#每天為你讀一點書 S01E60 談《 俗女養成記 1+2》 feat. 導演嚴藝文
雖然另一個「嘉玲」失蹤已久,但北漂又南歸、39歲無尪無子的台南陳嘉玲要回來啦!!!!
這一集是第六十集,必須要更私心、更自肥!例如邀請《俗女養成記》1+2的編劇與導演嚴藝文來上節目!在《俗女養成記》拍成電視劇前,認識的朋友就推薦了江鵝老師的原著,我當時想,這個古靈精怪的「我」如果變成電視劇一定很好笑,但誰要來演這個角色呢?又會拍成什麼樣子呢?所以在看到《俗女養成記》第一季時,看過原著的我,覺得導演真的是太狂了。
其實在看第一季的時候,找尋導演這一集在哪裡還滿有樂趣的,比如嘉玲跟小姑姑去退婚時討厭的媒人、比如跟嘉玲媽一起跳舞的阿姨。
訪談前我問導演「這是安排好的彩蛋嗎?」導演爽朗地大笑回答我:「啊就沒錢啊!」那一笑讓我覺得,導演你就是陳嘉玲本人對吧!
在這齣既好笑又感動的戲裡,我們看見了台灣30-40歲女生的心事,被新與舊、異鄉與故鄉的價值觀拉扯著,想要優雅地穿著高跟鞋之前,先要磨得兩腳酸楚,到最後才發現,其實穿布鞋也沒有什麼不可以。
8/8,《俗女養成記2》要上映了,我真的非常非常期待!!
*江鵝,《俗女養成記》,台北:大塊,2016。
*華視、影響原創、百戲,《俗女養成記2 我們是怎麼讓陳嘉玲長大的:幕後全紀錄》,台北:水靈文創,221。
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由謝金魚主持、慈濟基金會獨家贊助
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,女兒城特別活動為期6天,每天上午10:30,開城儀式隆重上演。重現苗族人鼓舞迎賓、土司王朝舉行佇列儀式的歷史氛圍,融合了苗族錦雞舞、踩鼓舞、蘆笙等元素,祭奠上神、土司宣告、尚武儀仗等內容。場面宏大,氣場強大!被譽為“東方情人節”的土家“女兒會”,保存著古代巴人原始婚俗的遺風,是偏僻的土家山寨中與封建...
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昨晚重溫「俗女養成記」
第一季的第1、2集
自己還是好喜歡💕(導演太厲害👍)
覺得播出時間過得特別快⋯
你們有印象深刻的畫面或對白?
姐最有印象的是-大嘉玲謝盈萱 Ying Xuan Hsieh看鑽戒和搶捧花的表情和動作🤣、媒人婆嚴藝文被罵嘟嘴的糗樣🤣、還有大姑姑范瑞君回來時(慢動作)向四周鄰居打招呼(其實旁邊完全沒人)🤣、小嘉玲吳以涵 Bella學豬哥亮的口氣和動作,還有她迷人的雙下巴太口愛惹😍
以及經典的婆媳豬油舞橋段⋯
總是看了暖心、百看不厭😍
我的婆婆太討喜了啦❤️
你呢?第1、2集你最喜歡哪一段💁♀️
Ps這張照片是去年和楊麗音姐一起做訪問時,她分享了拿手的茶葉蛋(充滿愛的祝福與能量❤️)
#防疫日常
#俗女養成記 #回味無窮
#每週六晚上八點 #華視
#百看不膩 #8月8日第二季登場
#于子育
姑姑 媒人 在 吳淡如 Facebook 的最佳解答
西門慶對孟玉樓非常滿意,他走了以後,薛嫂又在孟玉樓耳朵旁邊說了西門慶的好處,還說孟玉樓的姑姑早就看好這個人才。孟玉樓看西門慶,風度翩翩,第一眼也一見鍾情。西門慶年輕又一表人材,在清河縣是白手起家有名的大財主,跟官府的關係好到不行,和京都的楊都督也即將結為兒女親家,未來前途無可限量…孟玉樓看了西門慶一表人才,心裡早就答應了,只問薛嫂一句:「他真的沒有大老婆嗎?」
薛嫂說:「這有什麼要緊?你嫁過去就知道了,就算他房裡已經有幾個人,那也都是有模有樣的人家來的!」
一聽到孟玉樓想要嫁給西門慶,孟玉樓婆婆的弟弟張四就來了,打著舅公的威嚴,說是要替只有十歲的小外甥看守財產,也無非想要從中得利。張四原本希望孟玉樓嫁給當地有名望的尚舉人當繼室,還沒來說親,就聽說西門慶早一步定下了親事。張四趕來對孟玉樓說,尚舉人比西門慶好多了。他是讀書人,家裡又有田產,大老婆死了,你嫁過去,保証就是大老婆。這個西門慶,搞官商勾節人盡皆知,而且家裡已經有大老婆,不打緊,還有三四個老婆,聽說還有幾個丫頭也收用了,還沒給名分,他家女人那麼多,你只是去受氣!"
但是孟玉樓已經跟西門慶看對眼了,她回答:「我是懂禮數的,他家裡有大娘,那麼我就叫她做姐姐,他女人多也是應該的,富貴人家誰家裡沒有四五個老婆,就算街上當乞丐的,也有三四個妻小,你老人家就不要擔心了!」
張四又警告她:「我聽說西門慶會打老婆,只要不中意就會叫媒人把妾賣了,你真的受得了?」
孟玉樓堅定不移的説:「您老人家這就不懂了,如果我安分守己,好好的幫他把家裡管定,也不亂說話,怎麼會討打?如果女人好吃懶做,招惹是非,不打這樣的老婆,難道還去打狗嗎?」
張四說不動孟玉樓,非常生氣。等到西門慶帶著他的正妻吳月娘要來娶孟玉樓的時候,張四就來勢洶洶的鬧場,在眾人面前攔住那些正幫孟玉樓搬東西的人,大聲說:「我外甥這麼小,跟你丈夫可是同一個媽生的,家當也該有他的份!你不許把家產全搬走!且把你的嫁妝箱子打開,讓大家看看你帶走什麼!」
孟玉樓一聽就氣哭了:「大家聽聽這老人家講什麼話!我可不是謀殺親夫,然後厚著臉皮來嫁人!先夫賺得錢都壓在這個房子上,房子我可沒帶走,家裡的什麼也都沒動,外面有人欠我們幾百兩,借據也都交給你老人家!我拿可能帶走什麼錢?難道連我的內衣鞋子你也要打開看嗎?」
(金瓶之15)
姑姑 媒人 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
女兒城特別活動為期6天,每天上午10:30,開城儀式隆重上演。重現苗族人鼓舞迎賓、土司王朝舉行佇列儀式的歷史氛圍,融合了苗族錦雞舞、踩鼓舞、蘆笙等元素,祭奠上神、土司宣告、尚武儀仗等內容。場面宏大,氣場強大!被譽為“東方情人節”的土家“女兒會”,保存著古代巴人原始婚俗的遺風,是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛方式,是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過程中,自發形成的以集體擇偶為主要目的的節日盛會。其主要特徵是以歌為媒,自主擇偶。屆時,以年輕姑娘為主,也有已婚婦女前往參加,通過對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會,暢訴衷情。參加女兒會時,青年女子身著節日盛裝,把自己最漂亮的衣服穿上,習慣把長的穿在裡面,短的穿在外面,一件比一件短,層層都能被人看見,謂之“亮摺子”或俗稱“三滴水”,並佩戴上自己最好的金銀首飾。女兒會這天,姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁,自己則穩穩當當地坐在倒放的背簍上,等待意中人來買東西。小夥子則在肩上斜挎一隻背簍,形如漫不經心的遊子,在姑娘面前搭訕,雙方話語融洽,機緣相投時,就到街外的叢林中去趕“女兒會”,通過女問男答的對歌形式,互通心曲,以定終身。
一、土家族婚嫁前奏曲
婚嫁前奏曲1:托媒:
男方托請一能說會道,且熟悉雙方家庭情況的人(多為女性,俗稱媒婆)到女方家裡提親,此後女方也托人暗中打探男方的家庭情況。
婚嫁前奏曲2:合八字
若女方有意,則由媒人互通男女雙方生辰八字,並請算命先生“合八字”。男女雙方八字若相契合,雙方即口頭聯姻。
婚嫁前奏曲3:訂婚
八字既合,則可拿之,故訂婚又稱“拿八字”。由男方購置紅色庚書,寫上男方生辰,然後裝於精製拜帖盒內,由媒人赴女方家中將女方生庚填入同一庚書,即算正式訂親。
婚嫁前奏曲4:認親
由男方擇定吉日備齊族茶(若干份豬肘、麵條等物)到女方家,女方則邀約族人至親齊聚堂屋。燈燭輝映之下,男子在媒人引導下謙恭有加,稱父叫母,呼姑喚叔。
婚嫁前奏曲5:報期
即由男方到女方家報告喜結良緣的日期。此後男方準備工作進入最後階段。喜期前夕,男方備辦彩禮。所謂“彩禮”,無非面酒糕糖、“長槍短槍”(豬長蹄謂之長槍,短蹄謂之短槍)。講面子的男方,往往整豬相送,名曰“禮豬”。男方還需備辦結婚衣物,女方也忙著準備“陪嫁”,其間傢俱被褥、鍋碗鏡妝之物日漸增多,新娘更是刺繡裁剪,趕制被套枕巾及公婆的鞋襪。
婚嫁前奏曲6:哭嫁
哭嫁大多在婚前的十天半月之內,准新娘邀約鄰近女友,幫忙做針線活。銀針閃爍,彩線飛舞,姑娘們邊哭邊做,哭而不悲,哭而似悲,哭中寓樂,似哭實樂,唱哭間雜,虛虛實實,真真假假,哭聲悠揚宛轉,極富樂感,流露出土家族姑娘的天真率性。其內容有哭爹娘,哭哥嫂、哭姊妹、哭祖人等等。
二、婚禮進行
婚禮進行1:過禮
婚期到來,男方派人給新娘送去衣裳,首飾、布匹以及給岳父母家酒、肉乃至鹽、茶、米、豆等,叫“過禮”。過禮要在女方家神龕神位前隆重舉行,要獻上給女方祖宗三代的冥封,點燃香燭,並慎重其事地將其禮物擺放在神龕前桌上,把禮物清單遞交給女方長者。
婚禮進行2:女方花圓酒
出嫁前一天是女方的“花圓酒”,取“花好月圓”之意,祝女子婚姻幸福美滿。這一天,女方家將全部嫁妝都擺出來,擦乾淨,梆紮打點。親友們都來祝賀,送上賀禮,同時對新娘進行打扮,“開臉”、“上頭”、“戴花”。“開臉”要請姑母、姨娘或嫂子進行操作,用灰線包絞盡額上汗毛,絞現髮際,並把眉毛絞如一彎新月,頭髮辮子挽成“粑粑髻”,繞上紅頭繩,插上銀別簪,帶上銀首飾,頭包青絲帕,手戴銀鐲子,銀戒子,與少女相比判若兩人。
婚禮進行3:踩鬥
淩晨,新娘上路前,要由歌嫂或兄弟慢步背出閨房,沒有歌嫂兄弟,則由叔叔,姑姑替之。父母是不能背的。穿過堂屋時,再讓新娘站在事先安放在堂屋的一個方鬥上,踩上一雙腳印,名曰:“踩鬥”。然後再背出大門,給新娘穿上一雙由婆家帶來的繡花鞋,這時新娘就可以雙腳著地了。新娘“踩鬥”意味著把富貴也留給娘家,祝福娘家年年五穀豐登。接著娘家的管事點燃葵花杆或柏香樹皮製成的火把,向新娘前後拋去,灑下滿屋火花,預示新娘未來前程燦爛。新娘則將預先準備好的兩把筷子,向身前身後撒去,祝福兄弟姊妹與自己過上豐衣足食的生活。
婚禮進行4:露水傘
新娘上路,無論是天晴還是下雨,都要由新郎準備一把油紙花傘,叫“露水傘”,送給新娘打著。此時新娘上穿右開胸,大袖大擺的“露水衣”,下穿八幅羅裙,叫“露水裙”,頭包青絲帕,朱花銀飾,琅佩叮噹,由人扶著在堂屋哭拜一番,辭別祖先,告別父母,然後坐轎或步行起程,此刻,嗩呐、鑼鼓、鞭炮齊鳴,大旗大傘前行,迎親隊伍抬著嫁妝搶道走在新人前面,否則會被嬉笑為“送親客”;送親隊伍在後簇擁著新娘或花轎,一路吹吹打打,充滿喜慶氣氛。
婚禮進行5:坐床
新娘跨進婆家大門前,要用腳踏一下大門檻,以示自己來到婆家。在新郎家祖宗神龕前舉行拜堂儀式。新人在拜天地,祖先、父母、夫妻對拜之後,新郎新娘雙方立即搶先奔入洞房,爭坐到床上,叫做“坐床”。據說誰先坐到床上,意味著將來誰當家。“坐床”的規矩是男左女右,以正中為界。有心計的姑娘往往坐在界線上,但新郎也不甘示弱,盡力把新娘擠到界線外去,雙方各不相讓,挨挨擠擠,若假若真。倘若新郎猛然揭開新娘的蓋頭巾,新娘不由嫣然一笑,坐床便隨之告終,十分風趣。
婚禮進行6:出拜
拜堂第二天舉行“廟見禮”,又叫“出拜”,新娘一一拜見族戚長輩,長輩們說一些祝福吉利的話,並打發一些銀錢。婚後三天,新娘偕同夫婿回娘家省親,叫做“回門”。“回門”是新娘回省父母,新郎拜見岳父母的禮節。新郎要向岳父母家送上豐盛的禮物,如糖、酒、麵食類,其中二十幾斤重的一隻豬腿是必不可少的。“回門”時新娘走前面,新郎走後面;返家時相反,則是新郎走在前面,新娘走在後面,並不能回頭張望。
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姑姑 媒人 在 提親規定男方的姑姑不能到場,有這樣的習俗嗎 - Mobile01 的推薦與評價
結婚嘛, 就是要雙方都尊重彼此的風俗, 所以媒人的工作就是要居間協調啦再另外找個長輩一起去提親吧, 堂嬸或嬸嬸之類的 如果你這樣子就氣憤難擋, ... ... <看更多>
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1. 由女方的親友長輩擔任,必須是上有父母,下有子女,配偶尚在,且婚姻幸福美滿者擔任。 2. 好命婆不能由姑姑或嫂嫂擔任,因與”孤”和”掃”同音。 ... <看更多>
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