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〔 #中秋節幹嘛烤肉? #這是誰的中秋節? #從國定假日看權力運作 〕
今天是中秋節,不知道各位壯士們是否有搭上返鄉專車回到熟悉的家人身邊,一起共度月圓佳節。
在享受四天連假的同時,建議各位壯士們不妨抬頭看看天空賞月之餘,享受中秋必做三件事:烤肉、吃月餅、吃柚子。
今天,除了談中秋幹嘛烤肉之外,也想談談「國定假日」背後的社會學思維。
▌中秋節的過去
「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中,但直到唐朝,才成為固定的節日,《唐書‧太宗記》記載有「八月十五中秋節」。
尤其在唐朝之後,中秋賞月的習俗愈來愈普及,慢慢演變成中秋節。至明清,中秋節已與元旦齊名,成為中國的主要節日之一。
有關中秋節的典故,除了大家經常聽到的:吳剛伐桂、嫦娥奔月、玉兔搗藥與月餅起義,這些不少人都耳聞過的古老傳說,但是其中都與烤肉無關。
▌中秋節與烤肉的關聯究竟為何?
中秋烤肉的起源有幾個說法,1982年的《民生報》認為係因1981年烤爐外銷不景氣,廠商大量內銷的結果。
2007年《聯合報》也有民眾投書表示中秋烤肉是他於1990年代發明;而在2004年左右,「廣告說」出現,《聯合晚報》提到:
「中秋節烤肉的風氣是因為烤肉醬廣告推波助瀾的關係。網路上有人相傳,十多年前,萬家香醬油推出『一家烤肉,萬家香』的電視廣告,隨後競爭廠商金蘭醬油也密集推出金蘭醬油烤肉醬的電視廣告相呼應。」
而根據亞州大學通識教育中心專案助理教授陳峻誌考察後發現,從史料分析上,無論是萬家香或是金蘭公司的烤肉醬商品推出時間或是電視廣告的播出,都晚於台灣「中秋烤肉」的現象出現年代。
不可否認的是,相關業者的推波助瀾,的確讓中秋烤肉變的更加普遍。
無論如何,我們可以確定的是,「中秋節烤肉」這個與中秋習俗無關的活動,也儼然成為台灣相當具備特色的中秋活動。
▌所謂國定假日
而中秋節之所以能夠放假,則是根據「紀念日及節日實施辦法」之中的規定,其實該法規當中,將節日分為三類:紀念日、民俗節日與一般節日。
紀念日大多與中華民國史上重大事件以及宗教相關,例如:開國紀念日、和平紀念日、臺灣聯合國日與佛陀、孔子誕辰紀念日等;
民俗節日則與台灣民俗活動有關,春節、民族掃墓節、端午節、中秋節、農曆除夕以及原住民族歲時祭儀(自2006年起,具法定16族原住民身分者,得於所屬族群的歲時祭儀放假1日。)。
而一般節日則是多與特定群體有關,如:婦女節、青年節、兒童節、軍人節等。以及臺灣光復節、中華文化復興節。
而其中能夠放假的節日,則被俗稱為「國定假日」。
▌國定假日也代表什麼嗎?
若是歸納上述假日的特質,可以發現許多的國定假日與漢民族的民俗信仰相關。
但是在台灣,也有客家族群、原住民族與新住民等,讓台灣這座島,能夠有著多元的族群展現其各自獨一無二的樣貌,每個族群都有自己的文化與歲時祭儀。
國定假日作為一社會制度,假日政策的行使與規劃必然是權力運作的結果。然而在國定假日規定上,特別是「民俗節日」的安排,讓尊重台灣多元文化的美意造成反效果,反而更可能忽略、排除了其他族群的歲時祭儀。
▌結語
國定假日的儀式與活動,是產生維持、創新、改變、增強或削弱集體記憶與族群認同的工具,透過儀式與慶典維持了國家認同的符號與神聖性象徵。
藉由儀式激發人民的共鳴,人潮聚集構成了獨特的集體記憶,產生國家命運共同體的感受,增強了國家及社會認同。
在台灣,國定假日的形成與發展是政治權力和宗教共同賦予假日使其有所意義的結果,在不斷的社會變遷當中,假日如何被定義,意即國定假日的制定與形式,是多族群國家必然面臨的課題。
如何在經濟社會發展、族群平等、文化傳承間取得平衡,並給予台灣多元族群更友善的環境,需要主政者審慎思考。
客家掃墓儀式 在 Molly Moda 茉莉 Facebook 的最佳解答
清明節回苗栗大湖老家拜拜
今天也是兒童節👶 為了儀式感🥳
我媽帶我跟我弟還有阿三來吃冰
阿三跟我弟還有我都是兒童👶🐶
我最愛吃烏梅圓子牛奶冰+🍮
這祖傳三代秘方光是清冰就超好吃
淡淡的汽水香味😌 不死甜
聽我爸說我從5歲就開始吃🌝
難怪我從小就長得特別大隻🤣
因為真的超會吃又愛吃的娃👧🏼
等疫情不嚴重了來大湖採草莓🍓
也可以來這家冰店吃冰😋
超級多料老闆天天現做的👏
零地雷每種配料都很好吃😋
只是⋯⋯好冷啊☃️❄️
來吃冰真的要穿外套我好冷🥶
我們客家人其實是元宵節附近掃墓
今天只是我爸要我們回來拜拜
哈哈客家人習俗是這樣滴☝️
元成冰菓室-苗栗店
苗栗縣大湖鄉民生路62-2號
037991607
#mollymoda
客家掃墓儀式 在 邱靖雅 Facebook 的最佳解答
一點有感而發⋯⋯
我是桃園八德的客家人,我的祖父是佃農,因為耕作土地不夠養孩子,所以小小的北漂到新北市板橋,依然是佃農。
在60、70年前,客家人若是要在閩南庄生活,最好是不要說客家話,因為會有很深的排擠。找不到工作,做不到生意,交不到朋友⋯⋯我曾聽客家耆老談起,他們在當兵的時候,根本不敢講客家話,總是最安靜、最配合的一群。
我的父親就已經不會講客家話了,但是我們家掃墓的時間、祭祖的儀式、吃飯的菜色,與一般客家鄉親無異,所以我後來以此確定我是客家人。
我依然是不會講客家話的客家人,而且因為從小在閩南庄長大,我的河洛語講得不錯👍。但是我在一個客家大縣從政。
有人說:不要投票給聽不懂我們客家話的人。
從我從政以來,就很多人這樣說!
我就跟他們說:您交代、您吩咐的,我都會照做!我就是儘量服務、盡量做。若是真有完全不會講中文的,也會有左右鄰舍的協助,我們都能順利完成工作!
我從來沒有因為不會講客家話,少服務過鄉親。相反地,我更會想辦法去弄清楚真正的問題,然後去解決!
我們要面對的是現在和未來,我們不會永遠只跟同一種人互動。我盡量的學習客語,也盡量的聽懂客語。說實話,我很想自己能用客語跟鄉親互動,因為他們會覺得更安心!我也更希望第一手的知道他們的需求。
我常覺得事情做不完。要了解一個議題,除了相關政策和法規的了解,還有國內各縣市作法的蒐集,我們還會去看其他國家的資料:英文、日文較多。
有次,我跟朋友說,我要撿回英文和日文,已經很久沒有練習,現在很弱了⋯⋯朋友說:你現在是國、台、客,不會用到英文和日文了。😳😳😳
我想,還是加強客語、英語和日語吧⋯⋯這就是我的工作工具!我不只要跟鄉親溝通,我還要代替鄉親跟很多不同國家的人和資料溝通!
至於,要不要投票給會講客家話的人?我是建議:投給聽完你的話,會幫你解決問題的人!