#愛聽不聽 16 更新
老柯嘉義人,阿橘新北人,那這位來賓,請問你哪裡倫?
「你好,我歐陽倫。」
傳說中的辣個學長出書啦!而且不是一般的「書」,還是Artist’s book「藝術家創作書」?
從抽象概念到定價金額(!!),由歐陽倫親自執導的「人生節目冊」——《你哪裡人?我歐陽倫》,首刷即將完售倒數!本集就來聽歐陽倫說說他的劇場與表演觀,還有藍色之章一長串動漫角色的魅力所在。可惜沙宣開工撞檔錄音告假,無法接老柯的梗一陣空虛寂寞覺得冷!只好以這張照片(?)與大家同在......
插畫 #李文媛
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.沒有沙宣的日子,只能以照片與大家同在 (00:00)
.無法定義自己是哪裡倫,所以是 #歐陽倫 (02:01)
.沙宣好忙!大學時期就開始當勇者 (04:13)
.從謎樣的IG更新,發現歐陽倫好像很適合出「藝術家創作書」? (07:26)
.演員作為載體——從裴世廣體會「角色附身」與類2.5次元的表演語言 (11:21)
.看完書未必了解歐陽倫,但反而更想了解歐陽倫 (15:53)
.「做一堆假的事情,試圖引發一些真的感受」關於布萊希特的抽離 (23:13)
.集結所有角色的「我」,才是我的代表作 (29:47)
.激賞的配角類型:《獵人》西索和《咒術迴戰》七海建人 (31:26)
.從舞台上的「救場」觸發而喜歡上表演 (34:31)
.「鋼鍊」阿爾馮斯&「火影」宇智波鼬:投射與兄弟的連結 (39:10)
.享受出書自我辯證與累積的過程 (40:38)
.甄選之於花藝:每個演員是不同種類的花,但放在一起就必須有取捨 (45:46)
.作為收藏品——電子檔全部公開也不怕的「體感實體書」(還會增值) (50:52)
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《你哪裡人?我歐陽倫》8/11全台上市
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✸ 以色識「倫」,用色彩閱讀生活的趣味視角
✸ 一場名為歐陽倫的創作實驗
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同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「寫給Alaska 的」介紹 訪問作者:陳乙緁 內容簡介 以跨越時空的旅遊概念,重新想像各種關於生命 失去,與愛的詩與散文。 散文以阿拉斯加為一個空間和意象,指涉一種遙遠的過去,已故,失去的人事物。文字在詩與散文間,寒冷的意象與炙熱的溫度間協調,生命中的瞬間與永恆中互轉,千百種愛...
「實驗劇場定義」的推薦目錄:
實驗劇場定義 在 Facebook 的精選貼文
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「寫給Alaska 的」介紹
訪問作者:陳乙緁
內容簡介
以跨越時空的旅遊概念,重新想像各種關於生命
失去,與愛的詩與散文。
散文以阿拉斯加為一個空間和意象,指涉一種遙遠的過去,已故,失去的人事物。文字在詩與散文間,寒冷的意象與炙熱的溫度間協調,生命中的瞬間與永恆中互轉,千百種愛的絮語寫給每一個還在尋找永恆的人。全文以五個章節貫穿:自然、空間、臉譜、神話、敘事,綿密交織。自然的章節中,在四季,與各種自然景觀中做各種情與景的對話與想像。空間則結合了實際建築,場景,抽象的畫框,與圖書館,由抽象的概念探討美學,生死等人生議題,及創造實驗劇場式場景的故事。臉譜紀錄,平凡日常中的人物側寫,從最親的親人,到街頭藝人。神話的章節中,文字結合寫實與神話故事,敘事的章節則以圖像,意象,散文,詩,劇情去實踐各種敘事學的可能性。
以旅人的心境,描繪人生途中不同時空與階段下各式風景,或過去,或未來,或異地,或故鄉。文中探討失去,死亡,和愛情在生命中與存在的意義。愛情可以如龍捲風般,偶遇可以在雪地,戀人在月光下卻幻做一隻貓,人魚成了走不進禮堂的新娘,從中世紀古老建築到博物館畫框,從舞曲到焦糖瑪奇朵,文中不斷協調的是對遠方的思念,與人我間情感的距離,一如小步舞曲。主詞是祂你我他她牠它,走在人生中不同季節,透過對自然觀察、旅行、文學、美術、舞蹈、音樂、詩歌和神話的描繪下,重新對生命,愛與追尋重新思考與定義。
篇章是瞬間,亦為永恆,有遺憾,卻留有更多的空白,魔法和愛。透過文字,冰山融化了,瀰漫在空氣中的是一如紫丁香般的記憶,香草般的歡喜,與藝術與文學對生命美的啟發。因為書寫,所以,愛存在。
作者簡介:陳乙緁
喜愛旅遊、閱讀、美食、戲劇、表演藝術、跨文化議題。於美國印第安納大學取得比較文學博士後於愛荷華古寧學院及馬里蘭聖瑪麗學院任教,以及於華府的Liberty Language Services擔任口譯。文章散見於《世界日報》和《華府每日新聞》,並於2016年出版《記憶零度C》散文集。
作者粉絲頁: Claire Chen 陳乙緁
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實驗劇場定義 在 Facebook 的最佳貼文
感謝來自上海CAC新時線媒體藝術中心的邀請
在五月中時參與了由CAC與沙丘研所聯合主辦的
【賽博表演Cyber Performance】線上座談會。
同場還有資深的奧地利網路藝術家Ursula Endlicher,日本的網路藝術團體 exonemo,以及沙丘研究所的陳飛樾與李雅倫。以線上講座的方式,來共同探討關於線上表演的感想與歷史發展。
我與 NAXS corp.講述了從「鬼島Ghost Island」的實驗音像演出(Audio-Visual)、到去年的Unsound Festival做的多人遊戲連線演出「網路來生AFTERLIFE」,以及今年五月荷蘭的Rewire Festival所呈現的「0 Selves」XR線上演出等。
該線上講座探討到:在後疫情的時代下,如何回應科技與人們之間的發展關係。
🖋
以下為回顧的文字節錄:
由台灣的新媒體藝術團隊NAXS Corp.發起,與實驗電子音樂製作人Meuko!Meuko!策展的網路多人連線共同創作《網路來生(AFTERLIFE)》,嘗試透過互動遊戲的形式提出由現實世界轉生到虛擬世界的概念。
遊戲由一個九層高塔結構的虛擬建築空間以及每層空間中所囊括的多件來自亞洲當代藝術家的影像與聲音作品所構成。
NAXS Corp.團隊成員具體介紹了位於遊戲入口“大廳”處的作品——《入迷(TRANCE)》,由陳天灼於2019年以劇場表演的形式首次呈現。
NAXS Corp.與Meuko將該作品置入遊戲旨在向玩家傳達出他們一直探索的議題,即挖掘更多虛擬空間中增強身體感與劇場性敘事的可能性。
在NAXS Corp.成員詳細介紹中,我們進一步瞭解到玩家在遊戲的VR場景中可以通過一個虛擬人物與多位玩家連線,對每一層不同主題的空間進行探索,其中所涉及的概念包括地獄、肉身、演化、宗教、超驗等等,在體驗與主題呼應的作品時,玩家也會逐漸意識到隨著樓層升高,他們的探索過程也越發脫離物質世界。
Meuko回應:有趣的是,該作品的靈感正是來自於臺北市區中一座藏於大樓內的現代化廟宇。
(補充:座落於台北市迪化街的法主公廟)
以及NAXS歷年的VR劇場作品「Render Ghost 」的概念衍生。
NAXS Corp.特別強調《網路來生》交互體驗的深度。在他們看來數字遊戲的發展歷程已經很好地演示了 “人類是如何忘卻真實空間,完全將身心與注意力投注於其中”。 而虛擬遊戲的空間感,其多人連線的屬性,也使得觀眾之間以及觀眾與表演者之間的關係進入一種相互合作模式。
在回應親密性在作品構思中的位置時,Meuko回應說,隨科技的進步、線上身份的建立與社群新型互動都改變了人們的思維和活動模式,從而也改變了對“親密”的定義。作為一個現場表演者,Meuko表示,在虛擬演出中無法看見現場空間結構,肢體接觸也是相當疏離,但卻能用更抽離的角度以及新身分去建構不同的交流模式。
他們同時也提出,軟體技術本身的死亡,恰巧預示了軟體本身與其他體驗(空間、物質、身體)具有相似的時間本質,即現場的不可複製性。
此外,在他們以遊戲引擎製作的線上演出作品將視點與移動的可能性回歸觀眾,相較於鏡框舞臺的疏離,隱含了由觀眾自身創造其個人體驗的可能性。
他們同時也提出,隨著技術更迭,更多的藝術家、觀眾一同融入參與,加之「去中心化」的觀點、或開放沙盒世界等技術框架,藉助全世界玩家的想像力,或許也有助於突破這個困境。
他們同時透過新的藝術計劃 「0xcore」,去想像並構建一個流動的核心與新形態的身份主體。
-
#CAC新時線媒體藝術中心 : http://www.chronusartcenter.org/
詳細全文:https://mp.weixin.qq.com/s/lLQ90dpk0UvCXZmq-90nnA
#UrsulaEndlicher : http://ursenal.net/
#exonemo : http://www.exonemo.com/
#沙丘研究所
實驗劇場定義 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「寫給Alaska 的」介紹
訪問作者:陳乙緁
內容簡介
以跨越時空的旅遊概念,重新想像各種關於生命
失去,與愛的詩與散文。
散文以阿拉斯加為一個空間和意象,指涉一種遙遠的過去,已故,失去的人事物。文字在詩與散文間,寒冷的意象與炙熱的溫度間協調,生命中的瞬間與永恆中互轉,千百種愛的絮語寫給每一個還在尋找永恆的人。全文以五個章節貫穿:自然、空間、臉譜、神話、敘事,綿密交織。自然的章節中,在四季,與各種自然景觀中做各種情與景的對話與想像。空間則結合了實際建築,場景,抽象的畫框,與圖書館,由抽象的概念探討美學,生死等人生議題,及創造實驗劇場式場景的故事。臉譜紀錄,平凡日常中的人物側寫,從最親的親人,到街頭藝人。神話的章節中,文字結合寫實與神話故事,敘事的章節則以圖像,意象,散文,詩,劇情去實踐各種敘事學的可能性。
以旅人的心境,描繪人生途中不同時空與階段下各式風景,或過去,或未來,或異地,或故鄉。文中探討失去,死亡,和愛情在生命中與存在的意義。愛情可以如龍捲風般,偶遇可以在雪地,戀人在月光下卻幻做一隻貓,人魚成了走不進禮堂的新娘,從中世紀古老建築到博物館畫框,從舞曲到焦糖瑪奇朵,文中不斷協調的是對遠方的思念,與人我間情感的距離,一如小步舞曲。主詞是祂你我他她牠它,走在人生中不同季節,透過對自然觀察、旅行、文學、美術、舞蹈、音樂、詩歌和神話的描繪下,重新對生命,愛與追尋重新思考與定義。
篇章是瞬間,亦為永恆,有遺憾,卻留有更多的空白,魔法和愛。透過文字,冰山融化了,瀰漫在空氣中的是一如紫丁香般的記憶,香草般的歡喜,與藝術與文學對生命美的啟發。因為書寫,所以,愛存在。
作者簡介:陳乙緁
喜愛旅遊、閱讀、美食、戲劇、表演藝術、跨文化議題。於美國印第安納大學取得比較文學博士後於愛荷華古寧學院及馬里蘭聖瑪麗學院任教,以及於華府的Liberty Language Services擔任口譯。文章散見於《世界日報》和《華府每日新聞》,並於2016年出版《記憶零度C》散文集。
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實驗劇場定義 在 楊元慶 Youtube 的最佳貼文
#創作發起人 #楊元慶
《翻譯溜溜球計畫》是我溜溜球生涯的新里程碑,過去這個計畫的資訊幾乎藏在限時動態裡,所以多數人看到這篇文章時,應該是第一次知道我有這個想法,先說清楚,這類的創作不再服務社會大眾,而是捫心自問:「什麼是溜溜球?」
玩溜溜球21年了,前年耿一偉老師在馬戲平台演出後問我:「楊元慶你想做創作嗎?」我才意識到,我早已具備了可以朝創作邁進的資格。或許你會問我:難道學過劇場,不就早已具備資格了嗎?
說實話,當年考台藝戲劇系的時候,我有設想教授如果問我為什麼要考戲劇系,我一定回答:我想結合劇場和溜溜球。這句話帥是帥啦!但當時的我壓根不知道該怎麼做,也是這幾年出國看了很多大師的作品,才逐漸明白創作是怎麼一回事。
再加上近年來跟著街頭作品實驗室扶植不少超好看的街頭作品,更加深我想向上一層樓的衝動,就在疫情爆發之際,工作瞬間停擺,才讓我有機會能靜下心來看看這個陪伴20年的夥伴。
報名了臺北表演藝術中心的馬戲棚計畫,展開22週的馬戲探索之旅,過去我曾試著想定義溜溜球為某一種藝術形式,但回過頭來,手裡拿著溜溜球的我是多麽地無法取代,不如「翻譯」我最愛的事情讓大家也愛上溜溜球吧!
後來為了創作經費,參加衛武營國家藝術文化中心的高雄雄厲害演出創意計畫,這是我第一次在藝文圈的評審面前,說出一連串天馬行空的想法,最終獲得了10萬元的補助,想也沒想到,就像當年在愛河看見打賞箱出現零錢一樣驚訝。
在創作前期,我必須好好了解溜溜球,才知道我有哪些素材可以使用、有哪些理論能跟其他藝術家工作,不只考察溜溜球的歷史、發展脈絡、也從林人中老師分享的物的體態、聲響、動態、性格、符號五大層面開始翻譯溜溜球。
最後你可以在影片看到,我如何定調翻譯溜溜球計畫,我不想貪心,一年只要發展5到10分鐘的篇章就夠了,今年我先解構溜溜球,下一步將藉由文學、美術、音樂、舞蹈、戲劇、馬戲等形式切入當代藝術創作,預計2025年翻譯完畢並售票演出。
希望大家喜歡翻譯溜溜球的《序章 - 拆解》,我是創作計畫發起人楊元慶,如果你想跟我合作,或是贊助我的創作計畫,歡迎與我聯繫,也期待你願意跟我分享看完序章的想法,或是分享這個影片。
特別感謝
耿一偉、王嘉明、周伶芝、林人中、Baboo、石佩玉、洪郁媜、方意如、張忘、林原上、陳武康、巴魯瑪迪霖、藍雪茹、楊硯、衛武營國家藝術文化中心 - 高雄雄厲害演出創意計畫、臺北表演藝術中心 - 馬戲棚計畫、還有8歲遇見的溜溜球🪀~~~👋
FB粉專 / https://goo.gl/dRfJuQ
IG / https://goo.gl/1UtZSy
Line@ / @yoyoyang
教學 / https://hahow.in/cr/yoyoyang
演講邀請 / https://goo.gl/forms/EQPUHUmUUpNx5zIE3
實驗劇場定義 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
【認真玩】2020台北雙年展 | 嚴肅的玩笑 |《你我不住在同一個星球》// 李長潔
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前往2020台北雙年展,台北的天空陰冷,以《你我不住在同一個星球》(You and I Don't Live on the Same Planet)為主題的北美館,並沒有明顯的國際性藝術大展的氣氛,灰白色的天空與牆面,灰白色的大廳與主視覺,一切像是某種策略性的低調,迫使著「台灣人」體驗著在「全球」疫情爆炸時,還能舉辦藝術大展的那種奢華。甚至懷疑,這雙年展,是不是策展人Bruno Latour的一個嚴肅的玩笑。
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▓ #知識論的改革實驗及其展演
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Bruno Latour,當代重要的人類學家、哲學家、社會學家,70年代後期開始,根據科技與社會的交纏關係,展開整個人類智識知識論的規劃,提出行動者網絡理論,重新思考啟蒙時代以來的人文主義,甚至是「有人以來」的人類主義,重新納入多重行動者的視域與軌跡,試圖在《實驗室生活》、《科學在行動》、《巴斯德的實驗室》、《我們從未現代過》、《激情的經濟學》、《面對蓋婭》等一系列的思想實驗與批判裡,獲得一點點解放「眾生」的機會。
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因為Latour的巨型-微型理論的裝置,與他無比的雄心,他的策展論述,看起來就是有種「救贖性」。已經好幾年了,幾乎每一次的大型展覽,都呈現滿滿的末日主義,藝術家與觀眾聯合起來懷舊、批評與哀悼。Latour帶著點科幻意味的拓樸學圖式策展,很容易讓人以為是一種微中二的救贖性,但其根本應該是用力跳離知識思辨與實踐框架的試圖。
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▓ #全球的否定的辯證法
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《你我不住在同一個星球》共分成「全球化星球」、「維安星球」、「脫逃星球」、「另類重力星球」、「實體星球」五個天文體,五個天文體被鑲嵌在一場向量不同的星(全)球解離當中。Latour式的「全球的否定的辯證法」倒轉、抽空、吸收了人類世界裡的所有主題,將我們吸入充滿矛盾的網絡當中,我們再也無法依靠前方的未來,標定逃逸的路線。我在想,這是否也是我看不是很懂這次展覽的緣故,所有的定義、展示、證明、翻譯都暫時失效了,這個失效可能發生在任何一個層次上:觀賞者、藝術家、策展者。
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撇開知識論的難題。到底這展覽好不好看呢?
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▓ #嚴謹的審美
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有幾個作品在藝術性與理論性上,都算是嚴謹又精采,挺奇怪的,嚴謹居然成為藝術批評的論斷之一,說明了當代藝術「跨域」的性質。例如在「實體星球」部分,領土仲介所的《變動的海洋》(Oceans in Transformation, 2020),他用 資料視覺化的方式,模擬 / 詮釋了敏感的海洋資料軌跡,資料數據的「量」的概念,變成了一種兼具審美與分析的溝通。
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▓ #體驗行動者的網絡
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《跨物種影像交會》(Interspecies Cinematic Encounters, 2020),則在諾大的黑色展場空間中,透過大型的鋼架組構裝置,架構出多重世界與複數行動者的觀賞體驗,人類、動物、植物、礦物、水、霧霾、鬼魂、精靈等,在其間互相接觸、調解、感染、融合、轉化彼此。某個程度上,雖然沒有很多,但在佈展上算是比較奇觀而複雜,觀眾似乎可以體驗到行動者網絡理論的表面意涵。
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▓ #辯證劇場與概念地景
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最精采的作品,莫過於《質量/彌撒》(Mass, 2020)的物理學 / 哲學辯證劇場,藝術家在展場打造出一個由影像、光線、聲音、道具所構成的思想劇場,你可以步行穿梭於概念地景中,參與影片中物理學家的哲學對話,探索當代物質性之辯論:對立的兩個物理理論模型,無限大(相對論)和無限小(量子物理學),那是不存在於相同世界的兩種現實。
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▓ #作品之外的作品
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最後,令我關注的焦點,盡然很常發生在非展示場域中。像是比以往更加不明顯、更加低調的展場設計,完全剝除藝術展覽肩負大眾娛樂與教育的目標,回到一種思想與實作的集合體實驗上,如「協商劇場」(Théâtre des négociations)的運行。
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另外,如關閉電源的二樓電梯,讓觀眾自行用身體力量,步上二樓階梯。然後,在二樓展覽開始處,觀眾先看到的居然不是《你我不住在同一個星球》的策展主題,而是「參觀須知」:戴口罩、勤洗手、保持1.5公尺以上距離。你的全球「不是」/「就是」你的全球,深深的、日常的、真切的反諷啊~ 比作品還精彩(誤)
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#官方網站:https://www.taipeibiennial.org/2020
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#值得去看個5次
#比天能燒腦
#但天能我真的睡著
實驗劇場定義 在 沐光實驗劇場首度推出原創音樂劇-《英雄》 - Pinterest 的推薦與評價
Oct 3, 2014 - 處在槍林彈雨的越戰歲月不是你死就是我亡的殺戮戰場上他仍然堅定的選擇去愛生命...這是一段愛與犧牲的故事讓你重新定義,什麼才是真正的英雄!2014沐光 ... ... <看更多>
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