朋友問我怎麼沒分享在西螺的年夜飯?坦白來說,沒什麼好分享的,再直白一點,這幾年過年只能用無趣來形容。
出嫁前,娘家的過年總是非常熱鬧,一家子的high咖從小年夜就開始玩。不停的上菜,晚餐後排隊說吉祥話領紅包,然後開始打麻將、玩牌、喝酒、唱歌,一路鬧到半夜等吃餃子;奶奶會在餃子裡包錢幣,誰吃到了可以去換大紅包。
過年,在我的童年留下非常美好的記憶。
結婚後不再在娘家過年,婆家不玩這些,但西螺阿公在世時家裡還是很有氣氛的,前幾年除夕夜還會熱熱鬧鬧的大吃阿嬤做的好菜和一起喝酒,晚餐後領紅包、全家人聊天,我還記得有一年除夕夜全家排隊給當中醫師的嬸嬸把脈和針灸,很跳tone,但很有趣。
西螺阿公過世後,老家三合院剩下西螺阿嬤一人,阿嬤年紀大了沒辦法像從前一樣自己做一桌子菜,嬸嬸吃素且常常過年要上班,要我婆婆弄一桌菜不太可能,我們又都要顧小孩,平常最孝順每天陪伴阿嬤的姑姑也礙於習俗而不能回來,有些家人也不回來了,公公主張就一切從簡,等初二中午姑姑回門再好好弄,這樣才不會太累。
從此我們的除夕夜真的就沒在幹嘛。
公公的安排很合理,但也真的沒有年味了,於是我們的除夕夜越來越冷清,中秋節還有烤肉端午節還有粽子,中國人最重要的除夕夜反而什麼都沒有,一桌同樣的菜要從除夕夜一直吃到初二中午,今年因為提早放假,所以同一桌菜我們從小年夜吃到初二。
吃什麼不重要,但真的沒有過年的感覺了。
一直以來我們也不以為意,因為沒有什麼比陪伴老阿嬤更重要,只要全家人在一起,沒有年菜沒有party,其實真的也還好。
直到今天晚上龍龍問我:「為什麼學校裡說過年要說吉祥話、要吃魚 (年年有餘) 和年糕 (步步高升),但我們家都沒有? 然後為什麼我在打電動然後大家都拿紅包來給我?這要做什麼?」
我突然感覺到事情的嚴重性,一直很重視儀式感的我竟讓我的兒子不知道過年是幹嘛的!
他只知道過年我們要回老家陪阿祖,其他的都是從故事書和生活課本裡看到的,但他完全感受不到傳統的真諦,因為他的生活裡並沒有這些事情,所以他對過節也沒有期待,只覺得不用上學很棒!
昨晚的除夕年夜飯,老公的堂弟帶了女朋友回來吃年夜飯,我很詫異也很白目的脫口問:「還沒結婚為什麼她不用在她家吃年夜飯?」說真的,干我屁事,但以前我如果跟我媽說我要去我男朋友家吃年夜飯不回來了,我應該會被我媽打一頓鎖房間。
也許現在很多家庭真的都已經不太過年了吧,
我真的很不想20年後我煮了一桌菜叫兒子回來吃年夜飯時,他跟我說:「我要去我女朋友家。」或是「為什麼?我上個月回去過了啊!」
年,還是要好好過的!明天是大年初二,我決定召集娘家姐妹們,明天要好好讓兒子知道什麼叫過年!😄
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#為什麼我要回妳的娘家 ?
#為什麼不能各回各的家 ?
對出嫁的人來說,除夕初一在婆家、初二回娘家,這是再正常不過的事。除非跟婆家決裂或是婆家沒人,否則除夕初一在婆家這件事通常沒什麼好說的就是這樣了,初二通常問題比較多。
我娘家爸媽還在世的時候,我從來沒有初二回娘家過,因為我婆家在雲林西螺,娘家在台北,爸媽不想要我們趕來趕去塞車,反正平常在台北幾乎每個禮拜見面,真的沒有非要這天不可,所以我們都是擇日再聚。
那幾年的行程都是初二中午在婆家迎婆家姑姑們回來,晚上則到我婆婆的娘家。
我不喜歡去我婆婆的娘家,沒有什麼特別原因,就很單純的跟大家不熟,我不知道過年放假為什麼我要跟一群我不熟也不知道要講什麼的人一起吃飯看電視。他們對我很好,我也沒有不喜歡他們,但我沒辦法假裝熱情硬坐在那一整晚。
我老公是他的阿嬤和姑姑帶大的,他從小就跟我公公這裡的親人非常親近,所以我自然也跟我公公這裡的親人很親近,看我們經常回西螺就知道。別說過年過節了,不是特殊日子我也喜歡回西螺婆家。
而我老公跟我婆婆的娘家甚少往來,當然不至於到不熟,但是他可能3年都沒有跟我婆婆那裡的親人通過一次電話,我自然跟他們更沒有機會熟悉,所以對於我初二不喜歡回去他也沒什麼意見,他覺得就習俗來說那天本來就是我的日子,要去哪我可以決定。
某一年的初二我們受邀到台南好友家玩,隔年初二剛好是我爺爺90大壽,從此我們初二晚上不管回不回台北,就都沒有再跟我婆婆回娘家了。
去年初二我父母都過世,我再也沒有娘家可以回了。婆婆又開始熱情邀請我們跟她回去,她脫口說了一句話:「妳既然沒有行程那為什麼不去?」我也直接回:「我沒有行程為什麼就一定要去你家?而且誰說我沒有行程?我要回娘家,我就是我自己的娘家,我先生小孩要以我為中心,我愛去哪就去哪。」
去年初二我們到田尾公路花園玩了一天,挺爽的!
有好姐妹跟我說,她每年都是初三才跟她娘家姐妹們聚,原因跟我以前一樣,中午婆家姑姑們要回來、晚上要去婆婆娘家。我問她喜歡這樣嗎?她說:「當然不喜歡啊,我老公跟他們喝酒打麻將玩整晚,我只能跟其他叫不出稱謂的女眷們一起看重播的大陸劇和幫忙顧一堆不是我的小孩,中間還要排解小孩搶玩具的糾紛。」
如果剛好跟各邊的親戚都很好,也喜歡人多熱鬧,那真的非常好,就好像初二中午我們也非常期待婆家姑姑回門,因為我們跟西螺姑姑和表弟表妹還有他們的孩子感情都是非常好的,所以不管我想去哪,一定都等他們回來了再說。
但如果沒有這種感情,幹嘛不放人自由?你去跟你的娘家姐妹們大聊、我也去跟我的姐妹們團聚,就算沒行程,跟老公小孩出去玩一天或在家追劇補眠,這不是也很好嗎?
#過年有感
#互相尊重
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送母遠行!
這是我的第一張照片,1969年三月我在雲林縣褒忠鄉馬公農場的日式宿舍出生。生父蕭三郎,生母蕭陳來勤,我本姓蕭但我的命運早在母親肚子時就被注定好了。我在蕭家排行第五,上頭有四個哥哥。蕭三郎在日本人留下來的馬公農場裡當一名臨時工,母親則在農場編制外從事雜項農務勞動工作。
我生母本姓陳,她弟弟結婚後幾年無子嗣,外婆在生母懷孕時便跟她約定,這胎若是女生留下自己養,若還是男生就過繼給你弟弟。我與四哥相差七歲,前面的哥哥們彼此只相差兩歲,也就是說我算是意外來到這個世界的。出生後母親一見是男孩,不禁淚濕衣襟。親戚們都安慰她說:「人家是生男生歡喜得不得了,妳生男的哪有還在哭的?」殊不知母親心底難過的是,這孩子將與他無緣,不久後就得被離開這個家。
我在雲林蕭家生活了一年,老實說是什麼記憶都沒有的。我今日陳姓父親本想孩子出生後不久就將我帶走,只是生母再三央求:「這囝仔身體不好,半夜哭啼許久,讓我再餵他一年母乳後,等身體勇健了你們再抱走,以後嘛會卡好腰飼。」聽我今日養母說,他們就好像寄了一個孩子在鄉下養一般,有空就會從鹿港坐車到褒忠的馬公農場,探望這個瘦弱的小孩。
「彼時陣你在地上爬,跟一群雞鴨爬在一起,我看你隨手拿起雞大便就往嘴裡塞。」養母如此告訴我。養母來自雲林元長李氏大家族,看著未來的兒子在如此困苦環境裡爬滾難免有點心疼。
一年時間很快過去,我也從地上爬的幼嬰兒到搖搖晃晃會走路、會叫爸媽的一歲。一日中午,養父母依約從鹿港包了一台嗨丫(計程車)來到雲林馬公農場。彼時農村鮮有汽車,鄰人看到從車裡走下一對穿西裝的體面夫婦,急忙跑來蔗田呼喚正忙著農事的蕭三郎跟蕭陳來勤,我的父母親歸來。
鄰人邊跑邊大聲嚷嚷著:「三郎啊!來勤啊!你們家的人客要來抱走你兒子了!」
滿身蔗渣的父親跟養父在榕樹下泡著茶,養母急著想見小孩。那時大哥蕭文忠正背著我到附近看人劈甘蔗玩耍著,鄰人將大哥喚回來交給養母抱著。養母看我全身髒兮兮,急忙升起熱水幫我梳洗一番。生母隨後匆忙回來,摘下斗笠獨自一人到灶腳生火忙著炒大麵給弟弟跟弟妹吃午餐「我們家第一次吃到那大麵裡有很多肉絲的。」三哥後來這樣告訴我:「那時你爸媽從鹿港帶一串香蕉,還有一個鐵盒子的糖果餅乾。阿母把香蕉跟鐵盒子藏在衣櫃裡,她什麼珍貴的東西都藏在那裡。我去偷香蕉吃,阿母發現邊打我邊哭著。後來才知道那是失去弟弟的代價。」
「我也不知道彼時陣明明就很難過,怎麼還會去廚房炒大麵呢?」阿母去年在生父過世出殯前一晚,看著生父的棺木突然回想起我被抱走的那一天,鉅細靡遺訴說著五十年前的這段故事。
麵吃了,香蕉餅乾也給了,孩子也梳洗乾淨了。我被換上從鹿港委託行買來的這套乾淨衣物,就要被抱上車離開。突然阿母說:「這孩子這麼小還沒斷奶,抱回去不好養,要不然你們抱第四個去好了。」四哥那時八歲讀國小二年級,他楞在一旁聽著阿母要拿弟弟跟他換,嚇得哭了出來。養父看他哭得可憐,直說這孩子都這麼大了,已經有記憶換環境生活會不習慣啦。這話題其實也沒有太多人附議討論,大家都知道那只是阿母不捨,想著有什麼方法可以毀掉外婆當年的承諾罷了。
就在養父母把我抱上車離開時,生父提議:「農場最近開了間照相館,帶這孩子拍張照片留給我們吧?」養父母想想也好,於是兩家人抱著小孩到農場的照相館拍下這張照片。
從此我留在蕭家的記憶,也就只有這張照片而已。
來到鹿港的生活,果如生母說的「歹腰飼」日夜啼哭。或許是對新環境的陌生、或許是還沒斷奶的思念、也或許是新手夫妻的手忙腳亂,反正我就是啼哭整日吐奶不進食。一個禮拜後,養父母見這孩子這樣直哭著不行,聽鄰人建議帶到媽祖廟拜拜,給媽祖當契子或會改善?彼日養父母包了一台計程車,帶我回到雲林朝天宮拜拜。
同時陣雲林阿母因乳兒離去,胸部漲奶疼痛難耐,加上思兒心切終日以淚洗面。「我看按呢不行,擱哭下去會把眼睛哭青瞑。」生父後來告訴我說,他騎孔明車到隔壁村取得當初主持這事外婆意見,決定從馬公農場坐公車來鹿港將我帶回。
哪知陰錯陽差,那時沒電話通訊,就這樣雲林來的父母親坐在鹿港養父母家門口一整天,直到夕陽西下最後一班回雲林的車就要開了,才依依不捨離去。
「來去吧,可能是咱跟這個囝仔無緣?」生父這樣告訴阿母,阿母哭著被生父拖著邊走邊回頭,期盼能見上孩子一面,但終究無緣上了最後一班公車離開鹿港。
從此我在鹿港家裡平順成長,一直到高中畢業時我都還不知道自己的身世。按家族倫理我得叫馬公農場的生母一聲「三姑姑」,每次節日回雲林老家,鹿港媽媽總會再三提醒我「如果有人要你叫他媽媽,你不可以隨便叫喔。你只有一個媽媽知道嗎?」那時我總不懂,怎麼會有人要別人的小孩叫他媽媽呢?後來才明白,為何每次三姑看到我總會沉默不語摸著我的頭,然後就掉淚了。
大學畢業後我跟蕭家聯繫了上,哥哥們也已成家立業而我也慢慢知道這些故事,並與哥哥們互動如常。2016年我代表民進黨在鹿港參選立委,對手用我不是鹿港人攻擊我。競選幕僚建議我把這段往事說出來,我一直不願意。
我不願因我個人選舉,傷害撫養我長大的養父母心底。這件事我掙扎很久,最後決定開口問養父母,媽媽沒有說話我知道她心底難過,但爸爸支持我。他認為我們不貪不取,又沒什麼做什麼丟臉的事,為什麼出身要變成對手攻擊的話題呢?
那一晚造勢會場,我在台上哽咽著把這段往事說出來。我邀請從雲林來的老父母親上台,他們因長期農務勞動,衰老佝僂的身軀站在舞台上,我向我的父親母親們深深鞠躬,致上最大的感恩。我謝謝雲林的阿爸阿母懷胎十月生下我、割捨我。我知道我的離去對他們來說,是一輩子無法抹滅的傷痛。我謝謝我鹿港的爸爸媽媽含辛茹苦養育我、教導我。
不管我是不是在地的鹿港人,對我來說那不重要。我覺得重要的是我很幸福,因為我有兩個爸爸、兩個媽媽。
去年生父蕭三郎生病過世,我依民間習俗返回雲林為生父披麻守喪。今年6月26日早上9:40生母蕭陳來勤安詳過世,接到四哥電話時,我正開車載著我鹿港的爸爸往中山醫院化療回診的路上。爸爸耳朵重聽了,我邊開車邊打字給他看:「三姑姑剛過世了」爸爸看了告訴我說:「那是你老母!」然後我們就在車裡安靜不語。
我憋著胸口大石不敢嚎哭出來,車子在彰化往台中的快速道路上跑著,我想起五十一年前那台從馬公農場駛離開的計程車。我不敢回頭望,怕望見一樣也憋著胸口大石,忍著不能嚎哭出聲的阿母臉龐。我的阿母、三姑仔,如果可以重來我希望我們母子可以相互擁抱,好好哭一場,然後歡喜道別,給彼此祝福。就像眼前的路一樣,各自往生命的前方駛去。
我誠心祈求佛祖超薦,願我阿母一生受的苦從此全都放下。阿母,現在開始您身軀已經無病無痛、無煩無惱、無所牽掛、自在逍遙、雲遊西方極樂世界去了。
母親蕭陳來勤生於1933年2月11日仙逝於2020年6月26日享壽八十八歲。
兒 陳文彬2020/0708靈前謹誌
母親今(7/10)日遠行,功德圓滿。感恩此生。
姑姑過世習俗 在 [求助] 老公姑姑過世wishlpl PTT批踢踢實業坊 的推薦與評價
真的很不懂習俗,請大家回覆,謝謝. 作者: kirchize (起落是無常) 2021-11-21 11:30:00. 通常姑姑你公婆要去跟你老公跟你也要去要包白包寶寶應該也可以帶去. ... <看更多>
姑姑過世習俗 在 什麼是「隔孝」? - Facebook 的推薦與評價
習俗 上需要隔孝。 陳妌相. 請問,奶奶6月底過世外婆,10月初過世公公,11月過世請問需要隔孝,或注意什麼禁忌嗎? 娘家的媽媽和奶奶家的姑姑可以包白包嗎? ... <看更多>
姑姑過世習俗 在 Re: [問題] 姑姑過世- 看板funeral - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《Elsie77 (Elsie)》之銘言:
: 我奶奶有三個孩子,
: 分別是我的爸爸還有兩個姑姑(皆已出嫁),
: 我爸爸已經不在了.
: 其中一個姑姑這幾天過世了,
: 我們是不是要代替爸爸包奠儀過去??
: 請問要包多少??奠儀上寫誰的名字??
: 身為姑姑的娘家這邊,
: 有什麼要注意的嗎??
: 謝謝回答.
: p.s.
: 不知道不同地方習俗會不會不一樣?
: 我們是桃園人.
依習俗,女性過世的時候,娘家的人來祭拜,喪家會跪著迎接,尤其來者是逝者同輩
或長輩。但是令尊已經不在,所以喪家可能不會跪著。如果他們真的有跪下,趕緊叫
他們起身,但是不要碰觸到身體,也就是不要去拉他們。
另外奠儀署名應該是包的人,並寫上相對關係,例如OOO賢姑千古 愚甥OOO敬輓。
還有依照習俗,喪家可能會另外擇日加倍奉還。
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