【輕鬆行山去沙田的聖地】山頂巨大純白十架 西式浪漫搭配中式庭院 純白小屋襯森林和草地
#道風山好好Feel
🤗隱藏在沙田鐵路站附近的山頭,
有座純白的十字架,搭配純白建築群,
就像一個寧靜的世外桃源!
甫一上山,大人和小朋友都會驚嘆連連,
一大片中式座園建築,亭台樓閣、小橋流水、石陣松樹,
搭配客家屋村式的純白外牆,感覺寧靜舒適。
留心看屋項,不是中國的脊獸,而是十字架,
還以為是道教的聖地,哪想到竟是基督教聖地。
兩者明明風馬牛不相及,卻又出奇地合襯,毫無違合感。
🤗假日只想輕鬆走走動動
信步行山上道風山
時間大約20分鐘,行程頗為舒適自在。
http://www.guideguide.hk/?p=6446
亮點一:建築物牆身雪白,又建於山林之中,有點電影感!
亮點二:基督教聖殿,但搭配青瓦紅柱、圓頂飛簷、中式牌匾⋯⋯
亮點三:秘密森林,份外溫馨舒適
亮點四:類似歐美小鎮山頭的十字架,襯上沙田全景,如夢似幻
重點:這裡是靈修聖地,大家前往時,盡量安靜,不要打擾原本的清靜。
#親子好去處 #假日必去 #沙田仙境 #沙田秘密花園 #秘密聖地 #沙田 #道風山 #帶著矛盾的聖地 #親子活動 #去街guide #西式浪漫搭配中式庭院
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#羅斯威爾 #UFO #51區 各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy. 如果說鬧得最大的UFO撞毀事件,莫過於發生在羅斯威爾的飛碟撞毀時間,而且這個事件被很多好萊塢拍攝成電影,那究竟那時候真正發生了什麼事情呢?而這個又和51區有什麼關聯呢?如果你是第一次看我的影片,我的影...
帶著矛盾的聖地 在 拖手仔 去街Guide Facebook 的最佳解答
【假日必去聖地】山頂巨大純白十架 西式浪漫搭配中式庭院 港版希臘小屋襯森林和草地 道風山好好Feel
小編K咁大個女都唔知有知咁神秘、超神奇、勁爆靚的聖地!!
就隱藏在沙田鐵路站附近的山頭,有座純白的十字架,搭配純白建築群,百分百意外桃園!
亮點一:建築物牆身雪白,又建於山上,小編M笑說:還不就是希臘小屋!!
亮點二:基督教聖殿,但搭配青瓦紅柱、圓頂飛簷、中式牌匾⋯⋯
亮點三:秘密森林,份外溫馨舒適
亮點四:類似歐美小鎮山頭的十字架,襯上沙田全景,如夢似幻
甫一上山,大人和小朋友都會驚嘆連連,貌似傳統的中式建築,襯上名字「道風山」,還以為是道教的聖地,哪想到竟是基督教聖地。一大片中式座園建築,亭台樓閣、小橋流水、石陣松樹,搭配客家屋村式的純白外牆,感覺寧靜舒適。留心看屋項,不是中國的脊獸,而是十字架,兩者明明比長毛和曾鈺成兩人還矛盾,卻又出奇地合襯,毫無違合感。
GO!GO!GO!
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#親子好去處 #假日必去 #沙田仙境 #沙田秘密花園 #秘密聖地 #沙田 #道風山 #帶著矛盾的聖地 #親子活動 #去街guide #西式浪漫搭配中式庭院
帶著矛盾的聖地 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最讚貼文
#羅斯威爾 #UFO #51區
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy.
如果說鬧得最大的UFO撞毀事件,莫過於發生在羅斯威爾的飛碟撞毀時間,而且這個事件被很多好萊塢拍攝成電影,那究竟那時候真正發生了什麼事情呢?而這個又和51區有什麼關聯呢?如果你是第一次看我的影片,我的影片主要的題材是稀奇古怪,靈異,外星人和UFO等等科學無法解釋的事件,如果你也喜歡這些題材,歡迎你訂閱HenHenTV
好!我們開始吧~
那如果你還沒看上一集51區的影片,記得先看了那個影片再來看這個影片。這個事件是這樣的。在1947年的7月4號,在新墨西哥州裡面的羅斯威爾發生了不明飛行物撞擊事件,由於那天發生大雷雨,因此很有可能是被雷電擊中而墜毀。在事件當中有一名農場的主人麥克。布萊索被訪問時說道:他聽到一聲比雷聲還大的爆炸聲響,在第二天,他發現在他農場400公尺裡面發現很多金屬碎片,過後第三天,他就把這些金屬碎片交給羅斯威爾的警察,然後經過他們交到美國空軍的手裡。
另外一個目擊者叫格拉第的工程師,在布萊索的農場5公里以外,發現飛碟的殘骸,發現的飛碟大概直徑9m左右,而且已經裂開了。他在飛碟的裡面和外面發現有幾具屍體,這些並不是人類的屍體,而是非常矮小,大概100到130cm,沒有頭髮,,體重只有18kg大眼小嘴的外星人。在很短時間內,美國軍方就封鎖了案發現場,而且帶走了所有遺體和飛碟.
而美國軍方公關部的代表,瓦特。韓特Walter Haut,向兩家電台和報社發了一篇新聞稿,所以在7月9日在羅斯威爾當地的報紙【每日紀事報】刊登他們軍方發現不明飛行物體墜毀在布萊索的農場附近,並將飛行物的殘骸收走,送往俄亥俄州做進一步的研究,這個報紙刊登後,引起民眾的好奇心,甚至有人組團去到羅斯威爾去看UFO,因此羅斯威爾在這個事件中也一舉成名,成為了UFO的愛好者所謂的聖地。
但是報紙刊登後的六個小時裡面,美國軍方的指揮官羅傑。雷米 Roger Ramey表示,他的下屬犯了錯誤,根本就不是什麼不明飛行物體,而是氣象台的氣象氣球而已,而且當時的廣播電台也被軍方警告,不能再播放關於飛碟的事件,為什麼軍方說詞前後矛盾,然後又禁止電台報導這起事件呢?那軍方是否是有所隱瞞呢?
在這個事件中,雖然軍方可以隱瞞事實,但是有很多個目擊證人呢?是否也被警告不能說出事件的真相呢?是的,當中包括公關部的瓦特。韓特,三名飛行員,那名看到外星人屍體的格拉第等等,很多到最後年老時才爆料說這些事件都是真的!很多影片你可以在Youtube裡面找到,那目擊證人的人數你知道有多少個嗎?高達600個人看到,你們還說是氣象氣球嗎?
這一封是我網上找到的信,是一名叫Guy Hottel的特務寫給FBI director的備忘錄,裡面的內容如下:
美國空軍在新墨西哥發現類似好像飛碟的物體,碟型物體並且中間是突出,直徑大概是50尺的飛碟裡面,發現三具人形,但是卻只有三尺長的屍體,身穿著類似好像飛行員的金屬性衣服,信裡面也有說明可能是美國軍方的強力的雷達,影響到這個飛行物體的操控,而引致這個飛行物體的墜毀。那·FBI的網站上也有解釋,第一,這並不是一封新的信,早在1970年公開過了,第二,這封信的時間是1950年3月22號,是羅斯威爾事件發生三年後才寫的,這並不可以說這兩者是同一個事件來的,
那是否羅斯威爾事件發生後,還有發生飛碟撞擊事件呢?
那第三,過了羅斯威爾事件後,FBI開始著手去調查UFO和外星人,FBI的director, Mr Hoover的的確確是有吩咐他的下屬去向美國空軍要求偵測UFO直到1950年結束,就是這封信的日期四個月後,那就是說這封信的的確確是在他們調查時間內發出的,雖然軍方就說這並不可以證明什麼,但是他們也不敢說這封信是假的。
我相信羅斯威爾事件是真的,而且飛碟也是真的,這是我大嫂親身經歷看過UFO,在她中學的時候,有一天早上,她和幾個同學一起在屋外等著校車,突然間在天空有一道黃色的強光照射著她們,幾個同學一起看到的,非常的亮的光,雖然是黃色,但是照到在她們的身上變成了七彩顏色,過一會兒,飛碟就消失無踪了。我相信我大嫂並不是一個會說謊的人,而且並不是她一個人看到而已。
We are not alone…
那羅斯威爾事件過後,很多新聞就被封鎖了,那究竟飛碟的殘骸去了哪裡呢?你們看了我上一集51區的影片就知道,宇宙之大,人類還無法去探索它的奧秘,那這些外星人以什麼心態來地球呢?侵略?研究?還是學術研究呢?
在我做了亞特蘭提斯的這系列影片過後,有很多觀眾留言告訴我他們也看過這些我描述的情景,甚至有一個朋友也打電話來問我,關於這些影片的內容,因為她說,她也是看到水星(也不知道是否是水星,總之有時突然間她可以看到外太空,或是有一些記憶突然間跑到她的腦海裡面,
她不敢和人分享這些奇異現象,但她可能比較相信我是可以接受這些奇異經歷的人,所以她才分享給我聽,那你們有沒有親身經歷過這些奇異體驗呢?看過外星人或是飛碟嗎?歡迎大家留言給我告訴我你的奇異經歷吧!
好啦!今天的影片就到這裡,喜歡這個影片,記得分享給你的朋友看,也記得訂閱HenHenTV,加關注我的FB和Instagram,我們下個奇異世界見,Bye Bye!!
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帶著矛盾的聖地 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
【 海的聖地 】
|| #天女產子的異界空間:#沖繩与那原的親川 / 李長潔 ||
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只能說,与那原這個地方太冷門,在3個小時的小旅行裡,我連日本觀光客都沒有看到(笑)。只是,為什麼我還執意探訪此冷門地區呢?除了看看上回說的沖繩現代主義建築「聖克拉拉教堂」外,更是為了琉球創世神話之一:#天女降臨與天女產子。与那原這個小小的冷僻區域,竟然是琉球創世神話中的重要神聖空間,也是傳統朝聖儀式「#東御廻」(東御廻り)的第一站。
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■ #解讀天女傳說
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所謂「天女」,就是「#天上來的女性」,在世界各地的傳說故事中,幾乎都有天女的類型,像是嫦娥、女媧、織女、羽衣天女、白鳥處子等等。日本精神分析大師河合隼雄(2003)在《#日本傳說與日本人的心靈》裡解釋,這些神話故事中的神奇女性,隱喻著人類的精神結構,訴說著人類向自然狀態的渴求。例如,動物的「#再生能力」所蘊含著「生命力」之想像。不過,也有歷史學者認為,#天女傳說是政治性的,時常隱含著權力關係的施展。內向與外向的兩種解釋並不相互矛盾,都可以成為我們理解各種天女傳說的解讀方法。
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■ #沖繩的三大天女傳說
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回到沖繩,沖繩也是重要的天女故事發源地,主要有3個天女故事:
1. #天女產子:是琉球創世神話的其中一個地點,相傳琉球創世神阿摩美久(Amamikiyo)在与那原的御殿山降下後,於与那原親川產下御子,為琉球人之始;
2. #察度出生傳說:相傳他是浦添謝名的奧間大親與仙女飛衣(羽衣)所生的兒子;
3. #銘刈子之女傳說:相傳銘刈偷藏天女衣物,又跟天女結婚生女,天女的女兒便是尚真王的妻子;
我們可以看到3個天女的故事分別指向琉球歷史中的三段時代:#天孫氏時代、#察度時代、與 #尚真王期。
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天孫氏時代難以追溯,主要從近世的典籍《中山世鑒》、《中山世譜》、《球陽》中見到,天孫氏持續了二十五代的王統,奇怪的是,這25位國王都未具名。稱作「天孫」其實就是與神話故事形成連結,並非是一個實質的王權統治,而是鬆散的領導,教導琉球人烹飪、居住、農耕,於中山建立首里,形成初步的行政運作。
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再看到「察度出生傳說」與「銘刈子之女傳說」與天女的關係,以及傳說故事的相似,幾乎可以說,這兩個天女傳說是一種政治手段,利用了神話故事來增添統治者身份的神祕感與王權的威嚴(高良倉吉,1980)。
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■ #東御廻朝聖的第一站
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与那原做為「東御廻」朝聖的第一站,其跟琉球天女創世傳說的緊密關係,絕對不下於知名的觀光地點「#齋場御嶽」。東御廻是琉球國王的巡狩之禮,皇室在特定的時候一路走訪民間,並且祭祀重要的聖域,東御廻的路徑包含首里城東方与那原町、佐敷町、知念村、玉城村等地方的聖域,大部分與太陽神、天女相關(如 #御殿山、親川、齋場御嶽等),其他則與農耕相關(如 #受水走水)。
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■ #天女降臨的御殿山
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我拜訪的這個小城市,与那原,在古代時是更接近海邊,海岸線隨著時間逐漸往外挪移。因此,當初天女降臨的地點,其實是在海岸邊,並稱之為「#浜の御殿」,今天則稱「#御殿山」。可惜最近御殿山周遭正在進行工程,便進不去了。只好繼續前往天女產子的傳說空間,親川。
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■ #天女產子的親川
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在沖繩的地理上,稱乾淨的流動水源為「川」,以一個島嶼型的國家來說,乾淨的淡水是非常重要的生活必須品,因此琉球有著祭祀川、泉、井的信仰。親川,是東御廻朝聖之路中提供用水的靈泉,相傳也是天女從御殿山下凡後,生子並清洗天孫御子的水源地。
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水,常常是神話故事中帶來靈驗的元素。民俗學者和田萃(1997)認為,水被常民當做是富有咒力的事物,人們透過清洗、潑灑等與水相關的儀式行為,來象徵淨化、除惡、重生等意涵。而親川則是一種稱做「#變若水」(変若水)的聖物類型,變若水的故事總指涉「生產」、「回春」、「再生」等,就像天女取用親川的清水來洗淨初生胎兒。
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■ #保持青春美麗之咒術水
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毛利美穗(2018)在琉球的故事中找到,人們將親川喚做「#孵化之水」(孵で水),是將水對於自然界的孕育之意,轉喻到親川的實際使用上,也就是「變若水」的意思。而孵育的概念同時也指向動物,琉球人對蛇類蛻變再生能力的敬畏,也反映著對母性生育的神聖崇拜。所以,親川被認為對於保持美麗青春有著相當靈驗的效果。
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在《琉球国由来記》中描述了琉球最高女巫「聞得大君」在東御廻朝聖時,首先便要來親川舉行「#水撫」儀式(お水撫で)。從親川中取出清水於容器中,接著與中指沾著靈水,輕輕地擦拭聞得大君的額頭並施咒,這樣一來,聞得大君便在親川的聖水浸潤下,重新獲得最高靈力。
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■ #小城市裡的巨大異界空間
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親川現在位於与那原的「綱曳資料館」旁,一個小小的公園,沒想到藏著創世神話的基礎,幾百年來的神聖儀式從此開始。同時象徵精神世界與王權政治的異界空間,安靜如常地在孩童的盪鞦韆旁隱隱運作著,打開水龍頭,用手汲取了些清水往臉上拍拍。
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嗯,#好像有變帥一點點。
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■ #親川地點:〒901-1303沖縄県島尻郡与那原町与那原
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■ #參考文獻:
1. 河合隼雄, & 河合俊雄. (2003). 神話と日本人の心 (Vol. 6). 岩波書店.
2. 高良倉吉. (1980). 琉球の時代: 大いなる歴史像を求めて (Vol. 28). 筑摩書房.
3. 毛利美穂. (2018). 聖泉と潮にみる祈りの空間: 沖縄の御新下りと豊年祭を中心に.
4. 和田萃. (1997). 日本古代の儀礼と祭祀・信仰.
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文字 / 攝影:李長潔
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[海的聖地] #沖繩北中城村的文青風小店サンスーシー(sans souci):兼論外人住宅 / 李長潔
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「海的聖地」一系列的開題,核心就是沖繩的複雜性,其中因美軍駐紮所帶來的美國文化便是其中的一部分,戰後的美國軍備占領讓沖繩有時候看起來如夏威夷一般熱情洋溢,親美與反美的文化矛盾交織成當代沖繩在地特質(吉見俊哉,2007)。今天我們來介紹一間位在北中城市的文青風小餐廳,#サンスーシー(#sanssouci),漢名叫 #琉京甘味,顧名思義,就是融合琉球與京都的甜點店。相信這間小店,來過沖繩的人應該也不會太陌生,好幾篇文章早已專文介紹,我們也就不在飲食上打轉。我們直接來思考一下sans souci這間小店所反映出來的「#文化複雜性」。
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■ #美軍佔領時期的外人住宅建築
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在前篇〈#戰後的赤瓦總二階建木造住宅:松尾二丁目〉中,探索過霸那市區裡的赤瓦木造二階建築,老舊的戰後住宅,是屬於沖繩的昭和風味。而後在1950~1960年代,美軍佔領期間,RC鋼筋水泥建築技術與材料輸入沖繩,大量建設起方便、快速又安全的水泥屋舍,提供給美軍眷屬居住。1960後,美軍基地縮小,佔領人口銳減,在1980年代後,又因經費縮減的問題,美軍逐步釋出這些宿舍住屋(田上健一,2004)。
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接下來,外人住宅經歷長時間的在地化,除了作為住宅用途外,也時常用來開設飲食、雜貨等店鋪。田上健一(2004)統計,沖繩的外人住宅大都位於那霸市、浦添市、宜野灣市、北中城村、北谷町、沖繩市、嘉手納町、讀谷村 、石川市、佐敷町等,配合不一樣的區域,住宅轉用的目的也不盡相同。像是我們今天介紹的這間位在北中城村的sans souci,就是轉用於飲食店,這是在近年還蠻常見轉用風潮,因為外人住宅的特殊歷史過程,現在看起來反而象徵了一種文化混雜的韻味。
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■ #融合琉球京都法國美國的多樣符號
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除了sans souci的建築風格,店名本身也是一種異文化,甚至是一種生活風格(life style),sans souci是法文「#無憂」的意思,當你進到小店的屋舍內,便像是感染了甚麼歡樂輕鬆的氛圍。在法文名稱的琉球在店店鋪中,用美軍遺留下來的建築物,各國的旅行者吃著標示著「#京都風味」的食物:華美的聖代、關西式刨冰、濃厚的咖哩烏龍麵。在這裡,創造出了一種綜合著多樣符號的生活風格,一方面反映了沖繩的複雜性特質,另一方面也提供給觀光客們各取所需的凝視。
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題外話,這裡真的很偏僻!如果你不是自駕,就請查好公車與走路的路線。從那霸市區搭乘東泡瀨30號公車,到「#和仁屋」下車後,走個30分鐘的山路,當你走到很無言的時候,就到了。不過,沿路上的中村家住宅、荻道都十分美里愜意啦,下回來談談我十分喜愛的荻道。
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#參考文獻
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1.吉見俊哉. (2007). 親米と反米: 戦後日本の政治的無意識. 岩波書店.
2.田上健一. (2004). 沖縄における米式住宅の非住居機能への転用に関する研究. 日本建築学会計画系論文集, 69(586), 9-16.
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