關於 平埔族算原住民嗎 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

［法理建國派對「解華殖、母語復興」的看法］https://wp.me/pd1HGm-mt

重點整理來了♡順手分享好人一生平安♡

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【直播EP29重點整理】🥜台澎小堅果🌰

時間：8/21（六) pm8

講者：臺澎國際法法理建國連線創辦人－黃聖峰 ＋皮筋兒

主題：

1. 法理建國對「解華殖」的看法

2. 法理建國派對「母語復興」的看法

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🌰１法理建國對「解華殖」的看法

先說我的看法：

我對「華殖」的想法是台澎建國以後才能真正釜底抽薪處理這個問題。

在台澎還未建國之前，去動中華民國政權的東西，就容易造成我們上週直播說的「華台不分的現象」，因為在大多數人都不了解台澎法理地位的真相、也不知道台澎目前不是國際法上的國家而需要建國，那把中華民國台灣化就很容易造成認知上的誤解、削弱建國意志。

之前有篇文「法理建國派的目標」有說到：https://wp.me/pd1HGm-3U

中華民國是一座監牢，典獄長把台灣人關起來，不給我們食物，但台灣人會反抗，所以只好實施柔性政策讓台灣人可以當上獄卒，然後獄卒就幫被關的台灣人爭取生活自由，但我們感覺生活變好了，我們支持獄卒，不代表我們就喜歡待在監牢裡面，我們要告訴台灣人這個監牢的存在。

支持本土政黨，是因為本土政黨能守護言論自由，讓大家可以喊國際法法理建國的目標。我們的目標是告訴台澎人監牢的存在。不要想在監牢裡面怎麼過的舒適，監牢布置得再舒適，仍舊是監牢啊！要知道監牢存在，而不是去爭取做更好的獄卒。

最後要讓大家知道的是：這個監牢其實根本是不存在的，台澎主權未定不屬於中國國家（無論是PRC 政權 Or ROC政權想代表的「中國」），大家都中了催眠術了。一個叫中華民國的催眠師對全體台澎人施下催眠咒，施下「台灣光復回歸祖國」、「中華民國擁有台澎主權是台灣人的國家」的催眠咒。

於是，台澎人就在「中華民國擁有台澎主權，是台灣人的國家」這個牢籠裡度日。就跟夢中夢中夢一樣。

以為自己有國家（第一層）→ 以為自己有敵人（第二層） → 以為誰能幫助自己對抗敵人（第三層）。

在「中華民國擁有台澎主權是台澎人的國家」的’第一層’夢裡面，做「中華人民共和國（政權）是中華民國（政權）的敵人，所以是台澎人的敵人，勿忘剿匪」的‘第二層’夢裡面，做「中國國民黨／民主進步黨（或本土政黨）才能保護台澎人」的‘第三層’夢。

第三層就是中華民國政權出場預設值。552萬人還在第三層夢境裡，反共跟主張統一不衝突都在這，有的相信九二共識可以合作來避免戰爭，有的選擇加入親中陣營。817萬人以為醒來了，但一樣在第三層夢境裡，情節不同，做著「本土中華民國政權政黨才能保護台澎人」的夢。

第二層是從第三層中醒來，仍存在在中華民國政權政黨政治的框架，把中華民國政權的敵人當成台灣的敵人。

最後，第一層是最難解的。

「國家正常化」是衍生自第一層，求一個現況改善，支持國民黨的也未必認為 ROC 當下狀態很 OK。例如：徐巧芯那種知識藍，有自己的正常化版本撕掉親共標籤。

而反對國民黨支持本土政黨的人，支持的是「中華民國台灣化」就是正名制憲或修憲、體制內獨立公投（從中國國家的中華民國流亡政權中獨立出來）。其實「中華民國台灣化」從蔣經國就開始了，是進行式，用以台制台的方式作民主制度轉型，也是在第一層最難解的夢中。

因為以為目前有國家所以沒意識到需要建國，台澎法理地位就是在戳破第一層夢。
對法理建國派來說是要直接跳脫出中華民國政權政黨政治的框架，跳脫出來看到的是中華民國政權的本質，而不是周旋在中華民國政權內看政黨鬥爭。

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中華民國政權對台澎進行殖民是毫無疑問的。有人以為政黨輪替換本土政黨就沒有殖民的狀況，那這是很嚴重的邏輯錯誤。基本上中華民國政權自1945年到台澎後就想辦法把台澎人洗腦成中國人，當時中華民國政權仍舊是唯一的中國合法政府，後來ＰＲＣ政權在1949.10.1建政導致ＲＯＣ政權流亡台澎。在ＲＯＣ政權因為在國際社會失去舞台失去大內宣的根據，加上台澎人本土意識發展到一定程度後，ＲＯＣ政權就不再堅持自己是中國，也不再說台澎人是堂堂正正中國人，但還是會說台澎人是中華民國國民，這就是洗腦，因為它沒有老實說清楚台澎法理地位的真相。

還有目前有一類稱作解殖派，他們把ＲＯＣ政權自1945年來之後，帶來台灣的各種東西，如國家認同、語言，認定為殖民行為，因此就會主張去華殖，有的人會說目前說的中國語就是殖民，那應該去除掉中國語，有的還會說不能使用中國文字，於是會主張改用羅馬字。還有的進一步會說台語（ＲＯＣ政權說的台灣閩南語）、客語都是從中國來的，所以去華殖時也不要用，所以就會主張要用英語。

這樣就會產生同樣是解華殖，但每個人主張的程度不同。有的是著重在中國史觀教育思想上的解華殖、有的是ＲＯＣ政權來台之後所有東西拿掉。

其實法理建國派不會否認華殖存在，但我們現在要把華殖拿掉，要拿掉到什麼程度？什麼範圍？其實我們並未對這個下定義，華殖是一個現實上存在的狀態，法理建國派解華殖的方式並不是針對某個特定特徵拿掉，我們是直接讓ＲＯＣ政權離開台澎。

今天無論是語言、文化、乃至於ＲＯＣ政權整個框架，只要它還在台澎那就不會不見。法理建國派是要把鬼門搬走，會跑出中國鬼的鬼門，這些中國鬼就是造成華殖惡害的妖魔鬼怪，就是因為鬼門在台澎所以鬼怪才會一直出現。

所以法理建國派是直接處理根源ＲＯＣ政權，我們不是針對某些華殖項目，而是針對殖民者、殖民行為根源移除。我們是要將華殖的舞台拆除，讓它沒辦法進行下去，ＲＯＣ政權滾出台澎以後，華殖的傷害才有辦法好好地處理。

如果不先拿掉ＲＯＣ政權，然後努力的在處理中國語霸權，就會很困難，因為官方行政機關都仍舊是使用中國文、官方宣傳、法院判決等等也都是中國文，拿著台澎人納稅錢做這些事，你不但沒辦法阻止ＲＯＣ政權這樣做，還必須配合它。因此去華殖很容易撞牆，你很辛苦的做這些去華殖，但ＲＯＣ政權可以拿著你納稅錢去做完全相反的動作。這個狀況就會是你走兩步退一步，甚至會有倒退的情況，就像是ＲＯＣ政權體制內還有中國腦的人存在，如之前推課綱這樣，中國腦就會受不了，那台澎人就會退讓遷就。

ＲＯＣ政權存在的情況下，很多去華殖的工作會事倍功半，還會變成虛耗。當然有的人會很有毅力繼續下去，但更多是熱情冷卻做不下去的，如果我們沒有趕快完成建國，把ＲＯＣ政權這個上演殖民戲碼的舞台拆掉，就算你這樣跑上台叫觀眾不要看這些華殖戲、因為心靈會被汙染等等，觀眾是很難注意到你的。因為只要舞台沒有拆掉，就會每天上演華殖大戲，而且華殖演員成千上萬人，解華殖的只有幾個人容易落入孤掌難鳴的處境，加上資源又少都消耗在這，到最後你會因為這麼辛苦但結果不如意而感到非常痛苦。其實不是你不夠努力，而是人們聽你講一句之後，接著會聽到ＲＯＣ政權講成千上萬句，所以對你的印象就很淺，ＲＯＣ政權可以舖天蓋地的讓環境都成為它的舞台，那你就會很難去抗衡，有的人甚至就放棄了。

我們並不是反對去做這些事，而是我們希望大家不要把「完成解華殖」當成建國前提，我們沒有限定只有建國後才可以做，我們沒有阻止大家，我們只是說清楚在沒有去掉華殖根源的情況下進行解華殖會面臨的重大困境。

資源有限的情況下，法理建國派沒有資源可以揮霍，所以會努力用有效率的方式來推廣建國，採取行動前都會先思考這個效果及後果，這也是對提供資源的人負責，盡可能發揮最大效益。

法理建國派推建國所思考的是ＲＯＣ政權這個框架的問題，這個框架就是問題的根源，如果你不能正視問題根源，而是針對問題造成的損害進行修補，那仍舊沒辦法處理到問題根源。能從根本解決問題的方法就是自決建國。

比如課綱問題，改課綱要面對的人不是只有課綱委員，還有學校教書幾十年的老師，還有已經離開學校滿腦中國腐儒思想的家長。大家要思考為什麼ＲＯＣ政權教育會這樣？因為它要讓自己可以在台澎上活下來，所以洗腦教育才會充斥著「愛國、沒有國哪有家、覆巢之下無完卵、忠貞愛國犧牲奉獻」這種愛國主義的愚忠思想，導致你認為它是你的國家。當你腦袋裡塞滿這個思想，最得意的就是ＲＯＣ政權。今天你說你要改課綱放進挑戰ＲＯＣ政權存在正當性的史實，ＲＯＣ政權當然會阻止你，因為這是它苟活於台澎的命根，若這時候有人跳出來說要強化國家認同、愛國教育，ＲＯＣ政權就會越站越穩。

ＲＯＣ政權的課綱就是為了培養中（華民）國國民，國民小學、十二年國民教育、這個國民難道是台灣國嗎？不是。這個課綱內容是要生產可以維持ＲＯＣ政權繼續存在的人。ＲＯＣ政權靠著台灣光復謊言讓台澎人接受它，流亡後又繼續騙，讓台澎人不知道它的中國流亡政權本質，等到台澎人認為自己是台灣人不是中國人時，又騙說台灣是主權國家名字叫中華民國。最主要的目的就是要你放不下中華民國，然後說最大的威脅是中共，讓你有亡國感，這一切問題都是從ＲＯＣ政權來的，它就是罪魁禍首、它就是問題的根源，而你只會看到它對你說我們有民主有自由……

之前在社群中看到一張圖，（如下圖），ＲＯＣ是監獄，有一個被關的囚犯在牆上打一個洞，洞外是大草原陽光照進來，但這個人在牆上裝了一台冷氣，這個冷氣叫做民主，然後這個人在監牢內睡得很舒服。這就是目前ＲＯＣ政權在台灣做的事情，你以為有ＲＯＣ政權給的民主自由就夠了，所以你自願把自己關在裡面，你沒意識到你還在監牢裡面，不知道台灣不是國家需要建國。所以說解華殖如果你沒看清楚這狀況，你會沒意識到ＲＯＣ政權用民主自由來拐你，讓你以為台灣民主化，實際上是ＲＯＣ政權治理手段民主化，它會告訴你台灣是民主自由的表率啊！台灣是民主國家等等。

所以解華殖說要解除ＲＯＣ有毒的價值觀，我們沒有反對，但你若沒有把根源處理掉，那這個毒你是解不完的。

題外話，法理建國派有找過ＲＯＣ政權的本土政黨，只是溝通的成果有限，所以有些法理建國派的人出來組台澎黨，但法理建國派不等於台澎黨，因為法理建國論述不是只有台澎黨可以推，台澎黨只是宣傳工具、為了在選舉公報上政見發表上被看見。

ＲＯＣ政權治理手段民主化，在這個體制內的政黨其實都差不多，除非某政黨理念很清楚不是為了爭權，否則通常都會為了拿到選票而說選民想聽的話，做選民想看的事情。但選民想聽想看的東西就是正確的嗎？ＲＯＣ政權洗腦七十多年，選民都認為ＲＯＣ是我們的國家，那目前線上的哪個政黨敢說ＲＯＣ不是我們的國家？沒有。除了以法理建國論述組的台澎黨。

所以找政黨來幫忙推廣雖然是一種方法，但如果這個政黨打算要在ＲＯＣ政權框架下走政治，就一定要配合選民腦袋裡的東西，當選民喜歡ＲＯＣ或者要維持現狀，或者是認為台灣是國家叫ＲＯＣ，那這樣的政黨是不敢老實說出實情的。

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🌰2. 法理建國派對「母語復興」的看法

先說我的想法：

我們社群中討論這個很多次，這三天還吵很久，而且最主要是討論復興台語，最後還有兩個人用語音說台語在辯論了。我們社群不確定是否有原住民跟客家人的存在，只是我們在討論復興母語的時候，其實要知道台澎上存在不同民族、說不同語言、用不同文字的人。

我的立場也強調過，我為何用中國文來寫文章，就是因為這是目前所有人普遍都看得懂的文字，可以有效率地進行推廣，而且也是我能力所及又很容易進行雙向溝通的方法。一個論述應該不會受制於使用什麼語言、用什麼樣的文字。台澎建國是要建立長治久安的國家，而不是建立少數特定族群的國家，所以無論說什麼語言、用什麼文字、無論是哪一族的原住民（包括平埔族）、無論是說哪一種母語，希望大家都可以了解客觀史實後，一起來決定台澎土地的未來。

當然如果說其他人有自己適宜的推廣方法我當然支持，你就可以去做，甚至可以把我的文章翻譯成你的母語去推廣我ｏｋ！論述客觀精準，推廣溝通在個人。

之前聖峰在社群中也說過：語言是文化、歷史跟知識的載體，語言的價值，展現在它所乘載的內容物上，而不單單是語言本身。沒有語言是特別高貴的，也沒有語言是特別低賤的。一個道德觀念，用中國語講，用台語講，價值都是一樣的。如果會因為使用的語言不同就覺得價值不同，可能要去思考這個印象是如何造成的。

我也收過私訊要我打台語文出來的人，我只能說 如果你可以，你就來吧！每個人可以用自己適宜的方式，吸收受眾。再說了，我認識不少客家人、原住民，我要跟他們對話，用的就是對方看得懂的文字，這樣才能雙向溝通。

問題的根源始終是中華民國政權。希望大家討論語言議題時不要本末倒置，目標最重要的仍舊是建國。法理建國派歡迎大家一起成為推廣者，不設限你說什麼語言，用什麼文字。

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ＲＯＣ政權在台澎上用各種手段壓制語言，中國語霸權很嚴重我們知道，我們現在直播用中國語來講，而不是用我們的母語，原因就是前面第一點說過的「效率」。資源如此有限，我們若要有效率地推廣，當然是要用大家看得懂的文字、聽得懂的語言來推廣，這樣才可跟對方溝通對話。如果我們不這樣，在推廣時就會效率不彰。

有些人會說「你是台灣人就要講什麼語言」類似這樣的話，問題是現在情況是ＲＯＣ政權框架下，很多語言缺乏有效的環境來學習，很多人之所有失語，不是他的問題，不需要檢討受害者。當有些人在復興母語時，想營造學習環境，所以都用母語說、文字用羅馬字去推，那如果你有資源可以去做那很好，現實上你若堅持下去而不放任何中國文字，你會遇到沒接觸過的人真的看不懂你寫的內容，所以他吸收不了你寫的內容。如果你要對方先學好語言再來看的話，你有把握你想傳達的內容有足夠的吸引力，能讓你想對話的受眾為了看懂你的內容去花時間學習嗎？

就好比我們學英文時，老師課堂上也不會全英文來說，課本上的英文字也會附上你看得懂的中國字來輔助你理解。如果你要學習語言，沒有原本熟悉的語言當媒介，你是沒辦法好好學習的。

母語復興會面臨到資源有限，ＲＯＣ政權的資源都用在官方上，還有ＲＯＣ政權訂的國家語言包含台灣閩南語（不是台語）、台灣客家語、ＲＯＣ政權承認的法定原住民語認定為國家語言，這就是收割，所以你就變成了中華民國國民，使用的是中華民國國家語言。這樣開心嗎？中國流亡政權說你的母語是它的國家語言欸，你高興之餘，它的分配資源仍舊不平等。

再來官方語言不等於國家語言，之前說過。公文書、與行政機關單位往來時必須使用的就是官方語言、官方文字。

在這情況下復興母語會面臨到上述的現實狀況，那如果要求法理建國派還要兼顧復興母語，那我們的立場就是：我們是希望以最有效率的方式推廣，讓大家都快速看得懂。而母語復興推動者可以做的就是當翻譯，將相關論述翻譯成自己的母語，例如使用台羅、教羅、台語文、原住民語言羅馬文等等來跟你的夥伴分享，跟你社團內看得懂的人來分享，對你來說，使用你很熟悉的方式來表達應該也不會覺得很困難。

不管你想復興什麼母語，你仍舊看得懂我們的文章、聽得懂我們的直播內容，你了解以後你就轉換成你想復興的語言，再傳達給你的夥伴，這樣成本最低成效最好。

但你不能反過來要求我們寫文章時要使用所有台澎本土語言，例如１６族ＲＯＣ政權承認的法定原住民的語言跟台語、客語等等，那我們一篇文章可能會寫非常久了。

大家為了吵用什麼語言推推廣法理建國，吵很久其實都會削弱建國意志。像台語的文字表達方式，有人堅持必須使用教羅不能使用台羅，有人覺得都沒差，有的人覺得可以漢字夾羅馬字、有的人要寫ＲＯＣ政權推的台灣閩南語漢字，那這樣我們寫文章要怎麼做？怎麼滿足所有人？重點不是應該在推廣法理建國的論述嗎？我們目前寫的誰看不懂了？我們不可能去照顧所有人的語言復興，資源跟時間都有限，我們希望可以快速讓大家都看得懂我們的論述，不得已使用中國語，不代表我的身分認同就是中國人。

當初美國打獨立戰爭難道他們有限制不准用英文嗎？當然是先用可以溝通的語言，殖民者的語言先用，趕快完成建國後，再來重塑國家模樣、再來維護公平的語言平台。

但我們可以提供你法理論述及客觀事實的資料。大家都可以依各自適宜的方式去推廣，各自受眾不同，才能遍地開花～

我們希望你本身如果有自己擅長的專業或者在意的議題，你可以在推廣法理建國時，用自己方式去運用，最重要的，仍舊是希望大家可以團結起來朝著建國這個目標走。

一起走在建國路上：）

🌰具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P

【將族語認證視為原民基本條件——原民會從沒有忘記繼續做殖民者幫兇】

原住民族日時原民會不忘做殖民者的幫兇，在與學生對話的論壇上說未來將族語認證作為配套「門檻」避免某些人謀取短期「福利」，大言不慚說出「如果連語言都不願意學習，怎麼能說是原住民」這類以殖民者姿態完全藐視原住民族被壓迫歷史的屁話。

我知道如果新聞鬧大，原民會一定會為主委緩頰，說他是要針對某些謀取短期利益的人來做配套措施，像是要考公務特考就一定要過初級族語認證之類，但請你中華民國原住民族委員會與主委搞清楚：

第一，公務員特考通過族語認證是因應原住民族語言發展法實踐歷史正義、保障原住民族語使用跟傳承的層次上，而不是為了避免有人為短期福利取得身分而設的措施；第二，按照主委的說法，難道這些考上公務員的原住民族人，都是在爭取福利、學族語與文化傳承、語言平等發展無關？原民會不就是在做殖民者的幫兇，口裡說著實踐歷史正義，其實是在防範原住民族人拿到「福利」？

你作為主管機關，是誰、是什麼事情發生，讓你覺得原住民族拿到的福利太多，多到讓你覺得你必須要用族語認證這種例子，來規範族人的身分與認同？你中華民國到底憑什麼？還是因為你是原住民族最高主管機關，你就可以這樣亂講話、不去從反壓迫與反殖民的角度來重新分配資源，只想著要防範族人拿走你中華民國的東西？身分的認同不是為了取得福利，身分的認同伴隨的是歷史與政治經濟層面的正義的實踐，這一點身為原運前輩的主委，我們以為你在夸夸而談原住民族權利邁入新層次的時候，會稍微反思我們尚未回復的權利，結果沒想到一沒有政令宣導之後，你跟學生對談就露出了真面目。

這也是我們最感到困惑的事情，主委說不願意學習就不能說是原住民，甚麼時候語言可以拿來框限原住民族的自我認同了？有沒有想過我們不是不願意學習、而是沒有資源跟能力去學習？甚麼時候原民會是用語言來決定原住民族人夠不夠格？那我們是不是可以說，難怪平埔族群迄今未能正名，就是原民會用這種令人迷惑的觀點，擅自決定他人的意願、不顧歷史脈絡對原住民族語言文化的壓迫，而落得今天殖民者幫兇的下場？不然我們很樂意請原民會告訴我們，你們的「配套措施」打算怎麼做：要辦原住民族良民證嗎？要對每一個原住民族人的認同打分數、規定要幾年內一定要考族語認證嗎？要看族人幾年內拿了多少福利，加分後上大學有沒有每天待在原資中心、不然只能跑去補習數學不准退學嗎？

如果今天有族人選擇不學習族語，那也是他/她/Ta選擇的自我認同，是其所屬部落與族群之間的事，跟你原民會一點無關。你本來就不應該、也沒有必要審查別人的認同，更別提用族語認證，來讓中華民國認證我們是不是原住民，你們沒有資格。

再說一次，你們沒有資格。

最後我們只能說，要考公務員特考的原住民族人們你們自己想清楚，對原民會主委來說，考特考要學族語，這之所以是基本條件，是因為你們就是中華民國避免你們謀取「短期利益」的配套措施，這就是中華民國體制欠缺原住民族主體性思考的悲哀，也是原住民族委員會的悲哀。

避免只為謀原民福利而登記身分 夷將：視族語認證為基本條件：
https://reurl.cc/GmRGap

#將族語認證視為原民基本條件
#原民會從沒有忘記繼續做殖民者幫兇

呼，我想在這麼晚的時候發這文，是因為我覺得這很重要需要澄清。文很長懶得看的人可以略過，我只是覺得不說不行。

🌻前情提要：
上次直播在談九二共識，我整理了直播重點發文那篇文 👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289153922666496/
收到一位網友留言回饋，內容是說「我覺得推廣蠻棒的，本段前面講的也不錯，但那個『台澎代管區暨中華台北』不知道打哪來亂湊一通的名字真的是法理建國派的主張？這樣才是越搞越亂吧，為什麼要改名成一個我們不想要的東西？而且中華台北這個兩個中國政權都接受的名字法理建國派為何用的這麼開心？」

我一如往常認真的回應，但因為對方最終沒有回覆完結，所以我想直播來聊一集解釋清楚，為什麼我們法理建國派不支持「中華民國台灣化」。探討正名修憲或制憲、東奧正名、華航正名 👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/292726748975880/

🌻然後今天對方來留言99集問與答👉🏻Q&A99:透過去殖民化行使住民自決的資格只有台澎人嗎？那金馬人呢？https://reurl.cc/GdRrVp

開頭就說：「這是血統論嗎？」
我一驚，想說台澎法理地位應該在問與答前五篇就說到了，可能我解釋不夠詳細？所以我就一如往常回很多字。希望可以得到對方回應。

最後對方說：「皮筋兒 Journey 沒關係，當我個人的問題就好，你可以把精力拿來繼續做倡議。」

我以為就風平浪靜了.....
但我點進去她的版，發現她似乎誤會法理建國派的論述。
所以我在這單獨發一篇好了。
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之所以以「法律地位」的不同來區分台澎人跟金馬人，正是因為歷史脈絡至今的法理地位的不同，這篇有說過👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/291595519089003/

但我們並不是認為可以捨棄任何人，在問與答前幾篇就說了，我們要建國雖然法律程序是如此才能建立國家法人格，但我們希望可以建立多民族國家，包容任何時期來的人，不用再分說什麼語言了，但人的國籍與領土主權是兩個議題，所以必須先從歷史脈絡開始說起。👉🏻哪個是領土主權未定？：https://reurl.cc/V3R5gA

再來看台澎人國籍變化，台澎人現在是國際法上的無國籍人 👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/284833173098571/

現在中華民國主張的台澎金馬東沙，其中領土主權歸屬未定的是台澎，而金馬東沙是中國領土。建國後的國家不能去干涉中國領土，因為這樣直接抵觸國際法，那金馬到時怎麼辦？

在這篇有說明 👉🏻Q&A81:建國以後中華民國怎麼辦？會不會變軍閥內戰？金馬人呢？ https://reurl.cc/a57Eyl

台澎上的住民是經歷過日本殖民統治時期，在二戰後國際共識去殖民化程序可以行使住民自決權。

住民自決權公投可以走三條路：1. 建國；2. 成為另主權國家的自由邦；3. 併入另主權國家的內部。
這三個選項中沒有中華民國，因為中華民國只是中國流亡政權，不是主權國家。

台澎自決建國的去殖民化路線，主要行使自決權的，是共同受日本殖民殖民壓迫的族群。這群人因為受同一殖民者殖民的共同歷史而成為一個族群。原日籍台澎住民其實是依據法律身分進行的定義，這個分類已經把 「被日本統治的」所有不同民族涵蓋在內了。

而中華民國難民及其後代之所以無法參與自決，則是佔領法的關係。
現在之所以會有「後代」的問題，是因為這件事實在拖太久了（攤手）

關於住民自決權可以看這篇👉🏻 Q&A26:住民自決權與國民主權差別是？：https://reurl.cc/4yXNVK
那什麼是民族自決？👉🏻Q&A45:民族自決/住民自決差別？https://reurl.cc/e9LGOK

國際法不是一本法典，其實是國際社會運作的天花板框架，直播有特地來聊一集👉🏻 國際法的形成與運作 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/271260054455883/

又因為大家普遍不清楚「台灣地位未定」是指領土主權，所以也特地直播談一集 👉🏻 主權的概念形成與發展 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/279767780271777/

了解國際法法理基礎，就可以來了解去殖民化程序依據是什麼？👉🏻Q&A1+2自決建國依據是什麼？國際法對領土主權重要嗎？：https://reurl.cc/Q79bkp

所以不是血統論喔！
絕對不是種族主義，因為種族主義強調血緣、血統的純正。
民族主義則強調彼此是屬於同一陣營的認同。
如果今天我們只談種族主義，那像高山族平埔族各族就無法成為同一族啦～但如果談的是民族主義，那大家就可以形成同一個民族。
民族與國家擺在一起就會形成國族。

回到日本殖民統治，日本是整島統治（含澎湖）。
所謂的去殖民化可行使住民自決權的台澎人是指 經過日本統治的台澎島上人民，含高山族、平埔族、平地上說不同語言的人，換句話說有原本日本國籍身分的台澎人及其後代都算是在可依去殖民（日本殖民）來行使住民自決權。而且直系親屬有原日籍台澎人混血後代也可以。

去戶政調的時候就說想查詢直系親屬，最遠到日治時代的 👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/273275590920996/

那不具有去殖民化住民自決權的中華民國難民及其後代，只是為了避免法律過程造成瑕疵，但仍舊可以透過簡易國籍歸化成為新國家的國民。

這篇有提到公投的瑕疵👉🏻 Q&A55:德奧二戰後的處置跟台澎差別是？https://reurl.cc/V300NN

🌻仔細看了對方還有的疑問是：「一切前提都立即於中華民國總統是要宣布終止代管，老實說這比登天還難。 所以算是沒啥實益的論證。」

我們也在問與答說過我們並非認為這很容易，或者認為隔天就要自決建國，相反地我們透過展開對話，就是為了能揭露客觀史實時能與更多人對談，並且厚植建國意志。

所以才需要透過展開對話，讓所有台澎人都能了解這件事情，台澎領土主權歸屬未定，不是中國內戰的戰場，中華民國沒有台澎領土主權，一中兩政權框架必須拿掉。
雖然這很漫長，但客觀史實是一直都存在的。

🌻疑問還有：「先進行甚難的宣布程序，再進行一個會被世界各國政府質疑行使自決權人民的範圍(還假設真能通過 而且代表性太低的話各國可能不會承認此國家) ，那不可能達成。」、「按照自決建國步驟，首先要先恢復行政長官公署的地位，然後由行政長官公署宣布終止代管，接著成立過渡政府等等 因為盟軍是授予行政長官公署代管的權利，因此中華民國政府也無權終止代管...」、「那盟軍50幾國願意淌這渾水而不會被中國跟俄羅斯抵制嗎XDD」、「這樣子這座島嶼幾乎是放棄現有的主權交給五十幾個國家決定，而這其中感覺也包含俄羅斯跟中國，結論 自決建國 中國決定...…」

我想在這一篇一次回應完。

把中華民國當成台灣人的國家，才是掉入一中兩政權的框架，台灣人把中華民國的敵人當成自己的敵人在害怕。

如果願意擺脫害怕，重新了解歷史脈絡、台澎法理地位，就會知道，中華人民共和國政權要怎樣主張，那是它的事情，若以為中國主權國家法人格內部的兩個政權的爭吵看做是中國共產黨與中國國民黨的爭吵，那你才是順了中國PRC的意。
PRC主張自己繼承ROC，ROC說台灣是自己的，PRC繼承ROC的話，當然也主張台灣就是自己的。
國台辦處理PRC的台灣地區事務，陸委會處理ROC的大陸地區事務：兩岸同屬一中。

一中國內兩個爭奪代表政府地位的政權間戰爭（中國內戰）
一中國內兩個爭奪執政黨資格的政黨間戰爭（黨爭，國共內戰）用這種視角就是把自己當作中國人。

國台辦這麼說最重要的目的，是要將「中國代表權之爭」這個概念拿掉。透過將中華民國政權的滅亡跟中國國民黨敗逃連結來消滅中華民國政權。所以這不是講錯話喔，這其實是一種概念操作。中華民國政權也沒有真的消失。
中華民國政權想代表的中國沒有台澎領土主權這才事實。

再到李明哲事件👉🏻 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/283204039928151/

其實 #一中兩政權 的框架影響層面很廣，這些都是實際上發生的事情，這時候我們就要思考中華民國的中國政權本質，能不能透過給他穿上台灣的衣服讓他改變本質呢？

如果它看起來是民主自由的台灣，為什麼陸委會還是要一直出來說話？為什麼我們稱呼中國政府是北京當局？

為什麼去蓋亞納設立台灣辦事處，仍舊擺脫不了一中兩政權的框架？

因為國際間都看懂台澎法理地位不等於中華民國政權要代表的中國。

問與答也寫了很多篇告訴大家至今中華人民共和國政權打不過來的原因就是因為「#台澎領土主權歸屬未定」，不屬於任何主權國家，不屬於中國，不是中國內戰的戰場。

而「台澎法理地位」是至今一直保護台澎七十年的法理狀態，讓美國可以賣武器給我們，讓《美日安保條約》可以也保護到台澎。

至於 #自決建國 的步驟。

一定是孤立親中政黨開始，支持本土政黨，然後讓本土政黨「奪權」掌控中華民國政權，而台澎人可以慢慢了解原來台灣還不是主權國家，從而產生建國意志。

最後👉🏻 具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P

自決建國不是哪個政黨或幾個團體政治菁英可以促成的，而是當大家都意識到台灣還不是主權國家時，會形成公民的力量，體現在中華民國體制內選舉等等。

中華民國政權承認沒有台澎主權，自己只是佔領代管者，接著宣布「將終止代管」，然後以佔領代管者的身分去舉辦自決公投讓台澎人決定是否要建國，如果台澎人決定要建國，那代管任務會在台澎國家政府成立，台澎政務資材移轉給國家政府後正式結束。

如果台澎人沒決定要建國，那就是繼續維持代管狀態。代管狀態只會在台澎戰後最終處置確定，相關事務處理完畢的那一刻才真正結束。

二戰後《舊金山和約》簽署國及簽署子約的國家都是遵守這份具有國際法效力文件，台澎領土主權最終處置就是未定。（當然中華民國洗腦台灣人光復台灣，但不承認不代表法理地位不存在）

台澎要建國並不會因為中國俄羅斯會抵制，就不能建國。其實只要中華民國政權承認沒有台澎主權 ，中國PRC政權就不能主張台澎是它的，也就不能再威脅台澎武統，而台澎的安全直接提升🆙
國際間也可以阻止中國再威脅台澎，因為這已經不算干預內政，而是國際侵略的層次！

建國後不一定要入聯合國，但不建國一定不能入聯合國。如果要入聯以自決建國後新國家的身份，中華人民共和國政權代表的中國依利益規避原則，是不能投票的，因為他曾主張台灣是中國的，所以他不能投票，除非他放棄先放棄這個主張才可以投票。

其實二戰後世界國家不超過60個，現在將近200個，多增加的一百多個國家裡面，超過一半以上原本都是殖民地，就是透過去殖民化完成建國。所以台澎就依據這個成功案例來完成建國，透過國際法程序建國，絕對會比幾個人到聯合國大樓前面拉布條說要讓台灣入聯來得有力。

🌻這個影片說的很清楚👉🏻［英語繁中字］台灣在國際上不被承認的原因與解決方法：https://youtu.be/lss2OdMhi90

這篇也解釋過代管身分是代表「全體盟軍」，不是以中國政府身份。中華民國錯在騙光復台灣違反佔領法。👉🏻Q&A5代管是依據什麼？為什麼不是中共代管台灣？：https://reurl.cc/V3E1OY

今天除非當年授權中華民國政權佔領代管的同盟國成員撤銷授權，否則這個授權就會一直有效。

❣️結尾一下，只有台澎人可以決定台澎領土的未來，因為這是台澎領土上的住民的權利，但是自覺是第一步，這個自覺就是不分什麼人，大家都可以來了解台澎法理狀態是什麼。

中間的過程就是，之前發文說過的內部與外部的目標👉🏻法理建國派的目標：https://wp.me/pd1HGm-3U

台澎建國後，成為國際法上的主權國家，這個國家會接受所有目前在中華民國政權管理之下，被它賦予中華民國國籍的人民，沒有任何一個人會被放棄，以後不用再分你是講台語的人、講客語的人、說原住民語的人、或是祖先來自他國的人，無論甚麼時候來到台灣，全部都是台灣新國家的國民，台灣殖民四百年史就會變成「奮鬥建國四百年史」，成為一個多民族的海島國家，並與各國簽訂國與國的防禦條約，建立軍事同盟，加入國際組織，這樣台灣安全才是真正的提升。

⚠️我發現滿多人出現來我這邊都會希望我為黃聖峰的言論負責？我需要解釋什麼嗎？ 每個人有每個人論述的自由。

大家都是成年人了，我也不是誰的媽媽，每個人為自己的言論負責。我是法理建國推廣者，法理建國派支持者很多人，我不能等於每個人，黃聖峰的研究，他的確是先鋒，我很感謝他，他的論述我很認真的研讀，甚至我把那些歷史文件原文也看了，我吸收成我自己可以說出來的論述，因為那些客觀史實不專屬於誰。

也有人要以討厭黃聖峰然後也要討厭我推廣法理建國，我只能說，法理建國派從沒有要造神或是認為誰是老大，每個人都有了解客觀史實的資格再依自己步調做推廣，大家是不是忘記每個人都有每個人的個性跟特點，人百百種呀（攤手）
根本不可能完美滿足每一個人，我的個性就算溫柔了，仍舊有人說我軟弱不能談建國，那請問誰才有資格論述理念呢？
每個人用每個人的方法揭露客觀史實，這就是自由。