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【政壇時光機】他曾是嘉義市最年輕的政務官　力邀魏德聖到嘉義拍《KANO》

今年36歲的國民黨發言人洪孟楷，口齒清晰，思維清楚反應快，常常出現在政論節目為藍營發聲，知名度頗高。原來，他的母親是國民黨前立委郭素春，而洪孟楷將代表國民黨參與2020年立委選舉，盼繼承母親衣缽，為民服務。《蘋果新聞網》特別找出洪孟楷的兒時照片，圓圓的大眼睛，神韻和現在相差無幾，一眼就能認。

照片中戴著透明復古框眼鏡的青澀男孩，就是洪孟楷，旁邊站的就是他的母親前立委郭素春。郭素春是在洪孟楷國小時踏入政壇，身為國大代表，跑攤、經營基層免不了，但這也讓洪孟楷與母親相處的時間變少，看到同學常與父母出門吃大餐，洪孟楷總是抱以羨慕眼神。

洪孟楷是所謂的「政二代」，不過，洪孟楷不覺得自己是政二代，因為從小到大，和一般人一樣，沒有因為媽媽的身分，享有特權。

相反的，洪孟楷15歲開始在便利商店、咖啡店打工，上大學後當過英文家教、補習班老師，還曾在地方電台主持節目；當兵時，憲兵704期第一名畢業，「這些都不是靠關係」。

洪孟楷留學歸國後，曾任台北縣副縣長秘書、嘉義市文化局長到一直到行政院專門委員，算來踏入政治圈已有10年時間。2012年任嘉義市文化局長時，是嘉義市府歷年最年輕的政務官。

熱愛棒球的洪孟楷曾說，「我生命中不可或缺的元素就是『陽光、空氣、水』以及『棒球』」。洪孟楷表示，出社會後他也未曾忘情棒球，過去周末都會參加社會球隊，持續保持運動習慣，調劑身心。而2012年洪孟楷擔任嘉義市文化局長時，更是力邀導演魏德聖到嘉義拍攝《KANO》。

洪孟楷表示，媽媽一開始並不鼓勵他走政治這條路，因為很辛苦，「但我骨子裡有一份對服務人群、為民爭取權益的熱情」。

如今洪孟楷參選淡水區立委， 面對參選後隨之而來的政二代標籤，洪孟楷認為，他擔任發言人兩年多的表現，相信媒體圈或黨內同仁都看在眼中，不是靠爸靠媽就可達成的。洪孟楷說，自己有很好的父母，這是他的家庭背景，但不會因此抹煞了自己的努力，反而有繼承衣缽的味道。（吳紹瑜／台北報導）

洪孟楷小檔案
年齡：36歲
家庭：已婚，育有1女
學歷：元智大學企管系、美國南加大公共政策碩士、台大政治所碩士
經歷：台北縣副縣長秘書、嘉義市長秘書、嘉義市文化局長、行政院專門委員
現職：國民黨文傳會副主委兼發言人

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【荀彧：末世凋零的王佐之才】有德之士的悲劇

前情提要：
為曹操效力的荀彧，先是在初期為曹操穩固根據地，並且在團隊發展期招攬眾多人才，後來更堅定的擁護「奉天子以令不臣」的戰略，使得曹操變成天下間最強大的勢力。官渡之戰尤其是兩人相互信任並創造事業巔峰的光輝時刻，然而，巔峰過後往往就是下坡，合作無間的兩人互許都沒料到他們未來對彼此的結局......

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老ㄕ自己看書有個沒意義的習慣，我會先翻到書的最後一頁，然後再按順序繼續讀下去，這其實真的沒有什麼意義，但有時候卻會有「我已經看到結尾，那我現在的內容將要如何接上結尾」的一種神祕感(按電影學來說，這或許可稱為非線性敘事手法吧)。

如果拿老ㄕ的看書方法去翻閱紀錄荀彧事蹟的《三國志·魏書·荀彧傳》以及《後漢書·荀彧傳》，會發現荀彧的結局分別是：「以憂薨，時年五十。」甚至是更驚人的：「操饋之食，發視，乃空器也，於是飲藥而卒。時年五十。」
憂鬱而死？
飲藥自殺而亡？甚至跟曹操有關？
身為曹操頂級謀士的荀彧在憂鬱什麼？曾經合作無間並深受器重的荀彧又為何與曹操惹上冤仇？為了解開這極為錯愕的結局，一切我們還是要回到史料去找出端倪。

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官渡戰後，《三國志》紀載曹操將女兒嫁給荀彧長子為妻，可見兩人關係很鐵。至於公務上，當曹操決定南征荊州劉表時，有向荀彧徵詢意見。荀彧回答：「我們平定中原的事蹟已經讓南方人感受到壓力，所以如果我們大張旗鼓地從宛城出發可以麻痺劉表的注意力，明公挑選精銳部隊急行軍突襲，可以達到出其不意的震撼效果。」而曹操後來南征，的確採納荀彧建議並且立刻見效。可見此時雙方對彼此的信任度非常的高且契合。

再往下翻，荀彧下一次在史冊登場已經是五年後，那時董昭等人問荀彧：「您覺得讓主公(曹操)進爵為魏公，然後加九錫以彰顯身份的尊貴，這個建議如何？」荀彧則回答：「主公本來的用意是興義兵以匡復朝廷還有安邦定國，君子應該秉忠貞之誠，守退讓之實，你們不該這樣建議主公呀。」
這個發言傳到耳中，史書敘述曹操的反應是：「心不能平。(講粗俗一點……心中很淦)」

然後再下一個場景，則是同年曹操征討孫權時，派荀彧到前線慰勞軍隊，之後留下荀彧並任命他為「侍中、光祿大夫，持節，參丞相軍事」(按現代可以理解的職位就是：皇帝身旁的掌管機要的政務官+監察委員長官，持節則是代表當事人擁有皇帝代理人的身分，最後的參丞相軍事應該是最簡單好懂的：協助曹操進行軍事決策)。
如果光看官職，不知大家有何感覺？我自己認為從官職來看，除了參與闊別18年的前線任務顯得特別，荀彧依舊顯赫。
可再沒多久，荀彧因為生病而留在了譙縣，沒能繼續隨軍推進，又沒多久，他就過世了，並且連接上我們先提前洩漏的結局：憂鬱而死，或是服毒自殺。

究竟荀彧遇到了什麼情況使他的命運急轉直下？這時我們就要參照不同史料來進行推測了。

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首先在統一北方的西元208年，曹操的官職從「司空」變成了「丞相」。
這其實是當時東漢朝廷的一件大事，因為漢朝早在西漢哀帝時期就將丞相改稱大司徒。那當初漢朝為何要廢除丞相之名？主要原因就是藉廢除丞相之名，趁機消除政務官的部分權力好擴增皇權。但現在曹操恢復丞相之名，這其實代表政務官在恢復以往地位的同時反向削弱皇權。
(順帶一提，在曹操之前，其實已經有人幹過一樣的事，那人就是董卓，他讓皇帝任命自己為「相國」，而相國之名，只有西漢初年的蕭何、曹參兩人用過。而相國與丞相最大的不同，就是丞相可以分給兩人擔任，相國卻是一人掌握大權。說到此處，如果大家熟悉董卓後來的所作所為，就不難想像曹操就任丞相，其實很像是沒有那麼囂張的董卓罷了。)

丞相除了比司空的權位更高，尤其關鍵的一點：就是丞相擁有開府的權利。
所謂開府，指的就是可以成立自己的工作團隊。在此之前，曹操的屬下雖然實際是聽從曹操，但名義上的老闆還是漢朝皇帝，所以荀彧的官職是漢朝的尚書令，曹操的鐵桿─夏侯惇則是漢朝的伏波將軍，他倆在法制上都是為漢獻帝效命；可曹操擔任丞相後，有些人的頂頭上司就是曹操而非皇帝，像是崔琰，他的官職是丞相府的東曹掾，也就是丞相的人力資源部長，跟漢獻帝可就沒直屬關係了。
舉個現代的觀念，曹操開丞相府，就好像成立了自己的子公司，來丞相府工作的成員，雖然原則上也是為漢朝這個母公司效力，但真正給薪水以及需要負責的對象，是曹操這個子公司老闆。

對於曹操來說，開府的好處眾多，除了能夠更有效的延攬所需人才，更重要的是能區別人才的目的。
以前他是司空，來投靠他的人才，有可能真正效忠對象是漢獻帝，但現在來投靠人才如果表示：「我想在丞相府工作。」其實就是在拋送一個訊息：「我真正效忠的對象是曹丞相您哪！」
然後讓荀彧與曹操開始出現裂痕的原因，正是出現在「開府」這件事上。

對於丞相府的人才來說，他們怎麼會甘心只做子公司的員工？尤其又是在子公司(曹操集團)明顯比母企業(東漢朝廷)還要更強大的時候。
所以絕大多數的人，一定會找機會不斷鼓動老闆(曹操)開始逆襲併購母企業，因為只有老闆地位提升，他們的地位才會跟著提升，甚至就算曹老闆自己不想提升，底下人也會逼著他提升。而老闆在這種前提下，若想要底下人持續效力，也只能往更高層的目標前進，不然在沒前途的情況下，又怎麼會有人才願意為曹丞相效力呢？如此丞相府就成為一個企圖心不斷膨脹的利益共同體。

而我們觀看荀彧，從他的一些經歷可以看出荀彧對漢室尊崇的態度。
首先荀彧當初主張曹操「奉天子以令不臣」。我想有些看官或許當初會叫：「曹操陣營的口號不是『挾天子以令諸侯』嗎？」其實「挾天子」的口號是由袁紹集團提出，之所以大家對這個口號比較有印象，其實也不難理解：這個口號比較霸氣。但也從口號可看出，荀彧是主張尊崇漢室的「奉」，而非威脅的「挾」。
如果各位有注意到史書的敘述，當「奉天子」成功後，荀彧就不再隨曹操奔赴前線，他的職位是中央朝廷的機要官員，從他後來坐鎮許都來看，荀彧相是曹操與漢室間的連接管道，一方面他在曹操外出時為其監護漢室及疏通朝廷事宜，但另一方面，他也是漢朝的守望者，時時刻刻在提醒曹操要注意對漢室的尊崇。
為了證明我所言非需，一切還是從史料來佐證。各位還記得我有說荀彧後來隨曹操親征孫權，然後他有一個身分─持節。這個皇帝代理人的身分，根據《後漢書》紀錄，是曹操對獻帝說：「我現在要討伐逆臣，需要文武並用。如果讓荀彧這國之望臣持節並隨我出征，就可以向外宣示國家的命令。而我之所以有這樣的請求，是因為軍隊是講求速度及時機的，無法像平常一樣照程序來，所以才需要荀彧擔此重任。」從曹操專門點名荀彧，而皇帝也同意荀彧當代理人，都可以看出雙方對荀彧的信任。而荀彧能獲得皇帝的認可，也可以證明他對漢室的立場是比較親切的。

既然荀彧的立場貼近漢室，自然就與不斷竄起的曹操集團有立場衝突，這一切都在212年的時候開始浮上檯面。
這年1月，曹操被授予「贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿」，如漢初第一代相國─蕭何一樣的殊榮(這裡解釋一下，以前人叫自己名字是表示自己地位的低下，所以曹操以前見皇帝要講「臣曹操」，現在只要說「臣」即可；然後以前見皇帝要小跑步，現在曹操可以晃悠悠地漫步；最後，以前的人是坐在榻墊上的，所以要赤腳，但曹操則是穿鞋上殿，甚至還可以帶著儀式性配劍)，這時地荀彧並沒有講話，因為蕭何當年是忠心耿耿的漢臣，把自己搞得跟蕭何一樣，荀彧可以接受。
但等到董昭等人要擁立曹操成為「魏公」並授予九錫，荀彧可就徹底坐不住了，因為漢朝歷史上也有一個人進爵為公並且加九錫，那個人叫王莽……熟悉漢朝歷史的就會知道，王莽後來滅了漢朝，那如今地曹操不就是昔日的王莽嗎？
所以荀彧用了一種「捧殺」式的反對，就是不斷強調：「君子是不會強求地位的。」隱隱然地在嗆曹操：「你要是還要臉面就別妄想以及做出格的事！」

這下曹操不爽了，而荀彧應該是知道曹操不爽地，這也代表……曹操真的有出格的企圖心！

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我們設想一下荀彧面對形勢：長期為其效力的主公打算摧毀自己重視的漢朝，請問該如何是好？(大家不妨也想想自己的答案)

挺身對抗？如今的曹操實力之強大，光憑荀彧的一己之力是根本對抗不了的。

那放棄曹操，轉投其他尊崇漢室的主君？
我們姑且不論曹操此時是天下間最強大的軍閥，請問當時還有其他有實力的人物尊崇漢室嗎？孫權早就在奉行魯肅的「漢室不可興」的戰略，那難道荀彧要去投奔乍看之下還在力挺漢室的劉備嗎？答案是……基本不可能，尤其對講求操守的荀彧更加不可能！
我舉個例子來代換一下狀況。
麥當勞是速食界的龍頭老大，而他的最大對手是肯德基。假設麥當勞中有一個超強總經理，憑著他優越的商業能力讓麥當勞蓬勃發展，甚至過程中還因此削減了肯德基好幾個百分點的市佔率。結果這位總經理在服務20多年後，突然說要跳槽到肯德基去，各位覺得輿論會怎麼說他？只怕什麼內線交易、晚節不保、忘恩負義……之類的批評絕少不了。
這時我相信會有人說：「诶老ㄕ，這種老將跳槽的案例也不少見呀(像美國職籃NBA，就有不少長期待在同一隊的名將，為了獲得一枚冠軍戒指，跳槽到另一隊去也)，荀彧怎麼就沒這麼做呢？」
那我就要回答：「以前人跟現代人想的不一樣。」
這裡要岔出去講一個春秋時代的故事─二桃殺三士。簡單來說齊景公手下有三名大將恃功自傲，晏嬰為了避免可能的禍患於是設了一個局：讓齊景公賜給三名大將兩顆桃子，在無法平分的狀況下，就讓三人自比功勞，功勞大者就可獲得一顆桃。兩名大將立刻自報功勞然後拿走桃子，第三名大將眼見自己沒桃，氣得也自報功勞並拔劍指責前二人不如自己，結果前兩人一聽：「對呀，我功勞不及你呀。」然後就自殺。第三名大將眼看別人因自己自殺而備感羞恥，也立刻自殺了。
這故事要現代人看下來，應該是覺得：「挖靠，這三人也太玻璃心了吧？一點指責都受不了？」
但這恰恰顯示古人非常看重名聲，看中到名聲就跟命一樣，受損了就跟死了沒啥區別。如果你跟我說你還是不懂，我只能說：「我也不懂。」畢竟我不是那個時代的人，不能理解他們的想法，可我知道這的確是他們當時人的邏輯。
所以回到荀彧身上，縱使他發現曹操已經不是他能扶保的對象了，他能跑到其他陣營(例如最愛講興復漢室的劉備)重啟事業嗎？這其中可能遇到批評或白眼，以及違背自己信念的精神折磨，都使得荀彧絕無可能選擇這個方案。

那退隱呢？荀彧不是被稱為曹操的張良，那何妨效法真正的張良，在協助漢高祖劉邦打下天下後就歸隱山林躲避危難呢？
先說以荀氏大家族的影響力及財力，荀彧要享受退休生活是不難辦到的。那為何他沒選擇退隱？原因在於：他跟張良的狀況不一樣。
張良的人生目標，一是滅秦、二是振興韓國(因為張良的祖先是戰國七雄中的韓國人)，在韓國無法復興後，他選擇投靠劉邦，協助他打天下。所以等到大漢建立，他的人生目標都滿足了，接下來就是做到完美收官並且避免接下來劉邦對功臣的逼迫，所以他可以選擇歸隱山林(甚至對外的理由，還說是要學習如何成仙，這理由也真是挺ㄎㄧㄤ的)。
但荀彧的人生目標是興復漢室，他完成人生目標了嗎？恰恰相反，漢室此時已到存亡危急之秋，也就是說荀彧並沒有完成他的人生目標。如果是老ㄕ遇到這情形，那我就破罐子破摔，反正難救或沒得救，那我一走了之也行。可荀彧卻是一個有追求甚至是有責任感的人，所以他不願意丟下漢室不管。

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不支持曹操、不投靠其他陣營、不退隱自保，又無法阻止天下大勢的發展，所以為何《三國志》描述荀彧：「以憂薨（憂鬱而死）」，因為荀彧的晚年就是生活在一個不由己意卻又無路可走的困境之中。而如果荀彧是如《後漢書》所說，在接到曹操空便當的暗示後選擇服藥自殺，我個人揣測荀彧當時的心態可能是：
「我無法改變天下大勢，但我無法接受這個潮流！我情願用我的生命證明對自我理念的堅持，也是對天下大勢的抗議！」

荀彧死了，荀彧是因他的對理念堅持而走上了末路。亂世證明荀彧的才幹、亂世成就了荀彧的地位、亂世終結了有志的道德之士的生命。這是時代下的悲劇……

但，這也只是從荀彧的角度來看而已。

(明日，荀彧篇大結局。)

https://www.youtube.com/watch?v=X6smB6HelV8

【盧斯達：警隊搞獨立脅持政權，是香港最大的政治黑天鵝】

年輕人不斷衝破舊社運的抗爭想像，中共官方臨急抱佛腳，或透過官媒放風要找「黃絲年輕人」收風對話，或仍然歸咎外國勢力要搞顏色革命，皆是注定藥石無靈的診斷。回顧「血色6月」至今，香港最大的不穩定因素是警隊；抗爭能夠超越以往的規模，除了舊菁英的大台無法重建、抗爭者不怕死將士用命以外，最應該歷史留名的，就是警隊本身。

特區政府至今仍然拒絕成立獨立調查委員會，不調查警隊執法問題；但中國共產黨自己也可能要自己成立一個委員會去調查警隊，如果我是有關當局，我會看到警隊才是香港政治局勢的最大不穩定因素：警隊已經軍閥化，在大局勢裡產生微妙的蝴蝶效應。警隊在維護業界利益的時候採取特殊邏輯，無疑正在毀壞中共一心維護穩定的大局和「初心」。612當日，不是警隊出動橡膠子彈、布袋彈、將示威者打得頭破血流，險當場搞出人命，事情也不會在國際廣傳；警察與示威者鬥嘴，傳揚一時的「自由閪」、「記你老母」，以及近期的「警察執行職務不用出示委任證」，客觀上都是送子彈給反送中抗爭。

612的血腥派對，絕對不是抗爭者或者圍觀者自己搞得成，還要加上警察的巨大暴力，抗爭者武力抗爭，但不主動攻擊，導致大量「中間派」受到道德感召 （或感情勒索），開始站在警方的對立面。原本層次較高的修例問題，正式擴大成為肉眼可見、觸動感情的人道問題，也變成政府濫捕濫殺，喪失管治合法性的問題。當中警隊的現場指揮、暴動定性，對運動的擴大可說「居功至偉」。

612之後，全城幾乎聚焦在G20峰會，警隊似乎收到指令，要克制應對，對示威者採取不接觸政策，應付記者則故作溫和。但示威者成功衝入立法會、再成功全員撤退之後，警隊內部似乎也出了問題。在7月7號九龍遊行晚上，警隊再次發癲，在旺角衝擊群眾、打記者、打經過途人、將女人撲倒、不斷挑釁市民、叫人出來隻揪……基本上是發泄，但事實上77晚上的警方務任，也是發泄。在戰爭時期，中層乃至高層軍官在攻破敵城之後，都會放任或默許士兵對城市姦淫擄掠，這是對基層和前線士兵的補償，背後當然是為了維持指揮者對下級人員的權威。

比起中共透過特區的政治命令，中高層指揮官的內部權威自然更加重要。前線警員的不滿超越臨界點，就會開始不服從上司，這個龐大社團的派系鬥爭也會加劇。將在外，軍命有所不受。如果基層士兵要姦淫擄掠，發泄不滿，盧偉聰就算知道與中共或特區的主旋律不符合，也會被迫默許，因為他的權威來自團體成員的默許。

當群眾運動超越了「安全社運」的界線，警察也在局勢中脅持了特區。特別是612之後，群眾兩度包圍警察總部，對警隊上下的權威人格造成極大侮辱，林鄭等高官在午夜四點出來開記招，地點竟然是在警察總部。特區的政治形勢，取決於警察的支持力度。在這個時候，警隊就得到「太平時期」所沒有的能動性，成為了某種政治買辦。

香港警察隊員佐級協會的動員就是一個指標，這個理論上只是基層警察工會的東西，現在已經開始「參與政治」，由批評醫護人員開始，極速升級打大佬，批評本地政黨為何不譴責示威者、投訴香港立法會說有議員阻礙工作，還寫信去英國議會批評有議員提及港警殘暴鎮壓，要求英國議員道歉，很大的官威。英國議會是政治決策的最高主體，也就是說警察隊員佐級協會現在已發展出外交權。眾所周知，有主權，才有外交權。警隊當下似乎在搞獨立，在建立主權。

不只是議員無法節制他們，連行政主導的特區政府，也要仰懶他們平亂，根本不能說他們甚麼。

中國歷史之中，強幹弱枝是帝皇術，養寇自重卻是以下犯上的不二之途。19世紀的東南互保，可以追溯到為了對付太平天國而權力急速上升的地方。北京希望亂事早日平息，對於前線只能有求必應，所以發生更多像旺角那樣的軍人騷亂和私刑發泄，當局都無法追究，而警隊中人，恐怕也自信如此。

香港警隊在歷史上，產生於一個特殊的政治時空，他們是特別被需要的，這打下了香港作為「警察國家」的基礎。

在英殖早期，由於信不過本地人，一開始是從英軍招人建立武裝力量，之後是臨時拉夫的印歐人，要求當然很低。那些人有很多都是在本國混不下去的白垃圾，可能是水手、罪犯、浪蕩軍，或者視香港為中轉站，做一段時間就離開的人。但香港早年的治安問題十分嚴重，在一些早期記錄中，香港是一個海盜經常出沒的危險地區，警隊分為五組，其中一組是專門打擊海盜，而港島傳教士也沒有閒情唱《Sing Hallelujah to the Lord》，而是床頭要放著一把手槍防身，可見並不太平。

在極度需要人力的政治現實下，警察根本不需要奉公守法，也可以不斷增強地位和社團資源，之後自然發展公開收片、與罪犯互相勾結，這可說是「香港作為警隊國家進一步發展的時期」。到了英殖政府鐵腕打擊整治，警隊也可以動員人員衝入廉政公署打人，最後因為牽連甚廣而得到特赦，可見作為整體的警隊，擁有龐大的政治能量，能迫使港督讓步。

雖然警隊經麥理浩一連串改革之後，獲得較好的名聲，但現在看來，這只是疾病進入潛伏期，而不是徹底根治。當香港進入另一次殖民之後，警察又再次發現自己的重要性，也就是中共不可能利用解放軍鎮壓示威，就算這樣做，日常治安也不能依靠解放軍。警隊，是北京控制香港的唯一武裝，但又比解放軍和武警系統自由和名正言順。這是警隊面對特區政府時不用完全聽令的最終底牌，在行動的時候亦可以脅形勢以令特區，結果是警隊無論做甚麼，特區甚至北京都必須全力支持，予以endorse，爛帳則記在政務官的頭上。

長久以來，北京最擔心的都不是香港那些不成氣候的建制內反對派，而是英國殖民以來建立的政務官系統，那是滲透與反滲透並存的一個草原。中國覺得控制不了政務官系統，認為他們在關鍵時候就會背叛，那麼警隊作為港英建制下層的草鞋和足輕，自然也獲得很大的自由度，自由到不需要理會中共的「大局」。整個血色6月，警隊都是循從自己的團體邏輯，令事情不斷升級，為中國製造大量國際麻煩。

但警隊高層自己心知肚明，這些麻煩是你的，而不是我的。警隊也有自己不被統治的藝術，有察看時勢作亂的本能，有搞獨立的志氣，雖然利益立場不一樣，但警隊當中也有很多值得香港人學習的技藝。