2021年9月7日，我應邀參觀 臺北流行音樂中心 Taipei Music Center 即將在9月18日開展的《唱 我們的歌 流行音樂故事展》，展出內容十分精彩，令人驚豔且感動！我逛了整整兩個小時仍意猶未盡，拍了這些照片與大家分享。
全程充滿音樂的名人語音導覽是一大特色，參觀者各自戴著耳機，導覽內容會隨著你的移動而變化，所以一定得親自走上一趟，才能體驗完整的展覽內容。
對了，展覽裡有我提供的數件珍藏喲！能夠參與其中，讓我覺得十分榮幸且驕傲，誠摯推薦這個超讚的「博物館級」臺灣流行音樂界特展給大家！
※認識臺北流行音樂中心常設展《唱 我們的歌 流行音樂故事展》
歷經四年籌備，國內第一個紀錄華語流行音樂展覽《唱 我們的歌 流行音樂故事展》在2021年9月18日正式登場。
由策展人梁浩軒與三位共同策展人：李明道（Akibo）、馬世芳、五月天瑪莎，歷經1000多天，聯繫超過269家唱片公司與音樂人；簽下數百份授權、借展、視聽合約；南北往返與借展人商借珍貴展品；更經歷了不停討論與取捨，最後選擇111首歌對比臺灣流行音樂歷史與事件中，最具經典與共鳴的歌曲。
展覽打破了時間軸說歷史，以「時代場景」和「故事主題」相呼應，透過流行歌曲在民眾生活的「共同記憶」為主軸串連起跨越時代的流行音樂作品。
展覽規劃的12個展區共計1326件展品，分別坐落在臺北流行音樂中心「文化館」的6樓至4樓三個樓層，依序由上而下展開流行音樂故事的旅程：
6樓共7個展區，真實還原每人接觸音樂的開始，由台語流行歌曲發源地「台北圓環」啟航；隨年齡漸長，來到「台北戲院」看免錢電影；坐上「火車火車」離鄉背井打拼新人生。背起吉他「唱自己的歌」，我們開始關心自己成長的這塊土地，與志同道合的朋友在「年輕人的精神世界」，藉由唱歌抒發自己的熱血。
5樓透過3個展區，傳達「流行音樂的影響力，是一則永遠說不完的故事」。流行音樂以愛情主題為大宗，來到「音樂愛情故事」欣賞跨時代的聲光秀；在「唱片的出生」體驗一張專輯的每一個環節，都需要最有才華的專業工作者，讓它們廣為傳唱，讓歌者發光。接著在「音樂的魅力」，一覽1930～2020年間華語流行音樂以多元形式展演屬於各世代獨有的音樂樣貌。
最後來到4樓展區，「音樂現場」紀錄那些未必乖馴的音樂，卻在 LIVE HOUSE、貢寮海祭、墾丁春吶、大港開唱舞台上，找到紮根、開花的土壤。作為Ending展區的「生命的現場－演唱會與 Back Stage」，與必應團隊合作展現沈浸體驗，重現經典演唱現場，帶領觀眾重返感動當下。
這個展覽是第一個使用自動化及主動式推播語音導覽設備的展覽，當參觀者戴上耳機，隨展區動線移動，耳機即透過紅外線自動感應主動推播音樂，每個展區透過配合主題播放屬於其故事背景的多首流行歌曲混曲。
展覽也將 RFID 技術帶入展覽置入門票手環中，每位觀展者不僅可在展場中以手環晶片感應機臺獲得展品資訊，觀展後更可登入北流官網，輸入手環晶片密碼，將有包含張雨生的紅色吉他、臺灣嘻哈先鋒宋岳庭「Life’s a Struggle」 手稿、五月天混音器、搖滾天王伍佰第一把 Les Paul 電吉他等20件珍貴展品，利用 RFID 紀錄典藏查詢自己於展場中搜集的數位典藏展品資料。
此展邀請製作人王希文擔任音樂總監，搭配盧建彰導演的文案，為展覽混音串接111首歌曲及12段語音導覽；更邀請14位重量級音樂人為每個展區引言導覽：音樂教父李宗盛、臺語流行歌曲前輩文夏與文香、陶晶瑩、劉若英，金曲獎最佳貢獻獎羅大佑、民歌之母陶曉清、陳綺貞、張艾嘉、五月天阿信、王力宏，搖滾天王伍佰。英語導覽則由新生代歌手 9m88 與 ØZI 擔綱。在重量級音樂人帶領下，更深刻感受每一展區與臺灣流行音樂背後故事。
展覽另一大沈浸體驗區「生命的現場－演唱會與 Backstage」，則與必應團隊合作，重現包括五月天、Tizzy Bac、兄弟本色與田馥甄等四組藝人的演唱會現場；結合新科技，以九宮矩陣大型五面投影畫面搭配舞台燈光設計、雷射等，展現沈浸體驗。
離開演唱會舞台區，來到後台，觀展者則可以透過 AR，觀看有著演唱會後台最常見的 Truss 舞台工程結構。牆面將掛著知名演唱會舞台設計圖，觀眾可在等候表演入場前，利用手機 AR 掃描，一窺舞台製作奧妙，包含蕭敬騰、伍佰 ＆ China Blue、林宥嘉、陳綺貞與盧廣仲，五組藝人的演唱會舞台設計。
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每個人心中都有自己最重要的一首歌、一個物件、一個印記。
《唱 我們的歌 流行音樂故事展》
臺北流行音樂中心文化館 9月18日與您相見！
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指導單位｜文化部
主辦單位｜臺北市政府文化局、臺北流行音樂中心
策展單位｜INCEPTION 啟藝
策展人｜梁浩軒
共同策展人｜李明道、馬世芳、五月天瑪莎
策展團隊｜曾詩婷、王思雅、林君澤、戴家佑、黃意淳、簡青玲、尹方平、朱庭誼、林宛賢、葉思嘉、朱品堯、林蔚軒、劉曉綺、黃華男
語音導覽 / 引言人
序章 / 記憶的和弦｜李宗盛
臺北圓環｜文夏、文香
時代電器行｜陶晶瑩
臺北戲院｜劉若英
火車火車｜羅大佑
唱 自己的歌｜陶曉清
年輕人的精神世界｜陳綺貞
音樂愛情故事｜張艾嘉
唱片的出生｜五月天 阿信
音樂的魅力｜王力宏
音樂現場｜伍佰
英文語音導覽引言人｜9m88、ØZI
語音導覽文案｜盧建彰
語音導覽音樂總監｜王希文
目前只能線上購票： https://bit.ly/3jPZvIT
⚠ 因應疫情，此展覽採取預約參觀制，將分時段售票。
🔹 開館特惠票 $250 (一般民眾)
🔹 敬老票 $125 (六十五歲以上長者)
🔹 團體票 $225 (團體人數二十人以上)
※ 一律採取OPENTIX 線上購票
※ 敬老票資格者，請於入場時出示有效證件
🎟 展覽時間｜2021/9/18 (六)起，為期五年
每週一休館（2021/9/20除外）
開放時間：10:00～18:00
最晚入場時間：16:30
🎟 展覽地點｜臺北流行音樂中心 文化館
地址：臺北市南港區市民大道八段99
屬和弦 英文 在 [問題] 請問dominant屬音為什麼會被稱做屬音呢？ - 看板guitar 的推薦與評價
※ 引述《bulunssta ([吸管])》之銘言：
: 請問各位板友..
: 為什麼音階的第五音會被稱作為 "屬音 (dominant)" 呢？
: 我知道第五級屬七和絃三全音解決入主和絃的原理
: 也知道第五級和絃也被稱作屬和絃
: 那是先有 "屬" 和絃這個名詞而後再有 "屬" 音這個名詞呢?
: 還是先有 "屬" 音再有 "屬" 和絃呢? 還是兩者皆非呢?
先有屬音，再有屬和弦，音樂的發展過程中，和聲是比較晚才建立的。
: 我估了一下
: 但網路上模稜兩可的答案不太能滿足我
: 例如..
: "第五個音叫作屬音(dominant)，
: 因為歌曲結束回到主和絃前幾乎都要經過以屬音為根音的屬七和絃，
: (什麼叫做幾乎?太模糊了 而且印象中這答案還缺了一大塊)
這是基於音樂裡，對於終止的需求所產生的，所以為了建立出回到主和
弦的"結束感"，所以大量使用從屬和弦進入到主和弦的這個進行，這是
"結束感"最明顯的的一個進行。
: 這個和絃也是這個大調的指標，這個音就是屬於這個大調的重要音，
: (那為什麼是大調的指標呢? 且小調就不可以嗎? 為什麼會是屬於這個大調的重要音呢?)
小調也可以啊，小調的第五個音也是屬音，這種第五音是屬音的情況在
大小調裡是最為清楚的。
: 所以叫作屬音。"
: 可是我想要的是接近最原始來原的樂理上的答案
: 也就是為什麼被冠上 "屬" 音dominant的原理
: 請教各位前輩高手了
: 謝謝!
這個音被稱為屬音，跟五度沒有關係，也不是因為它是第五個音所以被
稱為屬音，是因為它是屬音，然後正好是第五個音。
屬音=第五個音，這個概念是建立在調性音樂之中的，而調性音樂是目前
音樂的主軸，所以你只要知道這個就好了，但是在調性音樂確立之前，
比方說在調式音樂中，屬音就可能是其他的音級。
屬音在旋律上通常是非常被強調的音，這個強調跟解決未必有很明顯的關
係，但是通常是會有不穩定的感覺，由於是先有屬音再有屬和弦，所以要
從聽旋律去下手，這一點很難言傳，你必須要自己找尋出辨識的方式。
從發展上來看這個屬音未必會非常緊張，在調式音樂時期他可能是一個一
直重複圍繞被強調的音高，而我們要從這個音以及結(束的主)音去判斷他
的調式，所以在一個音列中，要去知道到底是哪個調式，一定要知道這兩
個音。
這可能有點複雜，不過那個調式音樂的時代已經過去了，目前大多人所說
的調式，其實是在調性系統裡面的"音階的變化"而已。
"屬"這個字是很有問題的翻譯字，這個字如果我沒記錯，應該是沿用日文
漢字的翻譯，而不是直接從原文(德文或者是英文等)譯成中文的，光從
英文來說，Dominant有控制、主宰宰的意思，例如克勞薩大人對資本主義
的豬來說就是個Dominant.....
這也是為什麼我們經常建議學習音樂的朋友，如果真的有心，不要再說什
麼我英文很爛這種藉口了，每次遇到這種學生我都得拿我以前學吉他的書
給學生看，上面可是寫滿了查過的單字與翻譯，會說英文不好的只想看中
文的人，說要多熱血我都先打七折...
如果要嚴格的貼近中文與原文的意思，也有人主張Dominant也許應該翻成
主音，因為它是整個音階中最具決定性的音，就像現在被翻譯成的主音的
Tonic這個字，其實本來也沒有"主宰"的意思，它實際上是音階裡其他音符
的參照音，在和聲上也不若我們現在所說的屬和弦能發揮決定與推動的效
果。
不過這就要看你在意的是第一個音就是當家的主子，還是要認為最具宰制
力的第五個音才是主宰了，畢竟這只是"中文翻譯"。
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