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家裡有鬼徵兆 在 黃偉民粉絲交流俱樂部 Facebook 的最佳解答
20200407 黃偉民易經講堂
這是獨裁者可以任意妄為的最佳時刻，因為只要搬出「防疫」做藉口，大家都會接受。
警察可以更放手做爛仔惡棍，名正言順的騷擾黃色經濟圈的食肆店舖。繁忙時間入來度度檯與檯的距離，數數每桌用餐的人頭，抄抄各人的身份證，搞搞你一個多小時，然後揚長而去。
也可以騷擾唔順眼的市民食客。食物未來為什麼除口罩？食好食光點解不戴回口罩？
飲嘢有飲管，點解還要除口罩？
都是為了大家好，都是為了市民健康著想，大家漸漸都覺得理所當然！
難怪港共在蠢蠢欲動，目前正是23條立法的最佳時機。只欠東風———如何將23條和防疫扣上關係便ok了！
武漢病毒攻陷世界，全球都停頓。大家都面臨失業、減薪、停薪、破產的痛苦，只有林鄭和警察，他們卻得到大幅加薪。
所有打工仔都工作不保，收入減半，兩餐不繼的時候，為什麼林鄭和警察可以加薪？
因為他們在過去一年，傷害了香港，傷害了無數香港人！
傷害了香港，沒有得到應有的懲罰，反而得到獎賞？
對！這違反天理，卻是今日香港的現實。
有權有勢，就可以違反天理？
今日香港，很多人覺得可以，但中華文化說不可能！
《周易．坤卦文言傳》說：
「坤道其順乎，承天而時行。」
乾為天，說的是天理；坤說勢，講現實人間。
人面對的，是現實的形勢，我們只能順勢而行。這個順勢，要「承天」，根據天理，還要「時行」，要合時的執行。
「後得主而有常，含萬物而化光。」
什麼是主？
乾主坤從。
主，就是乾卦象徵的天理。
坤卦的從，不是盲從，是要我們跟著天理走。
有無盡的包容力，將現實的人事萬物，含蓄包容。化解所有的衝突不順，將它們轉化為光明。
「積善之家，必有餘慶；
積不善之家，必有餘殃。
臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。
易曰：履霜，堅冰至。
蓋言順也。」
這便是中華文化中報應信念的來源。關鍵字是一個「餘」字，是用不完的，會一代代的由子孫傳下去。
社會道德的敗壞，國家政權的覆亡，都是有徵兆的。在履霜的時候沒有警覺，以致事態每況愈下，直到不能回頭的地步。
積善之家和積不善之家的「家」，不是單指一個家庭。春秋時候，諸侯稱國，大夫稱家。所以，家，可以是政權，企業，或任何組織。
當政權、政黨、豪門，壞事做盡，就會造成整個時代的共業，必有餘殃，禍國殃民。
臣弒其君，子弒其父，是象徵社會倫理敗壞，非一朝一夕之故，是統治集團立壞榜樣，大家都開始慢慢接受，社會便愈來愈糟糕了。
殃，歹字旁，加個央字。是中央做了歹事。
中央做了壞事，不但作業的人，自己受殃，整個社會，都會禍延子孫。
當坤卦象徵的「現實」，超越了應該跟從的乾卦「天理」，過了界限，逼得天理，現身攤牌，戰況便必然慘烈。天地交戰，世上沒有贏家。
「陰疑於陽必戰，為其嫌於無陽也。」
天理會找你麻煩，因為他懷疑你，完全不把他放在眼內。
到天理找你的時候，人才會明白，在現實環境，不能因一時的權勢地位，以為就可以違背天理。結果引來天理反噬，我們叫「天譴」。這才明白乾主坤從的規律，不能違反。
現實不能違反天理，否則，整個時代都要付出流血的代價。
今日，飲食業面臨滅頂之災，廚房樓面固無工開失業無收入；東主們，也準備破產燒炭了，怎麼沒有人站出來，團結大家，向地產霸權要求免租半年，向政府尋求援急政策？
立法會內，不是有一半議席是功能組別議員，說是代表業界利益的麼？
這些議員，只保護老闆利益，因為業內打工仔，自有工聯會為他們出頭。
這些話，不是說了幾十年？
過去二十年，立法會內飲食業功能組別的議員叫張宇人，開會瞓覺，說話涼薄，他聲稱他言行只是維護食肆投資者們的利益。
二十年來，在功能組別投票給張宇人的，現在知道，自己種瓜得瓜，種豆得豆，你的困難，可以致電他的議員辦事處，徵求協助破產或燒炭的簡易方法，或答應他九月再投他一次。當然希望你自己能捱到九月，仍是飲食業選民。
水雷屯卦的綜卦是山水蒙卦，兩卦相綜，互為一體。所有的困難，都是學習。
瘟疫又再令香港人，檢視一次，功能組別這魔鬼制度，在香港議會，做成的結構性破壞。
天災人禍之前，我們只能謙卑。
表面的天災，往往是基於人禍。人類愚蠢，所以自大，自大得以為可以不理一切，不理天地大自然。所以，災禍來臨，病毒之前，才發現權勢地位，金錢名望，什麼都沒用。
《周易》六十四卦中，只有謙卦，六爻皆吉，找不出任何瑕疪、缺點。
除了謙卦，其他卦的卦辭爻辭，沒辦法做到全吉，裡面不是帶著凶，就是悔和吝。悔是煩惱，吝是阻礙。煩惱在內，阻窒在外。
謙卦的卦辭說：
謙。亨。君子有終。
中華文化，最完美的期望就是，不論什麼事情，最後都能得到圓滿的善終，有個好結果。
謙卦之所以這麼好，就是在於它兼顧了各方面的利益均衡，以兼善天下的心態為大眾服務。
我們試試從謙的字形結構看。
謙，言字旁加一個兼字。言之兼也。
言，是言行，主張。
這些言行主張，是兼顧各方利益感受的。
謙，絕不是只照顧自己，以我為中心，它會盡可能，圓滿地，考慮到各方因素，讓大家建立共識。
一個人的言論、主張，也就是立德、立功、立言了，都能照顧到「兼」字，就萬無一失了。
如果真的能做到「言之兼」，兼善天下，不會損人利己，當然就六爻皆吉了。
謙卦的精神，影響著幾千年的中華文化，完全溶入了我們的日常生活之中。
「滿招損，謙受益」，就是中國傳統對謙德的肯定。
什麼是滿？
雷火豐卦就是滿了。
資源豐厚，如日中天，但按卦序，豐卦之後，就是旅卦了。
火山旅卦，舉目無親，作客天涯。豐卦旅卦，兩卦相綜，互為一體，你以為一生累積豐功偉業，到最後，便明白，人生如旅，什麼都帶不走。
豐滿自然招損，亢龍便會有悔。
但謙受益，豐的姿態高，跟謙的低調剛巧相反。一高一低，高的容易快速往下掉，低的反而在最後光芒四射，而且贏得所有尊重。這就是謙卦所訴說的精神所致。
地山謙卦的錯卦，是天澤履卦。
履，是腳踏異地，切實執行。
這兩個卦，就是《周易．繫傳》中，憂患九卦中的頭兩個卦。
《周易》的亂世自保，憂患九卦：
履、謙、復、恆、損、益、困、井、巽。
孔子說：作易者，其有憂患乎？
身處亂世，到處都是計謀災難。這九個卦，幫我們安身立命。
孔子用三個角度，分開三次的介紹這九個卦，如何幫我們在亂世中自保，所以，又稱為「三陳九卦」。
憂患九卦的第一卦，是履卦。
孔子說：履，德之基地。
腳踏實地，老實修行，不僅亂世要如此，太平時期，更要如此。
謙，德之柄也。
柄，是把柄，handle, 拿來用的把手。指入手處，執持以應萬變。謙讓不爭，天下莫能與之爭。
人生以服務為目的，人一旦懂得設身處地為人群設想，就會自然秉持謙卦和平共存，保命太和的精神，服務社會。為政者自然就會建立合理的制度，保障民眾，讓大家在和平合理的環境，盡情發揮生命的價值。
謙卦之前，是同人和大有兩卦，即《禮運大同篇》政治理想的基礎，大同世界，根本解決了人類的紛爭，但這個政治理想，只照顧了人與人之間的福祉，謙卦兼顧的，還有人和天地大自然的關係。
人與天地大自然的關係未能調和，人與大自然的平衡破壞了，天災人禍就會接踵而來，只有人與天地大自然的關係處理好，才是圓滿，才是有終。
除了天地大自然，謙卦還要處理人與鬼神的關係。
自己家族的祖先是鬼，共同拜祭的神祇是神。
中華文化承認鬼神的存在，我們的祖先，認為人死了，但他的貢獻，包括思想、智慧，都可以對後人有深遠的影響。基於對這種精神遺產的推崇，古人就用封神的形式，來表達敬意。
因此，以其精神遺產來豐富歷史文化的先人，我們統稱為鬼神。
我們要往前看，但他應感恩過去的鬼神，留下這麼多寶貴的精神財富，那我們自己，又將留下什麼給後人呢？這是每一個人最起碼應該思考的責任。
如果現時已把環境生態，資源破壞，揮霍殆盡，我們的下一代又如何生存呢？
這便是文化延續的問題，也便是鬼神的範疇了。
面對宇宙間一切有形無形的存在，運用謙卦的精神，以謙和的心態盡力維護，保全，這便是有終的來由了。天地人鬼神都會造福有謙德的人。
謙卦的反面，就是豐卦。
豐卦的《彖傳》說：
豐，大也。
明以動，故豐。
日中則昃，月盈則食。
天地盈虛，與時消息，而況於人乎？況於鬼神乎？
這裡明確的告訴我們，宇宙太豐富了，什麼都有。有人，有天地，還有鬼神，所有力量，都在其中，密切的交流互動。
如果在追求「豐」的過程中，沒有「謙」的精神，遲早問題會來找你，因為你和宇宙中所有的存在為敵。即使可以在人間稱霸，天地都不會容你。如果你破壞歷史文化，鬼神都會來找你。
所以，人的作為，不理是個人，還是政權，你是「謙受益」，還是「滿招損」，都是由天地人鬼神來一起評判的，不是由你自己來俾分的。
謙卦是五陰一陽的卦，它的精神，就在這唯一陽爻，九三裡。九三，是勞謙君子。有功勞而能謙下的君子。
這種精神，放在儒家、道家、佛家思想中，都受到高度的肯定。
《老子》：夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
不爭的人，才有終極競爭力，而且最後能得到善終。一心要爭的人，反而落得破敗不全。
地山謙，有山的高度，卻願意藏於地下，所以態度是謀求宇宙中所有存在的，能和平共存。
謙卦的錯卦是履卦。
謙是和，履是禮，制度規矩。
履卦的規矩，是按照謙卦的「和」的精神來制訂的，種種讓人與天地人鬼神都和諧不爭的禮法制度，然後是確實的履行。
所以，禮之用，和為貴。
我們在實踐這些制度的時候，也許不明白它的根源，但謙卦就明確的指出，這些禮法的精神所在。
謙卦注重群體生活，人生以服務為目的，而且行善不欲人知，所以《雜卦傳》說：
謙輕而豫怠也。
謙卦有功不居，無相布施，行善並無目的，所以輕，自在的；至於它的綜卦豫，是預備。凡預備，必然是過度的。「重門擊柝，以待暴客，蓋取諸豫。」
過度動員，過度緊張，接著自然是失落的怠倦。
我們的人生，何嘗不是如此！
https://youtu.be/UbKbvVp4wao
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剛開始練砂石路的那段期間，我們也曾撞山壁、掉水溝，還發生過不少現在回想覺得好笑的事情。印象最深的是有一次，我們最後一天練車，那天真的非常玄，第一趟我先在一個右彎前，煞車鎖死直直往前撞到左邊的水泥墩，但只有前保輕微擦傷。第二趟我又在一個微彎的下坡衝太快，右輪掉進水溝，但拉上來之後，車竟然也完全沒事。連兩趟的小事故雖不嚴重，卻讓練車的興致全消，當時雖然才接近中午，還是決定再跑一趟就提早收工回家。
最後一趟我選擇跑上坡，沒想到在一個上坡左彎處，我的車明明已經左彎卻毫無預警的直接往右飛過路面，從一個石墩和一支反光鏡的中間直直飛下山。一切發生的太快！其實到現在我還是不知道是什麼原因？只記得當我發現自己正在飛下山的那幾秒鐘，我的眼前並沒有出現人生的跑馬燈，竟是在想著「是不是我亂踩煞車」？還低頭看了一下自己的左腳，確定左腳沒踩煞車之後，再抬頭視線已被山崖下的樹叢淹沒，下一秒整台車就右下左上的卡在樹上。
發現車子安安穩穩的卡在樹上之後，我用無線電回報沅仔和好友小培我掉下山了！他們開始沿著路找我掉哪去了？當時小培離我比較近，我在車裡隱約聽見他跑過去的聲音，於是我大聲喊他，小培才循聲往回找，終於發現我在山腰樹上的車裡，從窗戶露出一顆頭。
不知道為什麼，我們開始覺得很好笑，可能是因為我很像「打地鼠」遊戲裡從洞裡伸出頭的地鼠吧！爬上路面之後，我們開始想搞清楚是怎麼飛下山的？神奇的是，地上沒有留下任何輪胎痕，更神奇的是，其實石墩和反光鏡中間的空隙非常小，幾乎剛好是一台Civic能筆直通過的距離，如果角度再偏一點點，應該不是撞反光鏡就是撞石墩。而我竟然能不偏不倚的從中間飛下去，這準確度真的像特技表演般令人驚嘆！
車掉下山雖然不深，但卻必須出動吊車才有辦法把車吊上來，於是我們打電話請吊車來。沒想到等了很久，卻接到吊車打電話來說，吊車自己也卡在山上了！這離奇的劇情讓我們更哭笑不得了！我們三人只好先去救吊車，到了現場才發現，原來吊車為了要迴轉，輪胎卡在下過雨的爛泥裡無法掙脫，於是我們三人搬了很多石頭，想盡辦法東堆西疊，搞了兩個多小時，車子卻好像搖搖馬，始終在同一個地方前進後退、前進又後退，當我們三個人都開始漸漸無力變慢動作，才終於把吊車從泥巴中救出來。
幸好雖事到此endding了！被泥巴糾纏很久的吊車迅速發揮他的專業，順利的把樹上的小紅吊起來，此刻更神奇的事情發生了！我們認真的檢查一圈後發現，飛下山的小紅外表竟然只有一些刮傷，鈑金連塊明顯的凹陷都沒有，我們還一路把它開回家。
事後，我們曾和幾個好友聊到這件事，當天一連串的撞擊和毫無徵兆飛下山的這些劇情實在太弔詭，所以有朋友認為，應該是有無法解釋的力量在作祟。但我卻一直深信，如果真有鬼神論，那一定是神明在保佑，讓我雖然飛下山卻毫髮無傷。其實用理性的角度想，除了幸運，我們的練習車有防滾籠、賽車椅和多點式安全帶，就算只是練習，我們也有綁緊安全帶的好習慣，這也都是讓我能在這次意外中全身而退的重要原因。
I don't believe I can fly, but I flied.....><
#安全觀念和裝備都很重要
#練習比賽日常都是安全第一
#對山靈大地心存敬畏和感激
#成功是無數次失敗的累積
#我愛南港輪胎
#BlackMamba黑曼巴
Black Mamba
林沅滸 （Yuan Hu Lin）
沈慧蘭
林敬培
#蘭蘭練車
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先說我的國文造詣很差，文章打的爛請見諒，自從上次被弄過我就確定家裡有東西了，以前我在家裡睡覺都超難睡，一直覺得有東西，雖然我也不確定是不是我 ... ... <看更多>
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文長慎入
家裡是四層樓的透天厝，從小學開始，每天燒香就是我的工作，但自從家裡改建完，將神
明廳從一樓搬至三樓，我變得不是很愛上樓燒香，原因除了覺得爬樓梯很累，還有就是覺
得每次上樓都很暗，明明是夏天，卻會感覺到有一股涼意，這個狀況我跟家人說了好幾次
，
久而久之，連他們也覺得毛毛的，先說明一下，這個佛桌上只有一小尊土地公跟歷代公
媽牌(其中包含了我爸年輕時娶的冥婚，我們都叫衪大媽，那是我媽有次去算命，說我爸
有雙妻命，而幫他娶的)
我家有五個成員，爸、媽、哥、姊、弟(就是我)，爸媽因為感情不好所以分房睡，爸媽跟
哥的房間在三樓，姊跟我還有客廳在二樓，但因為種種原因，爸跟哥很少回來，所以三樓
常常是空無一人，那年哥剛退伍，交了一位媽不是很喜歡的女友(小貞)，小貞本身有陰陽
眼，當她第一次來我家的時候，就偷偷跟我哥說，你們家有鬼，位置分布在哪裡，是男是
女等等，連神像裡坐的也不是土地公，後來，我哥跟我媽大吵一架後(因別件事)，就決定
帶著女友在外租屋，當然，這個鬧鬼說也傳到我們的耳裡，我媽當然是大怒不肯相信，但
我跟我姊，卻是毛到不行。
所以我們決定做一個實驗，當時我姊的男友是志願役，在軍中有認識一個同袍也有陰陽眼
，我們打算邀請他來家裡看看，當天他下午來
到家裡，一開始就說他會每層樓都看，然後
中間不許問他問題，結束後會跟我們「筆談」，他說，在我們家光是定點駐留的就有七位
，我哥房間有一個女鬼，四樓有看到一個中年禿頭男坐著輪椅好像是住附近，還問我們最
近附近是不是有人往生(我家是住巷子裡)，他說的這些人數、男女、分布都跟小貞說的一
樣，而且有一個最大咖的精靈住在這，就在神像裡，恩，很好，真的鬧鬼了。
其實我們在這裡住了二三十年，生活上真的沒感受到什麼怪怪的，只是平時我姊容易感覺
到一些不尋常的事，例如明明沒開窗也沒風，但鏡子卻會倒下來破掉，或是明明關了的燈
卻自己亮起來，都是一些小事，可是現在知道這些事後，也不可能裝作不知道，我當時女
友的母親，平時有在修，主要是信黑面三媽，也有乩身，神明常會直接指示她一些事情，
但她沒有在開壇，純粹就是自己在修，她媽是一位很正經的人，平時對我也很好，在知道
我家發生這些事後，就決定來我家看一看。
那天中午她媽來到我家，還沒進門就開始作嘔(神明上身前的狀態)，後來一到三樓黑面三
媽(非常兇狠的神明)就直接上身了，然後唱了一段很像歌仔戲裡的歌曲，接著對著那個神
像講了一堆聽不懂的話(好像是天語)，我們大家在旁邊嚇得，一陣混亂後衪開始到處走，
走到我哥房間(空的)，門一打開，突然好像有人在裡面很大聲的用力甩門(明明也沒風)，
神明說(後來都用台語講)裡面那隻女鬼非常兇悍不肯走，後來衪決定直接跟鬼頭溝通(就
是神像裡那位)，原來我家這塊地在清朝時是塊墳墓，而主人就是衪，衪一直在修行，然
後變成有法力的精，衪覺得這裡本來就是衪的地方，而且也沒害我們，為什麼不能待在這
裡? 神明說，就算你原本就住這裡，也沒害人，但人類跟陰的住在一起就是不好，而且你
還帶了一堆鬼進來，如果你不走我就趕你走，說著說著就要我們把紙錢拿出來，燒給衪們
然後硬把衪們都趕出門，而土地公因為害怕一直待在門外不敢進來(媽祖一副不耐煩的語
氣在念土地公)，後來衪指示要我們去請三尊神進來拜，觀世音、三太子及土地公，至於
那個女鬼，原來是因為我哥有一次回二林鄉下看奶奶(三合院)，突然心生一念想要燒紙錢
給那裡的鬼，想要祈求平安，不要讓奶奶一個人在鄉下生活而感到懼怕，而且剛好有個女
鬼覺得我哥人很好又帥，就跟著他回家，還住在他房間裡，後來也是被媽祖硬趕出去，而
那個四樓的輪椅阿伯，原來是對面的叔叔，因為他患有小兒麻痺，所以我看他一直都是坐
著輪椅，但因為我在外地念書，比較不清楚他家後來的狀況，後來我媽去問鄰居才知道他
後來得了癌症做了化療，頭確實是禿了，在醫院走了，但因為他死後家人改信了基督教，
沒人拜衪，衪就在住家附近徘徊，剛好我家是很好的集散地，就過來這裡住了，後來我家
的神明廳又從三樓移到一樓了。
其實這件事情過後(15年後)，這個鬼頭又回來了，我現在的太太，她哥平時也有在修，有
「靈通」的能力，有次去雲林找他，請他觀一下我家，沒想到他說，我家的觀世音神像裡
，住的不是觀世音，但其他兩尊是正常的，聽到這話終於又解開了我的疑問，因為當時是
我親自去佛具店挑神像的，這三尊都是同一種木材製成，顏色也是一模一樣，但不知道為
何，拜了幾年，主位的觀世音臉一直是慘白的，但三太子跟土地公的臉卻是被香燻的紅通
通，我想了好幾年都想不透，明明靠香最近的觀世音反而臉是慘白，我不確定是不是當初
那個衪，但我知道這個問題還沒完，但因為我成家之後就搬出來了，現在只有我媽跟我姊
住在那間房子裡，而我媽對那個「觀世音」仍然很虔誠的拜，向衪擲笅也會得到答案，他
們的確也存在著「共生」的概念，我只知道我媽住在那間房子裡，個性常常會變得很負面
，但帶她出來好像又變得豁然開朗，我知道這個問題有一天還是會落在我身上，但目前暫
時無解。
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