【🥚涂醫師讀尖尾週記:始終站在雞蛋的一邊】
抽空看前監察委員 #陳師孟 兄寫的《司法與惡的距離:尖尾週記》,其中一篇「和村上春樹站同一邊」中,寫到村上春樹在2009年接受「耶路撒冷文學獎」時的演講「#始終站在雞蛋的一邊」。
以卵擊石,以個人反擊體制,看似儍瓜,但陳師孟卻說是勇敢且近乎偉大。這種猶如唐吉訶德挑戰風車的精神,展現在1991年10月10日我們參與的「#反閲兵廢惡法」街頭抗爭上,也展現在師孟兄的監委作風上。我讀了心有戚戚,謹分享當年村上春樹這篇演講如下。
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今天我以一名小說家的身分來到耶路撒冷。而小說家,正是所謂的職業謊言製造者。
當然,不只小說家會說謊。眾所周知,政治人物也會說謊。外交官、將軍、二手車業務員、屠夫和建築師亦不例外。但是小說家的謊言和其他人不同。沒有人會責怪小說家說謊不道德。相反地,小說家愈努力說謊,把謊言說得愈大愈好,大眾和評論家反而愈讚賞他。為什麼?
我的答案是:藉由高超的謊言,也就是創作出幾可亂真的小說情節,小說家才能將真相帶到新的地方,也才能賦予它新的光輝。
在大多數的情況下,我們幾乎無法掌握真相,也無法精準的描繪真相。因此,必須把真相從藏匿處挖掘出來,轉化到另一個虛構的時空,用虛構的形式來表達。
但是在此之前,我們必須先清楚知道,#真相就在我們心中的某處。這是小說家編造好謊言的必要條件。
今天,我不打算說謊。我會盡可能地誠實。我在一年之中只有幾天不會說謊,今天剛好就是其中之一。請容我告訴你們真相。
在日本,許多人建議我不要來這裡接受耶路撒冷文學獎。甚至有人警告我,如果我堅持前來,他們會聯合抵制我的小說。主要的原因,當然是迦薩正在發生的激烈戰鬥。
根據聯合國調查,在被封鎖的迦薩城內,已經有超過千人喪生,許多人是手無寸鐵的平民、孩童和老人。
我收到獲獎通知後,不斷問自己:此時到耶路撒冷接受文學獎,是否正確?這會不會讓人認為我支持衝突中的某一方,或認為我支持一個發動壓倒性武力攻擊的國家政策?老實說,我也不想看到自己的書被抵制。
經過反覆思考,我還是決定來到這裡。原因之一是,太多人反對我來。我和許多小說家一樣,總是要做人們反對的事情。如果有人對我說,尤其是警告我說,「不要去」、「不要這麼做」,我通常反而會特別想去、特別想做。
這就是小說家的天性。小說家是特別的族群,除非親眼所見,親手觸摸,否則他們不會相信任何事情。
我來到這裡,我選擇親身面對而非置身事外;#我選擇親眼目睹而非矇蔽雙眼;我選擇開口說話,而非沉默不語。
但是這不代表我要發表任何政治訊息。判斷對錯,當然是小說家的重要責任,但如何傳遞判斷,每個作家有不同的選擇。我個人偏好用故事、尤其用超現實的故事來表達。因此,我今天不會在你們面前發表任何直接的政治訊息。
不過,請容我在這裡向你們傳達一個非常私人的訊息。這是我創作時永遠牢記在心的話語。我從未將這句話真正行諸文字或貼在牆壁,而是刻劃在我心靈深處的牆上。這句話是這樣的:
「以卵擊石,在高大堅硬的牆和雞蛋之間,#我永遠站在雞蛋那方。」
無論高牆是多麼正確,雞蛋是多麼地錯誤,我永遠站在雞蛋這邊。誰是誰非,自有他人、時間、歷史來定論。但若小說家無論何種原因,寫出站在高牆這方的作品,這作品豈有任何價值可言?
這代表什麼意思呢?轟炸機、戰車、火箭和白磷彈就是那堵高牆;而被它們壓碎、燒焦和射殺的平民則是雞蛋。這是這個比喻的其中一層涵義。
更深一層的看,我們每個人,也或多或少都是一枚雞蛋。我們都是獨一無二,裝在脆弱外殼中的靈魂。你我也或多或少,都必須面對一堵名為「#體制」的高牆。體制照理應該保護我們,但有時它卻殘殺我們,或迫使我們冷酷、有效率、系統化地殘殺別人。
我寫小說只有一個原因,就是給予每個靈魂尊嚴,讓它們得以沐浴在陽光之下。故事的目的在於提醒世人,在於檢視體制,避免它馴化我們的靈魂、剝奪靈魂的意義。我深信小說家的職責就是透過創作故事,關於生死、愛情、讓人感動落淚、恐懼顫抖或開懷大笑的故事,#讓人們意識到每個靈魂的獨一無二和不可取代。這就是我們為何日復一日,如此嚴肅編織小說的原因。
我九十歲的父親去年過世。他是位退休老師和兼職的和尚。當他在京都的研究所念書時,被強制徵召到中國打仗。
身為戰後出生的小孩,我很好奇為何他每天早餐前,都在家中佛壇非常虔誠地祈禱。有一次我問他原因,他說他是在為所有死於戰爭的人們祈禱,無論是戰友或敵人。看著他跪在佛壇前的背影,我似乎感受到周遭環繞著死亡的陰影。
我父親過世了,帶走那些我永遠無法盡知的記憶。但環繞他周遭那些死亡的陰影卻留在我的記憶中。這是我從他身上繼承的少數東西之一,卻也是最重要的東西之一。
今天,我只希望能向你們傳達一個訊息。我們都是人類,超越國籍、種族和宗教,#我們都只是一枚面對體制高牆的脆弱雞蛋。無論怎麼看,我們都毫無勝算。牆實在是太高、太堅硬,也太過冷酷了。戰勝它的唯一可能,只來自於我們全心相信每個靈魂都是獨一無二的,只來自於我們全心相信靈魂彼此融合,所能產生的溫暖。
請花些時間思考這點:#我們每個人都擁有獨特而活生生的靈魂,體制卻沒有。我們不能允許體制剝削我們,我們不能允許體制自行其道。體制並未創造我們:是我們創造了體制。
這就是我想對你們說的。
(村上春樹耶路撒冷文學獎演講全文翻譯出處:天下雜誌網站 https://www.cw.com.tw/article/5001789 )
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅EmanLamVEVO,也在其Youtube影片中提到,林二汶一直與不同的作詞人合作,今次全新派台作品〈最後的信仰〉找來林夕操刀,是二汶推出Solo作品後二人首度交鋒。 在去年7月,二汶收到〈最後的信仰〉的歌詞,林夕一矢中的的歌詞,不乏大智慧與大道理,二汶說:「過去我跟不同的人合作,大家都給予我很好的禮物,而這次〈最後的信仰〉,是我跟林夕溝通後想寫出...
就是給予每個靈魂尊嚴 在 一本好小說的誕生(拿起筆就能寫) Facebook 的最讚貼文
寫小說只有一個原因,就是給予每個靈魂尊嚴,讓它們得以沐浴在陽光之下。故事的目的在於提醒世人,在於檢視體制,避免它馴化我們的靈魂、剝奪靈魂的意義。
我深信小說家的職責就是透過創作故事,關於生死、愛情、讓人感動落淚、恐懼顫抖或開懷大笑的故事,讓人們意識到每個靈魂的獨一無二和不可取代。
這就是我們為何日復一日,如此嚴肅編織小說的原因。(村上春樹)
就是給予每個靈魂尊嚴 在 林淑芬 Facebook 的最佳貼文
「今天我以一名小說家的身分來到耶路撒冷。而小說家,正是所謂的職業謊言製造者。
當然,不只小說家會說謊。
眾所周知,政治人物也會說謊。
外交官、將軍、二手車業務員、屠夫和建築師亦不例外。
但是小說家的謊言和其他人不同。
沒有人會責怪小說家說謊不道德。
相反地,小說家愈努力說謊,把謊言說得愈大愈好,大眾和評論家反而愈讚賞他。
為什麼?
今天,我不打算說謊
我的答案是:藉由高超的謊言,也就是創作出幾可亂真的小說情節,
小說家才能將真相帶到新的地方,也才能賦予它新的光輝。
在大多數的情況下,
我們幾乎無法掌握真相,也無法精準的描繪真相。
因此,#必須把真相從藏匿處挖掘出來,轉化到另一個虛構的時空,用虛構的形式來表達。
但是在此之前,我們必須先清楚知道,#真相就在我們心中的某處。這是小說家編造好謊言的必要條件。
今天,我不打算說謊。我會盡可能地誠實。我在一年之中只有幾天不會說謊,今天剛好就是其中之一。
請容我告訴你們真相。
在日本,許多人建議我不要來這裡接受耶路撒冷文學獎。
甚至有人警告我,如果我堅持前來,他們會聯合抵制我的小說。
主要的原因,當然是迦薩正在發生的激烈戰鬥。
根據聯合國調查,在被封鎖的迦薩城內,已經有超過千人喪生,
許多人是手無寸鐵的平民、孩童和老人。
我收到獲獎通知後,
不斷問自己:此時到耶路撒冷接受文學獎,是否正確?
這會不會讓人認為我支持衝突中的某一方,或認為我支持一個發動壓倒性武力攻擊的國家政策?
老實說,我也不想看到自己的書被抵制。
經過反覆思考,我還是決定來到這裡。
原因之一是,太多人反對我來。
我和許多小說家一樣,總是要做人們反對的事情。
如果有人對我說,尤其是警告我說,「不要去」、「不要這麼做」,我通常反而會特別想去、特別想做。
這就是小說家的天性。
小說家是特別的族群,除非親眼所見,親手觸摸,否則他們不會相信任何事情。
我來到這裡,我選擇親身面對而非置身事外;
我選擇親眼目睹而非矇蔽雙眼;
#我選擇開口說話而非沉默不語。
但是這不代表我要發表任何政治訊息。
判斷對錯,當然是小說家的重要責任,
但如何傳遞判斷,每個作家有不同的選擇。我個人偏好用故事、尤其用超現實的故事來表達。
因此,我今天不會在你們面前發表任何直接的政治訊息。
不過,請容我在這裡向你們傳達一個非常私人的訊息。
這是我創作時永遠牢記在心的話語。
我從未將這句話真正行諸文字或貼在牆壁,而是刻劃在我心靈深處的牆上。
這句話是這樣的:
「以卵擊石,在高大堅硬的牆和雞蛋之間,#我永遠站在雞蛋那方。」
無論高牆是多麼正確,雞蛋是多麼地錯誤,#我永遠站在雞蛋這邊。
誰是誰非,自有他人、時間、歷史來定論。但若小說家無論何種原因,寫出站在高牆這方的作品,這作品豈有任何價值可言?
這代表什麼意思呢?
轟炸機、戰車、火箭和白磷彈就是那堵高牆;
而被它們壓碎、燒焦和射殺的平民則是雞蛋。
這是這個比喻的其中一層涵義。
更深一層的看,
我們每個人,也或多或少都是一枚雞蛋。
我們都是獨一無二,裝在脆弱外殼中的靈魂。你我也或多或少,都必須面對一堵名為「體制」的高牆。
體制照理應該保護我們,但有時它卻殘殺我們,
或迫使我們冷酷、有效率、系統化地殘殺別人。
是我們創造了體制
我寫小說只有一個原因,
#就是給予每個靈魂尊嚴,讓它們得以沐浴在陽光之下。
故事的目的在於提醒世人,
在於檢視體制,避免它馴化我們的靈魂、剝奪靈魂的意義。
我深信小說家的職責就是透過創作故事,關於生死、愛情、讓人感動落淚、恐懼顫抖或開懷大笑的故事,
#讓人們意識到每個靈魂的獨一無二和不可取代。這就是我們為何日復一日,如此嚴肅編織小說的原因。
我九十歲的父親去年過世。他是位退休老師和兼職的和尚。當他在京都的研究所念書時,被強制徵召到中國打仗。
身為戰後出生的小孩,我很好奇為何他每天早餐前,都在家中佛壇非常虔誠地祈禱。
有一次我問他原因,他說他是在為所有死於戰爭的人們祈禱,無論是戰友或敵人。
看著他跪在佛壇前的背影,我似乎感受到周遭環繞著死亡的陰影。
我父親過世了,帶走那些我永遠無法盡知的記憶。
但環繞他周遭那些死亡的陰影卻留在我的記憶中。
這是我從他身上繼承的少數東西之一,卻也是最重要的東西之一。
今天,我只希望能向你們傳達一個訊息。
我們都是人類,超越國籍、種族和宗教,
#我們都只是一枚面對體制高牆的脆弱雞蛋。無論怎麼看,我們都毫無勝算。
牆實在是太高、太堅硬,也太過冷酷了。戰勝它的唯一可能,
只來自於我們全心相信每個靈魂都是獨一無二的,
只來自於我們全心相信靈魂彼此融合,所能產生的溫暖。
請花些時間思考這點:我們每個人都擁有獨特而活生生的靈魂,體制卻沒有。
我們不能允許體制剝削我們,
我們不能允許體制自行其道。
體制並未創造我們:是我們創造了體制。
這就是我想對你們說的。」
就是給予每個靈魂尊嚴 在 EmanLamVEVO Youtube 的精選貼文
林二汶一直與不同的作詞人合作,今次全新派台作品〈最後的信仰〉找來林夕操刀,是二汶推出Solo作品後二人首度交鋒。
在去年7月,二汶收到〈最後的信仰〉的歌詞,林夕一矢中的的歌詞,不乏大智慧與大道理,二汶說:「過去我跟不同的人合作,大家都給予我很好的禮物,而這次〈最後的信仰〉,是我跟林夕溝通後想寫出來與大家分享的,這不僅是夕爺給我很好的禮物,同時也是給大家的提醒:去到最後,我們仍然要相信,要緊守,心裡面有一片天地,是不能失去的。」
二汶闡述歌詞的細意,道:「或者人就是渺小,生命亦很有限,在有生之年總有順意或不順意之時,甚至不順意、痛苦或煩惱居多。人生本就是痛苦的,但我們卻要更加快樂,這就是我最後的信仰。」
〈最後的信仰〉,是二汶很想送給所有人的歌曲,當中不分膚色不分語言,二汶認為,這是屬於人性的歌曲,是對人類很大的祝願,二汶說:「人的生命只有幾十年,十分短暫,都比這個世界短命,所以在有生之年,我們要好好珍惜每分每秒,就算是痛苦,也依然要倔強相信,有些人與事是很美好的,是別人拿不走的。」
林二汶 - 最後的信仰
曲:藍奕邦
詞:林夕
編:Jerald
監:于逸堯@人山人海 / 林二汶
a1 燈會破滅 心可撕裂 愛難以肢解
冰會酷熱 糖可苦澀 懶跟它變態
b1 對現實 怎麼踩
都不會 扭轉世界
明白血肉會崩壞 骨氣沒法被活埋
來日想打妖怪 先要做人去
首先祝你心理愉快
c1 抬頭尚有天空 敲不碎
埋頭尚有智慧 思想 他人難偷取
軟弱無力全是 堅忍的證據
靈魂內有信仰 搶不去
這種搶匪也許 比你畏懼
想保無邪之軀
還是必須好好過下去
a2 可以戰敗 不可收買 信人會失敗
從來未信 犧牲尊嚴 竟可跳出魔界
b2 鬥命長 多出街 怪物來 不必見怪
無論鐵路會崩壞 方向未會被活埋
殘夢歸於烏有 還有這心態
信最後善良留在世界
c2 抬頭尚有天空 敲不碎
埋頭尚有智慧 思想 他人難偷取
痛恨無能為力 也沒有不對
只需要 死不去 流淚都必須喝水
信未來 死不去 仍舊有你我戰鬥的生趣
c3=c1
Piano: Damon Lau
String Programming: Ted Lo
Guitars: Wilson Lam
Drums & Bass Programming: Jerald
Vocal recorded by 銘 at Avon Studios
Mixed by Matthew Sim
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