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內政委員會以客家開啟 💪 昨日世杰就海洋客家文化政策質詢 客家委員會 Hakka Affairs Council 楊長鎮主委與 客家公共傳播基金會 Hakka Public Communication Foundation 陳邦畛董事長。
從《客家本色》歌詞 #唐山過台灣，即能窺見台灣客家人越海移居的歷史脈絡，然而近二十年之客家政策，仍以山居客家為主軸。審視客委會所提出之首期 #國家客家發展計畫 目標「深化客家知識體系、鏈結國家歷史記憶 」，若要彰顯台灣客家人的特色，就不應忽略海洋的歷史元素。
盼客委會做為客家族群事務的最高主管機關，不論是對永安海螺文化體驗園區營運的支持，或進行相關紀錄片的拍攝，背景的整體基礎調查與文資盤點都不可缺少。讓 #紮實的文史資料 成為施政的根基，傳承文化更有力量。
另外，世杰期盼客傳會在廣視的製播與推廣上，能勇於創新、突破，激發聽眾與讀者的轉譯與文化反饋，成為客家文化傳播上最富創新力的單位。
#以國家政策建構台灣客家主體性
#一步一腳印
2020全中運開幕 千人驕仔舞、選手之夜嗨爆屏東
109年全國中等學校運動會7月18日起在屏東登場，來自全國1萬6千名選手教練湧入屏東，這是新冠肺炎疫情趨緩後恢復辦理的第一場規模最大的全國運動賽事，副總統賴清德、行政院長蘇貞昌、教育部長潘文忠都出席18日開幕典禮為選手加油，屏東縣長潘孟安更率縣府團隊展現屏東熱情，千人驕仔舞、選手之夜掀起一波波高潮，吸引爆滿民眾參加，屏東城開不夜！！
開幕典禮在屏東縣立田徑場舉行，屏東睽違24年再度舉辦全國性大型賽事，全縣如辦喜事熱鬧滾滾，開幕就以全中運主題曲「屏東Keep going」所編成的「Young Young 好樣-千人驕仔舞」揭開序幕，由縣內9所國高中計1000多名學生擔綱演出，5個不同隊型著白色T恤搭配各顏色的領巾，展現出繽紛亮眼的視覺效果，展現出青少年旺盛生命力，並凸顯出全中運青春活力
特別值得一提的是，開幕典禮中的國歌演唱呈現台灣多元文化融合的和諧與璀璨，以客語歌曲「客家本色」歌詞中『永久不忘祖宗言，千年萬年』曲段，加上原民古謠「Lumi」(快樂的聚會)，以及屏東在地的文化元素恆春古調「思想起」等三種不同語言族群，和諧地融入國歌的編曲。
引燃聖火則是由屏東縣舉重青年好手劉永富、青年柔道好手沈奕君等兩位同學擔任聖火手，採用創新安排，運用低空無人機，酬載安全合格的冷煙火引燃聖火，這是全台灣首次以低空特效無人機引燃聖火。
開幕典禮後首場選手之夜隨即登場，由主持泰斗黃子佼主持，有實力派歌后A-Lin、茄子蛋樂團、饒舌偶像高爾宣、混血實力歌手Bii畢書盡及創作歌手周湯豪等巨星接力演唱，縣府特別在屏東縣立體育館前草坪設有大銀幕讓擠不進場的觀眾同步觀賞；明(19)日第二場選手之夜將由人氣DJ Dennis擔任主持人，由人氣搖滾樂團八三夭樂團、金曲天后徐佳瑩、金曲新人王ØZI、千面歌優李千那及嘻哈組合天團頑童MJ116等知名火紅藝人輪番上陣，豪華陣容引爆全中運賽事氣氛。
精彩的開幕典禮請鎖定東風衛視、博斯體育台及教育部體育署MOE Sports網路頻道Live播出；選手之夜的表演內容亦將於華視教育體育文化台、華視新聞資訊台、華視YouTube頻道、縣長潘孟安及華視臉書Live播出。
大年初四適合聽👂🏻#客家本色
詞曲：涂敏恆
收錄在專輯《後生就係本錢》由彭月春
演唱的客家本色，歌曲內容講述客家祖先「唐山過臺灣」的艱辛過程，臺灣險峻多樣化的自然山川與多樣、險惡的族群，以因地制宜的「移民本色」，打造了風貌殊異的客家新故鄉，
從歌詞「無半點錢/剎猛打拼耕山耕田/咬薑啜醋幾十年/毋識/埋怨」 可以知道客家人來台的艱辛，一切從零開始，辛勤耕耘忍受開山種田的辛苦，歌詞後半勉勵後輩面對不對改變、進步的社會「修好/心田/正正當當做一個善良介人/就像摁介老祖先/永久不忘祖宗言/千年/萬年」不要忘記祖先開山擴土，堅忍不埋怨的精神，好好做個堂堂正正的客家人。
新的一年就用客家精神來面對各式挑戰💪🏻💪🏻💪🏻
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想到客家音樂，就想到山歌？覺得傳統、陳舊？！NONONO！
客家音樂或許跟你童年記憶中的想像完全不同！簡直是走在時尚尖端、前衛再前衛啊！
上一集『不打不相識？客家風雲之閩粵械鬥』http://bit.ly/2b7pgPF
-
大家小時候多少都有聽過客家的山歌或童謠，「客家音樂」在你的印象中跟傳統民俗、陳舊無聊連結在一起嗎？
但你有沒有想過，或許你以為傳統的客家音樂其實很前衛、好像很清新的現代客語歌其實很搖滾？！
仔細研究客家歌的歌詞和意涵，或許會發現讓人意想不到的秘密！
本集關鍵字：客家音樂、客語歌、山歌、十八摸、林生祥、羅文裕
-
感謝大大樹、林生祥老師提供音樂，感謝羅文裕大哥拔刀客串演出！
大大樹粉絲專頁 https://www.facebook.com/trees.music.art/?fref=ts
林生祥 https://www.facebook.com/linshengxiang/?fref=ts
羅文裕 https://www.facebook.com/wing0209/?fref=ts
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改編歌曲：
採茶歌 (客家民謠)
桃花開 (客家民謠)
18摸 (客家小調)
老山歌 (客家民謠)
涂敏恆：客家本色
插曲：
林生祥：種樹
參考歌曲：
周杰倫：雙節棍
參考資料：
劉煥雲、張民光、黃尚煃，〈台灣客家山歌文化之研究〉，《漢學研究集刊》第4期，頁165-192，2007。
客家委員會全球資訊網：音樂介紹 http://www.hakka.gov.tw/np.asp?ctNode=280&mp=1&ps=
想到客家音樂，就想到山歌？覺得傳統、陳舊？！NONONO！
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但你有沒有想過，或許你以為傳統的客家音樂其實很前衛、好像很清新的現代客語歌其實很搖滾？！
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桃花開 (客家民謠)
18摸 (客家小調)
老山歌 (客家民謠)
涂敏恆：客家本色
插曲：
林生祥：種樹
參考歌曲：
周杰倫：雙節棍
參考資料：
劉煥雲、張民光、黃尚煃，〈台灣客家山歌文化之研究〉，《漢學研究集刊》第4期，頁165-192，2007。
客家委員會全球資訊網：音樂介紹 http://www.hakka.gov.tw/np.asp?ctNode=280&mp=1&ps=
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2014/09/09 - 客家本色(吳伯雄).：****背景為"桂林陽朔地區「遇龍河」"風光，套用客語好聽老 ... Paul Anka - Put Your Head On My Shoulder Lyrics 音楽, 歌詞の名言,. ... <看更多>
客家本色歌詞 在 [聊天] 幾個客語歌曲的問題- 看板comment 的推薦與評價
本來想直接寫「客語歌曲緒論」，讀過資料發現不能草率，這裡就先零碎地寫幾點基
本思考。
一種說法：客家是漢人中保存傳統文化與古音特多的一支，其祖輩自中原南遷，因良
田通衢多已有主，故多在生存條件較苛、交通較偏僻的山區聚居，其民謠也就通稱為「山
歌」。我不知道這會不會講得太籠統，住在平原、濱海地區的客家族群又怎麼說？
又，在台灣，客語人口雖僅次於國、台語。是第三大族群，但在交工出世以前，客語
流行歌曲實在很難說有什麼社會影響。原因可能有：1. 客家庄多坐落農村、山區，在流
行文化與唱片工業的範圍之外；2. 進入都市的客家人多能操國、台語，與他人交流無礙
， 外貌也無差別，於是都市裡少聞客語，客語也就沒有現代化、都市化，而保持了農業
社會的性質與品德；從1970-1990年代的現代都會時尚觀之，這就不免老土、落伍。
1990年代及以前，台灣人對客語歌曲的認識，大概只有傳統的山歌，和涂敏恆作於
1989年，後來載入了國編版中學音樂課本（我忘了是哪一冊，我讀過，老師沒教）的〈
客家本色〉：
〈客家本色〉
詞曲：涂敏恆
唐山過台灣，無半點錢，剎猛（努力）打拼耕山耕田，
咬薑啜醋幾十年，毋識埋怨。
世世代代就捀（怎樣）勤儉傳家，兩三百年無改變，
客家精神莫豁忒（丟掉），永遠永遠。
時代在進步，社會改變，是非善惡充滿人間，
奉勸世間客家人，修好心田。
正正當當作一個良善介人，就像偲介（以前老）祖先，
永久不忘祖宗言，千年萬年。
此歌曲調平順溫柔，每段的末句頗得婉轉之妙；歌詞從移民史宣揚傳統品德，也很
能加強眾人對客家族群的既有印象，以教育界的標準而言可稱優秀，然而這實在不是叛
逆期的台灣與年輕人會感興趣的東西。我聽了一些這時期的客語歌，多是溫良恭儉讓的
淳樸正聲，而這是與台灣社會潮流脫節的，很諷刺，但這是我輩親歷的歷史事實，不知
為什麼好多論文都忽略了顯而易見的這點。客語歌多元化，是90年代末，結合社運的交
工樂隊出世後才為人所知的，說交工才開始可能不中，但也不遠。
相對於國、閩、粵語，客語的劣勢是主流社會裡不常講，台灣客家人雖不少，但除
了在客家庄以外，很少見到彼此以客語交談的。如果都市裡的客家人常講客語，那麼，
會漸漸發展出一套當代都市的客語，可以用來作當代曲調的歌詞。但事實不然。現在是
這群客家音樂人努力試著把客語用到種種現代曲風上，這就不免勉強。例如「細妹」一
詞，古代各地男女調情都常以「哥」「妹」相稱，早期國、台、粵語歌謠也常有，但現
代化後多改稱「你」「我」「先生」「小姐」乃至「親愛的」「honey」等等了，哥、
妹似乎因為顯得土氣而漸被廢置不用。然而，客語還在講「細妹」。
https://www.youtube.com/watch?v=FuOoCO_pUUE
網上存有1993年羅時豐唱台語版〈細妹按靚〉的影片，舞台上伴舞的姑娘都穿古裝
，而羅時豐穿長袍馬褂戴瓜皮帽，這實在土得令人皺眉又失笑，反映了當年大眾對客家
人的刻板印象。然而，我又聽說客家人特別富有漢民族、中原文化的意識，他們會愛穿
滿人的長袍馬褂，扮得像個北京天橋下說書的嗎？
單看這段影片可以拿來講的就很多了，近十幾年的客語創作者也花了很多心力在處
理這些傳統印象的問題。並不是要否認、要脫去農業社會的氣息，他們向來很寶貴農業
社會的傳統，貴農也合乎時下的思潮。他們想探索客語歌曲在本土路線之外的可能，成
果也有不少可觀者，如台灣著名爵士女伶官靈芝，前年出了一張《頭擺的你》，與好幾
位客家音樂人合作，用爵士曲風詮釋老歌與新歌。
〈頭擺的你〉
https://www.youtube.com/watch?v=zYf5dnxYztE
頭擺（從前）的妳
詞曲：陳永淘
還記得 還記得 還記得妳
還記得 還記得 還記得妳
頭擺的妳 毛辮長長 頭擺的妳 愛看人撮把戲（雜耍戲）
頭擺的妳 愛蹶（攀爬）圍牆 頭擺的妳 會摘花送分（給）人
還記得 還記得 還記得妳
還記得 還記得 還記得妳
頭擺的妳 家鄉的妳 頭擺的妳 想跈（跟）人做大戲
頭擺的妳 佇禾埕（在合院的曬穀場）看大雨
頭擺的妳 想遠走高飛
還記得 還記得 還記得妳
還記得 還記得 還記得妳
頭擺的妳 赤腳的妳 頭擺的妳 愛笑的妳
頭擺的妳 唱歌的妳 頭擺的妳 快樂的妳
還記得 還記得 還記得妳
靚靚的妳 幾時嫁分人
這張專輯非常好，官靈芝的唱功與人生閱歷皆深厚圓熟，搖擺變化之間，極是自在自
如。然而我一時還不習慣爵士曲風的客語歌，總覺得好像少點應有的土氣；沒有人規定客
語一定要土氣才對味，但我目前還這樣感覺著，而我還不知道要不要排除掉這種感覺。應
該還要有什麼東西，當一座橋，接通她與客語與這個曲調，接通山鄉與都會。
我初聽《頭擺的你》每一首都唱作俱佳，但就是少了一些貫通不同時空的媒介。然後
我看MV，找到這個媒介了，就是畫面上，官靈芝坐的這張圓椅──它明顯結合了傳統美學
與代的設計感（我有些詬病「設計感」這個籠統的詞，但它實在好用）。專輯的同名曲，
是紀念母親之作，MV也就拍了舊時的場景，與官靈芝現在身處的素淨居所對比：
（圖）
根據報導，官寶美（官靈芝本名）說：「媽媽林招蘭是苗栗人，從小就喜歡聽歌、唱
歌，家裡期望她公學校畢業後，可學校任公職；媽媽也很爭氣，到苗栗糖廠當個小職員，
但就在聽了新劇團數場演出後，她偷偷留書給阿公，爬圍牆離家出走，跟著學唱戲去。在
官寶美的心中，父親官漢樓是名才氣縱橫的樂器老師，任何樂器到他手上，都可以演奏出
好聽的歌；在拱樂社裡，喪妻的父親，一個人帶著兩個小孩，生活上相當不方便，這時劇
團老闆安排媽媽當官家的臨時保母，這一照顧情愫深埋，兩年後林招蘭成為官太太。」
在保守的年代，這樣的出走實在需要勇氣，又或者是不顧一切的傻勁，才能拋棄穩定
職業投奔社會地位低下的劇團，官媽媽的決斷令人驚嘆！這種故事雖不是特別罕見，但對
每個主人公來說，這都是自己唯一的一條命，不可能不驚心動魄。
可惜，歌詞沒有好好刻劃出這裡面的張力，雖然寫出了少女的性情，「佇禾埕看大雨
」「想遠走高飛」也是很不錯的由景至情的描寫，可是沒有提到保守的環境、環境的保守
，也沒寫到遠走高飛前後必有的複雜情緒，就一下跳到「靚靚的妳 幾時嫁分人」，完了
。
或許作者陳泳淘是顧慮官靈芝母喪未久的心情，不願她思念太甚，而未再深入去寫，
但結果就是這首歌只唱出了一些模糊的氛圍、情感，沒有達到那中心的精魂。它仍然悅耳
，但我聽後不會記住它。我說可惜，因為這個出走的故事很是典型，少女在社會變遷之際
作別了舊時代，從穩定的輪迴跳到不定的變局中，而且她來自特別保守的客家族群，那她
的出走──不只是她個人，也可以涵括許多上一代的客家與非客家人──也就能特具劇力
。
這樣的故事，應該有讓老中青三代都能共鳴的潛力吧！它又是實有其事，如果寫得好
，大有可能成為客語情歌的代表作之一，也通俗，也通文學界、史學界、社會學界的趣味
，可惜這裡就這麼輕輕帶過了。
這張專輯其餘九首也都很有可觀可談之處，這裡先不一一詳論。我這次回台，又買了
好客樂隊《愛吃飯》、劉榮昌《打幫你》《種一蕊靚靚个花》、林生祥《大地書房》等客
語唱片，想：如果多一點成熟、優秀而當代的客語歌曲漸多出現在主流媒體和網上，漸多
為人所知，大眾對客語的印象，和客家人平日習用的客語，都會有些增益吧，至少表演客
語歌曲時不會再像1993年那樣隨便弄一場古裝歌舞了。 想了想，又覺得在現在的環境下
不太可能，除非出了一些超強的驚世之作，而這也要靠許多作品本身以外的機緣。
儘管有心人持續努力，台灣也有了客家電視台等等舞台，但目前所見，具有「同行意
識」的各界回響還是太少，能看到的多半只有泛泛的肯定、讚賞，沒人探討還有什麼可以
改善的地方，好像生怕冒犯作者的樣子；文化界也還是比較在乎鍾永豐、林生祥這回又要
向什麼歷史、社會議題出擊，對這類比較不涉政治爭端的技藝探索，就興趣缺缺，這種偏
食的傾向有點危險。
對此，不必勉強社會面的論者去作文學、音樂面的研究，而是該要求文學、音樂領域
的人來參加討論，最好再研究出一套觀摩、賞析的活法，讓對客語、樂理陌生的聽眾，也
能由淺至深，聽出門道，發展自己的心得感想。
回到正題。接通古今的橋樑，不在歌曲本身，而在影片，雖然似乎沒有那麼理想，但
也是一種正當的作法，畢竟流行歌曲從誕生之初就是和電影相輔相成的，然而這之間的配
合就不在我的研究範圍了。
--
人性自古多期望，科技至今更助長，飲食男女、安和樂利，當個明星還立牌坊。
假如我有百寶囊，有誰不曾這麼想，穿越時空、收集資本，文明世界我稱王。
繁榮的社會，每人都小康
（嗐！最好是這樣！）
休、妄、想，且看我透視真相：
骷髏小叮噹！ https://sites.google.com/site/youtien/
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.143.20.164
※ 編輯: youtien 來自: 118.143.20.164 (11/27 22:03)
※ 編輯: youtien 來自: 118.143.20.164 (11/27 22:05)
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