關於 川端康成名言 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#剛愎自用的蔡英文VS狂妄自大的川普
#蔡英文就是個不會說髒話的川普

相同處～
📌拒絕各國皆採用的普篩，一意孤行不尊重科學。
📌兩人都將疫情甩鍋中國大陸。
📌🦠川普名言：「我完全不需要負責任」！指控前任的歐巴馬政府、反對黨、媒體、州政府及聯邦，疫情和他完全無關。
🦠蔡英文政府、疫情指揮中心和民進黨側翼從不檢討自己，同樣將焦點放在咎責先前的馬英九政府、反對黨的國民黨及民眾黨、偏藍或意見與它不同的媒體及社群網路、及不同意見的專家學者。

不同處～
📌川普沒有蔡英文政治操作細膩～
🦠川普主流媒體僅有福斯新聞網相挺，其他華爾街日報、今日美國等，都對他有很多批評；在社群媒體上力挺川普的網友，大部分是出於真正對他的崇拜和支持
🦠蔡英文自中天電視台下架後，有線電視新聞台幾乎都是偏綠立場；而台灣的網軍或許與民進黨有共同的價值和意識形態，但不少是金錢交易下的產物，且批判的無情與殘酷，會讓人噤聲不語。
📌蔡英文總統冷靜的個性和善用文青式的語言讀稿，與川普易怒、隨性、未經修飾的發言，甚至時常失控說出髒話，形成強烈對比。

#兩人處理COVID-19的態度還真是有許多相似之處。
#蔡英文就是個不會說髒話的川普。

ps:文章來源110.6.14聯合報嚴震生

#疫情下的端午節
#祈願大家端午佳節平安健康
#戴口罩勤洗手噴酒精
#保護自己保護家人

＃神父的鹽
　
十幾年了，華國人的樣子還是沒變，只要遇到改掉Ｃｈｉｎａ的名字就跳針，這群人，就是阿扁正名始終是未竟之業的原因。
　
華國的人們，有兩個謬誤，慣性的，不誠實的，用來欺騙台灣人。
　
第一個謬誤是，用你現在馬上獨立來反對任何企圖傾向獨立的行為，簡而言之，用台灣獨立來反對台灣獨立，第二個謬誤是，反正你做什麼都沒用，所以乾脆都不要做，剩下的，當然就是他們想要的東西－
　
Ｒｅｆｕｃｋｉｎｇ　ｏｆ　ｃｈｉ－ｎａ
　
這位華國ＢＲＯＴＨＥＲ拿著航空代碼做文章，中華民國航空的首碼，和中國一樣，都是Ｂ，而Ｂ代表的就是「中國」，所以無論華航把Ｃｈｉｎａ改成Ｔａｉｗａｎ，都會被當作中國，成為名副其實的「中國台灣航空」。
　
並批評，政治人物不該帶著民眾一起做夢，台灣的國際參與，都繞不開兩岸（其實是中國），無論你認不認同，這都是現實。
　
並說台灣如果要脫下中國的外衣，就是宣布獨立，正名是沒用的，獨立之後華航可以改Ｔａｉｗａｎ，然後可以順便要求改文字首碼，與中國脫鉤，又加了個前提，要先進入聯合國。
　
真是有趣，如果依照這樣的「現實」，台灣的國際參與都繞不開中國，那麼,，宣布獨立就更加繞不開了才是。
　
這就像，把手舉起杯子，喝水，突然的被加高了許多籌碼，變成要宣布獨立，才可「名實相符」，又要加入聯合國，才能改華航，你必須做完我說的這些要件，戴著白絲絨的手套，學會用餐禮儀，這才叫「喝水」他可以隨時依著自己的意思，多加一點莫須有的東西，比如說，噢，杯子必須改成白銀做的，等到那時候，人早就給渴死了吧。
　
其實，他只是在反對你喝水而已。
　
「....現實並不如童話，如要喝完一窖的葡萄酒，吃完堆積如山的麵包，將混在一起的糖和鹽巴分開，你才能叫自己的名字，天底下還有比這更荒謬的事嗎？」
　
　　　　　　　　　　　　　　ｆｒｏｍ　ｙｏ，這位ｂｒｏｔｈｅｒ
　
神父頭一次看過，這麼多謬誤，存在在同一篇文章裡，而他看起來好像使人相信，這讓我想起了一些關鍵字，某個華國網紅這樣說，
　
「有些是事實的東西，不能用不理性的說不是，只能接受。」
　
「但我們還是可以很驕傲的大喊『我們是台灣人』不可否認我們同時也是 華人（中國人）華人（中國人）是一個統稱，不代表同一個國家（基本常識）」
　
ｏｎｅ　ｑｕｅｓｔｉｏｎ，這些「現實」、「應然」、「實然」，是誰決定的？
　
當然是華國人認知到的，華國人所決定的，華國人的幻想，簡單來說，「你們台灣人必須符合我華國人所說的現實」
　
現實是什麼？他們說了算。
　
這種「只能接受」、「無論你認同與否」、「不可否認」、「現實就是如此」，神父聽了已經快十幾年了，耳朵都流出了汁液，快得了中耳炎了，想不到，２０２０的現在，我依然，發現，還有人會相信這種東西。
　
事實上，這就是典型的郝柏村困境。
　
「郝柏村以『台灣前途由台灣人民決定，這個在民主常態上是正確的』，作為糖衣，再輔以現實險惡的環境（國際情勢與政治現實），以過往歷史說明台灣人並不是一個自由人．
　
既然不是自由的人，而現實顛簸，那麼，現在和未來，也就不用自己決定了，因為過去你們並沒有自己決定過．
　
這就是典型的郝柏村困境（Ｆｕｃｋｉｎｇ　Ｈｏｗ　Ｄｉｌｅｍｍａ）．」
　　
這是２０１５年神父指出的現象，沒想到，郝柏村死了，他的精神還留存著，由諸多的小小郝柏村繼承，他們都指向了一件事情，
　
台灣的前途，不能由台灣人做決定，要由全體中國人、Ｃｈｉｎｅｓｅ，華國人，做決定。
　
就像洛基前的兩個矮人，在決定他的脖子和頭屬於誰，而不是屬於洛基。
　
其實，洛基只要不鳥他們，離開，自己決定自己就可以了。
　
「強調『現實』或『國際現實』都不得打擊『價值』本身，否則就是違反現實的，會陷入郝柏村困境（Ｆｕｃｋｉｎｇ　Ｈｏｗ　Ｄｉｌｅｍｍａ）．」
　
這是神父在新書裡頭提到的，萬用道理，可惜，一直不能將這至理名言，出版成功，散播箴言，只能一直不厭其煩的，重複述說這些早已辯論過的道理。
　
國際航空符號，「Ｂ」其實不能代表什麼東西，它就只是個符號而已，誠如這位華國ＢＲＯＴＨＥＲ說的，中國的中華民國最早要註冊「Ｃ」表示「Ｃｈｉ－ｎａ」，不過被加拿大註冊走，那個，真正代表Ｃｈｉｎａ的，就不是Ｂ，而是Ｃ才對......而加拿大也不會因為註冊走Ｃ，而變成Ｃｈｉｎａ，由此可見，Ｂ或Ｃ，根本不能代表什麼具體涵義。
　
而有趣的是，布吉納法索的ＸＴ，也是先前中華民國航機的符號，現在他們用了，還是沒有變成中華民國，和中國。　
　
而若華航改名成台灣，是否會成為「好的，中國台灣航空」？恐怕也不盡然，未改名前，航空器註冊編號是「Ｂ」，並不是如香港、澳門在字尾加註，Ｂ－ＨｏｒＢ－Ｍ，改名後，也依然是「Ｂ」，雖然和中國一樣，Ｂｕｔ，如果改名後，被當成中國的一省，改名前也是相同情況；如果改名前沒被當成中國的一部分，那改名後亦然，都叫做Ｂ，要嘛，以上皆是，要嘛，兩者皆非，沒有改名成台灣，就變成跟中國的山東航空、四川航空一樣，而沒改名的Ｃｈｉｎａ華航，就不會。台灣的概念和中國是相悖的，相反，華航的Ｃｈｉｎａ，才會直接成為中國的一部分，加上後碼的數字，Ｂ－ＸＸＸＸＸ，那就更加「名實相符」了。
　
許多華國人的矛盾是，語意識別困難，在華航叫Ｃｈｉｎａ的情況下，認為華航不叫Ｃｈｉｎａ，而是「我們的Ｃｈｉｎａ」，我們的華，一種看似Ｃｈｉｎａ但不是Ｃｈｉｎａ的Ｃｈｉｎａ，一種獨特的Ｃｈｉｎａ，而華航若改叫Ｔａｉｗａｎ，他們下意識就會認為Ｔａｉｗａｎ是Ｃｈｉｎａ－事實上，一歲嬰兒都會分別，沒有比Ｃｈｉｎａ更像是Ｃｈｉｎａ的東西，沒有比Ｔａｉｗａｎ，更不像是Ｃｈｉｎａ的名字，這是華國人的自我欺騙。
　
在編號為Ｂ的情況，改名台灣會成為「好的，中國台灣航空」，而跟中國一樣叫Ｃｈｉｎａ，「好的，一個正常沒有矮化的華航」。
　
何其可笑，自欺，然後欺人也。　
　
我們也可以說，「Ｂ」代表的是ＢＡＮＡＮＡ，所以台灣的Ｂ，就是台灣的香蕉，中國的Ｂ，代表支那芭蕉，是兩碼子不相同的東西。
　
我們可以知道的是，ＣＯＶＩＤ－１９的Ｃ，現在代表中國，台灣究竟要不要跟中國一樣，一起被當成病毒，或者，做出區隔性，而不像義大利一開始，把台灣當成中國的一部分，而拒絕我們的班機。
　
這個概念下，你究竟要華航繼續用Ｃｈｉｎａ，讓全世界的人以為是病毒班機，看到的喊一聲「Ｃｈｉｎａ來了！」然後把華航趕回去，還是「一整架中國病毒來了！」被歪國人丟石頭。
　
只要能做出區別性，改成Ｔａｉｗａｎ，就不會有這些風險，哪怕是飛機尾端有個ｂ的代碼。
　
ｏｎｅ　ｑｕｅｓｔｉｏｎ，
　
全身赤裸的大叔，和穿著褲子的大叔，哪一個會被當作變態？
　
我們不會說，他們都「一樣」變態，因為他們上半身都沒穿，這是個分割合成的謬誤，既然都被當成變態，所以乾脆都不要穿衣服好了，既然都會被當成Ｃｈｉｎａ，那就Ｃｈｉｎａ到底好了，這種想法，就跟反正廁所沒有門，就乾脆在馬路上拉給大家看好了，並無二致。
　
Ｔａｉｗａｎ，就是那件褲子，Ｃｈｉｎａ，就是變態，因此華航改名的問題，就是你要不要穿那件褲子的問題，或者，徹底墮落變成跟Ｃｈｉｎａ一樣的大變態。
　
其實有一百多個國家，有航空公司，英文字母只有２６個，理所當然，有許多重複，和相近的，例如安道爾是Ｃ３，巴哈馬是Ｃ６，智利是ＣＣ，我們都不會看成是加拿大，或是Ｃｈｉｎａ，幾內亞３Ｃ，就會變成３Ｃｈｉｎａ－只有華航的Ｃｈｉｎａ字樣，會被當成Ｃｈｉｎａ。
　
ｏｎｅ　ｑｕｅｓｔｉｏｎ，
　
假如台灣的航空碼，把ｂ改掉，變成別的，人們會因為看到那個字樣，而無視斗大的Ｃｈｉｎａ，而不把他當成Ｃｈｉｎａ嗎？
　
謬誤又出現了，我叫你改Ｃｈｉｎａ，全世界因為華航的Ｃｈｉｎａ而混淆，卻有人在跳針，航空碼沒改，還是會被當Ｃｈｉｎａ。
　
到底是斗大的Ｃｈｉｎａ是造成混淆的主要標的，還是旁邊的一小行字？證據就在於，這位華國ｂｒｏｔｈｅｒ沒提，還一堆人不知道，我要你刮鬍子，你卻說陰毛還在難道就不會髒了嗎？你若陰毛鬍子都不刮，那就是更髒，同理，華航不改名，也不改航空符號，那就更ｃｈｉｎａ了，你不減少一點Ｃｈｉｎａ，還更Ｃｈｉｎａ，我看不出這謬論有什麼符合邏輯的地方。
　
假設改不改華航的名字，都會被當成Ｃｈｉｎａ，那為何不改呢？反正已經是最壞的情況，那就應該做什麼都無所謂，而不是什麼都不去做。
　
同樣的邏輯，也可以用來反對「獨立」，
　
「　前提是，你對於意識的定義是什麼，如果你的意識只是耍嘴皮子的工具，不是高雄人、不是蘭嶼人，只是反對台灣獨立的６８９，假定他人的意志，去反對積聚已久的意識，說台灣能獨立嗎？台北能獨立嗎？大安區能獨立嗎？大安區的夜店能獨立嗎？大安森林公園能獨立嗎？大安區永康街鹽酥雞攤上的豬血糕，可以獨立嗎？

　一個凝聚多時的意識，反倒跟一塊豬血糕差不多，依照此邏輯，全世界的任何獨立運動，都沒有發生的必要性，但是他還是發生了，愛沙尼亞離開蘇聯，帛琉脫離美國，捷克與斯洛維尼亞天鵝絨的分離，這些國家都沒碎裂成一片又一片的豬血糕．」
　
依照這樣的邏輯，就是在否定所有正名的可能，因為不管你講啥，他都會指著別處說，「你看，有Ｃｈｉｎａ」所以你就得一直是Ｃｈｉｎａ才行。
　
中華民國人最奇葩的地方，明明不支持獨立，而且反對獨立，卻喜歡套用獨立的論點，去反對任何一切獨立的行為，遇到了，就說「你現在就給我宣布台獨阿！你不敢！！」
　
有些人支持一件事情，只是為了反對一件事情，做一件事情，只是為了要取得另一件事的正當性，站在他人無法反對的高地上，使他人陷入退無可退的境地。
　
而這位ｂｒｏｔｈｅｒ，也是同樣的把戲而已，表面上說要支持，其實是以支持為名，實性徹底的反對，如他所說，「台灣真要脫下身上那件中國外衣，唯一的方法就是正式宣布獨立....」可是他臉書上的文字，全都是在針對台獨進行攻擊。
　
你要正名，就要宣稱獨立，而我又不分清紅皂白的反對獨立－換言之，就是獨立、正名，我都要反對的意思。
　
正名的時候，用獨立反對，獨立的時候，用正名去反對，言下之意，就是為反而反，永遠都要叫做Ｃｈｉｎａ才行。
　
在神父看來，正名，就是獨立的一部分，獨立並不只有「宣布獨立」而已，達成台灣獨立的過程，有很多的事情要做，那些都是獨立的一部分，台灣獨立的支持者，該做的，就是不顧一切的趨向獨立的光譜－現實的困境，當然存在，但不會是反對獨立的藉口，就算有磚頭擺在前面，當作路障，但他們「並沒有阻止你繼續向前」。
　
反而，是在鼓勵你跳過去。
　
何況，現在宣布獨立，不也是把中華民國體制和Ｃｈｉｎａ當成台灣的一部分嗎？照這樣的邏輯，如此一層層反對下去，就是什麼都不要做，靜靜的被Ｃｈｉｎａ吃掉而已。
　
假設我們加入聯合國，或者是宣布獨立，改台灣的航空器註冊編號首碼，門檻、代價，依舊是在的，這是個蛇頭吃蛇尾的問題，這位華國ｂｒｏｔｈｅｒ之所以敢大言不慚的宣稱，台灣宣布獨立，才可以解決華航問題，或者說什麼「公投會投贊成票」、「舉雙手雙腳贊成正名」是因為他知道現在宣布獨立更加困難－改華航的名字卻相對簡單，公投可以被華國人杯葛，就像１１２４一樣，所以要搞公投來反對華航改名，用不可能來反對可能。
　
是說，改華航的名字，也不算是真正的正名，頂多只是增加區辨性而已，你連這個都做不到，更不用說什麼宣布台灣獨立了。
　
套一句華國人最愛的孔子說的，
　
「名不正，則言不順，言不順，則事不成」
　
名正言順，才能言副其實。
　
我們不只要改華航的名，還要改中華郵政，中研院的拉丁文，改條條的中正路，這都不會使我們被當成中國，妨礙我們ｍｏｒｅ台灣的路。　
　
我們就問一句好了，為何中國人可以成為中國，台灣人卻不能叫做台灣？　
　
各位支持台灣獨立的朋友們，不要被迷惑了，也要注意，不要當個「理想的被害者」，認為要維繫一個理想被害者的姿態，用以達成心中假想的公正，「因為你不能達成完美的拯救，所以就不准拯救，讓自己繼續被害著」，對於任何能改變的，能拯救的，都加以抗制和抵禦並否決，因為他們會毀掉一個「理想的被害者的狀態」，這其實就是在鼓勵被害。
　
重點是，台灣的「本質」是什麼，「原本是什麼樣子」，原本有中華民國嗎？有ｒｅｆｕｃｋｉｎｇ　ｏｆ　ｃｈｉ－ｎａ嗎？
　
沒有，關於黨國體制，或者是那個「ｂ」ｏｒ「ｃ」，甚至是一群難民，都是後來才添加上去的，台灣的本質，就是台灣而已。
　
先有台灣存在，才有後來這些無關緊要的東西。
　
要小心「洛基的賭注」。
　
由華國人引誘的思維陷阱之中，這樣改名就不會被當中國嗎？那樣做就不會是中國了嗎？最後，就什麼都不能做，其實，只是他們想當中國人而已，他們心裡到處都是中國影子，所以做什麼都是沒用的，做什麼，都會是中國的樣子，你們台灣，必須是中國的（無論各種意義上），台灣人就是中國人，被中國所支配，台灣人就是賤，是下等人，不允許你們脫離中國，數典忘祖。　
　
恰巧相反，台灣防疫成功，馳援世界的現在，中國反而是散播病毒，隱匿消息，甚至對生病者進行雙重剝奪，要他們一邊咳嗽，一邊跟著自己撒謊。
　
台灣人才是上等人，中國人是下等人，沒有上等人要聽命於下等人，受其奴役的道理。
　
沒有什麼是比現在，更適合華航改名、台灣正名的機會。　
　
各位ｂｒｏｔｈｅｒ，其實，你們只要做一件事情，就可以了。
　
那就是做一個，成為台灣的自己，ｔｏｍｏｙｏ。


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＃神父的鹽
　
十幾年了，華國人的樣子還是沒變，只要遇到改掉Ｃｈｉｎａ的名字就跳針，這群人，就是阿扁正名始終是未竟之業的原因。
　
華國的人們，有兩個謬誤，慣性的，不誠實的，用來欺騙台灣人。
　
第一個謬誤是，用你現在馬上獨立來反對任何企圖傾向獨立的行為，簡而言之，用台灣獨立來反對台灣獨立，第二個謬誤是，反正你做什麼都沒用，所以乾脆都不要做，剩下的，當然就是他們想要的東西－
　
Ｒｅｆｕｃｋｉｎｇ　ｏｆ　ｃｈｉ－ｎａ
　
這位華國ＢＲＯＴＨＥＲ拿著航空代碼做文章，中華民國航空的首碼，和中國一樣，都是Ｂ，而Ｂ代表的就是「中國」，所以無論華航把Ｃｈｉｎａ改成Ｔａｉｗａｎ，都會被當作中國，成為名副其實的「中國台灣航空」。
　
並批評，政治人物不該帶著民眾一起做夢，台灣的國際參與，都繞不開兩岸（其實是中國），無論你認不認同，這都是現實。
　
並說台灣如果要脫下中國的外衣，就是宣布獨立，正名是沒用的，獨立之後華航可以改Ｔａｉｗａｎ，然後可以順便要求改文字首碼，與中國脫鉤，又加了個前提，要先進入聯合國。
　
真是有趣，如果依照這樣的「現實」，台灣的國際參與都繞不開中國，那麼,，宣布獨立就更加繞不開了才是。
　
這就像，把手舉起杯子，喝水，突然的被加高了許多籌碼，變成要宣布獨立，才可「名實相符」，又要加入聯合國，才能改華航，你必須做完我說的這些要件，戴著白絲絨的手套，學會用餐禮儀，這才叫「喝水」他可以隨時依著自己的意思，多加一點莫須有的東西，比如說，噢，杯子必須改成白銀做的，等到那時候，人早就給渴死了吧。
　
其實，他只是在反對你喝水而已。
　
「....現實並不如童話，如要喝完一窖的葡萄酒，吃完堆積如山的麵包，將混在一起的糖和鹽巴分開，你才能叫自己的名字，天底下還有比這更荒謬的事嗎？」
　
　　　　　　　　　　　　　　ｆｒｏｍ　ｙｏ，這位ｂｒｏｔｈｅｒ
　
神父頭一次看過，這麼多謬誤，存在在同一篇文章裡，而他看起來好像使人相信，這讓我想起了一些關鍵字，某個華國網紅這樣說，
　
「有些是事實的東西，不能用不理性的說不是，只能接受。」
　
「但我們還是可以很驕傲的大喊『我們是台灣人』不可否認我們同時也是 華人（中國人）華人（中國人）是一個統稱，不代表同一個國家（基本常識）」
　
ｏｎｅ　ｑｕｅｓｔｉｏｎ，這些「現實」、「應然」、「實然」，是誰決定的？
　
當然是華國人認知到的，華國人所決定的，華國人的幻想，簡單來說，「你們台灣人必須符合我華國人所說的現實」
　
現實是什麼？他們說了算。
　
這種「只能接受」、「無論你認同與否」、「不可否認」、「現實就是如此」，神父聽了已經快十幾年了，耳朵都流出了汁液，快得了中耳炎了，想不到，２０２０的現在，我依然，發現，還有人會相信這種東西。
　
事實上，這就是典型的郝柏村困境。
　
「郝柏村以『台灣前途由台灣人民決定，這個在民主常態上是正確的』，作為糖衣，再輔以現實險惡的環境（國際情勢與政治現實），以過往歷史說明台灣人並不是一個自由人．
　
既然不是自由的人，而現實顛簸，那麼，現在和未來，也就不用自己決定了，因為過去你們並沒有自己決定過．
　
這就是典型的郝柏村困境（Ｆｕｃｋｉｎｇ　Ｈｏｗ　Ｄｉｌｅｍｍａ）．」
　　
這是２０１５年神父指出的現象，沒想到，郝柏村死了，他的精神還留存著，由諸多的小小郝柏村繼承，他們都指向了一件事情，
　
台灣的前途，不能由台灣人做決定，要由全體中國人、Ｃｈｉｎｅｓｅ，華國人，做決定。
　
就像洛基前的兩個矮人，在決定他的脖子和頭屬於誰，而不是屬於洛基。
　
其實，洛基只要不鳥他們，離開，自己決定自己就可以了。
　
「強調『現實』或『國際現實』都不得打擊『價值』本身，否則就是違反現實的，會陷入郝柏村困境（Ｆｕｃｋｉｎｇ　Ｈｏｗ　Ｄｉｌｅｍｍａ）．」
　
這是神父在新書裡頭提到的，萬用道理，可惜，一直不能將這至理名言，出版成功，散播箴言，只能一直不厭其煩的，重複述說這些早已辯論過的道理。
　
國際航空符號，「Ｂ」其實不能代表什麼東西，它就只是個符號而已，誠如這位華國ＢＲＯＴＨＥＲ說的，中國的中華民國最早要註冊「Ｃ」表示「Ｃｈｉ－ｎａ」，不過被加拿大註冊走，那個，真正代表Ｃｈｉｎａ的，就不是Ｂ，而是Ｃ才對......而加拿大也不會因為註冊走Ｃ，而變成Ｃｈｉｎａ，由此可見，Ｂ或Ｃ，根本不能代表什麼具體涵義。
　
而有趣的是，布吉納法索的ＸＴ，也是先前中華民國航機的符號，現在他們用了，還是沒有變成中華民國，和中國。　
　
而若華航改名成台灣，是否會成為「好的，中國台灣航空」？恐怕也不盡然，未改名前，航空器註冊編號是「Ｂ」，並不是如香港、澳門在字尾加註，Ｂ－ＨｏｒＢ－Ｍ，改名後，也依然是「Ｂ」，雖然和中國一樣，Ｂｕｔ，如果改名後，被當成中國的一省，改名前也是相同情況；如果改名前沒被當成中國的一部分，那改名後亦然，都叫做Ｂ，要嘛，以上皆是，要嘛，兩者皆非，沒有改名成台灣，就變成跟中國的山東航空、四川航空一樣，而沒改名的Ｃｈｉｎａ華航，就不會。台灣的概念和中國是相悖的，相反，華航的Ｃｈｉｎａ，才會直接成為中國的一部分，加上後碼的數字，Ｂ－ＸＸＸＸＸ，那就更加「名實相符」了。
　
許多華國人的矛盾是，語意識別困難，在華航叫Ｃｈｉｎａ的情況下，認為華航不叫Ｃｈｉｎａ，而是「我們的Ｃｈｉｎａ」，我們的華，一種看似Ｃｈｉｎａ但不是Ｃｈｉｎａ的Ｃｈｉｎａ，一種獨特的Ｃｈｉｎａ，而華航若改叫Ｔａｉｗａｎ，他們下意識就會認為Ｔａｉｗａｎ是Ｃｈｉｎａ－事實上，一歲嬰兒都會分別，沒有比Ｃｈｉｎａ更像是Ｃｈｉｎａ的東西，沒有比Ｔａｉｗａｎ，更不像是Ｃｈｉｎａ的名字，這是華國人的自我欺騙。
　
在編號為Ｂ的情況，改名台灣會成為「好的，中國台灣航空」，而跟中國一樣叫Ｃｈｉｎａ，「好的，一個正常沒有矮化的華航」。
　
何其可笑，自欺，然後欺人也。　
　
我們也可以說，「Ｂ」代表的是ＢＡＮＡＮＡ，所以台灣的Ｂ，就是台灣的香蕉，中國的Ｂ，代表支那芭蕉，是兩碼子不相同的東西。
　
我們可以知道的是，ＣＯＶＩＤ－１９的Ｃ，現在代表中國，台灣究竟要不要跟中國一樣，一起被當成病毒，或者，做出區隔性，而不像義大利一開始，把台灣當成中國的一部分，而拒絕我們的班機。
　
這個概念下，你究竟要華航繼續用Ｃｈｉｎａ，讓全世界的人以為是病毒班機，看到的喊一聲「Ｃｈｉｎａ來了！」然後把華航趕回去，還是「一整架中國病毒來了！」被歪國人丟石頭。
　
只要能做出區別性，改成Ｔａｉｗａｎ，就不會有這些風險，哪怕是飛機尾端有個ｂ的代碼。
　
ｏｎｅ　ｑｕｅｓｔｉｏｎ，
　
全身赤裸的大叔，和穿著褲子的大叔，哪一個會被當作變態？
　
我們不會說，他們都「一樣」變態，因為他們上半身都沒穿，這是個分割合成的謬誤，既然都被當成變態，所以乾脆都不要穿衣服好了，既然都會被當成Ｃｈｉｎａ，那就Ｃｈｉｎａ到底好了，這種想法，就跟反正廁所沒有門，就乾脆在馬路上拉給大家看好了，並無二致。
　
Ｔａｉｗａｎ，就是那件褲子，Ｃｈｉｎａ，就是變態，因此華航改名的問題，就是你要不要穿那件褲子的問題，或者，徹底墮落變成跟Ｃｈｉｎａ一樣的大變態。
　
其實有一百多個國家，有航空公司，英文字母只有２６個，理所當然，有許多重複，和相近的，例如安道爾是Ｃ３，巴哈馬是Ｃ６，智利是ＣＣ，我們都不會看成是加拿大，或是Ｃｈｉｎａ，幾內亞３Ｃ，就會變成３Ｃｈｉｎａ－只有華航的Ｃｈｉｎａ字樣，會被當成Ｃｈｉｎａ。
　
ｏｎｅ　ｑｕｅｓｔｉｏｎ，
　
假如台灣的航空碼，把ｂ改掉，變成別的，人們會因為看到那個字樣，而無視斗大的Ｃｈｉｎａ，而不把他當成Ｃｈｉｎａ嗎？
　
謬誤又出現了，我叫你改Ｃｈｉｎａ，全世界因為華航的Ｃｈｉｎａ而混淆，卻有人在跳針，航空碼沒改，還是會被當Ｃｈｉｎａ。
　
到底是斗大的Ｃｈｉｎａ是造成混淆的主要標的，還是旁邊的一小行字？證據就在於，這位華國ｂｒｏｔｈｅｒ沒提，還一堆人不知道，我要你刮鬍子，你卻說陰毛還在難道就不會髒了嗎？你若陰毛鬍子都不刮，那就是更髒，同理，華航不改名，也不改航空符號，那就更ｃｈｉｎａ了，你不減少一點Ｃｈｉｎａ，還更Ｃｈｉｎａ，我看不出這謬論有什麼符合邏輯的地方。
　
假設改不改華航的名字，都會被當成Ｃｈｉｎａ，那為何不改呢？反正已經是最壞的情況，那就應該做什麼都無所謂，而不是什麼都不去做。
　
同樣的邏輯，也可以用來反對「獨立」，
　
「　前提是，你對於意識的定義是什麼，如果你的意識只是耍嘴皮子的工具，不是高雄人、不是蘭嶼人，只是反對台灣獨立的６８９，假定他人的意志，去反對積聚已久的意識，說台灣能獨立嗎？台北能獨立嗎？大安區能獨立嗎？大安區的夜店能獨立嗎？大安森林公園能獨立嗎？大安區永康街鹽酥雞攤上的豬血糕，可以獨立嗎？

　一個凝聚多時的意識，反倒跟一塊豬血糕差不多，依照此邏輯，全世界的任何獨立運動，都沒有發生的必要性，但是他還是發生了，愛沙尼亞離開蘇聯，帛琉脫離美國，捷克與斯洛維尼亞天鵝絨的分離，這些國家都沒碎裂成一片又一片的豬血糕．」
　
依照這樣的邏輯，就是在否定所有正名的可能，因為不管你講啥，他都會指著別處說，「你看，有Ｃｈｉｎａ」所以你就得一直是Ｃｈｉｎａ才行。
　
中華民國人最奇葩的地方，明明不支持獨立，而且反對獨立，卻喜歡套用獨立的論點，去反對任何一切獨立的行為，遇到了，就說「你現在就給我宣布台獨阿！你不敢！！」
　
有些人支持一件事情，只是為了反對一件事情，做一件事情，只是為了要取得另一件事的正當性，站在他人無法反對的高地上，使他人陷入退無可退的境地。
　
而這位ｂｒｏｔｈｅｒ，也是同樣的把戲而已，表面上說要支持，其實是以支持為名，實性徹底的反對，如他所說，「台灣真要脫下身上那件中國外衣，唯一的方法就是正式宣布獨立....」可是他臉書上的文字，全都是在針對台獨進行攻擊。
　
你要正名，就要宣稱獨立，而我又不分清紅皂白的反對獨立－換言之，就是獨立、正名，我都要反對的意思。
　
正名的時候，用獨立反對，獨立的時候，用正名去反對，言下之意，就是為反而反，永遠都要叫做Ｃｈｉｎａ才行。
　
在神父看來，正名，就是獨立的一部分，獨立並不只有「宣布獨立」而已，達成台灣獨立的過程，有很多的事情要做，那些都是獨立的一部分，台灣獨立的支持者，該做的，就是不顧一切的趨向獨立的光譜－現實的困境，當然存在，但不會是反對獨立的藉口，就算有磚頭擺在前面，當作路障，但他們「並沒有阻止你繼續向前」。
　
反而，是在鼓勵你跳過去。
　
何況，現在宣布獨立，不也是把中華民國體制和Ｃｈｉｎａ當成台灣的一部分嗎？照這樣的邏輯，如此一層層反對下去，就是什麼都不要做，靜靜的被Ｃｈｉｎａ吃掉而已。
　
假設我們加入聯合國，或者是宣布獨立，改台灣的航空器註冊編號首碼，門檻、代價，依舊是在的，這是個蛇頭吃蛇尾的問題，這位華國ｂｒｏｔｈｅｒ之所以敢大言不慚的宣稱，台灣宣布獨立，才可以解決華航問題，或者說什麼「公投會投贊成票」、「舉雙手雙腳贊成正名」是因為他知道現在宣布獨立更加困難－改華航的名字卻相對簡單，公投可以被華國人杯葛，就像１１２４一樣，所以要搞公投來反對華航改名，用不可能來反對可能。
　
是說，改華航的名字，也不算是真正的正名，頂多只是增加區辨性而已，你連這個都做不到，更不用說什麼宣布台灣獨立了。
　
套一句華國人最愛的孔子說的，
　
「名不正，則言不順，言不順，則事不成」
　
名正言順，才能言副其實。
　
我們不只要改華航的名，還要改中華郵政，中研院的拉丁文，改條條的中正路，這都不會使我們被當成中國，妨礙我們ｍｏｒｅ台灣的路。　
　
我們就問一句好了，為何中國人可以成為中國，台灣人卻不能叫做台灣？　
　
各位支持台灣獨立的朋友們，不要被迷惑了，也要注意，不要當個「理想的被害者」，認為要維繫一個理想被害者的姿態，用以達成心中假想的公正，「因為你不能達成完美的拯救，所以就不准拯救，讓自己繼續被害著」，對於任何能改變的，能拯救的，都加以抗制和抵禦並否決，因為他們會毀掉一個「理想的被害者的狀態」，這其實就是在鼓勵被害。
　
重點是，台灣的「本質」是什麼，「原本是什麼樣子」，原本有中華民國嗎？有ｒｅｆｕｃｋｉｎｇ　ｏｆ　ｃｈｉ－ｎａ嗎？
　
沒有，關於黨國體制，或者是那個「ｂ」ｏｒ「ｃ」，甚至是一群難民，都是後來才添加上去的，台灣的本質，就是台灣而已。
　
先有台灣存在，才有後來這些無關緊要的東西。
　
要小心「洛基的賭注」。
　
由華國人引誘的思維陷阱之中，這樣改名就不會被當中國嗎？那樣做就不會是中國了嗎？最後，就什麼都不能做，其實，只是他們想當中國人而已，他們心裡到處都是中國影子，所以做什麼都是沒用的，做什麼，都會是中國的樣子，你們台灣，必須是中國的（無論各種意義上），台灣人就是中國人，被中國所支配，台灣人就是賤，是下等人，不允許你們脫離中國，數典忘祖。　
　
恰巧相反，台灣防疫成功，馳援世界的現在，中國反而是散播病毒，隱匿消息，甚至對生病者進行雙重剝奪，要他們一邊咳嗽，一邊跟著自己撒謊。
　
台灣人才是上等人，中國人是下等人，沒有上等人要聽命於下等人，受其奴役的道理。
　
沒有什麼是比現在，更適合華航改名、台灣正名的機會。　
　
各位ｂｒｏｔｈｅｒ，其實，你們只要做一件事情，就可以了。
　
那就是做一個，成為台灣的自己，ｔｏｍｏｙｏ。


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【《三生石上一滴淚》~紅塵夢破碎,守住承諾奈何橋上去等候........】
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前世今生有沒有輪回
三生石上有一滴千年淚水
一世等待渺無盡頭
忘情河水忘不掉那一次邂逅

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清清的風搖曳著思念的傷
卷走柔情留下過後的蒼涼
我們相遇在花落的季節
聆聽風的私語夜的淒涼

紅塵萬丈觸動心弦的情絲
茫茫霧靄割不斷愛的瞭望
我們的夢破碎在奈何橋
忘川河上端起一碗孟婆湯

前世今生有沒有輪回
三生石上有一滴千年淚水
一世等待渺無盡頭
忘情河水忘不掉那一次邂逅

紅塵中有沒有天長地久
一生一世的柔情沒有停留
前世姻緣今生的歎
守住承諾奈何橋上去等候

紅塵萬丈觸動心弦的情絲
茫茫霧靄割不斷愛的瞭望
我們的夢破碎在奈何橋
忘川河上端起一碗孟婆湯

前世今生有沒有輪回
三生石上有一滴千年淚水
一世等待渺無盡頭
忘情河水忘不掉那一次邂逅

紅塵中有沒有天長地久
一生一世的柔情沒有停留
前世姻緣今生的歎
守住承諾奈何橋上去等候
守住承諾奈何橋上去等候

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演唱：星月組合
作詞：臧明華
作曲：輕雲望月
編曲：望海高歌

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