每當有女性 #不忠,因為她們愛上別人,或正尋求結束婚姻的方法,往往就會被想是對現有關係感到不滿。
其實早在 1985 年,美國天主教大學一項研究已經顯示,34% 婚內出軌的女性評價其婚姻生活「愉快」甚至「十分愉快」。密蘇里州立大學社會學助理教授 Alicia Walker 在 The Secret Life of the Cheating Wife 一書,亦有引述多項研究指出,對於那些在網上尋找外遇對象的女性,這樣做主要是為了 #性。
詳細全文:
https://goo.gl/cbc1T3
延伸專題:
【何謂「不忠」?數碼時代下的新定義】
https://goo.gl/Lwxc2O
【老夫老妻:長相廝守的秘密】
https://goo.gl/gE9NGI
【快感論爭:欣賞藝術與看 AV,得到的快感相近嗎?】
http://bit.ly/2GZRr2E
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密蘇里大學評價 在 管碧玲 (kuanbiling) Facebook 的精選貼文
救援香港是「國際人道主義」還是「中華民族主義」?
兩位美國學者,寫了一篇文章,為台灣援助香港的行動賦予意義,放在亞洲的國際政治發展系絡下,給我們高度的評價。
文章英文版發表在「外交政策雜誌」,日文版發表在「新聞週刊」。
兩位作者是:
希娜切斯納·格里滕斯
德克薩斯大學奧斯汀分校林登·約翰遜公共事務學院副教授。
與
阿拉姆·胡爾(Aram Hur)
密蘇里大學政治學和公共政策助理教授。
以下是重點翻譯與全文:
Why Taiwan’s Assistance to Hong Kong Matters(Foreign Policy)
https://ppt.cc/fZk9gx
Taiwan’s government is signaling its status as a regional beacon for democracy and human rights—in contrast to South Korea, which frames assistance to North Korean refugees as helping ethnic brethren.
台灣撐香港不僅為了人道救援,亦意圖成為民主及人權之區域性指標
內文: 台灣的蔡英文總統表達支援希望離開香港的港人。台灣的支援行動表面上純屬人道考量,但實際上包含了更深層的意圖。台灣的行動強烈地反映了跟其他亞洲國家不同的民族主義,也有可能根本地改變亞洲的權力關係。
台灣的救援計畫以「人道」為考量。相對的,同為亞洲民主體制之南韓,接收脫北者則以「拯救民族同胞」為主要考量。
對比之下,台灣主動支持香港民主,確立台灣為爭取民主人權奮鬥的亞洲、甚至世界的最前線指標。
我要特別介紹:作者有一個獨特的角度,他們將蔡總統援助香港與韓國救援脫北者拿來比較,特別點出了:韓國的救援,是建立在「援助族裔弟兄」的民族主義,而 台灣將其援助計劃定為人道主義計劃,旨在幫助爭取民主與人權的鬥爭。
台韓的行動,呈現不一樣的身份認同。韓國建立在「統一家庭」,而台灣不像以前那樣採取種族或泛中華民族的方式,而是「將自己視為一個民主國家。」
作者特別說明在台灣內部,國共鬥爭歷史留下來的外省人和本省人之間的種族分裂已基本消失,人們越來越多地支持「維持與中國的現狀」以及「以台灣的民主地位為中心的共同公民身份。」
作者介紹:近年來,僅台灣人而不是中國人或兩者兼而有之的公民比例已達到歷史最高水平。 儘管這一身份跨越了政黨的界限,但在民主進步黨(DPP)中尤為突出。民主進步黨是推動國民黨實現民主化的長期反對黨,其領導人蔡英文(Tsai Ing-wen)現在擔任總統。 蔡的最新舉動進一步鞏固了這種身份的公民基礎:台灣不像以前那樣採取種族或泛中華方式,而是將自己視為一個民主國家。
這個獨特的角度,旨關重大,因為安置計畫將會面臨公民融合的挑戰,台灣「作為民主國家的人道主義救援」與「中華民族同胞統一之家」的救援,融合的身份認同會截然不同。作者的重點在點出台灣屬於「國際人道主義」的一環而不似韓國的途徑採「中華民族主義」的救援計畫,這對於將來香港人道救援後的融合挑戰,無疑是很重要的預知。
日本版
標題:蔡英文拯救亞洲的民主主義
【香港危機】台湾の蔡英文がアジアの民主主義を救う
Why Taiwan’s Assistance to Hong Kong Matters
https://ppt.cc/frIpGx
密蘇里大學評價 在 趙天麟 Facebook 的最佳貼文
#國家音樂廳等級訪日巡演行前音樂會演奏搶先聽
「高雄YMCA慕恩室內樂團」即將在10/28前往日本巡演,天麟很榮幸受邀擔任榮譽領隊。
我特別邀請音樂家們到小天地Skyland舉辦行前音樂會。「台日經貿文化交流協會」張瑞雄理事長擔任領隊,促成訪日五場巡演,希望以室內樂展現「台灣之美」,分享給日本社會和大學校園,拓展台灣和日本音樂藝術、文化交流。
男高音:熊飛熊 (團長)
小提琴:洪寅洲 (音樂總監/美國伊斯曼音樂學院小提琴博士)
小提琴:林宇欣 (鋼琴/國立嘉義大學音樂系碩士)
中提琴:王瀅卿 (美國密蘇里州立大學演奏博士)
大提琴:朱亞涵 (國立中山大學音樂系碩士)
#行前音樂會曲目
【莫札特歌劇選粹「序曲-選自費加洛婚禮」/ W. A. Mozart「Overture, from Marriage of Figaro」5’】
「費加洛婚禮」(Le Nozze di Figaro)是莫札特於1786所完成的喜歌劇, 也是生涯中最傑出的三部歌劇之一。首演在1784年4月於巴黎,即獲得極高的評價。
【四月望雨幻想曲 13 / Che-Yi Lee「 Raining in April Fantasy」】
台灣歌謠的老前輩鄧雨賢創作, 其創作「四季紅」、「月夜愁」、「望春風」、「雨夜花」四首最為經典,後人合稱為「四月望雨」, 同時有著台灣歌謠之父的美譽。
【《弦舞》8’】
本曲於2008年4月「國家交響樂團─NSO首席絃樂團」成立音樂會中首演,而後改編成為數種不同編制版本演出。以電子舞曲節奏為表現風格,樂曲間各聲部的獨奏樂段,有如搖滾樂中不同樂器的獨奏表現,各聲部之間也有精彩的對話,發揮不同的效果。台灣新銳作曲家李哲藝因此曲榮獲第二十三屆金曲獎,最佳作曲人獎項。
【蘭陽舞曲」/ Che-Yi Lee「 Lan-Yang Folk Dance」3’】
這是一首耳熟能詳的臺灣民謠,其創作原由和起源地,眾說紛紜。較廣為人所傳的,為記載宜蘭地區人民,搭乘」火車過山洞」山洞中滴水的聲音滴-滴-答-答-,人們近鄉情怯內心的喜悅,轉變口中哼出的宜蘭調而成宜蘭童謠。
鑒於本曲的特性,編曲者重新賦予舞曲的特色,以弦樂團重新詮釋,全曲多用五度和聲,藉由其特殊的音響效果產生龐大的空間感,好似火車過山洞時的聲響,為本曲增添身歷其境的效果。
【安可曲-莫札特歌劇選粹「夜后-選自魔笛」/ W. A. Mozart「The Queen of the Night, from Magic Flute」3.5’】
莫札特 於1791年譜寫出人生最後一齣歌劇「魔笛」(Die Zauberflöte),首演即獲得空前的迴響,成為莫札特最傑出的三部歌劇其中之一。全劇當中,「夜后」一角完全展現花腔女高音異常人的神奇唱腔 來提升全劇的張力表現與戲劇效果,非常高音域聲音的極致魅力來緊緊抓住觀眾的喜愛
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