[怎麼樣複合比較容易成功,其實是個假議題]
許多人在分手之後,總是會問:「要怎麼樣比較容易複合?」
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但真正的問題在於:「複合了,然後呢?」
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在2000年左右的研究指出,一對情侶分手之後,複合的機率大約是四成;到了2010年左右,這個數字來到了60%~75%。
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所以說,大部分的情侶,其實都經歷過分手又複合的過程。
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但反過來看,任一一對情侶分手的機率有多高呢?根據心理學研究指出,路上隨便抓一對情侶,留下他們的電話,半年之後打電話過去問「妳們分手了沒?」有四成到五成的人會告訴你:「我們已經分手了。」
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所以說,真正的重點,從來不在於複合的機率有多高,而是復合之後,然後呢?
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從依附理論的觀點來看,一對情侶如果真正要達到孫中興老師說的「平等對待,共同奮鬥」,那麼,他們勢必要成為彼此的「安全避風港」與「安全堡壘」。要如何做到這一點?首要之處就是減少彼此成為彼此威脅的可能性,也就是「先安內,再壤外」。
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還記得小嬰兒如果在有安全感的情況下,便能在主要照顧者的陪伴之下,自動自發地探索這個世界嗎?
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情侶也是如此。如果彼此能夠扮演好彼此安全避風港的角色,那麼,他們便能在充滿安全感的環境之下,慢慢地把重心擺在個人事業之上。
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所以說,複合了,又怎樣?如果複合之後能夠為彼此提供充足的「安全感三要素」,那麼複合才能帶來真正的成長。
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原文請點此:
https://womany.net/read/article/27027?type=author
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妞編輯就不多說惹,你各位自己振作起來啊
#失戀 #失戀書單
孫中興 在 小品雅集 鋼筆文具專賣店 Facebook 的最讚貼文
❤️孫教授愛心筆活動❤️(活動已經結束,感謝各位熱烈參與!)
台大孫中興教授欲推廣鋼筆書寫,將搜集多年的習字筆釋出,無償提供給老師做教學使用,由小品雅集鋼筆主辦此活動。
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整批鋼筆皆有測試、簡單沖洗,部分筆款有吸墨器,無吸墨器之筆會提供一管卡水,鋼筆的款式隨機,一共有120支鋼筆。
🙂活動對象🙂
限現職為國中、國小老師且具有學校聘書。
有意願之老師,請在『小品雅集粉絲團FB』發文底下『公開留言』告知,再私訊提供『學校聘書』、聯絡電話及取件方式,照公開留言之先後順序提供給老師。
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自取地址:台北市大安區復興南路二段78巷76號一樓,小品雅集,時間為星期一至六,12:00-22:00。
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小品雅集 02-27066776
備註
1.活動單位保有最終處理權,若有未盡事宜,將公告進行補充與修正,並即時納入執行,恕不個別通知。
2.此批愛心筆遇故障時,恕不提供退換品。
3.逾三日未能聯絡至本人時,名額由下面一位遞補。
4.僅接受本人報名。
補充
1.本批鋼筆為用過的『二手筆』,非新品。
2.活動已經結束,感謝各位熱烈參與。
3.已通知寄出者請留意收件,多謝!
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孫中興 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
就在前一個月,我為了想要嘗試衣著新風格,在搜尋了資料後,臉書開始大量推播服飾廣告給我,看著看著,腦波就漸漸變弱了。於是….我就被詐騙了😐。這個「#一頁式網站」的數位詐欺,其過程與後續處理,詳情請進下方聲音內容聽我娓娓道來👇
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台大社會學系孫中興在2020年時,開了一堂「詐騙社會學」課程,探討了 #詐騙和信任(信賴)此息息相關的生活現象,詐騙與信任是一體的兩面。課程蠻有趣的,橫跨自我、愛情、家庭、教育、職業、政治、經濟、宗教等領域,以論述人類社會乃建立在信任的基礎上。而孫中興的論點是,反過來看,欺騙卻也是有功能啦,除了人際互動中的各種立場的策略實踐外,它似乎也是某種通往更好的真實與真相的試煉。或許下次我會換別間購物網站試試看…
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📌 #今天的內容有
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▶數位時代的資本主義消費社會
▶社群網站連結購物功能
▶我在一頁式廣告買了爆爛的燈芯絨褲
▶於是我被詐騙了
▶架設網站的便利性、變動性、跨國性
▶特徵一:沒有公司地址與電話
▶特徵二:售價明顯低於市場行情
▶特徵三:常用限時倒數方式吸引購買
▶特徵四:免運+7天鑑賞期
▶特徵五:只能貨到付款
▶下單前先求證R~~
▶信任的社會理論
▶欺騙的社會理論
▶探索真相的積極意義
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📣#firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckkyoyr9casa708661mu6gsq6?ref=android
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📣#kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/8qEh41eiDa_myCiAaN?lang=tc
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📣#spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/3o1WkrWYW2HrKDoFufeAUb?si=Y-O2TNAmR8y0vObni0qDcA&utm_source=copy-link
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📲#fb完整論述 :https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1690958017758483&id=208541192666847
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👉 臉書廣告詐騙自救網站:https://www.facebook.com/advertising.self.help.return.union/
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//// 完整論述 ////
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▓ #數位社會中的消費行為
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在Shoshana Zuboff的《監控資本主義時代》序文中,他從資本論的基礎提出,資本主義中的市場因素:勞力、原料、土地之外,數位時代中的商品與消費,以數據庫、物流、感官美學取代了傳統真實商品做為經濟的引擎,我們已經不是消費者(現在聽起來還蠻「公民」的),我們僅僅是被監控的對象。
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從2019年的社群數聚報告來看,社群媒體Facebook、Instagram和LINE的改革,持續增加社群軟體功能,社群不再僅限於交流,還多了「電商」身份。無論是開放式或是封閉式的網站,更多的商品購物行為在社群媒體上發生,當然也會帶上社群媒體的媒介化色彩,例如及時、互動、視覺化、感官化,還有萬惡的演算法。
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於是,在上述的基礎上,網路購物蓬勃發展,其傳播性、便利性與隱蔽性,且不受時間與空間的限制,使得交易量逐年顯著提升。然而,面對如此蓬勃的交易平臺,許多詐騙者開始混雜其中,謀取不法利益。詐騙的方式不但多樣化,且經常隨著數位技術的改變,令人防不勝防。
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▓ #一頁式廣告的詐欺
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大概也是因為我自己想要購買一些新年新衣,在搜尋、在傳訊、在聊天(?)時,提到了些關鍵字,大量的服飾廣告就出現在我的臉書與IG上啦。腦波弱加上先前電商購物的經驗,我就入了「一頁式網站」的坑了。總之經歷了各種令人心寒的過程,退貨與退款終於進入流程(但還不知道會不會真的成功退款)。
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大家要記住下面五個一頁式網站廣告的特徵:沒有公司地址與電話、售價明顯低於市場行情、常用限時倒數方式吸引購買、免運與7天鑑賞期、只能貨到付款。如果有問題,通常找不到賣家,所以請找「寄件者」、「物流業者」處理退貨與退款,如果遇到刁難,就盡量盧他吧~ 而購物前的自保查詢真的是非常重要。(數位時代做人好難)
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▓ #信任的社會學
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從社會學來看看這種詐欺現象,但先談談信任。Georg Simmel認為社會的開始始於互動,最基本的互動形式就是「交換」,尤其是以貨幣為中介的交換,這種交換離開信任就無法進行,這也就是他談《貨幣哲學》的問題意識:整個社會的運作離不開信任(Möllering, 2001)。
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王怡文、黃光國等(2007)也提出了以華人的關係主義(relationism)為預設的 #五種本土信任原形(prototypes),其中兩種是屬於關係網絡內的社會信任,包括:基於血緣關係的血親信任及根植於情感與認同的滋生信任。
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另外三種是屬於關係網絡外的社會信任,其一是:常民在文化實踐中累積的習俗,形成的習俗信任;其二是:奠基於專業知識與能力的專業信任;其三是:基於利益最大化的理性計算,形成的制度信任。社群電商化的購物信任與詐欺,就是文化實踐累積不夠,專業知識與防範機制也不足的結果XD
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▓ #欺騙的社會學
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詐騙又有什麼社會學呢?Barnes(1994)指出,詐騙在社會學的意義上,實際上是社會制度的建構與維持所必需的。沒有謊言的存在,就沒有「真話」的概念,真實是在與虛假的對比中產生的。在社會學家看來,說實話有著實用的原因,即維持社會的正常交往。同樣,撒謊也有著類似的實用意義,例如「#自我感覺良好」、「#善意的謊言」等等。所以說,謊言就要以言者的動機來評斷其道德上的善惡。
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因此,詐騙的動機是多元複雜的。Barnes舉例,在政治界中謊言如家常便飯,常被認為不需受譴責;而在一些模糊的領域,如法庭、廣告、官僚體系,人們既期待聽到實話,也期待聽到謊言。進一步的,在一些明白要求說真話的領域,如自然科學等知識領域,對撒謊則相當不寬容。
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總體而言,從社會學的角度來看,Barnes認為,誠實與信任固然是人際關係的基本構成要素,但現代文明的一些制度,正是在信任缺失之下而繁榮茂盛。例如「合同法律制度」,正是拜社會缺乏信賴所賜。從這種意義上說,我很贊成Barnes對詐騙的曖昧性、禍福參半的斷言。目前一頁式網站詐騙尚無完整的約束制度,這也反映出全球技術社會中的有待努力的方向。
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#參考文獻
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1. J. A. Barnes. 1994. A Pack of Lies: Towards a Sociology of Lying. Cambridge: Cambridge University Press.
2. Zuboff, S. (2019). The age of surveillance capitalism: The fight for a human future at the new frontier of power: Barack Obama's books of 2019. Profile books.
3. Möllering, G. (2001). The nature of trust: From Georg Simmel to a theory of expectation, interpretation and suspension. Sociology, 35(2), 403-420.
4. 王怡文, 陳亮全, & 黃光國. (2006). 華人社會中的信任策略. 本土心理學研究, (25), 199-241.
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/whETe88a5Ac/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEbCKgBEF5IVfKriqkDDggBFQAAiEIYAXABwAEG&rs=AOn4CLAZGu1tmVmGkzKIomk1fZsG_3YWOw)
孫中興 在 理科太太 Li Ke Tai Tai Youtube 的最讚貼文
愛情變成親情,是件不好的事嗎?
想跟對方分手,卻搞的像互相稱讚大會?
不是一巴掌就是一輩子,你需要告白勇氣嗎?
總搶不到孫中興老師的課?今天跟太太一起上
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特別感謝 Kafnu Taipei
大方又大膽的提供場地 http://bit.ly/3tZavcQ
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🔬分手後你需要的療傷時間
https://youtu.be/H4lV5KOB0hQ
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🔬理科太太的IG很好看
https://www.instagram.com/liketaitai/
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✦ 理科任意門 ✦
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萬聖節被鬼嚇,聖誕節砍聖誕樹,富士山腳露營去,理科夫妻的小場面動作片,人體開箱美國速食店...
✦ 生活的科學 ✦
https://www.youtube.com/playlist?list=PL47QF9ecW7k7jnODuht5Jgo4r_o_DfpFG
拖延症患者救星,習慣養成不能靠嘴砲,手機充電的科學,長輩的微波爐恐懼症,理工宅宅的穿搭 TIP ...
✦ 感受的科學 ✦
https://www.youtube.com/playlist?list=PL47QF9ecW7k5_ji7Mi8Lc_uX_AWF64eIM
大方聊聊憂鬱症,內向者也能改變世界,懷舊神曲的神秘力量,認識朋友前不如先了解自己...
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孫中興 在 [評價] 106-2 聖哲社會學孫中興- 看板NTUcourse - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途?(須保留原作者 ID)
(是/否/其他條件):是
哪一學年度修課:106-2
ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師,以方便收錄)
孫中興
λ 開課系所與授課對象 (是否為必修或通識課 / 內容是否與某些背景相關)
社會系選修
δ 課程大概內容
這門課程其實也可以叫做「五大聖哲社會學」,原意是希望在德國哲學家雅 斯培(Karl J
aspers)所謂的「四大聖哲」基礎之外,再多加一位,也就是在佛陀、 孔子、蘇格拉底、
耶穌之外,再加上穆罕默德。這些都是當今世界上重要文明以 及主要宗教的創始人。 雖
然這些人多數算是宗教創始人,但是這門課並不準備從宗教或是哲學的角 度入手。所以
在授課討論時,我們除了傳統注意這些人的思想之外,特別想從知 識社會學的角度來重
新探討這些聖哲的生命歷程、人際關係、思想發展以及歷史 上將他們的思想正典化,以
及將他們聖哲化的過程。在學期初,我們會先從基本 問題談起;之後再根據這幾位聖哲
的出生先後順序來一一探討四個方向:相關文 獻、生平、思想和身後。最後再加以比較
探討。
Ω 私心推薦指數(以五分計) ★★★★
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
老師自己編纂的講義,和以往一樣是大綱式,另外有附不少參考書目。
μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
會把講義投影在教室前,以老師授課為主。上課風格很輕鬆,會夾雜蠻多老師的求學、人
生觀,另外因為老師之前在性平會待過一段時間,會提到一些性平的案件等,有時這方面
的比重會不知不覺大過主要內容。
σ 評分方式(給分甜嗎?是紮實分?)
老師說過欣賞「過/不過」的評分方式,因此只要作業都有交,就是A上下的成績,不過這
次大綱有特別註明任何一項作業缺交會導致F,但仍可以補交。
ρ 考題型式、作業方式
一、 同學應撰寫一份「我的志願」的文章,並且完成另外一份認識上課 同學的作業。請
於開學後一個月內繳交此作業。
二、 這門課要求學生作一份讀書心得。學生可以在本學期講義中獵舉的 書單中選取至少
一本來閱讀並撰寫心得。
三、 選課同學應該以四人為一組,策劃一場和本課程內容相關之活動, 並繳交活動企劃
書。
四、 本課程可能會因應上課內容而有臨時規定的小作業,如第一堂課規 定之「五大聖哲
的母親、親子和女兒的名字(順便查一下鄭成功的母親 名字)」。
期末考最後由小組作業的展示代替。
ω 其它(是否注重出席率?如果為外系選修,需先有什麼基礎較好嗎?老師個性?
加簽習慣?嚴禁遲到等…)
在前半學期的認識同學期間高朋滿座,下課互動熱絡,到學期後半尤其是最近期末考將近
或天氣不佳,幾乎都是靠一些老先生撐場面,學生人數約略十個上下。
老師雖然說已經對人數釋懷,不過面對缺課還是會傷心啦,但也有提到請假不需要特地和
他說,最後一堂一定要到。
Ψ 總結
和老師的其他課程一樣,這門課大概還是被認為是一門涼課,尤其有些社會系的高年級學
生表示「我上課應該都不會去」。然而作為一門在社會學鑽研還不太深的學生,我認為在
聖哲的主題中,老師使用了社會系的研究方法和觀察角度,也藉此知道各聖哲的偏重之處
,是一門有趣和知識兼具的課程。上課很輕鬆,可以聽到很多小故事和老師的想法。不過
如果想要一門扎實的課程,或許要參考老師提供的書目研讀,自學再和老師討論收穫會更
大。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.85.157.247
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/NTUcourse/M.1528726745.A.6BB.html
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