【雜誌】福音館書店月刊たくさんのふしぎ期間限定無料公開
今天看到遠流的科學少年停刊了,雖然我沒看過,但還是覺得可惜。前不久專營藝術類的小典藏雜誌也停刊轉為線上,台灣的兒童紙本雜誌越來越少了....關於台灣的兒童雜誌我很少關注,沒辦法提供什麼意見或評論。
不過日本的月刊繪本倒是經營的還不錯,今天還看到福音館書店給小學生的科普雜誌たくさんのふしぎ(好多的不可思議)期間限定無料公開。但這本雜誌應該是福音館書店的雜誌裡我最不喜歡的一本XD,因為字真的很多,排版也很老氣...很像古早的教科書還是百科全書,不懂這份雜誌到底出了啥問題哈哈哈。
以下為閱覽網址,推薦「家をかざる(裝飾我的家)」,這本可以看到世界各地色彩繽紛的房屋,另一本「へんてこ絵日記」(奇奇怪怪圖畫日記),這本也很有趣,大推。
https://www.fukuinkan.co.jp/detail_contents/?id=85
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❈名字長到記不起來的古繪本店❈
https://artouch.com/kids/content-12584.html
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「今天是我們臺灣全島民眾所期待的日子,是臺灣文化史上很重要的一天,而且南北諸同志都能夠齊聚在一起,這更是很難得的一件事,希望大家不要客氣,個個都熱心地起來討論研究,把我們臺灣的文化和文藝的前途開拓吧!」
經過鄉土文學論戰所帶來多年的交流,臺灣文壇人士的努力終於開花結果,1934年5月6日,第一回臺灣全島文藝大會在臺中召開,總共有 82 位文壇人士與會,並在會議上決定成立「臺灣文藝聯盟」這個跨地域的組織,並由張深切擔任常務委員長。
與臺灣文藝聯盟一同誕生的,是在當年 11月5日創刊的《臺灣文藝》雜誌,這個雜誌的內容分為評論、小說、戲曲、詩、隨筆、學術研究六個部分,並且常在封面上使用畫家陳澄波、顏水龍、楊佐三郎等人的插畫。
1935 年,因為文學理念不合的緣故,楊逵獨自創辦《臺灣新文學》,這為聯盟帶來了巨大的打擊,《臺灣文藝》也在隔年八月停刊。
儘管時間不長,《臺灣文藝》仍然在臺灣的文學史上有著難以抹滅的重要地位,它打破先前《南音》 、《先發部隊》等雜誌在地域上的隔閡,使全島的作家有了緊密的聯繫以及發光發熱的舞台,成為當時知識份子心中的支柱。
附圖為《臺灣文藝》雜誌的創刊號,國立臺灣文學館典藏。
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小典藏雜誌停刊 在 國立清華大學National Tsing Hua University Facebook 的精選貼文
1965年一群在法國的台灣留學生,想為臺灣社會「打開一面開向歐洲文化脈動的窗子」,而創辦了《歐洲雜誌》,為正處於戒嚴時期、被壓抑的台灣社會注入一股活水,也為苦悶的知識份子拓展了更寬廣的文化視野。另外一項特殊貢獻是,全球第一個《小王子》中文版,就刊登在《歐洲雜誌》第八期。國立清華大學圖書館即日起在館內舉辦《歐洲雜誌》文獻展,而促成這項展覽的一大因素,則是一段「客廳即出版社」的故事。
清華圖書館30日為文獻展舉辦座談,當時創刊與參與編務的成功大學人文及科技講座教授馬森、前中央大學藝術學研究所長李明明、國際知名藝術家陳錦芳博士、臺灣大學政治系榮譽教授張麟徵、前中央研究院近代史研究所長陳三井,還有清華大學通識中心教授謝小芩與會。
《歐洲雜誌》從創刊到停刊只短短經歷三年共九期,這段期間由留歐學生將投稿的稿件寄回臺灣編輯、發行,特別的是1967年的第八期,領先全球刊登由陳錦芳博士所翻譯的《小王子》中文版。陳錦芳博士說,由於在巴黎學習藝術,因此認為有必要向臺灣讀者報導藝術界的動態,也會將自己的學習心得投稿。翻譯《小王子》也是因為想將這個風靡歐洲的小說介紹到臺灣。
陳三井教授負責《歐洲雜誌》第九期台灣地區的經銷,他笑稱《歐洲雜誌》是在他手上終結掉。他說,雜誌刊登的內容相當多元,因為當時留歐學生都有一股使命感,想將歐洲的見聞與學習心得分享到臺灣。例如他在巴黎研究歷史時,正逢法國總統大選,他就寫了一篇大選現況評論的文章投稿。
創刊並曾擔任主編的馬森教授打趣說,主編真不好當,稿子不夠就得自己拚命寫,在巴黎學習電影及戲劇的他,也貢獻不少與主修相關的文稿。甚至後來編印雜誌的經費不足,不僅付不出稿費,還要跟留學生同儕募款,大家真的是憑著一股熱情來辦雜誌。
清華大學學務長謝小芩,先前曾擔任圖書館館長,花費許多心力蒐集文獻、文物並納為圖書館館藏,期間啟動了保釣運動文獻收藏計畫,獲得廣大的迴響。她在座談會中提到,《歐洲雜誌》共同創刊者金恆杰先生是她的舅舅,而母親余少萼女士受舅舅之託擔任《歐洲雜誌》在臺灣的執行編輯,處理收稿、發編印、帳務等工作,謝小芩就是在成堆的《歐洲雜誌》裡長大。
謝小芩表示,母親有自己的工作,還得照顧四個小孩,但出於對文藝的熱情,也是兢兢業業地處理《歐洲雜誌》的編務,還會扮演讀者到書報攤訪查發行的狀況。刊物上發行地址就是她的家,全家人也曾一起校對文稿、寫郵寄雜誌的信封,《歐洲雜誌》是她童年回憶的一部份。有一天偶然在家裡發現與《歐洲雜誌》相關的帳本、母親與歐洲方面往來的書信等。出於保存文物的熱情,邀請母親與舅舅將文件捐給清華大學保存,也促成了這次的展覽。
《歐洲雜誌》以留學生所學所思,介紹歐洲文藝的思潮趨勢,是當時台灣社會極少數不帶意識形態的刊物,由於內容、文字編排、封面設計均在水準之上,成為台灣接觸歐陸文化的橋樑,有些讀者在閱讀雜誌後對歐洲產生興趣,紛紛寄信詢問歐洲留學的事宜。
不過《歐洲雜誌》隨後因經費稿源有限,加上臺灣官方的言論審查,使得《歐洲雜誌》在臺灣的發行和銷售備受阻撓,雖然第十期的稿件已經收齊了,卻仍然無法順利出刊,不得不在1969年宣告停刊。儘管如此,金恆杰仍然認為,《歐洲雜誌》不僅標誌了那一代年輕知識分子回饋根源土地的熱忱,也為當年的年輕人提供了一個信念,那就是「精神的富足有時候是可以克服極度的物質匱乏」。整體而言,《歐洲雜誌》是台灣留法青年學生沒有受到意識形態污染的海外文化運動的體現。當年他們付諸行動要求改革的時代脈動,不僅比歐洲的六八學運更早,也在1970年代台灣留美學生發動保釣運動時共同發表聲明。
今年正逢《歐洲雜誌》誕生五十周年,主要創辦人之一的金恆杰先生於2006-08年間將全套《歐洲雜誌》及相關文獻捐贈給國立清華大學圖書館典藏。由於金恆杰先生於去年8月病逝,為探尋1960年代知識分子的學思歷程並紀念金恆杰先生,國立清華大學圖書館精心籌備推出「打開面向歐洲文化的窗-《歐洲雜誌》文獻展暨座談會」,讓觀眾可以翻閱這份珍貴的雜誌,並透過座談了解當年這一群台灣留法學生參與雜誌創辦的點滴與心路歷程。
https://www.youtube.com/watch?v=RMGVfmW7fYY
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