我們家透瓦,長著長著忽然就變成大哥哥了,跟朋友家的弟弟妹妹們一起出門也很懂得禮讓,雖然常常還是會出現這個年紀常見的「活在自己世界」事件,但是真的是個很溫柔待人的男孩。
可是啊~可是養小孩真的沒有那麼容易,不是他溫柔好說話就沒有煩惱,要擔心的事情多到如天一般高,讓媽媽每天都覺得好忙。
直到透瓦4歲時,我都覺得自己有把他教成一個溫柔體貼有同理心的孩子,也常常告訴他很多事情不會沒關係、慢慢學;輸了也不用生氣,再練習就好。
但是大概5歲開始我發現情況不對勁,他真的很溫和,跟朋友比賽跑步輸了也完~全不生氣、玩具被搶走了就再拿下一個玩具、在學校學不會的東西他也就這麼算了!
欸欸欸欸但勒但勒,不是這樣的啊,媽媽不是這個意思😂
透瓦跟楷楷去的保育園,在3歲後有體育課,其實就是做做體操、跑跑步等一些簡單的運動,都是日本小學以後會練習的,像是跳箱、單槓、前滾翻後滾翻、平衡木、跳繩。
某天老師忽然跟我說:「透瓦平常都沒有脾氣,但是做單槓時會爆哭,說他肚子痛,全班都練會了,只有他還不會⋯」
回家後我邊問邊哄,透瓦都堅持他壓到肚子不舒服、不喜歡,「媽媽說不會也沒關係呀!」
「不會也沒關係,可是要練習呀!」我無奈。
「媽媽說的是,不會衝浪沒關係,可是學校做的運動要跟大家一起練習,不可以沒關係呀!」
最後的最後是爸爸用買遊戲給他,半哄半騙帶去公園特訓,才終於渡過難關。
諸如此類,透瓦5歲至今這一年我發現他變成一個心胸很開闊,但是完全不願意挑戰的孩子。
於是一直以來希望他成為一個寬容的人的媽媽教育方針,又要調整到讓他既寬容又願意面對挑戰。
#小孩才做選擇_我全部都要
#是不可能發生在小孩養成之路上的
#在爸爸看不到的路上媽媽要自己面對這些挑戰
#孤單寂寞覺得冷
再來是長大以後的夢想。
自從透瓦懂「夢想」一詞後,不管問幾次,他的夢想都是跟爸爸一起上班。但理由不是因為他喜歡爸爸的工作,而是他想要跟爸爸在一起不分開。
我又花了好多好多時間跟他說這世界上有好多好多不同的工作,每一種工作都很棒,最重要的是他喜歡什麼、想做什麼,而不是跟爸爸在一起。
有一天爸爸跟他說:「你是男生呀,長大要出去外面住,要自己去工作!」,結果他紅了眼眶:「可是我不想出去外面住,我要一直跟爸爸媽媽住一起!!」。
呃,孩子還小爸爸講這個是不是很容易造成誤會⋯匆匆安慰孩子結束這個回合,再找很多機會跟他討論他想做的工作。
警察:抓小偷好可怕
消防人員:消防車聲音太大了不喜歡
電車/公車司機:(沒有很有興趣)
講著講著,他忽然說出他想要去玩具公司上班。
「我很會做電車軌道,我要去玩具公司上班,做很厲害的軌道給別人玩!」
喔喔喔好棒好棒,雖然現實生活不是這麼簡單,但終於認真想到他想做的事了👏🏻
媽媽還沈浸在感動之中時⋯
透瓦:「但是我下班以後要回家吃飯睡覺喔!」
#希望你到高中還記得你曾經這麼不想離家
還沒真的去上學,話不能講太滿,但我想我不是會很在意成績的媽媽。
爸爸媽媽都是求學時期隨性過,長大後照著自己的想法去自己想去的國家打工/留學,雖然當過社畜,但現在也是繼續做著自己想做的事,真的只希望我的兒子們都能找到自己喜歡的想做的事,不要殺人放火不要軟爛啃老,盡量快樂的過每一天就好。
#好怕真的一直給我住在家裡
#我沒有要當煮飯婆當到老的打算
真人養成遊戲,既花錢又傷身傷心,想想以前玩明星遊戲的兒時回憶,好懷念啊🥺
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【線上課程】《過好人生學》~1/31前入手,享受優惠價1399! 讓你建立迎向未來的思維與能力! 課程連結:https://pse.is/H8JXH 第一講免費試聽:https://youtu.be/-EHOn0UxMys 不定期推出補充教材,讓學習無限延伸:https://pros.is/KQZZ...
寬以待人意思 在 Elites insider 企業精英 Facebook 的最讚貼文
孔子說“三十而立,四十不惑。”35歲以前是人一生中的黃金時期,也是走向的那類人關鍵階段,這一時間,人的精力最旺盛,創造力、學習力、抗壓力最強,最具有成功的慾望,此時是發展事業的最佳時期,但是,一著不慎,則滿盤皆輸,正如築建百尺高樓,基礎決定了高度。基礎打不好,高聳入雲只能紙上談兵。所以35歲以前,必須確立奮鬥目標,找到成功的方法,儘早獲得成功。有些人在二十幾歲的時候每天混日子,而立之年的時候仍然沒有多大的成就,等到35歲的時候,已經漸漸習慣了自己平庸的生活,沒有了奮鬥的志向和精力,以至於一輩子都平平庸庸的,也有些人,他們在自己的人生旅途中早早地走到了別人的前面,這些人在不斷超越別人的旅途中,有堅定的奮鬥方向指引,有優秀的專業才能,這一些因素都讓他們在人群中到哪裡髮脫穎而也,成為遙遙領先的佼佼者。那麼如何在35歲之前有所成就,超越他人呢?
一、二十幾歲定好位,三十幾位有地位
定位概念最初是由美國營銷專家裡斯和屈特於1969年提出,即商品和品牌在潛在的消費者心中佔有位置,公司經營才能成功。定位是對自己的一種期盼與要求,一個人能否給自己正確定位,將決定其一生的成就的大小,可以這樣說,我們對自己的定位,將決定著我們3年、5年甚至幾十年後的生活狀態和人生境界。
最佳定位指導:興趣。我們經常可以看到相當的一部分人抱怨工作不盡如人意,不遂人心願,太累,沒有的成就感,這是因為他們對自己的工作沒有興趣。將精力浪費在自己不喜歡而枯燥的工作上是一件很可惜的事情。可你要是問他們喜歡幹什麼工作,他們卻不能明確的給你答案,這正是他們人生失敗的地方。我們應該這樣,找到自己的興趣所在,給自己一個正確的定位,好好地經營自己的人生,興趣是最好的老師。
二、贏在平台
職場中,許多人都在抱怨自己的公司,覺得是公司在盤剝他們的勞動價值。其實這樣的想法是錯誤的,公司不但免得重複你的價值進行剝削,相反地,它是在為你實現自己人生價值提供一個發展的平台,,公司中的每一個人,無論是老闆、還是員工,都是在這個平台上履行著自己的職責,發揮著自己的作用,任何人離開了這個平台,就如同演員離開了舞台,無法施展自己的才華。許多中員工認為自己只是一個打工者,與公司只是一種雇傭與被雇傭的關係,把公司當成是一個完成工作的地方,甚至有意無意的將自己置於老闆對立的位置,這種認識和心態對於一個人的職業發展是十分不利的。年輕人初入職場時,切記不要過分考慮薪水,而應注重工作帶來的隱性報酬,抓住機會發展自己的能力,把公司當成自己生存和發展的平台。
三、二十幾歲開始懂點人情世故,三十歲後才不會後悔
放下清高,多點入世心態。要學會寬容待人,換位思考。把方裝在肚子裡,把圓體現表面上。處事通達才能辦事,年輕人想法簡單,喜歡直來直去,從來不拐彎做事,換言之就是不會來事。 所謂適者生存,歸根結底,就是處事通達者生存,試想,一個不知變通的人怎能在這個環境中生存下去呢?會來事是行走社會的必然要求,也是保證生活幸福的根本。所以,年輕人不管學歷多高,家世多顯赫,閱歷有多豐富,都要懂得一些做人的道理,有一點會來事的心思。
四、年輕時別給自己太多限制
生活中,很多人總是在想,不可能的,我學歷那麼低,怎麼敢應聘那家公司,我和得不夠漂亮,他怎麼會喜歡我;我表達能力不好,怎麼敢在會議上發言,我五音不全,怎麼好意思在大家面前唱歌……這已經溝通好的我設限的表現。由於你的自我設限,導致體內無窮的潛能得不到充分的挖掘和發揮,自我設限和人性弱點一樣,會讓你流於平庸。很多人不敢追求 成功,不是追求不到成功,而是因為他們在心裡默認了一個“心理高度”這個高度常常暗示他們,我是不可能做到的,這個是沒有辦法做到的,於是,他們一次次地降低自己的標準,將本可勝作的成功機會拱手相讓。自我設限讓你在各個層面上都上了一把鎖,就連最基本的衣食住行都給自己畫了一個圈圈住自己,自我設限使你成為一個活在監獄裡的人。
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寬以待人意思 在 Elites insider 企業精英 Facebook 的最佳貼文
老話說:你敬我一尺,我敬你一丈。
你眼裡有我,願意為我著想,尊重我的感受,那我也願意尊重你,替你考量。
身份高不咄咄逼人,身份低也不諂媚他人。
朋友之間,平等相待,互相尊重,這樣關係才算健康,這樣關係才能長久。
01
別人尊重你,是因為別人很優秀
老話說:閻王好見,小鬼難纏。
越大的領導,越和藹可親,越小的領導越趾高氣昂。
層次越高的人越懂得尊重別人,層次越低的人越不把別人放在眼裡。
世界著名喜劇大師卓別林,在一次巡迴表演中認識了一個對他仰慕已久的觀眾。
兩人相談甚歡,很快成為好朋友,這位觀眾便邀請卓別林到家中做客。
這個朋友是個棒球迷,他帶卓別林參觀自己的棒球收藏室,向他介紹各種各樣的棒球藏品。
面對興高采烈滔滔不絕的朋友,卓別林一言不發,認真傾聽。
回家之後,卓別林更是找到一位棒球明星,請他給這位朋友的棒球帽簽名。
卓別林天性喜靜,對棒球運動並不熱衷,所以身邊的人感覺很奇怪。
卓別林說:“雖然我不喜歡棒球運動,但是我的朋友喜歡。
尊重別人的愛好,別人才能感到自己被接納、被理解,這是友誼的基礎。”
朋友知道後深受感動。
兩人的友誼維持了一生,卓別林去世之後,這個朋友說起往事依然感慨不已。
有人說:
“我以為別人尊重我,是因為我很優秀。”
慢慢地我明白了,別人尊重我,是因為別人很優秀。
懂得尊重別人是一個人最大的魅力,也是一個人最好的修養。
02
尊重別人,才能被別人尊重。
孟子說:敬人者,人恆敬之。
尊重永遠是相互的,尊重別人就是莊嚴自己。
《禮記》裡有這樣一個故事:
春秋戰國時有一年,齊國發生災荒,很多人被餓死。
土豪矜敖為了彰顯自己的美名,在路上買了很多食物,賑濟災民。
災民聽說之後紛紛趕去,但有一個餓漢卻不為所動。
矜敖呼喝那個餓漢:喂,過來吃飯。
結果餓漢依然像沒有聽見一樣。
矜敖又說:再不吃你就餓死了。
餓漢說:我就是因為不吃這些才被餓成這樣的。
這就是不吃“嗟來之食”的典故。
一個人,哪怕再貧困再潦倒,依然有保持人格尊嚴的權利和骨氣。
這樣的尊嚴值得尊重,值得欽佩。
民國胡適,慷慨大方,經常救濟別人。
但是他卻從不大肆宣揚,總是偷偷救濟,為別人留面子。
1920年林語堂官費留美,但是款項卻沒有按時打來,生活一度困窘。
胡適以北大的名義向他寄去2000美元,林語堂才得以順利完成學業。
林語堂學成歸國,上門致謝北大校長蔣夢麟,不料蔣校長竟不知情。
他才知道,這筆錢是胡適個人出資,而不是北大的經費。
胡適擔心以個人名義匯款林語堂會不好意思,為避免損傷林語堂的面子,才借北大的名義接濟他。
這件事令林語堂感動不已,晚年在自傳中仍不忘專門提及。
施恩求報,處處提醒別人接受了別人施捨,這樣的人情商太低,格局太小。
真正高層次的人,平等待人,處處為別人著想,懂得尊重別人。
人心都是肉長的,尊重都是相互的,你尊重別人,別人自然也會尊重你。
你為別人修橋,別人也會為你鋪路,相互尊重,相互幫助,人生之路才能越走越寬。
人生就是一場耕種,種下什麼才能收穫什麼。
種下善良收穫善良,種下尊重才能贏得尊重。
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以下為本段內容文稿:
對於許多沒有技術性休假的朋友來說,你現在已經開始上班了!而且呢,可能是上班的第二天。
那雖然談這個有一點太早,但是呢,如果你是想要在這一年有一個更好的發揮跟表現,你或許已經開始在考量,有哪些工作流程必須優化,必須改善?
所以呢,我今天針對這個方向,跟你提出三個我們最需要優化跟改善的考量點。這三個考量點,分別是「損益的程度」,跟「影響的廣度」,還有「擴散度」,它們各自代表什麼呢?
第一個什麼叫做「損益的程度」? 其實「損益的程度」是指喔,這件事情做了以後會有多大的好處?
我們一般工作是一個連續的流程,那在整個流程裡面,所謂的損益程度最高的那個流程,通常就是我們可能在綜合評估裡面,數值或水準最低的流程。
打個比方來說好了,在我的年代裡面有一個很有名的漫畫,叫做【灌籃高手】。為什麼櫻木花道的進步,會對於湘北球隊有這麼大的關鍵影響?
除了他擁有主角光環之外,也因為他是整隊裡面唯一的門外漢。所以呢,他進步的幅度越大,對於整個球隊的整體素質提升就會越高。
所以如果回到你的工作流程裡,假設你是一個業務員,可能不管從邀約、說明,到後面的跟進、還有服務。
到底哪一個環節你的平均水準是比較低的?那這一個環節或許就是你損益程度影響最大的部分,你需要優先的去優化它。
而第二個考量呢,叫做「影響的廣度」。「影響的廣度」指的是什麼呢?就是這個流程它影響了多少失誤?
有時候呢,有些流程會交匯於同一個點,而這一個點就會有很高的流程廣度。比如說吧,如果你今天哦要跟公部門互動,我常常說公部門的那個核可的印章哦,叫做成事不足,敗事有餘。
什麼意思呢?你整件事情有他那一顆印章不一定保證成功,但是沒有他那一顆印章就叫做必敗。
所以呢,你沒發現這一顆印章就叫做必要流程,而它的影響廣度非常的大。回到你的工作裡面,有哪些流程它會有高度的匯集點?
比如說,大公司可能有十幾個不同的業務部門和業務流程,但是這幾十個業務部門,卻共用一個人事部門。
那麼人事部門它可能不是顯性的,為公司帶來業績,可是它是否穩定、它的運作好不好,卻有很深刻的影響廣度。
所以呢,你回頭看看自己的工作流程,有哪一個環節是影響廣度很大的,幾乎不管你做哪一個工作,它的關鍵位置都很重要。
那我常常提到「自我管理」的部分,像時間管理或者是自我的生涯定位,它就是影響廣度非常大的。
因為不管你做什麼,你怎麼選擇一切都是回到你時間運用的好不好?你的資源運用好不好,或者是你的自我定位清不清楚?
而第三個優化的思考叫做「擴散度」。什麼是「擴散度」呢?其實我們在工作流程裡面,有一種叫做連貫性的流程,也就是ABC這三個是一個流程;而一定要A做好了B才能做,而B做好了C才能做。
所以呢,在這個流程裡面可能A就是擴散度很高的流程,因為A如果沒做好B就不完善,那C它根本不會發生。
這好像是你要在網絡上賣東西,不管是你的商品、引流啊、文案啊,都做的非常好,可是最後購買連結按下去沒反應,或者是購買的流程阻礙太大,那顯然關於購買的這個部分,就是擴散度很高的流程。
如果以我自己為例子來看的話,我的工作流程裡面,前一天晚上想清楚明天一早要幹什麼,這很重要。
而且呢,我通常一早起來,第一件事情洗把臉之後,就會讓自己馬上進入工作狀態,我算早起的人,所以早起最不會有人吵我。
而我通常會把那一天工作的關鍵環節,可能在起床的一兩個小時就完成。所以我蠻多時候是那一天的工作,大概最重要的部分在一兩個小時就完成了,然後接下來的時間就可以,我自己很爽爽的過這樣子!
所以顯然對我來說,前一天想清楚,而隔天早上起床洗把臉之後,直接進入工作狀態,就是我所謂的「擴散度」最高的一個流程。
所以呢,回頭來看一下,在鼠年你想要好好的在工作裡有所發揮,你要選擇優化的工作重點:第一個損益程度高的,第二個影響廣度大的,第三個擴散度深的。
聽到這裡,在關掉這一段內容之後,幫自己整理一下。然而呢,這三個的背後,其實我會更鼓勵你可以把握我的線上課程,叫做【過好人生學】。
如果用一個更寬廣的維度來看你的人生,無論是工作、還是你生涯的選擇,我們在碰到很多很多的關鍵的時候,你有沒有具備「創造結果」的能力?
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以下為本段內容文稿:
今天是教師節,我分享的這一段內容,比較像是我身為一個老師的自我沈澱跟反思。
因為呢,平常如果你是我長期的聽眾的話,你會發現,我對於分享課程,跟鼓勵你來上課這件事,都還蠻直言不諱的。
因為,我覺得如果對於成人、對於一個真的想要變成熟的人來說,首先我們一定要先學會「自己做選擇」,還有「為自己的選擇負責」。
而不是呢,我去好像包裝一個,聽起來很美妙的想法,或者是讓你創造一些不切實際的東西,讓你覺得可能進我的教室,我就會救你。我想任何需要被拯救的人,當他有這個想法的那一刻,他其實已經放棄了自己的決定跟力量。
那麼這個時候,就算他在短期之內,真的覺得他被某人、或某個環境拯救,那請問這真的是拯救嗎?還是,他透過另外一個所謂的老師,還是另外一個環境,其實他又被另外一些團體,跟信念所控制住。
那麼他當初為什麼會痛苦?是不是也因為他被之前的環境,或信念困住;然而他從原本困住他的地方,換成是另外一個,可能再繼續困住他的地方,那這個意義又在哪裡?
所以呢,我覺得既然身為老師,我覺得不管你會不會踏進我的教室,或許你現在正在考慮這件事情;那麼如果我能夠透過這個機會,讓你認識我是一個怎樣老師?
因為,畢竟我教的內容,得你進我的教室才會知道;但是至少我是一個怎樣的老師,或者是一個怎樣的人,這一點你確定之後,那麼我們在未來的互動跟相處,你會比較安心一點。
甚至於,換另外一個角度來說,當我告訴你「我是一個怎樣的老師」,或者是「我是一個怎樣的人」的時候;你覺得這不是你要的、這不適合你,也沒有關係,甚至於,我覺得這樣很好。
因為任何學習,特別是成人的角度,任何的決定,都要是你自己做,而且為你自己負責的。所以,我越透明的讓你知道「我是誰」,那麼你有才越有機會,透過我們的一起學習跟前進,長出你自己的力量。
那麼接下來,我就好好的跟你分享,我怎麼「定位」自己是個老師這件事?在我的「自我定位」裡面,有三個方向。第一個方向是,我會提醒自己,凡事都有前提,凡事也都有邊界,什麼意思呢?
我會不斷的自我審視,當我今天教給學生的東西,或我分享出來的東西,我有沒有先把它的「前提」界定清楚,為什麼要把「前提」界定清楚?
因為,如果我告訴你的一個方法,是叫做「通則」。叫做「相信我就得永生」的話,那麼基本上我不是老師,我是神!假設一個凡胎肉身的人,要創造一些想像,讓別人覺得他很神,那基本上我可以確定的是,這個人一定是「神棍」。
所以呢,只要是屬於人的「知識」跟「智慧」,那麼它凡事都有「前提」,凡事都有「邊界」。今天我教「溝通」、今天我教「高難度對話」,我都會很清楚的告訴你,這樣的方法、這樣的思維,它的「前提」是什麼?也就是它的「適用條件」是什麼?
而這背後是什麼?凡事都是可以被證偽的,也就是,凡事都是可以被懷疑的。所以呢,在我的教學裡,我不會告訴你,我說的就是真理;我都會告訴你,我今天跟你分享的這一件事,我今天帶著你,看見的這一件事,它的「前提」是什麼?
當它不在這個邊界範圍內的時候,那麼我們就要去想,當前提改變、邊界改變,那我們的對應和我們的認知,就要做適當的調整。
所以呢第一個,我是會不斷的提醒我自己「凡事有前提,也有邊界」。我不會告訴你,那種「信我者得永生」,類似像這樣邏輯的話。
而第二個,我的自我認定叫做,我必須要讓自己是有「時間」跟有「空間」的。什麼叫做「有時間、有空間」?其實像我們這種面對成人教育老師,無非就兩個路徑,第一個路徑就是跟我一樣,可能比較以開公開課程為主,直接面對所有有需求的個人、個案和客戶。
那另外一個路線就是呢,他會去接很多的企業課程、企業內訓。那麼這樣的老師,他服務的對象,其實是以企業或企業主,作為服務的單位跟對象。
好!那不管是這兩個路線的哪一種,其實我都會提醒我自己,我絕對不能因為我開的課程,班班滿班,我就不斷的加開。如同如果我去接企業內訓,我都會告訴我自己,我絕對不能因為客戶對我的需求很大;所以,我就無限制的去承諾,我能夠幫助他們的部份。
為什麼呢?原因很簡單,別忘了做教學跟身為一個老師,我們都是拿我們的經驗跟能量在跟台下的人,去做互動跟交換。如果身為一個老師,他沒有給自己足夠的時間,跟足夠的空間,那他有辦法經常的去做沉澱跟反思嗎?
如果他沒有沉澱、反思跟再學習,那麼他今天給學生的,是不是就同樣一招,一路打到底?而不是透過每個個案、每個個人、每個個別的狀況的不同的發現,能夠給予學生,一些不同的體會、反思跟前進。
所以,為什麼我身為這個角色,我的自我認定,會有第二個叫做「有時間跟有空間」。關鍵就在於,我一定要能夠讓自己有思考,跟沉澱的時間跟空間;我千萬不能因為賺錢,或者是客戶的需求,來壓榨我可以給自己的時間跟空間。
當我活的不平衡,請問我在有意無意、我的表意識跟潛意識,所傳遞出來的訊息跟能量,是不是就是一種不平衡,跟扭曲的能量?在這樣的狀況底下,儘管我嘴巴上講的再圓滿、再冠冕堂皇;事實上,我給人的影響,包含我給自己的影響,都會是很負面的。
好!那第三個自我認定是什麼呢?我會不斷的提醒我自己,「要有人性,跟要有脆弱」。什麼叫做有人性、有脆弱?其實這背後,就是我不斷的提醒自己,要活得「真實」。
很多人以為,教溝通,好像是必需跟人講話都輕聲細語;也就說,我們不會吵架的、我們不會跟人起衝突的。其實不是的,我常說吵架、起衝突不是問題,問題在於,多數人其實是不會吵架、不會起衝突的。
有時候,我們透過吵架跟衝突,才有機會真正的認識一個人、一個情境,和一個局勢,不是嗎?但當我們在面對吵架跟衝突的時候,要麼就是你腦充血的,一路跟別人對幹到底,要麼你就是心中小劇場一大堆,然後一路逃避到底。
在這樣的狀況底下,是不是你都已經脫離了真實?我要帶大家去認識真實的人生跟人際,到底是怎麼活、怎麼演進的時候,那麼我自己一定要先活的很有人性,而且是要有脆弱的。
如果把我的注意力,都放在我要活出「完美」的形象,那這個時候,我是不是有意無意的,也在傳遞一個你必須「完美」的訊號?可是你想想,很多時候,你我生命裡的痛苦,是不是這種「必須完美」的信念?
「不完美」又怎樣?不完美,就等於「不好」嗎?其實有時候,正是因為我們的不足跟不完美,我們才能夠去圓滿那些,真的屬於我們生命當中,被應許的部份,不是嗎?
其實,很多進過我教室的同學們都知道,我一直很強調的,就是「活出真實」。是好事,就是好事;是壞事,就是壞事。我們都不用逃避它,我們都不用扭曲它。
我們也不用一昧的正向思考,把那個壞事,說的一副好像很完美的樣子;我們更不要活在負面思考,把很多事情,都去找那個極端、例外的狀況,然後來自己嚇自己。我們活得很「務實」,是怎樣,先還原它的本貌;我們再看、我們再思考、我們再決定,下一步怎麼做是對自己比較好的。
所以,當我容許自己,活出「人性」、活出我真實的「脆弱」的時候。這時候,我待很多進我教室的朋友,自然我才能夠去長出寬容;因為,這才是真實的生命。
如果因為學習,我們每個人,都要要求自己活的完美,那麼我們為了這份完美,要付出的代價,究竟對你我的生命來說,是加分還是扣分呢?
所以呢,這三個自我定位:有前提,有邊界;有時間,有空間;有人性,有脆弱。
這是我在教師節的今天,跟你做的分享,也算是一個自我揭露。如果你覺得這樣的想法、這樣的感受,或這樣的老師,是能夠幫助你的話,那麼我們歡迎你進我的教室,我們一起前進,我們一起活出,我們生命當中的圓滿跟美好。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
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這一門課,會用很務實、很具體的方式,讓你學會怎麼樣化解差異與衝突,達成必要的共識。在我錄音的這個時候,這一門課的名額,已經在倒數了。
而且,這是我們今年的最後一期「高難度對話」課程,錯過的話,就要等到明年三、四月之後了。所以,我很希望能夠在11月6號的教室裡,跟你一起前進,謝謝你的收聽,我們再會。
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以下為本段內容文稿:
我的單車環島到了第六天,要從車城到知本。也就是要從台灣的西岸,到台灣的東岸,那走過這一段路的人都知道喔,這裡有一個重頭戲,就是爬「壽卡」。
「壽卡」呢,它是南迴公路的最高點。那對於騎腳踏車,經過這一段路的人來說,就是你會面臨到一個爬坡的挑戰。那我還記得,我第一次環島的時候,我爬壽卡那一天是整個大太陽。
非常、非常熱,整個烈日你可以感覺一下喔,就是當你騎著腳踏車,然後你在爬坡,然後你在喘氣,然後頭頂的太陽非常的大,然後這個熱氣呢,曬到地面的泊油路,再把那個熱氣往上蒸。
說白了呢,就是整段路上,你都覺得自己跟烤人乾沒什麼兩樣;而且最重要的一點是你又熱又喘。然後如果你的水的補給不夠的話,你會騎到整個喉嚨喔,都快要噴火,就是整個熱到、乾到一個不行這樣子。
但是這是我第二次環島,第二次環島,我一樣爬壽卡。這次環島爬壽卡的過程,跟第一次簡直是天差地別,怎麼說天差地別呢?上一次是被熱到不行,這一次呢是狂風暴雨。
沒錯!你沒聽錯叫「狂風暴雨」。因為呢,我們爬上壽卡的這一天,是8月23,如果你還記得的話,823這是南台灣做大水,水災的那一天,就是雨量最大的那一天。
那如果那一天,你人在南部,不管在南部的哪個區域的話,你會發現那個降雨、還加上狂風,那在本質上跟颱風是一樣的。那由於爬坡是山區的道路,你知道當風勢一進入山區,透過山谷地形的擾動,它的風向基本上是不規則的,然後又非常、非常的強。
所以,有時候你會在明明是緩下坡,你可用滑下去的過程當中,你發現你不踩,車子根本前進不了;更多時候是你發現現在是上坡,你想說那倒過來,我在上坡的時候,是不是可以用風把我推上去,嗯,不好意思,因為它的方向是亂的,所以你也不要做這個夢。
有很多次,我在爬壽卡的過程當中,一陣狂風刮過來,我簡直是被原位定桿了。那我看到我們同行的有更多人,像是一些女生,或者是一些控車技術比較沒有這麼好的人,他們根本沒有辦法騎上腳踏車,他們得下車是用牽的。
可是你聽到這邊,或許你會好奇,那這麼大的風雨,為什麼我們還是要堅持上路呢?基本上是這樣喔,8月23號那一天,我們上路的時候,一直騎到牡丹水庫的時候,這個雨勢還是可以接受的。
然後,騎到牡丹國小稍是休息的時候,這時候問題就來了;因為我們騎到牡丹國小的時候,發現那個風雨,實在是大到一個不可想像哦。可是如果我們的行程要停在這裡,要叫遊覽車來把我們接走的話,不好意思,牡丹國小那個地方,遊覽車進不來。
所以,我們得從牡丹國小爬上壽卡,一直到「壽卡鐵馬驛站」那個地方,遊覽車才能過來把我們接走。所以呢,最挑戰的就是從牡丹國小,到壽卡的那一段。
它的坡度是最陡的、難度是最高的,然後風雨又是最大的。那對我來說,第一次跟烤人乾一樣,第二次狂風暴雨,我想最極端的兩種狀況,我都遇過了。
所以,我想我對「壽卡」應該會有一個很特殊的感情哦,日後任何人跟我談到那個地方,我可能能夠說的故事、能分享的感受,會非常、非常豐富。
然而吊詭也就在這裡,如果這兩次爬上壽卡,都是在風和日麗的天氣,頂多流流汗、喝喝水,補充完也就算了,不冷也不熱,我想我的印象應該不會那麼深刻吧。
因為如果你平常有在騎腳踏車的話,你會知道壽卡那個坡喔,是有一點坡,但是沒有到很難,這是平心而論的話。然而正是因為這兩次爬上壽卡,都是在這麼精彩的天候,所以反而在我心中,留下了很值得紀念的回憶。
那當然可能你會好奇,這一次我們在狂風暴雨的狀況底下,終於爬到「壽卡鐵馬驛站」,那接下來怎麼辦呢?因為如果我們從壽卡,往東部那一整個下坡,足足12公里是非常陡的坡度,在好天氣的時候,滑下去都有一定的危險性了,更不要說在狂風暴雨的時候。
所以,主辦單位為了安全的考量,就派了遊覽車到「壽卡鐵馬驛站」那個地方,把一群又累、然後全身淋得跟落湯雞一樣的團員們,用遊覽車接走。
當我們上了遊覽車之後,我心裡開始非常的忐忑,忐忑什麼呢?因為上一次環島我留下來的遺憾,就是東部從「鹿野車站」到花蓮的那一段,我沒有騎到;也是因為天氣的關係不能上路,難不成這一次我過了壽卡,終於到了台灣的東岸。
整個東岸,又要因為狂風暴雨,我又要錯過這一段路嗎?那我是不是八字太硬了,連續兩次的環島行程,東部都沒騎到,那說實在的一點,我覺得我會蠻有怨念哦。
可是在遊覽車上面,我看著東部的海岸線,我心念又一轉,如果這兩次,我都會錯過東部的這一段旅程,那對我而言,這意味著什麼呢?那在我心中,我應該如何看待這兩次的經驗呢?
這時候就讓我想到,我曾經在嘉玲的一篇文章裡面,讀到的兩句話,她裡面寫到:「人生有時候要得到,有時候要得不到。」,當我們得到,我們可以證明自己完成某些事,它是我們的里程碑。
比如說,我完成了環島,我沒有錯過東部的那一段路,這就叫「得到」。但有時候也需要得不到,為什麼我會來環島第二次呢?因為上一次,我錯過了東部的那一段路,所以我才會有第二次。
那如果我這一次,又錯過了東部的那一段路,我可能會有第三次,這是我對我自己的瞭解而已,我還蠻有信心的喔。所以當我們「得到」的時候,它可以給我們一些肯定跟證明。
可是吊詭就在這裡了,這份肯定跟證明,有時候往往就是,會讓我們開始不再去深思、不再去體會那件事情,怎麼說呢?我打個比方吧,從小到大我們都經驗過很多考試,尤其在升學主義的台灣哦,這對我來說,已經變成是基礎的能力了。
可是你想想,當你還在學生時代的時候,任何考試、任何問題,當你已經知道答案,從你知道答案的那一刻起,往後看你還會在反覆的思考那個問題嗎?
你可能就永遠不會在去思考它,因為你覺得你已經知道答案了。可是生命當中,真正重要事情,它都需要我們終其一生反覆去思考的,包含我是誰、包含我生命的定位、包含我之於他人的價值跟意義、包含我怎麼認定我自己?
這些部分你會發現喔,當一個人開始覺得自己已經找到答案。就好像是一個修行的人,當他覺得他自己已經悟道,那這時候,可怕的事情發生了。
因為,當他覺得自己已經悟道的那一刻之後,他就不會再用一個求道者的心態,跟一個求道者的行為,好好的去思考、好好的去理解、好好的去體會,生命要給他的任何啓發。
所以,我常常講「人是習慣的動物」。習慣,它造就了我們的今天;但是習慣,也是讓我們越活越不快樂的原因。是因為其實習慣,在本質上來說,就是跟得到答案是一樣的。
因為在你的過去,曾經有某個習慣,幫你解決了某個問題,你就把它保留下來。那種感覺就好像是,你對於這一個問題已經知道答案了,於是你就開始不會再去深思這個問題。
然而這個問題,可能在生命的不同階段,它有不同的展現;甚至於原本是問題,現在可能不是問題,又或者是原本你認為不是問題,可是現在會是問題。
就好像是很多人,一路以來活的非常的自我,一直到有一天,他終於發現這麼自我的人生,讓他真的沒有朋友。所以,同樣的他在不同的生命階段,他對問題的認定,跟他怎麼活出他自己,是不是都是在變化的?
所以回到人生,到底我們要「得到」還是要「得不到」,就像嘉玲寫的那句話一樣,或許有時候我們需要是「得到」,我們才能夠去確認自己,完成了些什麼。
但是,有時候我們需要有意識的提醒自己,或有意識的讓自己「得不到」,因為當你有意識讓自己得不到時候,你對於一些生命當中,真正深刻的事情,你才會反覆的去體會,反覆的去思考。
當我在「壽卡鐵馬驛站」上了遊覽車的那一刻,我心中浮現了這些。在那當下,我也不知道接下來東部,我是否能夠如同自己的心願一般,去完成上次失落的旅程。
但是想通了這些之後,對於是否能得到,還是依然得不到,我就放寬心了。希望我今天的分享,對你能夠帶來一些啓發跟幫助,我是凱宇。
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11月6號的這一期『高難度對話』是今年的最後一期,如果你錯過了這一期,下一期就要等到明年三、四月之後了。所以我很期待,能夠在11月6號教室裡見到你,謝謝你的收聽,我們再會。