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#史泡泡 ㊙️㊙️㊙️㊙台灣五大奇案是如何形成的？🔥🔥🔥
引言、提問/ 與談：
謝金魚 / 謝宜安

🔥最近，曾經與我合作過的 阮劇團 Our Theatre 製作了一齣相當複雜、龐大的舞台劇《十殿》，據說設定是將「台灣五大奇案」合併在一棟廢棄的綜合大樓中上演，雖說故事發想的大樓是嘉義的一個廢棄冰宮，但身為台中人，我在看到這故事時，更容易聯想到台中的一廣，《十殿》在四月底也會到 臺中國家歌劇院 National Taichung Theater 演出，我想，可能也會有更多台中人聯想到一廣吧？

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🔥🔥但說起五大奇案，讓我想起從前在成大讀書的時候，聽石萬壽老師說起他所經歷的「神明告教授」事件，起因是老師當年採訪的廟公說了一些關於女鬼「陳守娘」的故事。陳守娘是清代府城三大奇案之一，原是一位守寡的婦人，遭到婆婆、小姑與一位師爺設計逼姦後，又被婆婆小姑凌虐而死，而後含冤復仇，殺爆全城，最後驚動神靈，她才善罷甘休。在日後流傳的鄉野傳說中，是廣澤尊王打贏了女鬼，但在廟公的說法裡卻是打輸了、不得不請出隔壁善化堂的觀音收拾。不過，這有損神威的說法在老廟公去世後引起了糾紛，後來老師因此被告上法庭，最後在地方有力人士出面協調後和解。我對此事的印象很深，除了事件地點、宮廟都是熟悉的地方之外，老師也提醒我們，這些地點之間的地緣關係呈現了當時人們的生活圈。

🔥🔥🔥在2009年時，因為看到一篇討論神明吃案的文章後，我在ptt的古人八卦版（gallantry）寫下了「清末台灣最強女鬼陳守娘」這篇文章，當時的我，怎麼也不曾想到，這隨意寫下的「最強女鬼」稱號，在後來十多年間，隨著大家對於台灣鬼怪傳說的關注而慢慢發酵，如今「最強女鬼」已經成為陳守娘的專屬稱呼了。

🔥🔥🔥🔥雖然五大奇案究竟有哪五個，有不同的說法，目前比較常見的說法，就是府城三大奇案「陳守娘」、「林投姐」、「呂祖廟燒金」，加入發生在北部的「周成過台灣」和民國後才出現的「瘋女十八年」，但之所以為「奇案」，通常就是出了人命，前四者都與鬼神之說有關，「瘋女十八年」雖沒死人，但也有說法指出「瘋女」是助人驅鬼而遭到反撲。

🔥🔥🔥🔥🔥🔥在這些故事中，遭到迫害的、瘋癲的、冤屈難伸的女人都是主角，陳守娘身為寡婦卻被夫家逼迫受辱、林投姐帶著孩子等待負心的丈夫、呂祖廟燒金裡寂寞的女人藉由廟宇的掩護偷情、周成之妻渡台尋找丈夫卻被無情殺害、瘋女因為精神疾病被夫家禁錮，也不難看出在早期台灣社會中女性的困境。

🔥🔥🔥🔥🔥🔥她們或是大膽開放地追求情慾、或是服從傳統遭到虐待仍守貞守節，最終都似乎走向失控與瘋狂。但這些故事的根源與流傳實在令人好奇，專精於都市傳說的宜安對此也有研究，所以有了這次的紙上對談。
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🐳金魚：請問宜安，這些故事原本的源流是什麼？都是歷史事件嗎？

💖宜安：除了「瘋女十八年」明顯是真實事件以外，其他奇案都很難說是「真的」。「瘋女十八年」因1956年《中華日報》的報導〈十八年人間地獄〉而披露，當時事件本尊仍在世。至於其他奇案因為發生的時間點，跟現在知道的最早記錄，都有一段間隔。陳守娘是最接近真實的，被記下來的時間也很早。陳守娘遭逢小姑、婆婆暴力對待，堅持守節，最後下體被刺而死，官府一度企圖掩蓋，最後不敵民眾的怨氣。這故事初見於清代劉家謀的《海音詩》（1855），連橫的《臺灣通史》也提及。但是陳守娘死後、鬼魂大戰廣澤尊王等，就屬於民間傳說，難以確認真假。

其餘林投姐、呂祖廟燒金、周成過台灣，都是清朝故事，但是最早文獻記載都是日治時代。林投姐的故事見於片岡巖《台灣風俗誌》（1921），林投姐原是名寡婦，因錢財被情人騙回中國，因此氣憤自盡，冤魂繼續在林投樹下徘徊，使當地仕紳建祠祭祀。這座祠就在台南火車站附近。耆老曾經見過林投姐的祠，因此林投姐故事的來源也是可考的。呂祖廟燒金的初次紀錄，可能是1930年《三六九小報》上的〈呂廟燒金〉一文：一名貢生讓士人至外地工作，看上士人之妻的屠夫，便藉機請呂祖廟道姑安排他與士人之妻私通。士人之妻因此假藉燒金之名，到呂祖廟與屠夫相會。故事中的呂祖廟是真有此廟，但是故事有些疑點，當時臺灣貢生並不多，故事中貢生的真實性存疑。

至於周成故事，最早記錄就是戲劇。我們現在比較知道的故事情節，是周成來到台灣，締結新歡拋棄原配，原配來台灣尋周成卻慘遭殺害，鬼魂向周成復仇，另周成殺害新歡並自殺。這個故事在1911年，就有劇團演出。關於周成故事的真假，有個有趣的說法。研究者王釗芬訪問了大稻埕耆老，耆老說周成真有其人，但故事不一樣。周成故事是在周成生意失敗之後，怨恨他的人編出來的。

🐳🐳金魚：五大奇案究竟都是怎麼流傳的呢？

💖💖宜安：這些奇案故事，很早就以戲劇或唸歌的方式流傳。1911年報紙提到台南座有劇團演出「臺南大奇案」的陳秀娘故事（應該就是陳守娘），後來1935年也有歌仔戲唱片。林投姐、周成過台灣的歌仔戲都有被記錄在1927年《臺湾における支那演劇と臺湾演劇調》。看來這些故事都是歌仔戲的重要主題。除此之外，奇案也流傳在唸歌中。國寶楊秀卿老師會唱林投姐、周成過台灣、陳守娘這幾個奇案。

呂祖廟燒金以衍伸出的俗語「呂祖廟燒金。糕子未記提」流傳（意指婦女偷情後心神不寧，忘記將供奉的糕餅帶回家），也有改編電影《屠夫》。「瘋女十八年」是因為1957年的同名電影而轟動，最早報導叫做〈十八年人間地獄〉，如今稱為「瘋女十八年」，顯然是受到電影影響。後來還有很多翻拍版本。

🐳🐳🐳金魚：在周成、林投姐跟陳守娘的故事中，移民來台灣的男性都擔任了欺騙、邪惡的角色，當他們無法承擔時就拍拍屁股一走了之，這種對於移民的印象是怎麼形成的呢？

💖💖💖宜安：周成跟林投姐剛好是一組對照：周成是來臺灣經商後，辜負了在中國的原配；另一個是負心漢騙錢後回到中國，辜負了在臺灣的林投姐。在當時，男性會因為經商而在兩岸間移動，但女性要移動卻很困難。周成妻來臺灣要沿路乞討，林投姐要道士協助才能到中國復仇，這都顯示出女性移動的困難。男性的移動優勢，讓他們可以負心、作惡而不必承擔責任。這在安土重遷的中國傳統裡，也是令人不安的例外狀態。可能就是因此，必須要以故事教訓這些負心漢。楊秀卿老師講述的版本中，凌辱陳守娘的師爺企圖坐船逃走，卻在關鍵時刻被鬼魂呼喚，一回頭，人就落網了。這也是呈現「移動」跟「免責」兩者間的關係——但把人留下來了，他就必須負責了。

🐳🐳🐳🐳金魚：陳守娘的故事曾經被記載在台南的地方志中，在台南的節孝祠中也有陳守娘的牌位，但宜安好像有找到資料，在這之前還有類似的故事？

💖💖💖💖宜安：我之前看到過歸有光的〈書張貞女死事〉，事件與陳守娘幾乎相同：張貞女的婆婆賣身，往來家中的恩客看上張貞女，張貞女不從，被婆婆跟恩客用利器刺下體而死。張貞女事件發生在1544年，在當時就很有名，因為符合文人稱頌的節烈價值而被頌揚。陳守娘的經歷與她基本相同，只差賣身的是小姑。其實最早記載的《海音詩》只說婆婆小姑虐待守娘、刺守娘下體而死，是《臺灣通史》才增添小姑賣身、恩客脅迫等事，不知是不是受到張貞女的故事影響。陳守娘故事逐步演變成「寧死不屈」，也代表這類烈女故事更符合道德價值、更容易留存於文人記載中。

🐳🐳🐳🐳🐳金魚：說到類似的故事，呂祖廟呢？

💖💖💖💖💖宜安：呂祖廟燒金的故事，看起來太像馮夢龍《三言》等明清小說，充滿了姦情、淫亂的寺廟跟殺害姦夫。小說中，能夠以宗教名義親近婦女的尼姑與和尚，形象總與淫亂聯繫，淨土會是小說中的淫窟。因此「婦女以燒金為名，在寺廟裡幽會」的主題很常出現在小說中，《清平山堂話本》的〈戒指兒記〉，也是一個男子透過尼姑牽線，在庵裡與心儀女子幽會的故事。婦人「假燒金真通姦」的偽裝，也像是《水滸傳》裡，潘金蓮以做針黹為名去王婆家、實際上和西門慶私通這類情節。在前面所提〈呂廟燒金〉一文中，道姑跟行奸的屠夫下場是兩人伏法。但是如今的主流版本中，後面添了一段士人殺姦夫、殺道姑的情節，這可能是受到潘金蓮故事中，武松殺西門慶與王婆一段的影響。


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奇案之所以為奇、之所以百年來被各種戲劇與說唱藝術不斷傳唱，一方面有其「警世」之意，另一方面，是不是也代表著那些壓迫得用這麼激烈的方式才能夠被聽見？所有的故事最後都有天道輪轉必有報應的結局，但我想當時肯定有更多的故事、更多壓迫沒有得到公平的對待，或許在聽到這些故事時，會讓受屈的人感到一絲快意吧？

那麼，放到今日，雖不能說沒有壓迫了，但可以有更多方式去尋求正義、替自己發聲的時候，五大奇案對我們的意義又是什麼？現代的台灣人又會怎麼樣闡述這五個看似老掉牙的故事？我很期待。
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Photo credit：
仙女抽籤機、角色劇照：臺中國家歌劇院提供
陳守娘牌位：藝術家陳飛豪先生提供

【#歐陽選書】《你要永遠不知好歹，永遠熱淚盈眶》：任性如你，值得限量版的人生

不瞞你說，我的書櫃上，
有一整櫃都是心理勵志書。
並不是因為我需要
靠心靈雞湯來滋補人生。

而是做為一個高中老師，
面對一群青春正盛，
卻年少輕狂的孩子們。

與其整天扳起臉孔說教，
然後看著他們一副「又來了」的臉。
我總想著，有沒有更好的方式，
能讓孩子們聽進這些金玉良言。

讀著讀著，
我發現勵志作家真不簡單，
同樣的概念，
我們說起來就是老生常談；
但經由他們的筆寫出來，
就是熱血爆表！

但同時我也擔心，
有些勵志文為了吸引讀者目光，
標題訴諸聳動、故事過於獵奇、
甚至連觀點都驚世駭俗。

你以為喝的是心靈雞湯，
沒想到喝下去後
氣血攻心、經脈倒行，
就像歐陽鋒九陰真經沒練成，
反而成日瘋瘋癲癲的。

小心撕開心靈雞湯的標籤，
不得了，下面印著
一行字：「心靈砒霜」。

所以，我不會是心理勵志書就推薦，
因為我知道有不少打著雞湯之名，
行販賣砒霜之實。

那麼重點來了，
怎麼樣的心理勵志書值得讀呢？
我的選擇標準就三句話，你記著：

「筆要利、心要軟、身要正。」

青春文學作家明星煌的新書
《你要永遠不知好歹，永遠熱淚盈眶》，
完美符合我這龜毛的三個標準。

難怪我讀到熱淚盈眶，
又不知好歹的希望
作者快出下一本書。

先從「筆要利」說起吧！
我之所以認為筆要利，
是因為認為作家不能為了討好讀者，
而把觀點寫的不溫不火的。

就像是「巴納姆效應」一樣，
你怎麼讀都對，
根本只是自己對號入座，
那作家充其量只是個好好先生，
意在騙讚，無益身心。

所以我很在乎看見
作者在書裡展現的「態度」。
《你要永遠不知好歹，永遠熱淚盈眶》
正是如此，你可以看見整本書，
談的是人生的五個面向：

關於「生活」，他的態度是：
「所謂命運，就是選擇累積的結果。」

關於「工作」，他的詮釋為：
「你的努力，千金不換。」

關於「感情」，他的叮嚀是：
「一輩子不長，要跟對你好的人在一起。」

關於「世界」，他的觀點是：
「在這勢利的社會，你要敢做敢傷。」

關於「自己」，他的提醒是：
「你不缺正能量，只是怕自己不夠堅強。」

筆要利，意味著不討好，
敢於寫出自己的真心話。

我遇過有些人老愛問怎麼開始：

「我想當作家，怎麼開始寫作呢？」
「我想要講師，怎麼開始講課呢？」
「我想要創業，怎麼開始規劃呢？」

可當你真的告訴他怎麼做時，
你收到的不是謝謝，
而是滿滿的「可是」：

「可是，這樣寫就會有人讀嗎？」
「可是，這樣做就會有人邀約嗎？」
「可是，這樣規劃真的會成功嗎？」

這時，除了倒抽一口氣外，
我想我會翻開明星煌的書，
直接遞給他們，上面寫著：

「犯的錯夠多，
就能做出正確的選擇。」

「煩那些千里之外的可能，
耿耿於懷昨日的失誤，
然後他就錯過今天了。」

「勇敢是你知道自己有多恐懼，
前方有多困難，
但你依然不放棄，
堅定向前，這叫做勇敢。」

我想我會看見
他們先是若有所思，
接著目光堅定，對我說聲謝謝，
就頭也不回的向前進了，不再猶豫。

筆要利，
才能斬斷那些迷茫與藉口。

再來是「心要軟」。

寫勵志文，最怕是寫著寫著，
寫到義憤填膺、寫到豪情陡升，
寫到自覺眾人皆醉你獨醒，
舉世皆濁你獨清。

的確，你有你的道理，
但你能同理讀者的心裡嗎？

明星煌可以。

就像他在序裡寫到：

「我想陪著你，你沒有答案，
我也沒有處方，沒關係啊！
我與文字陪你度過難受的時刻，
那就夠了。」

其實，作者都是局外人，
我們才是身在棋局的人，
與其聽作者頤指氣使，
我更希望他能放下身段，
寫一寫我們的不容易。

明星煌的筆，
字字柔腸、句句暖心。
我最喜歡他在
〈活在自己的平行時空〉裡的一段話：

「沒有誰太年輕，沒有誰已衰老，
成功就是在對的時間發光。
我們都在自己的時空裡不快不慢地活著。」

當世道總不斷歌頌年輕有為的故事，
我們需要的不是迎頭趕上，
而是有人溫柔提醒我們：

「乖，你有你自己的時空。」

最後是「身要正」。

當初看到作者是明星煌，
我愣了一下，因為不認識，
後來好奇查了一下他的相關報導，
才發現自己孤陋寡聞啊！

明星煌人如其名，
有著明星般耀眼的開場：

就讀台大、外型俊俏，
偶然被人拍下照片，
上傳到ptt，網友暴動，
從此他被封為「台大果郡王」。

帶著網路的高人氣，
他成為電視節目的常客，
鎂光燈不斷打在他身上。

說不享受是騙人的，
這宛如夢幻般的經歷，
並沒有讓他忘記真正想去的遠方，
他的遠方是文學。

他持續寫作，
寫出第一部小說《花漾心計》；
緊接著寫出第二部作品
《不怕青春太疼痛，只怕青春沒來過》；
再來是第三部小說
《浮華世界：職場生存指南》，
最後就是你現在讀到的這本
《你要永遠不知好歹，永遠熱淚盈眶》。

報導中有段故事
我覺得特別有意思。

因為有上電視節目的關係，
明星煌得到比一般人更多的目光，
照理說此時出書根本順理成章。

但他並不想這麼做，
他希望讀者喜歡的是他的文字，
而不是他外在的光鮮亮麗。

所以他以匿名的方式，
偷偷經營一個粉專，
連照片都不放，
純粹用文字，
一面療癒讀者的心，
一面磨亮自己的劍。

到寶劍出鞘的那一刻，
你才驚覺，原來那就是明星煌啊！

在《你要永遠不知好歹，永遠熱淚盈眶》裡，
他告訴你
「人生就是一趟升級打怪的英雄之旅。」
所以他以筆為劍、以墨為盾，
打怪升級給你看；

他激勵你
「一無所有，正好從頭開始。」
所以他放下一切光環，讓自己一無所有，
一字一字的開始耕耘，直到稻浪映入眼簾。

他的文字之所以有力量，
正是因為在生命的賽道上，
他挺起身，賣力跑給你看，
不求超越別人，但求盡其在我。

如果你開始意識到人生好難，
那麼恭喜你，代表你正努力生活，
只是疲憊的你，心靈多了個缺口。
你儘管繼續努力，那個缺口，
就讓《你要永遠不知好歹，永遠熱淚盈眶》
來補吧。

記住，你值得限量版的人生！

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#歡迎分享
#這本書的筆法和金句非常厲害
#怎麼有人可以這麼帥又這麼會寫

【醒來吧，醉生夢死與坐等勝利的人】

黃百韜將軍在徐蚌會戰兵敗前夕，部下勸他突圍，他拒絕並說「我老了，而且多病，作俘虜我走不動，也不難為情。我犧牲了，還可使別人知道有忠心耿耿的國民黨人，或可使那些醉生夢死的人醒悟過來，國民黨或許還有希望。」
這段話是許議長噩耗傳來之際福編想到的話。

這年頭，顏色對了，甚麼樣的故事都可以亂寫。議長一死，Ptt上開始煞有其事的假爆卦說許議長賭很大所以要自殺，還把議長講為十惡不赦之人。

福編有幸認識議長，想提醒這些綠蛙幾件事情：

#許議長早期還是兄弟人時支持的是民進黨前身所謂黨外
#許議長還曾支持扶助花媽
#許議長入股的是灰色生意不是賭博
#民進黨該檢討為何許議長對你們失望
#不要鬼扯因為沒給他好處
#許議長生意可從未因政黨輪替受影響

高雄真有點社會事經驗的，都知道許議長生前入股小鋼珠店，也經銷威士忌。許議長賣酒，確實很多人看議長面上買酒，問題是你哪個政治人物敢大聲說你不靠政治威勢推銷營生？就連所謂的清流，敢不敢發誓不當獨董？
(福編很討厭獨董，因為獨董制根本創設出來給政治學者與假清流蹭金銀財寶的，管中閔一類除外，他們的獨董收入歸學校)
(福編很討厭管校長，因為認為他太學術，太脫離實際，但管校長的操守毫無問題也從不凹研究生，感謝老天，福編畢業科系的老師都不凹研究生，但管校長更是操守一流)

福編完全可以體會議長那種昔日意氣風發，今天卻病魔纏身，朋友被刁難卻不能幫忙，做事的市長被抹黑卻只能在家看著的鬱卒。
你不懂的若掰久病厭世，議長還不會怪你，牛頭馬面也懶得理你，但信口雌黃亂掰一通，講的好像包打聽，根本就是抹黑胡扯，陰司地府少不了你們這些人幾筆。

但福編批完蒸粉，更想提醒自以為事的假掰人，你們幫腔批評韓國瑜，為逼死許議長推了一把，你們的行為，根本和那些在紐約、聖保羅買房地產，早早跑到香港、洛杉磯享樂，卻又指使文人抱怨陳明仁軍隊軍紀不好，黃百韜學歷不夠，孫立人不夠合群，關麟徵太粗暴的買辦敗類一樣。

吃國家肉，喝民族血，啖黨人髓，捅愛國者背，祝你們下地獄70個7次。

江主席和許多人也盡力了，但更多看好戲你們從醉生夢死醒過來了嗎？

至於某位一直靠議長拉拔，議長一中風就開始作怪的高雄政治人物，福編發誓絕對不會再支持你，而且不會為你說話。

仗義多為屠狗輩，負心多為讀書人，真的驗證無疑，雖然福編也是讀書人。

#幫忙霸凌韓只是因為你們不甘心庶民挺韓國瑜挑戰大位
#把黨國當禁臠把人民當奴僕
#自以為菁英瞧不起沒讀法律醫科或留美的人
#許議長之死你們都幫了一把

最後，黃捷你不要裝了。我不會想打你，因為打你便宜你，但奉勸你「莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之」，你帶著笑容進靈堂，一副應付了事作秀貌，我想你唯一沒被天降隕石打死的理由，是因為國運合將衰亡，你這種人才會當道。
#但是我們更清楚高O琳等某潮流等人吸乾高雄血幕後操作對立罷免更是大惡

#Gambler #鬼屋探險 #訂閱追蹤開啟小鈴鐺
#在打在 #剛伯樂被整爆囉 #麥凍恁爸塑膠

這次邀請我們好朋友 Gambler a.k.a. 五堵郭台銘 一起到三貂嶺的碩仁國小探險
但是我們直接放生他在鬼屋尋寶哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
謝謝 Gambler 這麼挺，一句話就來挑戰 🤙
不過通靈老師說的話都是真的，不是做效果！！！

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特別感謝：Gambler、通靈老師、奧森數位媒體團隊

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