跨國灰姑娘沒有水晶玻璃鞋、南瓜馬車,她們有的是席地而坐的同鄉情誼與一口一口的家鄉味。
「跨國灰姑娘」這本書的初版是2008年,資料的收集也早在1998年。但在這個紛紛擾擾、詭譎多變的2020首次翻開此書,卻一點也不過時、反而充滿了既視感。
芝加哥、台北、馬尼拉、印尼,這本書橫跨四個地域,作者的身份時而是來自「第三世界」的研究生、時而是融入外籍勞工的田野調查員,同時更深入仲介公司考察移工在訓練時的細,同時訪問了雇用移工的雇主,秉持著中立多元不偏坦的角度去剖析外籍移工在台灣的種種現象,再提出改善的方針。
如果你認為「大家工作都一樣辛苦,憑什麼空姐你去罷工」、「政府為何不大量取締非法移工,讓他們趴趴走成為疫情破口」、「台北車站是台灣門面,這麼多『外勞』席地而坐能看嗎?」看完這本書,我不敢說你會改觀,但或許可藉由書中的歸納敘述,去理解背後的因果。
*** 「外勞」的面孔既模糊卻又刻板
這本書開頭就逼著我思索,哪些人是我們心中的外勞?
我承認在過去,提及外勞,閉上眼絕不會浮現金髮碧眼的商務人士,而是那些膚色較深、來自東南亞的移工。他們的臉恐往往模糊,我甚至也粗魯地認為「菲傭和印傭的差別就是前者會說英文、小聰明但難管理,印傭較純樸、學習力較差,但相對較好用聽話。」殊不知,這些無知的刻板印象和說法很多都是仲介公司為求最大利益所塑造出來,哪個國籍仲介費高就把哪國移工講得好用一些。(什麼商業利益?)刻意塑造的說法。 他們遠渡重洋跨國來台前,早已被層層剝削、教化成我們想像中的樣子。
我也終於明白,為什麼到車站聚會的印尼移工特別多。因受宗教因素影響,印尼女性不被允許進入清真寺,因此她們不像菲律賓人可在教堂禮拜集會在無處可去又無餘裕到咖啡廳、餐廳消費的狀況下,當然只能群聚在各城市的車站。
看完這個章節,我不假思索地逼問自己家裡的「外勞兼外配」:「誒,為什麼你在台灣當外科醫師五年就能取得永久居留,同樣來自東南亞的移工,只能待三年就得強制離境,遇到爛雇主還不能更換?」
他默默地說,「這就規定啊!而且我算是技術人員吧~」
我雖懶得再爭辯,但其實很想追問:規定也是人制定,而且也不是鐵板一塊,誰說人家就沒技術,我就認為好的「外勞」有時候比好的外科醫師還難找啊!
p.s 自2016年修法後,外籍移工可在台十二年不需離境。(可展延至十四年)。
**** 為難女人的到底是女人還是躲在其後的父權體制
這本書也呼應了台灣至今仍常被提及的現象:每到母親節就會有很多人疾呼,全職媽媽的薪水被低估,即使是雙薪家庭,太太也負責了較多的家務。
過去我很單純的認為兩個人真的忙不過來,經濟許可不妨請個外勞,大家樂得輕鬆。
看完這本書我才發現,的確許多職業婦女以「外包」家庭勞務給外勞的方式,換取事業上的進展和免去「第二輪班」的蠟燭兩頭燒,但相對的,女性移工「替代」本地母職的酬勞,換取養育遠方家人的資本,卻仍擔負著「失職媽媽」的內疚,放棄照看自己孩子的機會。同樣都是犧牲自己的母職換取事業,這條女性專屬的產物鏈卻也像鎖鏈般牢牢把家務綁在女人身上。
那男人的角色又在哪❓
「我看我太太很辛苦又要上班又要顧小孩,所以我幫她請了一個外勞」
「我家外勞都是我太太在管,去問他」。
書中田野故事裡,先生事不關己的回話說明了一切。
說到底,女就算在外也要「主內」的觀念仍是根深蒂固,甚至是當家務外包後,因性別因素,男主人為避嫌、減少和外傭接觸,加上台灣薪資結構通常男多於女,這筆費用男生出得較多,導致爭辯的時候,男性往往一句「有錢出錢、有力出力」就句點。但我認為這句話,其實也是建立在不公平基礎的假齊頭式平等。
弔詭的是,女主人和女傭除了互利共生、某種程度也是在競爭。比較容易被外包出去的常是打掃、洗衣、幫小孩換尿布、整理環境。為避免「母親」角色被弱化,幫家人煮一頓晚餐、念讀本給小孩聽這些原本「應該」媽媽做的事則通常會被保留。看到那段分析時,也讓我重新理解自己往年回娘家聚餐時的行為。我也會很「社會化」地夾起一口菜說「姑,這個是小菲煮的吧!我還是覺得妳做的比較好吃誒!」
因為我知道,廚房這個領域是已經退休二十年的她可以一展長才的地方,讓小菲分掉她的辛苦可以,但可不能剝奪掉她的成就感。但小菲在我家工作到底有沒有成就感呢?我好像完全忽略了這件事,現在故人已歸鄉,無從追問了。
**** 從外籍移工和雇主的互動學「管理」
除了從公共政策和兩性分工的角度去探討移工議題外,作者也深度訪問了雇主和僱傭對彼此的態度,做出交叉比較。
有些雇主覺得我是移工在台的監護人,食衣住行皆得由我掌控,也有人強調,阿姨是來我們家幫忙的,要予以尊重,不能把他們當下人看。從雇傭的角度來看,有些移工覺得我事情做好就躲遠遠的互不相欠,當然也有被惡意對待的外勞仍用盡心力想討好雇主。這樣上對下關係的排列組合,既融合了遙遠的種族差異,又混雜著如家人般的貼近,在我看來根本就是超高難度的公司管理學啊!
但愈讀,我也愈覺得雇主、僱傭好像傳統的婚配,唯有掀起蓋頭才知道對方長怎樣、合不合適、速不速配。而僱傭永遠是故事裡的小媳婦,沒有權力抗爭、只能祈禱對方善待自己,不要被任意「休妻」。當苗頭不對,也沒人幫忙,只能變成「落跑新娘」一途。
雖然大家都說婚姻就像經營公司,夫妻就像隊友同事。我倒是天真的認為,現代勞資雙方的關係應該也要越來越貼近自由戀愛下的婚姻,老闆和雇主在權力對等下,共同為事業打拼。當發現雙方理念不合要「離婚」時,能有合理的法條保障雙方利益,而不是像傳統嫁娶,弱勢那方總是有苦說不出,眼淚往肚裡吞。
在「跨國灰姑娘」這本書裡處處可見作者對母職的關切,同樣是平權的議題,比起內閣女性成員的比例,我揣測她和我一樣,對於現代母親承受的壓力焦慮,以及如何盡可能達到家務事兩性平權分工等更有興趣。也難怪她在十多年後延續這個議題,寫出「拼教養」這本大作。
這兩本書在很多面向給我更多的力量與勇氣。首先作者和我一樣不曾當過母親,過去我也會自我懷疑,這樣的我到底夠不夠格在「母職」這個議題為媽媽發聲、盡心力。 看了這兩本書,我更相信,也許正因為我不曾深陷這個角色,反而更可以用中立客觀的分析目前看到的困境與問題,不帶偏見地去反思自己的觀點,提出解決的策略。
再來她也提醒了我社會運動不能和醫療相比,那個成效和回饋往往是很慢且不立即的,不是一兩天,也不是懷胎九月就可瓜熟蒂落。作者在書中提及,1998年時報紙社論竟有人以「不做家事的女人,人人嫌」的標題投書評論請移工協助家庭勞務的現象。我看到的瞬間覺得跨張又震驚,如果現在報社登出這樣的言論,應該早就被抗議翻了!
仔細想想,又覺得很感動,原來這二十年來,社會改變得如此多,這中間多少人悶著頭努力付出才有今天。雖然至今網路仍會出現,為了鼓勵爸爸多做一點而提出男性在某些育兒能力優於女性等性別刻板的言論,兩性平權至今仍難逃討價還價的魔咒。但回頭看過去,又覺得性別平權的觀念一路都在前進、未來可努力的空間仍很大、阻礙也永遠不會小。所以,如果現在我什麼都不做,未來二十年的人會不會怨我笑我呢❓
#跨國灰姑娘
#藍教授是我的偶像
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**** 為難女人的到底是女人還是躲在其後的父權體制
這本書也呼應了台灣至今仍常被提及的現象:每到母親節就會有很多人疾呼,全職媽媽的薪水被低估,即使是雙薪家庭,太太也負責了較多的家務。
過去我很單純的認為兩個人真的忙不過來,經濟許可不妨請個外勞,大家樂得輕鬆。
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那男人的角色又在哪❓
「我看我太太很辛苦又要上班又要顧小孩,所以我幫她請了一個外勞」
「我家外勞都是我太太在管,去問他」。
書中田野故事裡,先生事不關己的回話說明了一切。
說到底,女就算在外也要「主內」的觀念仍是根深蒂固,甚至是當家務外包後,因性別因素,男主人為避嫌、減少和外傭接觸,加上台灣薪資結構通常男多於女,這筆費用男生出得較多,導致爭辯的時候,男性往往一句「有錢出錢、有力出力」就句點。但我認為這句話,其實也是建立在不公平基礎的假齊頭式平等。
弔詭的是,女主人和女傭除了互利共生、某種程度也是在競爭。比較容易被外包出去的常是打掃、洗衣、幫小孩換尿布、整理環境。為避免「母親」角色被弱化,幫家人煮一頓晚餐、念讀本給小孩聽這些原本「應該」媽媽做的事則通常會被保留。看到那段分析時,也讓我重新理解自己往年回娘家聚餐時的行為。我也會很「社會化」地夾起一口菜說「姑,這個是小菲煮的吧!我還是覺得妳做的比較好吃誒!」
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除了從公共政策和兩性分工的角度去探討移工議題外,作者也深度訪問了雇主和僱傭對彼此的態度,做出交叉比較。
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雖然大家都說婚姻就像經營公司,夫妻就像隊友同事。我倒是天真的認為,現代勞資雙方的關係應該也要越來越貼近自由戀愛下的婚姻,老闆和雇主在權力對等下,共同為事業打拼。當發現雙方理念不合要「離婚」時,能有合理的法條保障雙方利益,而不是像傳統嫁娶,弱勢那方總是有苦說不出,眼淚往肚裡吞。
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這兩本書在很多面向給我更多的力量與勇氣。首先作者和我一樣不曾當過母親,過去我也會自我懷疑,這樣的我到底夠不夠格在「母職」這個議題為媽媽發聲、盡心力。 看了這兩本書,我更相信,也許正因為我不曾深陷這個角色,反而更可以用中立客觀的分析目前看到的困境與問題,不帶偏見地去反思自己的觀點,提出解決的策略。
再來她也提醒了我社會運動不能和醫療相比,那個成效和回饋往往是很慢且不立即的,不是一兩天,也不是懷胎九月就可瓜熟蒂落。作者在書中提及,1998年時報紙社論竟有人以「不做家事的女人,人人嫌」的標題投書評論請移工協助家庭勞務的現象。我看到的瞬間覺得跨張又震驚,如果現在報社登出這樣的言論,應該早就被抗議翻了!
仔細想想,又覺得很感動,原來這二十年來,社會改變得如此多,這中間多少人悶著頭努力付出才有今天。雖然至今網路仍會出現,為了鼓勵爸爸多做一點而提出男性在某些育兒能力優於女性等性別刻板的言論,兩性平權至今仍難逃討價還價的魔咒。但回頭看過去,又覺得性別平權的觀念一路都在前進、未來可努力的空間仍很大、阻礙也永遠不會小。所以,如果現在我什麼都不做,未來二十年的人會不會怨我笑我呢❓
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剛剛車子經過中壢。
迎面人行道上有對夫妻恩愛的走來,
老婆看得出來大概六七個月身孕,摟著老公的手臂。邊走邊聊邊笑。
吸引我的是老婆大約20幾歲,黝黑的皮膚,搭著一套孕婦長洋裝,是個印尼籍新娘。
老公是個40幾歲,穿著輕便T-shirt藍白拖,頭髮微禿的台灣男人。
我很少看見台灣男人跟他的外籍新娘,那麼居家輕便,那麼恩愛的。
大部分都是兩手空空,走在前面,一副很神勇,每月大概一百萬給他老婆家用的態勢。
然後老婆就鯊魚夾,寬鬆衣,提著大包小包,不然就是抱著小的牽著大的跟在後面。
但眼前的兩人畫面很讓我感動,害我自然車速減慢,靜靜的滑行過欣賞他們在我眼前輕快遠去。
常對於打外籍老婆或是打老婆這件事很不得其解。今天選擇外籍新娘結婚,或是走入婚姻殿堂這件事,不論是你認為的買賣,或是男大當婚的成親壓力,難道最終不是你自己的選擇嗎?
我相信古今中外的婚姻,應該大概會有95%都是男方開口提親或是求婚的吧?
既然都是你自己求來的。你還在那婚後GG88大小聲不爽個什麼勁。
如果你只是因為傳宗接代的壓力,被迫買一個,那我勸你去認養個小孩吧。把愛給失去溫暖的孩子,而又有人幫你姓,傳宗接代,何樂不為。
如果你只是老二癢,想幹!那我建議你去買一買吧。娶個老婆所花的費用跟心力絕對超過太多,若經濟不寬裕那就手槍打打就好,娶老婆不見得是個好盤算。
別笨了!老婆是一種很可怕的猛獸。
如果你只是怕寂寞,想要有人關心,聊天,一起看看電影,那找個有共同想法的女人,談談戀愛就好,有空約約出遊。為了寂寞而結婚。還是別害人了吧。
另外致已在婚姻裡的男人,結婚這回事是我們自己選的,沒人拿著刀壓你,身為男人,選擇了就認了吧。
基本上婚姻就是男人的終極淬鍊。
男人本來就比較吃虧,總是要犧牲自己,出錢的是你,勞力活也是你的宿命,。
但我們也就是利用這個,來成就自己的成就感。不是嗎?
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娶印尼新娘費用 在 Re: [問題] 娶越南或印尼新娘容易嗎- 看板WomenTalk 的推薦與評價
※ 引述《ikoy (????)》之銘言:
: 會這麼問的原因是
: 現在外面還滿常看到有人娶越南印尼新娘
: 朋友說娶越南印尼新娘有錢就就娶得到
: 很多漂亮的新娘旁邊的男生長得都很普通
: 因為生活水準沒台灣好大部分都能成功
: 但前提是男生當然也要對女生好
: 請問娶越南印尼新娘真的較容易嗎
: 還有認識她們是從婚姻介紹所
: 還是新娘仲介認識的嗎
我這邊有故事可以分享
朋友交往一位在台工作的越南移工。有打算要一起結婚
前陣子我找了兩位娶越南老婆的同事 (老婆都是在台的越南人介紹的),大家找了一天聚
聚聊聊。
我將那天討論的心得發在男女版
[分享] 娶越南女子的注意事項
https://www.ptt.cc/bbs/Boy-Girl/M.1648387052.A.06E.html
擷取內文:
這裡簡述一下金額
同事A -- 2016年花費的金額大約60萬
同事B -- 2018年花費的金額大約70萬
費用包括機票、住宿、交通、婚紗照、禮物、紅包、金飾、酒席宴客、結婚代辦費用
結論:經討論後~ 我們認為經過這兩年大通膨並加上隔離旅館費用
2022年費用也許抓 80~90 萬台幣。可能會比較夠?
這個金額是指:從開始辦結婚到 --> 老婆搭機來台灣的總金額
- - - - - - - - - -
說到印尼籍老婆
本哀滴曾在男孩女孩版發過一篇文章
下面也貼上來給各位參考
為了讓鄉民們對多元文化交友多一點了解,今天發這篇交印尼女友的故事
逛一圈台北車站可以了解,大多在台的印尼女姓,外表都不是台男喜歡的形狀
但是有機會的話,或許有機會接觸到印尼華人,外型與文化都會與台灣人比較接近
除了越南女之外,印尼也是也一個擴展交友的選項
故事登場人物
小陳 - 本島8+9,交往一位印尼籍女友
Sara - 小陳女友。印尼籍女
Cinya - Sara的印尼同鄉
小吳 - 小陳的同學
這是發生在 20歲初的一則故事
某晚小陳呼叫我們到他租屋處喝酒
我與小吳進門後看到有位皮膚淺棕色的印尼女
這是我第一次遇見小陳的印尼女朋友Sara
Sara中文講得零零落落,感覺有點怕生。我試著跟她多講一些話,但是Sara反應不大並且
保持安安靜靜
Sara使用電磁爐煮了一些下酒菜給我們邊喝酒邊吃
當時感覺她的個性看起來還乖乖的 ( 後來才知道是錯覺,實際很兇悍 )
小陳講述他是在外勞的夜店碰到Sara,碰過幾次面後
某次兩人彼此趁著酒意,藉酒亂性發生一夜情,之後就在一起了
Sara原本是工廠的女工,因為工廠老闆威脅她要一起睡覺
她產生畏懼並逃離工廠,變成逃逸外勞並到處打零工賺錢
過了半年多之後...
小吳與小陳共租一層公寓住在一起。偶爾小吳會打電話叫我過去喝喝酒
叫我過去的主要原因是:小陳想要喝酒,但是小陳沒有錢..所以叫我帶酒過去,滿足一下
他的酒癮
或是..我買了1000元的酒,我與小吳多付一點,小陳意思意思出個100、200甚至不付
小陳又窮又愛喝酒
某次我過去小陳家,客廳多了一位印尼女Cinya。Cinya是Sara的朋友
Cinya當時來台灣已經一年半,她在工廠當女工
她有花一點時間學習精進中文能力。中文能力比我遇過大多的印尼人都還強
但是我與她的對話交流用語大概侷限於小學生的對話程度
講的意思大概都可以通,但是無法進行太深入交流對話
只能簡簡單單的對話,有一些對話要猜測。
我曾問過她們這些問題
(1)
我:你們印尼的高中都教些甚麼?
Sara:就一直教 阿拉 阿拉 的東西。 整天一直 阿拉 阿拉
(2)
你們印尼回教,男人可以娶四個老婆喔?
Sara與Cinya:不是四個,是七個
我:七個?不是四個嗎?
Sara與Cinya:是七個
我:那摸小陳你去改信回教,可以多娶幾個女孩子
Sara:他敢的話,我把他小雞雞切掉
感覺上印尼女生也很不齒一夫多妻的行為
我與Cinya 陸續偶遇過幾次面。若我要追她的話,其實是蠻容易的
但是我對她實在不感興趣,覺得當普通朋友就好
小陳也曾鼓吹小吳去追Cinya
但是小吳對她也不感興趣,覺得當普通朋友就好
另一點原因是
小吳向我提到..他與小陳、Sara三人同住一個房子內。晚上常常被Sara吵得受不了
Sara是一隻暗光鳥 (閩南語的夜貓子。用來稱呼習慣在夜間工作或活動的人)
Sara幾乎都是在夜晚活動並吵吵鬧鬧,他住在隔壁房間常常被Sara發出的聲音吵得受不了
。
小吳怕印尼女的民族天性都是這樣。有Sara這位前車之鑑,所以他並不想追Cinya,避免
自找麻煩。
(
關於當年Sara喜歡常常搞夜晚活動..這類事情
我猜因為當時年紀輕的緣故,精力比較充沛,所以常常搞得三更半夜不睡覺。跟國籍與種
族比較沒關係
台灣年輕人也是喜歡整個晚上跑夜店、唱KTV,直到早上才回家
20幾歲嘛...
)
在當年,我或多或少可以感覺的出來,她們也希望能夠找個台灣男人嫁
之後可以長期待在台灣
在當時,台灣比印尼環境好上很多
所以台男對上印尼女,印尼女的回應比較多,也多一點點的熱情與主動
但我也覺得她們真的比較弱勢一點
想找個台灣男人嫁,對方也可能只是抱著玩玩的心態然後拋棄..
印尼女只能賭一把,但是大多結果可能是面臨悲劇
然後....
Cinya再過一年多後,在外勞夜店搭上一位原住民男
後來與原住民男結婚生子。
許多人最關心 $$$ 的問題
這點..交往多多少少要給女方一點金錢援助
因為她在台灣只能從事勞動性質工作或是看護工的工作
收入不穩定,男方要掏錢養她。還有買買小禮物給女方讓她高興一下
關於進貢金額付出多少?
這是看男方的收入與誠意吧。實際多少我不知道。
---------- ----------
後續
小陳與Sara兩人騎乘機車沒有戴安全帽,結果搞出人命
女兒落地生下來之後
小陳幫 Sara處理非法居留台灣的問題,處理完畢之後,Sara 合法居留在台灣
後來他們一家三口居住在頂樓加蓋的漏水屋子裡面
從此過著貧窮辛苦的生活...
婚後的小陳
一樣維持吃喝嫖的習慣,但是頻率大大降低
頻率降低的主要原因是錢不夠,薪水大部份要轉為家用
小陳這麼說:
婚後的女人,專注力全部都投注在小孩子的身上
他覺得自己變成工作賺錢養家的生物
婚前還保有一點男女戀愛的感覺,現在則完全沒有
小陳也有提到 Sara也是偶爾要匯錢回去娘家
但是進貢金額付出多少?小陳也沒有說。所以我也不知道。
也是看男方的收入與誠意吧
結論:
雖然這段故事是複製貧窮階級
但還是謝謝 Sara 解鎖小陳的娶妻生女的幻想
並解鎖小陳爸爸媽媽含飴弄孫的夢想
還有多誕生一位台灣年輕人
*有沒有其他鄉民要舉例補充
多衝一些樣本數
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.44.112.169 (臺灣)
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