因為美國傳教士想要進入部落傳教被殺害,使得印度最排外的原住民桑提內爾人(Sentinelese)最近又受到關注。
這篇來自【希望之聲】的文章,帶我們看到人類學家Madhumala博士如何走入這個族群之中,開始她的人類學研究。從中也讓我們反思,現代文明是如何傲慢以及人類學在當代的價值為何?
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Madhumala從12歲起便決定要去見這些原住民,並為能成功接觸安達曼和尼科巴群島的部落,進入加爾各答大學學習人類學。值得一提的是,她研究安達曼群島長達6年(1989至1996)之久,在此期間她曾接觸過島上多個部落,最終發表了20篇關於這一主題的研究論文。
Madhumala博士於1991年進行了一次非凡的探險,嘗試與這些具有攻擊性的土著部落接觸,從而了解他們與世隔絕的生活。在後來的一次採訪中,她解釋說,她在安達曼部落做研究的6年時間裡,從沒有任何部落的男士對她表現出不端的行為。
1991年1月4日早晨,她與其他船員一起前往北桑提內爾島,當行進到桑提內爾人的領地時,他們開始送上早已準備好的禮物——椰子,他們只是將椰子放入水中,等待桑提內爾人自己來取。雖然一些桑提內爾男子手持弓箭,走在海岸線上,但這個在島上沒見過的禮物似乎很成功,有些部落男人從岸上開始進到水中取椰子,因他們帶去很多椰子,最後Madhumala博士甚至也進到水中親自將椰子遞到他們手中,使他們之間的距離更近,就這樣一直持續近4個小時。
(以上引用網頁原文)
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
安達 曼 群島 土著 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最佳貼文
當代文明能否以傳教、開發的名義去打擾或是破壞一個原始的部落?若在接觸的過程之中,被該部落的人用暴力殺害,又該怎麼理解與判決呢?
這篇來自【CUP】上的文章,帶我們看到這個月發生在印度安達曼群島的一個故事,也讓我們進一步思考文明交流的價值?以及原住民文化該如何保護?
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27 歲的美籍傳教士 John Allen Chau,月中試圖向印度安達曼群島(Andaman Islands)一個原始部落傳教,遭到土著射殺。儘管其家人指,原諒殺死 Chau 的兇手,並呼籲印度警方釋放協助 Chau 登陸小島的人。然而,印度德里大學人類學教授 Pooran Chand Joshi 直斥,Chau 意圖接觸土著的行為是一次「愚蠢的冒險(foolish adventure)」。何以島上的土著如此不可接觸,而島外的人亦不應該接觸他們?
即使 Chau 帶著善意接觸部落,但 Joshi 認為其行為愚蠢。「是他自招土著的侵犯。」不論目的,外人均不應該貿然走到島上。Joshi 解釋:「這次探訪不但對 Chau 本人構成生命危險,對許多對疾病幾乎毫無抵抗力的土著而言亦是威脅。他們對任何事都沒有免疫力,簡單如流感亦可以殺死他們。」長期與世隔絕的部落,對外界流傳的疾病沒有免疫能力,外人對他們來說,都是會移動的病毒細菌。
(以上引用網頁原文)
安達 曼 群島 土著 在 巴奇先生 Papi Bucket Facebook 的精選貼文
最近都沒空出去表演~嗚嗚嗚~~~
那今天來介紹一下8/29演出的概念好了(哇勒怎麼又是廣告的感覺XD)
「Pseudo-Sentinelese」
「桑提內耳人」(英語:Sentinelese)是位於孟加拉灣的安達曼群島的北桑提內爾島的土著民族,他們敵對一切外來者,使得他們成為世上僅存的人類未接觸過的部落。他們的語言、文化、社會結構等等都是我們尚未得知的。
「Pseudo」(希臘文:ψευδής)代表虛偽、假的。
「Pseudo-Sentinelese」代表的是一群假的桑提內耳人,他們雖然跟世界接觸,可是他們的心與世人隔絕。
當你似乎覺得自己知道一切,一切都在掌控之中時,你是否敵對他人的想法,是否將自己封閉在一個自己構築的小島,不讓人造訪呢?
更或者,我們之於桑提內耳人,是否就如同宇宙之於我們呢?
說那麽多⋯那你懂我意思了啦齁!
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☄《桑提內耳人》巴奇先生 X 菜菜子☄
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Papi Bucket "PSEUDO-SENTINELESE"
2017 August 29, Taipei
Backstage Caf'e 21:30
Ticket 300 NTD
Event page: https://goo.gl/RdpSeh
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