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走在臺灣的路上🕵

103陳列室數位多媒體展示專區

在〈康熙臺灣輿圖〉上可見到一條南起沙馬岐頭，經過竹塹社附近，北到干豆門，貫穿南北的黑色虛線；同樣的，〈乾隆臺灣地圖〉也畫有南起瑯𤩝社，一路往北，經過竹塹城，連接臺灣西岸重要聚落，然後扺達淡水河一帶的紅色虛線，此兩條虛線所表述的，便是當年臺灣住民們來往南北的「南北大路」。

本區除展現十七、十八世紀之時，從新竹到臺北地區「南北大路」段所經過的聚落、軍事要地，以及沿線之自然地理特徵之外，並從使用此數位裝置者角度出發，透過空拍影像與滑軌疊圖裝置，遙想當年，臺灣住民走在南北大路上的所見所聞，與生活在二十一世紀的我們所看到的地景，又有何異同？倘若時光互換，回到三百年前，我們又如何循著「南北大路」，走到北端「八里分社」，或「艋舺渡頭街」之後，在沒有明確路途標記的情況下，來到屬於「八芝蘭林庄」（即今士林）一帶的「故宮」。

📍本數位多媒體展示專區由本院數位資訊室專責設計。
📍《康熙臺灣輿圖》為「國家重要古物」，感謝國立臺灣博物館提供相關圖檔。

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「說 • 古地圖」特展
Stories of Ancient Maps
展期：2021-04-23~2021-07-22
陳列室：北部院區 第一展覽區 103,104

【 接下來我們年例見囉！】

夜晚人潮依然不少，上香時簡短向您說句感謝，過去一年感謝二媽您的看顧，我們像個愛哭愛跟路的孩子跟著您跑了幾個年例，與您一起看過很多相同的風景，走過的足跡在相片裡更在心裡，今年的年例微旅行我們準備好了！

#走春 #行春 #辛丑年 #關渡宮 #台北關渡宮 #干豆門 #關渡媽祖 #關渡二媽 #年例

【淡水散步】 #米市福德宮：街底的鎮守🙏
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我們凝視著大河對岸的觀音山，順著山坡走下，來到喧囂撩亂、人馬雜沓的淡水河畔市街。在17世紀時，已有不少的漢人墾居於中北部，入清以後，台北的漢人通事賴科早已在淡水干豆門建天后宮。而淡水因位於淡水河下游右岸，位居流域海口，是台北盆地的入口，在漢人進入淡水發展後，很快地就促成聚落的蓬勃興盛。
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因此，透過對淡水市街空間樣貌的觀察，可以看見異於山坡空間的多向勢力與情調，這裡的市街則標誌著庶民日常的活力。
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▓ #街底的鎮守
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今天散步來這個小廟。建於1858年的「米市福德宮」，坐落在清水街與重建街的交會處，往坡上走是過去幾家淡水的米行，往下則是舊街市場，咸豐年間地方商人認為此地方的山坡形式易造成財源宣洩，便修建福德正神廟，請土地公、土地婆來鎮守財口。
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無意間形成了一個陡坡上的小廟景觀，清幽宜人，駐足在米市福德宮，看著菜市貨運與對面清水巖信徒來往，有種體驗聖凡交接的樂趣。

🎥#youtube的4k版：https://youtu.be/XqCAxzxpZcw

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📌 #米市福德宮地點：新北市淡水區清水街148號

文字 | 李長潔
影像 | 李長潔

【淡水散步】 #米市福德宮：街底的鎮守🙏
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我們凝視著大河對岸的觀音山，順著山坡走下，來到喧囂撩亂、人馬雜沓的淡水河畔市街。在17世紀時，已有不少的漢人墾居於中北部，入清以後，台北的漢人通事賴科早已在淡水干豆門建天后宮。而淡水因位於淡水河下游右岸，位居流域海口，是台北盆地的入口，在漢人進入淡水發展後，很快地就促成聚落的蓬勃興盛。
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因此，透過對淡水市街空間樣貌的觀察，可以看見異於山坡空間的多向勢力與情調，這裡的市街則標誌著庶民日常的活力。
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▓ #街底的鎮守
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今天散步來這個小廟。建於1858年的「米市福德宮」，坐落在清水街與重建街的交會處，往坡上走是過去幾家淡水的米行，往下則是舊街市場，咸豐年間地方商人認為此地方的山坡形式易造成財源宣洩，便修建福德正神廟，請土地公、土地婆來鎮守財口。
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無意間形成了一個陡坡上的小廟景觀，清幽宜人，駐足在米市福德宮，看著菜市貨運與對面清水巖信徒來往，有種體驗聖凡交接的樂趣。

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📌 #米市福德宮地點：新北市淡水區清水街148號

文字 | 李長潔
影像 | 李長潔