新竹市長林智堅近日拋出,要將新竹縣、新竹市合併後升格為直轄市的「大新竹市」構想。
這樣的想法拋出後,隨即出現了很熱烈的輿論討論,包含民進黨的柯建銘總召、國民黨的新竹縣長楊文科、甚至連蔡總統都在今天的民進黨中常會上提到:「新竹縣市是國家戰略產業重鎮,樂見地方發展有益的倡議與思考,她特別要求考量地方民意反應,並有相關法制面的配套。」
這樣「藍綠大和解」的戲碼,讓這樣的推動方向彷彿出現了曙光,柯建銘總召甚至喊話:「修法並不困難,只要修地方制度法第四條,將直轄市人口的一百廿五萬人,修為一百萬人,甚至趕得上明年選舉。」
但其實,作為一個苗栗人,看到這樣的討論,讓我非常感慨。
事實上,台灣現行的地方縣市制度,本質上就是將全台灣切分成了「六都」和「非六都」兩個世界,這種直轄市和一般縣市二元不公平的體制,讓各縣市的財政收支情況出現截然不同的差異,以統籌分配款來說,六都就佔了全國的61.76%
就連柯總召都坦承:「變成第七都後,對新竹縣市都有好處,現在中央統籌分配款百分之七十是直轄市,升格後才分得到直轄市大餅。」
那麼苗栗呢?
作為新竹南方的臨近縣市,苗北的頭份、竹南等地,長期就有大量人口每日通勤至新竹工作。近幾年更因為區域發展提升,吸引了非常多竹科新貴移入苗栗居住,兩縣市每日跨域移動的人數甚至不亞於新竹縣。
然而,苗栗作為非六都區域,長期陷入財政困境,反覆舉債的過程,更導致了惡性循環。而基礎建設的不足,也影響到苗栗的發展空間,就連孩子們的教育資源也落後別人一截,就連我小時候都必須要離鄉去唸書。
而一旦大新竹市升格後,苗栗也將成為「台北到台中」之間六個縣市中,唯一的非直轄市,將嚴重壓縮苗栗的資源和空間,甚至淪為財政孤兒。
但是對於要不要乾脆合併「竹竹苗」這樣的問題,林智堅市長卻僅表示,苗栗大部分的區域其實是台中的生活圈。這樣的說法,顯然和苗北的現狀不符,也忽略了過去產業政策的影響,甚至忽視了苗南、苗北長期的發展不均。
我認為,林智堅市長喊出這樣的構想,當然是立基於歷史共業、都市發展甚至是環境水資源的問題,並不是毫無道理的。然而,如果按柯總召的說法,只修地方制度法第4條解套升格人口門檻,那就僅是因人設事、政治短視的作法。這樣修正的話,難道代表人口125萬的彰化縣也要一併升格嗎。
如果真的要討論地方重劃的問題,我們應該要將格局拉至全國,連財劃法一併納入討論,一次解決直轄市和其他縣市一國兩制的現況,甚至透過區域生活圈整合的概念,讓我國的國土規劃更加完整。
其實自始至終,區域劃分牽涉的都是「資源」的問題,居住在台灣的每個人,都應該要享有同等的權利和待遇,千萬不能因為單一區域、縣市的發展,而忽略了整個國家的整體發展步調,甚至進一步讓區域失衡惡化。
為了區域的平衡和發展,我當然樂見新竹縣跟新竹市的合併議題,都夠有正向、理性的討論。但作為苗栗女兒,我只想問,那苗栗呢?
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小時候 大餅 彰化 在 拎杯是大叔啦! Facebook 的最佳解答
阿叔成長在一個經濟起飛的八零年代
我還記得小時候家裡是開自助餐的,然後某天有一個我們都叫阿北的男子到店裡來幫忙,是一個外省老兵、單身。
他就住在我們自助餐店隔出來的閣樓上面,好像在以前的年代很多這種幫手的,或是上工的,都會直接住在店裡面,那年代太多北上來找工作,或是單身沒有家庭的,都希望工作是能提供食宿的。
阿北由於單身,也沒有小孩,所以我們這幾個小孩子就常常都在他下班後,混在他的閣樓上面,阿北常常買東西給我們,也會在休假的日子,帶我們去看電影,或者去兒童樂園玩。在那個年代父母好像就是很放心的會把小孩給交出去,而那個年代也好像比較容易因為工作關係而大家成為一家人。
我還記得阿北很喜歡看李艷秋播新聞,於是我爸媽也跟著習慣在準時的時間,打開新聞,看李艶秋。
那個年代大概是李艷秋剛出來的年代,外省阿北看著這種亮麗的小女孩,字正腔圓的播新聞,對他們來說我想應該是一種懷鄉跟男女之情的投射吧。
有時候爸爸會因為阿北的一些失誤而唸他。
媽媽最常掛在嘴上的是說:啊老芋仔、冇某冇猴,青菜啦!
因為爸爸把他當成像兄弟家人,所以覺得有必要教他,而媽媽就是一貫的台灣女人寬容的大肚。
在那個年代我們沒有聽過所謂的外省不好或是本省好,因為以我們這種平民百姓,大概可以接觸到的 多是那種苦哈哈,穿著草鞋的沒妻、沒子、沒母,不是被騙的,不然就是被抓軍的老芋啊!
在那個年代我們根本也不知道什麼叫藍綠因為基本上沒有綠。
在那個年代,相較之下就算我們是普通的老百姓,至少有一個所謂的家庭、家人、所以一般台灣人,相對的對於這些隻身在台灣的男孩、男人們,台灣人反而是以一種更包容的態度去跟他們相處。
小時候最常做的事情就是端午節或者是中秋節,拿肉粽跟拿餅給隔壁的老芋仔,而常常也會有老兵賣剩的大餅,或是鄰居老芋仔推回的保麗龍箱子,蓋在棉被下的饅頭。出現在我們家。
在那個年代每個學校都配備了一個老芋仔的校工,舉凡壞掉的桌椅或是抬去蒸便當的鐡箱或是壞掉的廁所門,通通都要去找校工來處理,所以其實我們是從很小就跟老兵們混在一起的。
在我成長的過程裡面,其實真的沒有什麼省籍概念的,同學裡面,
會有會罵幹你娘的山東人。
然後會有那種每一餐都一定要吃麵,吃起大蒜來比誰還兇的彰化人。
然後我一直都不懂小學同學的媽媽是一個講話像機關槍,不會講國語的宜蘭人,然後她可以跟他的湖南爸爸,一個講台語一個講國語的唸了他老爸一輩子。
省籍一直是最近1、20年才出現的話題。
省籍一直也是選舉才出現的話題。
省籍一直是既得利益者才會有的話題。
不然你說我們這些平民死老百姓
哪個身邊不會有一堆的同事、朋友、姻親、是外省籍。
誰有見面先問說:請問你是哪一省的?或是你身分證,可不可以借我看一下,你是不是台灣人。
#要是像美國、加拿大、澳洲、這種別說分省籍了,光分割國籍。你大概就沒朋友了。
#只要是生活在這裡、住在這裡、認為自己是台灣人的、就沒有什麼省分了啦!
#君不見一堆台灣狗,拼命捧共產黨、舔習近平,那你該說他是什麼省籍
#病毒有色盲不分藍綠,病毒也是路痴看不懂省籍。
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【 彰化市廟宇文化小旅行 】
我與 時代力量 彰化黨部 合辦的文化小旅行報名相當踴躍,本週又加開一場。許多學員滿懷期待提早報到,服務處也致贈小禮物給網路報名者,鼓勵大家實際走一趟老街道、真正了解彰化老城的內在美。
第一站路過 愛治文具房,其實我的舊服務處之前就位於二樓,每次經過小西街都感到親切又懷念。走著走著就到了 #紅葉大旅社,如今旅社已經停止營業了,另一側的招牌寫著「紅葉親子童玩館」,可以看出老闆蘇英漢對童玩頗有興趣及研究。
出巷子後聞到一陣餅香,是有著70年歷史的小時候大餅,小朋友都吃得不亦樂乎,接著轉進 彰化鐵路醫院-高賓閣,是彰化縣縣定古蹟,目前由一間日照中心得標營運中,預計整合文史展覽與文創展售經營。
沿著圓環經過我現今的服務處(彰化市中華路151號2樓),也介紹給大家,以後有空上來坐坐。 彰邑開化寺-觀音亭 就在不遠處,主祀觀世音菩薩,更奉祀治癒天花的痘公痘婆,還與彰化在地企業森田藥粧出聯名美肌開運面膜呢!
接著沿著 #城中街(位於彰化舊城區的中間位置),經過 Biking 16/單車旅人,傳出陣陣咖啡香,往內一看座無虛席。再往前走可以看到一整排的燈籠,不少人來此打卡當一日網美,這邊就是 彰化元清觀,也稱「天公壇」,裡頭也有著導覽老師說不盡的廟宇故事。
這幾場小旅行特別感謝 #彰化縣觀光導覽解說協會 的陳美娟老師、魏孝穆老師,以及黃志平老師,用活潑有趣的解說,讓大家都聽得意猶未盡,讓我們期待下次小旅行再會吧!
#找找看照片中的你在哪裡🧐
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#1 小時候豆標
#2 愛治文具房
#3 阿三肉圓
#4 龍山麵線糊
#5 八卦山大佛
#6 北平豬肉餡餅
#7 苔條花生
#8 逢甲夜市超獨特木瓜牛奶
#9 逢甲夜市去骨達人鹽水雞
#10 haritts甜甜圈
#11 台中國家歌劇院
#12 洲際棒球場
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