宋太祖趙匡胤千年之後成為神明,在台灣的廟宇中供奉著,不過主祀的寺廟卻很少見。台灣較具代表性、名氣最大的宋太祖廟,有台東 #聖天堂 和高雄甲仙 #天壇太祖宮
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宋朝皇帝趙匡胤 在 知史 Facebook 的精選貼文
急行軍一天多少里,才配叫精銳?
歷史春秋網
在古今中外的戰場上,衡量一支軍隊戰鬥力的重要標誌,就是「急行軍」的能力。確切說,軍隊能不能打,夠不夠精銳,先要看「能不能跑」。這個道理,早在中國春秋戰國時,就早已深入人心。比如輔佐齊桓公成就霸業的春秋名臣管仲就認為,軍隊要打勝仗,就得「進退若雷電,而無所疑匱,一氣專定」。
但不管是進是退,首先就得能跑。所以管仲軍事理念的一個重要內容,就是「教其足以進退度」。
同樣完成春秋霸業的吳王闔閭,也是花了七年時間打造一支五百人的精兵。這支曾創下長途奔襲滅楚奇蹟,貢獻「如火如荼」成語的部隊,也能做到「奉甲執兵奔三百里而舍焉」。這種能全副武裝跑三百里才宿營的軍隊,打起仗來誰能擋得住?
當然,說到古代軍隊中「誰能跑」。戰國軍神吳起親手締造的「魏武卒」,更是豎起了一個標竿:想要成為「魏武卒」中的一員?就必須要全副武裝背著強弓刀矛,做到從天明到中午跑夠百里。想要能打?就得先能跑!
而如果對照中國古代軍隊裝備的演變史的話,就知「魏武卒」這個「奔跑距離」,到底有多難。隨著古代兵器裝備的演進,士兵的盔甲負重也越來越高。比如在宋朝,一個全副武裝的精銳宋軍,僅盔甲就重達五十斤以上。明初一個士兵,連盔甲帶武器糧食加起來,負重也多達八十八斤。後來隨著棉甲等裝備的普及,士兵們也「減負」,鴉片戰爭前一名披甲的士兵,盔甲重量也減到了24斤。但即使如此,「負重跑」的壓力,也是相當大。
所以,比起那些精銳部隊在古代戰爭史上「狂奔」的奇蹟來,古代大部隊每天「高標準」的行軍距離,往往是在三十里左右。能做到這標準的,就可以算虎師。
而且,一支軍隊能不能跑,當然不止要看選兵,更需要有嚴格的訓練條令。比如北宋的禁軍。軍人出身的宋太祖趙匡胤,不但以嚴格標準進行全國海選,組成二十萬人規模的禁軍。訓練更是抓得緊:領著高工資的禁軍士兵,每天都要「早教習閱,無得翻休」。等於天天都要嚴格訓練。重要的一條訓練項目,就是「練跑」。
在「練跑」這事兒上,趙匡胤也是獨出心裁,不止是日常要練,領工資的時候也要練。每到發工資(當時工資主要是糧食錢財)的時候,假如你軍營在城東邊,發工資就要在城西邊,要跑步穿過整座城市領工資,然後再跑步扛回來。等於是每月都要扛著一百八十斤錢糧來個「急行軍」。不會跑?這個月就等著喝西北風吧!
如此練法,效果也極好。比如宋太宗年間,宋遼戰爭爆發,兵鋒直指燕雲十六州的宋軍,從鎮州出發直撲幽州,十天狂奔了五百里,且沒顧上休息就與遼軍交戰,又把遼軍打了個稀里嘩啦。所以強大素質,也叫遼國一度嚇破了膽。如果不是接下來「軍事愛好者」宋太宗一頓作死瞎指揮,這叫北宋歷代皇帝悵恨了一個半世紀的幽雲十六州,原本應順風順水拿下。
而比起宋太祖的「領工資刺激法」,明代大英雄戚繼光,在「練跑」這事兒上更理性:「領工資」只能刺激一時,長期積累才是王道。以戚繼光的話說,跑步這事兒要循序漸進,「凡平時各兵須學趨跑,一氣跑得一里,不氣喘才好,如古人裹足以沙,漸漸加之,臨敵去沙,自然輕便」。到了實戰戰場上,這支多次「零傷亡」痛打倭寇韃靼的戚家軍,也一次次上演過「狂奔」奇蹟。、最典型的,就是嘉靖四十年的「台州花街大戰」。是年四月二十五日,連續奔襲作戰的戚繼光,得知了大股倭寇正偷襲台州的消息。他當機立斷,不顧部隊已斷糧的困境,硬是帶著部隊兩天空腹奔跑了七十里,成功在花街堵住了倭寇。而後這支飢腸轆轆的部隊,連飯都顧不得吃,就投入到殘酷血戰裡,終於以傷亡三人的代價,將這支數千規模的倭寇斬殺殆盡,救出被擄百姓五千多人。看過這給力場面就知道,「能跑」的部隊,有多英雄!
當然,如前文所說,一支部隊的急行軍能力,是建立在嚴格的紀律與訓練上。所以很多時候,部隊「能不能跑」,也是一個王朝興衰的鏡子。比如曾經很能跑的宋軍,到了北宋末年時,就特別不能跑。連每個月「奔跑領工資」這事兒,都常僱人「替跑」。可領工資的時候能替,打仗的時候可沒人替。多年文恬武嬉,宋軍「兵不成形,戰全無紀律」。特別是在黃河邊的大戰裡,數千宋軍見了金軍就跑,卻是跑都跑不贏,被人家一口氣全趕進了黃河裡。而肆意追殺的金軍,傷亡才不過三人。在多少古代王朝的亡國畫面裡,「軍隊不能跑」「跑不過」這事兒,也是常常做了生動的註解。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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宋朝皇帝趙匡胤 在 知史 Facebook 的最佳貼文
摳門皇帝宋太祖趙匡胤的理財政治
歷史春秋網
宋太祖趙匡胤生於一個沒落世家,早年家道中落的他歷盡生活的坎坷,也知道了貧困的苦惱,後來「黃袍加身」,成了大宋的開國皇帝。
雖然貴為皇帝,但趙匡胤仍改不了「摳門兒」的本色:皇宮里的窗簾是用最便宜的青布製成的,他的衣服和一般小官吏的布質是一樣的,而且總是洗了再穿,穿了再洗,很少換新的。這在歷代帝王中十分難得。
要瞭解一個帝王是否奢靡,看其內宮的人數便知道了。趙匡胤的內宮是歷朝歷代最簡樸的,宦官只有50余名,宮女也只有200多名。即便如此,趙匡胤仍認為太多了,還遣散了自願出宮的50余人。
趙匡胤稱帝後,北漢政權尚未被統一進大宋的版圖。在一次御駕親征攻打北漢的途中,正逢七夕節,趙匡胤送給在汴京的母親和妻子(太后和皇后)的禮物是:太后三貫錢,皇后一貫半(千錢為一貫)。
有一次,趙匡胤的女兒永慶公主覲見父親,穿著一件新外衣,上面用五彩金絲縫綴著一片片孔雀羽毛,在陽光下閃閃發光,十分華美。趙匡胤一見她就說:「你把這件華服脫下,以後別穿了。」聽到父親的話,公主很不理解:「宮里翠羽很多,我是公主,為什麼不能穿?」宋太祖嚴厲地說:「正因為你是公主,穿這麼華麗的衣服到處炫耀,別人就會效仿。戰國時齊桓公喜歡穿紫色衣服,結果全國上下都跟著學,搞得紫布貴了好幾倍。今天你的這件衣服上有金絲線、孔雀羽,你知道一件要花多少錢嗎?如果別人再效仿你,全國要浪費多少錢?」
宋太祖不只對親人嚴厲,對自己也十分克制。據史料記載,有一次他半夜起來,突然非常想吃羊肝,可是猶豫了半天也不肯下令。左右問他:「皇上有什麼事就儘管吩咐吧,我們一定照辦!」太祖說:「我若吃了,每日必有一隻羊被殺!」結果他硬是忍住沒吃。
宋太祖如此節省,也有其苦衷。五代十國的國君幾乎個個揮霍成性,官吏也跟著奢華,使民間經濟非常貧弱。宋太祖當了皇帝後,決心改變社會風氣,以解除民間疾苦。他的作為也的確起了示範作用,北宋初期士大夫競相以節約自勉:州縣官上任時,奢侈浪費講究排場的迎來送往都取消了;小官上任時,很多人穿草鞋,拄木杖,徒步而行。
這種為天下守財的精神,的確使當時的宋王朝積累了不少財富。而通過征服天下的戰爭,又取得了降國不少的奇珍異寶。宋太祖將所有財寶全數收藏在國庫里,只有國防軍需、賑濟天災時才拿出來使用。
對自己和親屬極其節儉的趙匡胤,在維護利益,特別是維護安定方面,卻出手大方。面對邊界強敵威脅,他並沒有勞民傷財地不斷打仗,而是拼命積累財富,用錢買地盤,從而避免雙方交戰。
杯酒釋兵權時,宋太祖更是以錢財來交換軍團將領的兵權。「多積金銀,厚自娛樂,使子孫無貧乏爾」,「擇便好田宅市之,為子孫立永久不可動之業」,這些都是當時他承諾的條件,最終使那些兵權在握的將帥們解甲歸田,安分守已地度過餘生。這比起其他朝代為求安邦而大肆殺戮開國功臣的做法,還是高明很多的。
當然,宋太祖「買通」大臣的錢財數目相當驚人。如侍中(相當於宰相)範質生病時,宋太祖親賜金器兩百兩、銀器千兩、絹兩千匹、錢兩百萬;開國元勳趙普有病,趙匡胤也賜銀器五千兩、絹五千匹……這與太后以及皇后的七夕節禮金,簡直是天壤之別,聞之令人嗟嘆。
結束了五代十國分裂局面的大宋王朝,在短短的十幾年間就建立起了相當穩定的政權,這不能不歸功於趙匡胤這位大宋王朝開創者的獨特理財方式。宋朝成為了歷史上經濟與文化教育最繁榮的時代之一,正如著名史學家陳寅恪言:「華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。」
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宋朝皇帝趙匡胤 在 風傳媒 The Storm Media Youtube 的最佳貼文
南唐後主李煜是歷史上知名的亡國皇帝,他在國政上毫無建樹,最後丟了國家,但是在詩詞方面卻非常有才華,是著名的「詞聖」「千古詞帝」,流傳後世的作品非常多,例:《虞美人》、《浪淘沙》等。
Youtuber Samuel 達達山姆爾,時常分享歷史方面的小知識。這次他不以一般正史來解釋,而是混合野史來解析李煜的作品《虞美人》。超崩壞的解釋讓網友笑讚:拿給國文老師看。
影片授權:Samuel 達達山姆爾
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