[要過年了🧨]
要過年了,已經不知道第幾年在德國過年沒回台灣了。
印象中搬來這裡以後就沒過過年,上次過年也是跟老麥結婚前時候的事情了。
即使是這樣疫情還是怎樣,年還是要好好的過。
昨天下班,老麥要我把他的真跡,不是富春山居圖也不是老鷹吃米圖,是他的真跡貼出來。寫出來也不知道什麼意思,左下角還有拼音讓他要會念。
門口貼了之前朋友送我的春聯,家裡也貼了一些,都是朋友送的過幾天重複撕下來使使用,這些大概會用到爛直到我們回去再買新的來。
明天除夕,我也訂了年菜,週五決定放假,雖然現在又有一個會要參加,但還是覺得,我就是要一個同步過年的初一,所以我要任性的放假。
我這個頻道很少看到異國戀閃照什麼,情伴侶相處Tipp三小的,大部分都是我的生活跟工作,偶爾談一些我看到的德國社會現象。
#以我為主
#某人一直說要我多寫他
#假掰想紅
#才不要勒
然後,我今天看到這個影片,五個字「心有戚戚焉。」想說要來分享一下!
https://youtu.be/R6B1A8RKAPQ
如果你是跟一樣是個外籍配偶,這個影片算是滿寫實的,我算是很幸運,夫婿跟婆家沒人會管我,也都很尊重我的文化,吃飯也不用一人各煮個的,幾乎晚餐都是亞洲菜,更不用提韓國菜。
當然啦! 我也是花很多心思去融入這個地方、他的家庭、德國社會等。
這不是一個容易的過程,很像老小孩重新長大那樣,我無法想像35歲/40歲以後又去新國度再來一次,本宮乏了。
我想除了像我一樣的外籍配偶,攜家帶眷移民來的更是,不是只有一個人,還是一家人要融入這裡,應該更不容易。
最近在Clubhouse遇到很多年輕朋友,大家都想要留在海外闖蕩累積經驗。 而很多時候跟朋友聊天,當然身邊很多朋友都有在海外的經驗,每過幾年在聊或過一陣子在聊,就會體悟到。不管漂泊多久,總是要靠港的,人生終究要有個「歸屬」。
可能這件事情是學生還是剛出社會的是體驗不到的,畢竟世界太大了,當然要盡情探索。 但終究要回歸初心的,尋求一個歸屬感。
這個歸屬不見得是家庭還是婚姻,是要回到自己出發生活的那個點。 我可能表達的不是很清楚,就是漂泊終究是一個過渡期,最終還是會定下來,很像船即使行過千山萬水、各種絢爛,最終還是要到一個港口定錨,找到自己生活或者生存一個原因。
特別結婚以後,以前工作優先的心態就沒有像以前那麼強烈了。 比較會是生活跟家庭是比工作重要的,可能也是慢慢的認清社會的態樣,意識到工作在好也不會陪你一輩子,只有家人跟自己可能到死亡那一刻還會跟一直隨伴在側。
再好的工作能力,總是有人能替代你的。
總之,要過年了,沒辦法回家,你可能也還在工作或者就是這樣住在國外讀書生活的人,放下手邊的事情,打個電話回家吧,給自己吃一頓好的。
#有人要買他真跡嗎
#五歐一張
#中間那個不是我寫的也不是老麥寫的
#鄰居感到困惑
#可能要寫德文版春聯
#今年不用被閃年菜了
#因為我也訂了魚雞烤鴨
#就是不要有長年菜
富春山居圖真跡 在 王炳忠 Facebook 的最佳貼文
藍委質疑故宮國寶借展日本,海報上「台北故宮」的字卻小到看不見,甚至淪為「圖說」,和2014年馬英九時代,借展日本時斗大的「台北 國立故宮博物院」標示,完全無法比。
陳其南自可辯稱「懂的人都知道顏真卿真跡在台北」、「顏真卿比故宮更有代表性」,這與當年綠委窮追猛打故宮對境外借展,有無打上「國立」二字的更標準,大家也可好好比較。但我更想問的是:為何我們總要向日本出借這些「無價國寶」?卻從不肯出借這些國寶到他們的原生地—中國大陸呢?
2014年馬英九時代出借故宮文物到日本,實際也是鎮館之寶「翠玉白菜」和「肉形石」第一次離館。展畢回台後,就有傳聞文物已受些微損耗。有人會說這是國際「館際交流」,問題是我們究竟交換到什麼代價,須要承受這樣風險,把這些歷經對日抗戰及國共內戰的戰火,好不容易飄洋過海來台灣的國寶出借?
反觀大陸多次出借文物來台展出,諸如秦兵馬俑、乾隆書畫、乃至2011年大陸出借富春山居圖「剩山圖」來台與台北持有的「無用師卷」合璧展出,但台北故宮卻從不出借文物赴大陸展出,這真是標準的「寧予外賊,不予家奴」。
可嘆這些國寶不能到大陸和同胞見面,卻被根本不認同自己是中國人的民進黨拿來當政治工具,忽而為拉攏島內支持者就往中南部送,忽而要向日本獻媚就不計代價出借東洋。想想當年護送國寶的人,可以保全文物毫髮無傷,而今落入這些台獨工作者的黨羽之手,「火燒圓明園」是否會重演,還真的很難說!
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