《備急千金要方》蒐集了唐代以前大量醫學文獻資料,讓許多古代諸多醫學資料與臨床經驗流傳下來,再加上孫思邈自身的體會,載錄成帙,真可謂垂範千秋。
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孫思邈備急千金要方 在 故事柑仔店 Facebook 的最佳解答
《百年藥櫃九帖湯》在各大購書平台及書局皆已上架囉!
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《百年藥櫃九帖湯》今日介紹
新竹百年中藥房──⭐嘉義朴子天安堂⭐
藥簿,是許多老藥行共同擁有的資產。一本紙簿,記載了歷經百餘年臨床經驗所得的藥方,有祖傳祕方,也有早已失傳的古老方劑。
如今,部分藥方已從現代社會絕跡,或許是製作程序太過繁瑣,也或許是當今已出現更簡便的替代藥品。
然而,除了在療效、配方各角度值得深入研究之外,這些流傳百年的藥方,珍貴之處在於反映出過去的社會氛圍與文化歷史,更與生長在這塊土地上人們的生活息息相關。
一本老藥簿,為臺灣那一頁頁歷史補上一道道色彩,讓我們更了解過去人們的生活形態及文化信仰。
位於嘉義縣朴子市的「天安堂中藥行」,便有著這麼一本深受歷史牽動的老藥簿,帶領我們穿越時空,重新認識往昔散落在臺灣處處的鄉野傳說及時代刻痕。
🥣人客喝湯──🐔獨活寄生湯🐔
一帖獨活寄生湯,可煮三次份,第一次五碗水、第二次四碗半、第三次四碗,甘味之中帶著微微辛辣。此方出於唐朝藥王孫思邈所著《備急千金要方》,內含十五味藥,辛溫散風,甘溫補虛。相傳孫思邈高壽至一百四十餘歲,而他遺下的這帖藥湯,也在朴子市的老藥行流傳逾百年。
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孫思邈備急千金要方 在 Victor 陳紹誠 Facebook 的最佳解答
【燒燙傷】
還記得2015年八仙樂園塵暴事件,當時燒傷者有499人,為此我開始到處尋訪能治療燒燙傷的中醫藥。最近看到Zappos創辦人謝家華Tony Hsieh因被燒傷及吸入過量濃煙,一週後過世了,讓我又想起來當時去尋訪的燒燙傷治療。
我們被教導沖、泡、脫、蓋、送。
其中「沖」是用大量流動冷水降溫,帶走體表的溫度。「泡」+「脱」是泡在水裡,方便將衣物移除。「蓋」+「送」則是用紗布覆蓋患處以免送醫過程中受到感染。
但是在中醫裡是完全相反的。
唐朝名醫孫思邈在《備急千金要方》中提到:「凡火燒損,慎以冷水洗之,火瘡得冷,熱氣更深轉入骨,壞人筋骨,難瘥。」也就是對於以冷水浸洗患處一事,要特別謹慎!
清朝《醫宗金鑑》記載,官方公布對燒燙傷的第一處置原則的告誡是:「從一開始到結束,都禁止使用冷水浸泡傷口,惟恐熱毒深伏於內,寒氣束滯在外,導致皮肉臭爛,神昏便祕,聳肩氣喘,多致不救。」也是告知在燒燙傷時不可用冷水浸沖洗。
為什麼兩者的看法完全相反?
西醫看法是將「熱」由冷水帶走,依照熱傳導,熱能從溫度高處傳導到溫度低處,用冷水沖帶走高溫看似很合理,但忘了一個最基本的道理,那就是皮膚。
我們的皮膚已經被燒燙傷,熱因為被皮膚擋住,不會真正的被傳導出去,更別說由冷水帶走。反而因為沖冷水,還健康的皮膚組織和肌肉反而會鎖和縮起來,燒燙傷的熱反而往內部走,而此熱就會傷的更深層。這就是為何孫思邈說「火瘡得冷,熱氣更深轉入骨,壞人筋骨。」
中醫的概念是要將熱毒從皮膚導出透出,避免熱毒向內,如果向內深陷至筋骨反而會加重病情,甚至致死。
我在2015年接觸中醫治療燒燙傷時,就去研究了一般西醫治療燒燙傷,發現正如《醫宗金鑑》所說,大部份嚴重患者,皮肉都會爛掉,就算植皮,皮肉也都已經燒傷嚴重造成萎縮,筋肉基本不復使用。且燒燙傷患者確實都會有便秘狀況發生,也正如醫宗金鑑所述。
我自己看過許多一、二、三度灼傷經由中醫治療,是能完全治癒,不留疤痕。用中醫治療一、二度燒湯傷需要外敷,到三度則需搭配內服。
照片中的女生就是因為炒菜被油濺到,經過中醫方法治療三個月後,完全治癒沒有留疤(治癒後照片)
除非認識真正有治療燒燙傷經驗的中醫,如果遇到燒燙傷,還是要儘快送醫。
孫思邈備急千金要方 在 NTDHealth Youtube 的最讚貼文
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孫思邈先生他就很注重藥物的收集,備急千金要方裡面講的很清楚,可是藥物要收集起來還得要注意一個非常重要的事情,就是藥物可能都是有毒的,所以過去的人說,藥即是毒,所有的藥物都是毒。
黃帝內經素問第十四篇,叫做湯液醪醴論,湯液醪醴論裡頭曾經說過這麼一句話,他說上古的人,他們做了藥湯藥酒,可是他們自己並不服用,可是到了中古的時候,因為這些人呢道德已經稍衰 所以邪氣時至。
黃帝時代的當今之世,必齊毒藥攻其中,鑱石針艾治其外,就是說還要用毒藥來治他的內部的這些毛病,那麼當時黃帝的時代就已經說了吃藥就是毒藥,所以才會說出毒藥攻其中,而且是必齊毒藥,並且準備了很多很多的毒藥來攻其中,治其裡面,然後再用鑱石針艾,就是針灸、砭石等等來治其外。
可是不管你用了這些毒藥用了這些針灸等等東西,卻還是形弊血盡功不立,所謂無毒治病還十去其九,也就是說用的藥物有毒沒有毒,我們治病治到好的程度,也要很小心,非常大毒,那麼你要用到百分之七八十就可以,所以這個小毒,你也只不過治到百分之八、九十,然後就要靠食物等等的來將養就息,就是讓這個人用食物來慢慢的保養身體就好。
http://youtu.be/4lGSaGr2zCE
本頻道由:新唐人亞太電視台http://ap.ntdtv.com 建立
本則影音出處:新唐人亞太電視台 (NTDHealth)
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「備急千金要方」是唐朝的孫思邈先生所寫,他從小體弱多病,幾乎都因為生病而用光了,二十歲以後開始學醫,就做了一個不錯的醫生,並且因為在學醫當中,也學了很多道家有關的養生之術,因此他後來可以長命百歲,活到一百零一歲才走。
認為小孩最重要的,所以他把小孩的部分的病情,放在這本書的比較前面的部分,跟以往所有的醫書不太一樣,又認為但是帶小孩的媽媽更重要,這本書裡頭的第一部份,就是第一部份序論之後,就開始講婦人科。
他除了重視婦科、兒科,還很重視食物治療,就是從平常的食物當中,來讓人變得健康,這個食物治療是在這本書的第二十六卷。
仲景是東漢時代的一位名醫,作「傷寒雜病論」的那位先生,「傷寒雜病論」,被後世人分成兩部分,一部分叫「傷寒論」,一部分叫「金匱要略」,「傷寒雜病論」,
人體平和,惟須好將養,勿妄服藥,藥勢偏有所助,令人臟氣不平,易受外患,
說人體本來是平和的,假如說好好的養生,好好的保養的話,那麼都不會生病,
勿妄服藥,就是不要隨隨便便的去吃藥,藥勢偏有所助,可是卻令人臟氣不平,易受外患,反而容易受了外患。
http://youtu.be/XY7Npj6Ecj8
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懷孕期間是個非常特殊的時期,因為剛剛形成的胚胎對於外界很多的刺激都非常敏感,所以孕婦在日常生活中一定要多加注意,以免導致胎兒畸形或者是流產。
(1)、情緒上面,吃任何食物方面,還有環境週遭,另外藥物針灸或者是運動等等都得要注意。
(2)、飲食很重要。
(3)、注意保暖,不能夠輕易的感冒。
懷孕期間我們中醫叫它叫胎前,生產以後叫產後,在唐朝的時候有一位叫孫思邈的,他寫的備急千金要方,尤其他發明了幾個處方,其中有一個處方叫做保產無憂散,後世人就把這個方子叫它叫做安胎飲,因為它只有十三個藥物,所以又稱之為十三味。
十三味安胎飲,又稱之為十三太保,也就是它能夠保護到這個孕婦在從懷孕到生產這段時間,裡面的最重要的每一個步驟。
http://youtu.be/tyKM-2LYU2s
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主要包括药录篡要、本草、妇人、伤寒、小儿、养性、 辟谷、退居、补益、中内等,共189门,合方、论、法2900余条,收载药物800余种。《备急千金要方》共三十卷。 ... <看更多>
孫思邈備急千金要方 在 婦女崩漏疾病的傳統醫學診療史 - 第 56 頁 - Google 圖書結果 的推薦與評價
《備急千金要方》〈針灸下〉篇亦提到然谷可治療女子不字、陰暴出、經漏之症。179 灸漏陰穴可 ... 〔唐〕孫思邈〆《千金方》(北京〆中國中醫藥出版社,1998 年),頁 75。 ... <看更多>
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