台灣總統大選，單掌半劍拿下高雄的韓國瑜，挑戰執政總統蔡英文。

我對這次選舉沒有懸念。 這屆總統大選，早就結束了。

在香港結束！

當香港警察瘋狂暴打示威者，赤裸少女浮屍每日在維港漂浮，黑衣屍體在各區發現，示威青年，仍在香港前仆後繼，用血肉迎向蒙面黑警的時候，台灣的總統選戰，早有結果。

韓國瑜的政治理想是什麼？ 靠攏中共，拿取好處，大陸熱錢入台，台灣人民發財發財發大財。 但香港人用七個月的時間，告訴台灣選民，不能有幻想！

每張台灣的選票背後，都印有香港年輕人的淚影。 這屆大選，早就結束了。

香港這邊匯豐銀行的獅子，流下血淚，放入白色棺槨；中聯辦的王志民，被炒魷（官方用字是免職）。繼任者，是急就章，六十五歲，剛從山西省委書記退休一星期，安排入了人大財經委養老的駱惠寧，重新披甲，再上香港前線。

炒了王志民，是北京知道，這半年在香港輸了。

輸了選舉，輸了民心，輸了國際輿論，輸了一代年輕人。

《路透社》十一月底曾報道，北京因區議會的選戰大敗，考慮撤換中聯辦主任王志民。外交部駐港公署還發聲明，說路透社報道不實，提出嚴正交涉。

《金融時報》則引述消息人士，北京將於今年（2020）三月，撤換林鄭。外交部也是例牌否認，說是「別有用心的政治謠言」。

外交部的否認，間接證實了這些國際媒體 的消息可靠。 香港亂局的根源，當然在北京。執行者，是行政長官林鄭、中聯辦王志民、港澳辦張曉明、港澳小組韓正。

其間，那人的角色最關鍵？誤導中央，引致判斷錯誤的又是誰？撤換王志民後是否仍有人事變動？駱惠寧上任，背負什麼政治任務？

習近平一直想清理盤根錯節的中聯辦地方勢力，香港亂局是一個好時機，一如當年鄧小平派許家屯南下，清洗王匡留下的廣東勢力。

當年新華社香港分社，一片哀鳴。

這次駱會否借721元朗恐襲警黑聯手中聯辦的角色撤入開始，借勢清理人事。

來年，是動盪的一年。

中共，始終是一個用計的政權，中聯辦又是一班自以為聰明人的集中地，影響所及，香港官場，一片賣弄計謀的歪風。

環境紛亂，時代動盪，個人行止更為重要。

古人教我們，亂世修行，有三大絕招，可以彈劍江湖，如履平地。
第一，要光明磊落，走大路，不抄捷徑。 第二，要禁得住寂寞。 第三，要正。原則、價值觀，不能因應時勢而調整。

它的原文： 履道坦坦，幽人貞吉。 記錄在《周易》第十卦天澤履第二爻的爻辭。

人生一轉，都是履。

履，足之所依也。 本意是鞋底，象徵走路，腳踏實地才能走得好。

我們今日說的「履歷」，就是人生的實幹經驗。

履，是落實執行。只要我們腳踏實地去幹，《序卦傳》說： 履而泰，然後安。故受之以泰。

泰者，通也。 心之能安在於通。

泰，即是通也。但如何去泰的境地？關鍵在履，履然後才能泰，講一千句不如行一步，老實修行就是履卦。

泰，通也，然後安，是靠腳踏實地爭取回來的。 你要成佛，就要修行，三藏法師，也要一步一腳印，十萬八千里到靈山取經。沒有秘笈，只有經歷，重重魔考的經歷。 佛有大神通，但不能幫你成佛。

《繫傳》中，有所謂的憂患九卦，第一個卦，就是履卦。 人生以實踐為第一要義，尤其在亂世。履，德之基也。知識不是空談，上曉天文下曉地理沒有用，實際的行事才是一切的基礎。

履卦的卦辭： 履虎尾，不咥人，亨。 人的一生，險阻重重，如何可以履險如夷，踩到老虎的尾巴，佢都不回頭咬你呢？人生修練，做到這樣便是功夫了。

生於亂世，無法改變，我們不能一生都在迴避最敏感最困難的問題。

《易經》用老虎尾巴來象徵，人間的風險。 我們要經驗這些風險磨練，最困難的老虎尾巴也踩過，才能修成正果，抵達後面「泰」的通達。

方法是九二爻辭說的， 履道坦坦，幽人貞吉。 光明磊落，坦坦蕩蕩，面對環境的紛亂變動，才可絲毫不動心，堅持自己的原則，要耐得住寂寞。

幽人，像隱士般過住幽居的生活。結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。

《小象傳》說： 幽人貞吉，中不自亂也。

經過初爻的素履，確立自我的價值觀，行事特色，到第二爻得中，便可以不和環境勢力（六三）同流合污，又可保持中道的涵養，中不自亂也，先獨後中，自己便不會因外在的因素而亂了陣腳。

人生處處是試煉，九二爻的難，在於面對上面第三支爻，六三，在九二爻的上面，是全個履卦的問題所在，它必然一塌糊塗，它就像今日的特區政府： 眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為于大君。

眇，是少目。少了一隻眼睛，即視野有問題，但以為自己看得清楚。單眼看世界，片面狹隘。抓不到重點，不懂急緩輕重。 跟住「跛能履」，一隻腳象徵實踐能力有缺陷，但無自知之明，急於踩老虎尾巴。結果，咥人，凶。被老一口咬死了。

最後的引伸： 武人為於大君。角色錯了，用武人，軍人，處理大君的角色，即政治工作。

用武裝力量處理群眾的政治問題，怎會不出事呢？

《小象傳》說： 武人為于大君，志剛也。

用武裝力量從事政治工作，是陰居剛位，陰爻無能力，但剛位有權力。無能力的人擁有權力，就像單眼跛人踩老虎尾巴，很少不出事的。結果是： 履虎尾，咥人，凶。

履卦九二的處境，像香港人，面對六三，像特區政府，無論是正面的配合，或是負面的對立，都只會苦不堪言。

所以，《易經》教我們： 履道坦坦，幽人貞吉。

這八個字，做到了坦坦盪盪，應付自如，便不會有後遺症。

這支爻，九二，爻變為天雷無妄卦，也是今年的值年卦。

只要起心動念，沒有妄想，行動上又不會輕舉妄動，便可以元亨利貞了。人間很多天災人禍，都是咎由自取，因妄念而來。這也是今年香港的寫照。

林鄭政府，還不知自己為什麼闖了大禍，就是因為妄念。

《易經》叫你們今年要無妄，但整個政府仍賣弄聰明，亂了七個月，不對症下藥，仍想盡辦法，諗計，如何對付香港人。打殘勇武派，嚇窒和理非，逼兩派割席，再對付校長老師。

為政者，責任重大，因他們的一言一行，都有影響社會風氣的效果。

大陸官場，貪婪弄權，全國人民，就見錢眼開；以巴領袖，仇恨治國，他們的子民，就冤冤相報。

過去殖民地的港督，謹言慎行，因為深知，他們是英國派來的港督，在殖民地，權可及天，稍有不慎，就為禍甚大。

中國古代，亦深知為官者，權責俱大，所以開科取士，都以選人為首。科舉的考試範圍，只集中在四書五經。

四書：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。
五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

九本書，其實只重覆一個主題，就是教你做人。

做人做對了，做什麼事，都會成功。做人的基礎沒打好，其他的知識技巧，像建築在浮沙上一樣，風浪來了，就煙消雲散。

所以，古人說學問，講的不是學歷，不是文章，不是才華，是做好人，行好事，做大好人，行大好事，就是有大學問。

從四書五經中，揀選做官的人才，因為追求一個完整人格的官員，才放心交付權力，管理地方。

香港之亂，根源在於政府出了問題，林鄭政府的問題，在於問責班子中，沒有一個堂堂正正的人。這個時候，還想向學校開刀，製造白色恐怖，要教育界人人自危？

要消滅社會良知，從學校入手。要校長老師，配合特區政府的政策，作為政治工具。

中華文化，對教育工作，看得很神聖。

蒙以養正，聖功也。 蒙，是教育。 養正，培養一個人的完整人格。 聖功也，是聖人的功業啊。

古代推崇老師為聖人，因為，他們的工作，是培養一個人的完整人格。 人格完成，就是大人，大丈夫了。大丈夫，才能頂天立地。

2019年11月19日 黃偉民易經講堂

我們的年輕人，在修行路上，正受種種人間魔考！

中大會戰，理大會戰，浪漫主義對著狂躁警暴，當然傷亡慘重，血流滿地。

警察最討厭學生、記者、年輕人，在沒有責任和後果的背境下，警察開槍隨便了。

他們追著商業電台的記者開槍，從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔，沒有什麼原因，只是警察殺得興起。開槍警辛苦了，所以事後休假。

警察無編號，蒙面，行動不受指揮，暴力、開槍，不被調查，社會亂源已現。

師出以律，紀律部隊第一戒條不遵守，怪現象便相繼出現。

駐港的解放軍部隊，突然「自發」的出營執垃圾。

執垃圾的工作，不是食環署做的？為什麼出動了人民解放軍？

這和2017年天鴿風災後，崔世安主動要求駐軍救災不同。

特區政府發言人事後說，政府沒有請求解放軍出營，他們是「自發」性質的。

不理《駐軍法》，也沒有中央軍委命令，他們「自發」出來執垃圾，下次就「自發」出來打邊爐和BBQ了。

武裝部隊不守紀律，香港就動亂了。

香港兩支武裝部隊，警察不守法，駐港解放軍也不守《駐軍法》。

警察蒙面無編號的打市民，解放軍就便服執垃圾。

這是什麼象？

是否意味著有一天，北京有高人認為，香港多曱甴，是由於垃圾堆積？要處理曱甴，先清理垃圾？

根據曾鈺成接受法國媒體的訪問，建制派大部份都認為需要設立獨立調查小組，以解決目前的局面。但林鄭一力反對，理由是警隊對此反應強烈。

林鄭、張建宗都不敢觸碰警隊的逆鱗，因他們背後有中聯辦；但駐港解放軍可以做的。

解放軍的指揮權，不在國務院，而在中央軍委。所以，他們離營執垃圾，不需要知會什麼港澳小組，港澳辦，中聯辦的。

八九年六四，為什麼趙紫陽會被拉下馬？他當時是共產黨總書紀，中國國家主席，但在中央軍委，他只是第一副主席，他之上，有鄧小平做主席。

按《基本法》的《駐軍法》，駐港解放軍不能干預香港事務（第九條）；

訓練、演習等軍事活動，也應事先通報特區政府（第十一條）；

特區政府有需要，先請求中央批准，駐軍經中央軍委的命命，才能協助維持治安和救災任務，完成即返回駐地（第十四條）。

這是說法律。但今時今日，香港警察都可以蒙面執法，無艸警員編號下威嚇市民，不守香港法律；駐港解放軍也就入鄉隨俗，便宜行事，「自發」離營執垃圾了。

如果曾鈺成說的沒錯，成立獨立調查委員會可緩和香港局勢，但阻力來自警隊；那駐港解放軍，除了執垃圾，也可以發揮其他作用的。

不會發生意外衝突的。香港警察只會向學生、記者開槍，槍口不敢向著解放軍的。

執垃圾的解放軍對著記者鏡頭說，得到香港市民的掌聲，他們便夠了。是否有一天，香港市民再發掌聲，他們也會看管失控的香港警隊？

難道這就是解放軍離營執垃圾，這異象的微言大義？

亂局半年，香港人人參與其中，無人倖免。

死傷無數，學生義憤填膺，父母寢食難安，拉了五千人，用了萬枚催淚彈，幾千橡膠子彈、海綿彈、布袋彈、實彈……

林鄭政府仍然相信，子彈、毒氣就可以平民憤？

星期日的《易經》課，教到周易第十卦天澤履卦。

履卦之後，才到泰卦。

泰，通達，國泰民安。我們廣東話說，安樂晒。

如果泰卦是成佛，履卦便是修行。不通過腳踏實地的步步修行，是無法成佛的。

《說文解字》：

禮，履也。所以事神致福也。

履，是足之所依也。

本意是鞋底，象徵走路，腳踏實地才能走得好。

我們今日說的履歷，就是我們人生的實幹經驗。履行職務，時間久了，經驗豐了，便叫履歷。

履，人的走路，象徵行事，是我們的價值觀，一個社會的共同價值觀便是核心價值。

履，是落實執行我們追求的核心價值，所以《序卦傳》說：

履而泰，然後安。

泰卦，大家便安居樂業了，但關鍵在履。

履才能泰，然後才能安。講一千句話不如做一件實事，老實地一步一腳印的修行就是履卦。泰，是靠腳踏實地的爭取回來的。

履，也就是禮。大家的行事準則，價值觀，就會形成一套人人遵守的規矩。禮，就是一個社會人人信奉的規矩。

《論語》說：

禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。

一個社會，形成的規矩，基本精神，是一個「和」字，大家都接受，大家都感覺良好和舒服的。

我們中華文化，最優良美好的傳統，就在這個禮字。不論大事小事，都由禮的精神來處理，失了禮的精神，社會就會出毛病。

禮的重點，不是形式上的規矩，是信念，是一個地方的核心價值。

履卦的卦辭：

履虎尾，不咥人，亨。

踩著老虎尾巴，老虎也不回頭咬你，便是功夫，人生修練到此，便可以亨通了。

我們面對的血肉人生，有無數的風險，無從迴避。由履卦到泰卦，要掌握最重要，最難克服的部份，能履險如夷，才算修成正果。如果碰到像老虎尾巴，這個最敏感，最痛最大反應的部位，便不敢觸碰，像我們的人性三毒貪嗔癡，既存在，又不敢面對，它便為我們一生製造無數的憂傷煩惱。

兇殘的老虎，象徵生命中的種種危險，或者與生俱來的欲念，能不能將它化解於無形，敢於面對踩下去？都是人生重要的歷練。

如何能「履虎尾，不咥人」咁好死呢？

孔子在履卦《彖傳》中，這樣說：

履，柔履剛也。
說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。
剛中正，履帝位而不疚，光明也。

我們一生都在「履」之中。

孔子開宗明義的告訴我們，我們像履卦的主爻六三，要掌握主動，以柔克剛。

履卦五陽一陰，我們像六三這支唯一的陰爻，面對人生種種的艱難，像踩在老虎尾巴一樣，充滿風險。

人的一生，高低崗位不同，從初爻的基層，到九五君位的領袖角色，都有不同的挑戰。

從基層到高層，內部到外部，地方到中央，只有實踐經歷，才能累積智慧。所謂的「履歷」，便是這樣來的。沒有履，沒有實際的走一轉，後面是無法到達「泰」，這個境地的。

人生沒有秘笈，三藏法師到天竺取的那本「經」，不在靈山，那本是無字天書。他的「經」，是經歷。由長安到靈山，十萬八千里的經歷，種種魔考，那便是「真經」，真實的人間經歷。

之前小畜卦醞釀的種種，以小畜大的理論，要經過切實執行的履卦，才能算數。

經歷，不是理論可以取代。難纏的人，難纏的事，面對過，處理過，實際接觸和紙上談兵不同。

以柔履剛，我們是柔，碰到的人和事，都是難搞的剛，件件硬嘢，但只要始終把持著柔的精神，不硬碰硬，便是練達處事的智慧。

說而應乎乾，天澤履卦，上卦乾為天，至剛至健；下卦兌為澤，為悅，開開心心。

無論遇到的事多剛多難搞，我都開開心心的面對，這樣，便可以履虎尾，不咥人，亨。

如果帶著恐懼或憤恨，來面對人生的種種橫逆，結果只會沒完沒了，一生在地獄道中。

說而應乎乾，就是教我們掌握了下卦兌卦的卦德，悅字訣，面對人生的磨難挑戰，就是這麼簡單。

孔子看到卦象，解釋到秘訣只有一個，說而應乎乾。

除了陰爻的六三，另一個重要的爻，九五君位，大權在握的人，又如何在履卦的人生中，做到履虎尾都唔出事呢？

九五得位得中，履行領袖的職責，一切行事都要依從乾卦象徵的天理行事，但這支爻，無應無比乘剛，無論周圍上下，都不獲認同，注定是寂寞的。這是執掌權力者的宿命。

但既依天理而行，沒有什麼好內疚的。所以，剛中正，履帝位而不疚，光明也。

光，是指坤卦；明，是乾卦。

乾說大明終始，坤說含弘光大。先由乾卦發出光的內涵，經坤卦具體的發出光線，是乾坤陰陽剛柔互動的結果。從乾到坤，從理到勢，從自強不息到厚德載物，是圓融無礙的，在履卦，人生修行中體現出來。

這個星期日（11月24日）是區議會選舉投票日，只要林鄭政府不賣弄聰明，不借故suspend選舉，請大家到投票站，為香港明天，投下一票。

為了對香港的愛，很多年輕人犧牲了，受傷了，被捕了。無數捱了打，流了血，吸了大量毒煙，在疲累絕望中。我們起碼要做的，星期日，去投下我們的一票。

履而泰，然後安。

安居樂業，要一步一腳印的爭取回來的。