Melody想對當年仍是少女的自己說：
❝ 千萬不要以為結婚未來幾十年是戀愛的延伸，婚姻就是變複雜一點。除了愛情，也混進親情、家庭，甚至一點婆媳，然後各種東西不斷加進來。❞ ✨
#幸福也能是自己給的並不是結了婚就要把幸福交給對方 💖
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PopMama 波波媽咪兒
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以下為本段內容文稿：
歡迎來到「一天聽一點」，不曉得對你來說，「做決定」這件事情會不會很困難？而你通常會很容易卡在哪些事情上面，難以抉擇呢？
我曾經遇到一個學員，他自稱罹患了「選擇困難症」。
他從報名實體課程開始，就遲遲下不了決定；他很怕自己選了某一期之後，到時候會出差啊、太忙啊，去影響自己的學習而浪費了學費。
好不容易他終於進了教室，他似乎又把我當成土地公，任何事情都要先徵詢我的意見；從小到交通安排，大到選工作、買房子，他總想要透過我幫他做決定，他才敢放心的去執行。
表面上啊，這是一個很謹慎的人，但實事上這種決策風格，他常常會惹毛身邊的人。
他也知道自己會鑽牛角尖，可是他實在是不知道該怎麼停止這種習慣。於是呢，我就問他：「如果不要想這麼多，直接做一個決定，那會怎樣？」
他就很驚恐的回答我：「怎麼可以呢？做錯決定會有損失，不能這麼草率啊！」
於是我接著問：「可是你再怎麼小心，也不可能事事保證成功。假使真的跟預期不同，那又會怎樣呢？」
他就回答：「失敗了很丟臉，而且會被罵……」這個話講到一半，他突然收回去，有一點欲言又止。
我意識到喔，這背後有故事，就輕聲的問他說：「那被誰罵呢？」
他說：「沒事，他們都不在了……」他的眼神忽然變得有一點迷離，好像是自己的思緒，被拉回到過去的某個時間點。
原來啊，他的父母在他很小的時候，就不斷的對他耳提面命，說所有的決定都要小心，如果做錯了，輕考試會扣分，重呢，人生會壞掉。
像是某個親戚就是因為誤信了明牌，從此以後家破人亡；或是某個鄰居，就是因為夠幸運，他選對了產業、嫁對了人，從此以後吃香喝辣、生活無虞。
而他的父母親呢，也常常對他叨念，如果當年呢懂得多買兩棟房子，那早就當包租公、享清福了啊！
他的父母親不斷的灌輸他，人生只要做對一個決定，就有可能上天堂；但是也可能因為一時看走眼，從天堂掉到地獄，從此不得翻身。
然而像這樣子過於簡略的歸因，讓他完全沒有辦法思考，任何事情的詳細過程；他只會把結果歸因在「單一因素」上面。
進而讓他對於「做決定」這件事情喔，變得越來越焦慮，他深怕自己一不注意，就會變成自己父母口中當中的失敗者。
日積月累下來，他變成是一個「隱性的完美主義者」。他如果沒有辦法保證這個結果是好的，他就會開始拖延、他遲遲不敢下決定。
儘管呢，他總是誠懇的待人，他對品質的要求也不至於吹毛求疵，但是這種需要「正確」的習慣，還是讓他受盡折磨。
特別啊，是隨著科技的發展，大環境的變化越來越快，過去的成功方程式，一個個的被證明失效；在別人口中當中的「好決定」，放到自己身上卻變成了惡夢。
他就越來越害怕改變，他一想到要跨出舒適區，去做自己那些不熟悉的事情，腦子裡就會充滿災難性的思考；他會覺得對方不會錄用自己、老闆一定會質疑自己的能力…。
不管是生活或者是工作，都會變得越來越僵化；他明明知道自己的產業正在走下坡，他要轉型，但卻因為恐懼而動彈不得。
因為他心裡，一直想要當爸媽心目中的乖女兒，他企圖做對一個決定，就讓自己永保安康；而不是喔好好的去面對現實，去長出獨立思考和判斷的能力。
於是我試著跟他分析，父母親跟他之間的差異。也許喔，在爸媽那個年代，真的可以透過選對一家公司，從此就做到終老、頤養天年。
而且那個年代，民風保守，很多人呢，他可能只談過一次戀愛，就直接嫁了或娶了，根本不敢認識多一些異性朋友。
再加上結了婚，還不能輕易的離婚，所以選擇伴侶，就會像一場賭博，選錯了，就賠上了一生的幸福，那當然不能掉以輕心啊！
可是時至今日，社會越來越開放，很多過去的禁忌，一個個的被解放；所有顛撲不破的規則，一個個的被改寫。
所以從「抉擇」到「結果」之間，它的關連性會越來越低，沒有人能夠預測，未來究竟會是什麼模樣。
這使我們所做的任何一個決定，都只是一種「校正」的刻度，它的目的是要去重新思考我們下一個選擇，可以怎麼做？怎麼做會更貼近自己的期待？
這個時代裡面的「決定」，它意味著它開始了一個持續「修正」的過程，而不是最終的「結論」。
所以呢，關鍵已經不是「做決定」的那個當下，而是做完決定之後，的觀察跟評估，如果情況不如預期，那該怎麼調整？假如一切順利，那要怎麼樣保持水準？
同時隨時隨地的去掌握最新的趨勢，去適時的去作出一些改變。
換句話說喔，如果你想在21世紀脫穎而出，你必須學會和不確定共處，去建立屬於自己的決策模式；幫助自己在多變的狀況底下，保持冷靜，穩定的朝向你的目標邁進。
否則啊，你越害怕做決定，就代表著你越不相信自己有能力調整，當你把得失心放得太大，就沒有辦法對現況有真正客觀，而且全面的理解。
甚至於還把選擇權，交給所謂的「權威者」，讓他代替你思考，結果受騙上當，造成更大的悲劇。
如果你身旁真的有人企圖用做對一個決定，來獲得永恆不變的保障；那麼你可以合理懷疑，在他的心中有極大的機率，是想偷懶和推卸責任的。
就像有人結了婚，從此以後，就覺得伴侶必須為自己的幸福負責，而不再去努力的經營關係、時時刻刻的去注意對方的需要，你覺得這樣的婚姻可能快樂嗎？
你越想要一步到位，就越容易死在半路上。
沒有人可以跟你保證，選擇A公司一定會比B公司好，花錢學C技能，就一定能夠賺回D額度的報酬。這是沒有的事！但任何一個決定，都蘊含著失敗的可能。
如果你沒有克服問題的自信，遲遲不下決定，只想躲在猶豫的背後，再合理化自己的行為是與世無爭啊、求穩定啊…但事實上，是你的完美主義在作祟，到最後你的命運，就只能掌握在別人手裡。
要能夠擁有「做決定」的能力，首先你一定要能夠擁有「期望值」的概念，而不是「絕對值」的思維。
任何事情都有發生，或不發生的機率，評估可能的機率它的背後，各自去分析不同的結果，需要付出什麼樣的代價，而哪一個代價是你負擔得起，而且更符合你的需求？
而不是把所有的雞蛋，都放在同一個籃子裡，企圖一把翻身，這樣子會落入賭徒的心態，一次不成功，下一次就會放更多的期待，讓自己有一種「非得成功不可」的壓力。
反過來，如果你懂得「摸著石頭過河」，用「修正」的態度，取代「一把定生死」，那麼你已經具備了「做決定」的理性思維。
剩下來就是鍛鍊「做決定」的肌肉，懂得去計算最差的結果，做出合理的歸因；如此喔隨著時間累積，你做決定的準度和品質，就一定會越來越好。
千萬不要像我前面提到的那個學員一樣，把別人的成功，歸結到單一因素，企圖把自己擺在神的位置，老想要預測未來，再回推自己現在該做的事，卻把自己卡的更死，更不得動彈啊！
假使你想精進自己「做決定的能力」，戒除「完美主義」的習慣，我很鼓勵你，可以參與我最新推出的【過好人生學】。這門線上課程，集合了我上千人次的諮詢經驗。
我會跟你分享，為什麼人很容易被卡住？怎麼樣去評估自己的處境？去恰如其分的，做出最適合自己的選擇跟決定，既不猶豫也不躁進，去過上一個你想要的人生。
其實任何人或任何事的成功或圓滿，都是不是單一因素的結果。人生本來就是有很多「不確定」因素的結合。
你企圖透過單一決定來控制人生，你會得到的只有無止境的挫折感。你需要學會跟「不確定」共處，任何決定不意味著此後就不能變更。
你學會「做決定」是幫助你建立修正的基準點，讓你做出下一個更適當的決定。
如果沒有這些參照，你就想像一個想確保行車安全的人，他卻蒙上眼睛、上路開車，那你覺得這樣的人，上路之後會發生什麼事情呢？
希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
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這一門課，從推出到現在，受到很多朋友的喜歡，也幫助了很多人開始重新定位自己的人生，去過去一個自己更想要的好人生。
期待你的加入，更期待得到你在學習之後的體會、收獲跟發現。謝謝你的收看，我們再會。
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歡迎來到「一天聽一點」，相信對台灣有一定熟悉程度的你，一定會知道，台灣揚名國際的名產，除了「夜市」跟「人情味」之外，還有一個就是「宮廟文化」。
無論你住在哪個城市，特別是人口密集的大都會區，只要你在大街小巷裡穿梭，很容易就會發現三步一小堂，五步一小廟；甚至到了比較近郊的地方，也很容易看到各大寺院、精舍的成立，讓人眼花瞭亂啊！
我個人相信喔，有宗教信仰、願意修身養性，這是一件非常好的事；只是喔在很多社會案件裡，宗教的斂財、神棍的騙色…都時有耳聞。
因此呢，在尋找心中的清境地的同時，要如何能夠避免自己誤入陷阱，這絕對是刻不容緩的。
因此啊，在這一集裡，我會跟你分享那些邪教控制人心的四個手法，以及哪種人，特別容易的被邪教所吸引。
要避免誤信邪教，首先你一定要知道，邪教跟所有的偶像崇拜，都有類似的手法，就是會對你進行洗腦；讓你一步步的去接受他們的想法，對他們敞開心房。最後呢，他們就能夠控制你的行為，讓你對他們百依百順。
所以，無論你再怎麼樣喜歡某個領袖，或者是某個特定的團體；在參與的過程裡，你一定要特別意識到下面的四個要點，如果有類似的情況發生，你就要格外的小心。
這四個要點分別是喔，第一個叫「得寸進尺」。
你可以先觀察一下，在參與團體的過程裡，這個組識，或者是某個特定的人士，他會不會用一些你無法拒絕的理由。
像是捐款拯救貧苦人家、那些危難的人、建造新的廟宇或者是屋舍，讓神明可以開心，香火可以傳遞的更遠，要求你為組織無條件的奉獻。
而這裡的奉獻也許是金錢，或者是身邊的人脈跟資源，或者是你的時間或體力；等到過了一段時間之後，他們會要求你奉獻得更多，來表達出你的忠誠。
甚至於進階到更高的管理階層，可以更接近神明或者是師父，好獲得更多的保佑，說服你一步步的投入更多，以換得更好的位置。
那這時候你會為了求安心或者是賺大錢的渴望，而聽話照做嗎？還是你會先停下來想想看，自己是不是已經被控制了呢？
再來第二個，叫做「有志一同」。
請你要特別留意，在這個組織裡，是否有任何跟組織想法不同，或者是公開討論某些不同意見的那些個人，很快的就會被打壓？
變成是「一言堂」的組織，只有領導者說了才算數，其他人都不准有自己的意思跟看法，否則就會被排擠跟攻擊。
如果你身處的組織，確實有這樣的情況，那麼我邀請你思考一下，這個組織有什麼理由，要維持統一的想法或做法？不准有其他新的可能性發生，這麼做對他們有什麼好處？你可以深思一下喔！
德國有一位我很喜歡的哲學家，叫漢娜・鄂蘭曾。她曾經說過：「最可怕的邪惡是停止思考。」
當一個組織，制止你有獨立思考和判斷的能力的時候，通常會開始極端化，最後就會做出駭人聽聞的事情。
而接下來的第三點，就是宗教騙徒必備的技能，那就是「展現神蹟」。
你可以想想看喔，你的組織領導者是否宣稱自己有超能力，或者是某位神佛的降生轉世？
說到這裡喔，我要特別澄清一下，我會這樣講，並沒有否定這個世界上，會有一些特異人士的存在；畢竟我自己也只是凡胎肉身，也有很多未知的世界，和值得探索的地方，是我不知道的。
但在這裡，我想強調的是，不管你眼前那個「展現神蹟」的人，看起來有多麼的了不起，能夠治病或者是一語成讖...。
其實你都得先有個自覺，你眼前的一切，都很有可能只是自己在自欺欺人。你可以停下來問問自己，對方透過展現神蹟，想要贏得你的什麼？
或者是對方做出不可思議的事情，想要展現你和他的差異的時候，他是否不斷的在墊高自己的地位和階級，好贏得你的崇拜，讓你感覺到自卑？
在你確定這些答案之前，不要太快被所謂的「超自然現象」或「超自然能力」迷惑，這樣子會對你來說是比較安全的。
而最後，第四點，那就是「受苦的儀式」。
我邀請你回想一下，在你加入組識的初期，也就是所謂的「入會」的時候，是否會經過一些痛苦、刁難，或者是一些屈辱的儀式呢？
我相信只要是人，難免都會有難過、脆弱的時刻，所以我們會需要朋友，需要一個能夠接納他，甚至於給他幫助的地方。
然而弔詭就在這裡了，是什麼樣的組識，會在人們特別脆弱、上門求助的時候，還要刻意的去羞辱、刁難他呢？這背後的動機到底是什麼，你可曾有想過？
有沒有可能這樣的組識，就是要去抓住人們脆弱的時刻，運用「受苦的儀式」，去剝奪人們最後的理性跟自尊，也就是台語俗稱的「壓落底」；讓人產生扭曲的忠誠度，一輩子不敢反抗呢？
我相信聰明的你，可以自己做出一些判斷。
正因為台灣的宮廟的密度如此之高啊，我相信正在看影片的你，或許身旁就有家人、朋友很熱心的投入宗教活動。
那麼我就有義務要提醒你，接下來我要說的話，可能要有個心理準備；因為可能聽起來會有一點刺耳、會有一點不舒服。
然而如果你認為自己是玻璃心、心臟不夠大顆，我會建議你，這段視頻看到這裡就好了！我實在是無意造成你的不舒服，但對於我的節目的忠實聽眾來說，我還是有義務說出我的相信。
其實喔，要破解宗教的詐騙，還有更釜底抽薪的方法，那就是先了解人為什麼會「迷信」？
要拆解「迷信」這件事，不免俗的，我們得先知道「迷信」它是怎麼來的，得要好好追本溯源一下。
事實上喔，關於「迷信」這件事，早就跟隨著演化，深入到我們的血液裡；因此呢，人類的文化有多長，迷信的DNA就流傳了多久。
我來說兩個例子，你馬上就會明白。
在古希臘裡，最偉大的帝王是「亞歷山大」。據說他的母親，在生下他之前，就夢見雷電擊中母親的子宮，造成一團火焰。
而且這團火焰更以雷電的速度，從馬其頓王國向四周擴散開來，這就預言了亞歷山大將征服歐亞非三洲，建立前所未有的大帝國。
回到我們的文化傳統，也有很多類似的傳說，就像《唐書》裡面記載的唐太宗李世民。
他在出生之前，就有兩條神龍，在李淵家的大門口遊蕩了三天才離開，當神龍離開之後，李世民就出生了。
那我們以現代的角度來看喔，我們都很清楚，這些古代的開國君王，是為了能夠去穩定國家的統治、讓人民有一個擁載的理由。
所以會為自己上了一些神秘的色彩，目的就是想要灌輸人們「君命天授」這樣的思想；顯示帝王統治地位的合法性，就能夠讓老百姓更聽話，打自內心的服從。
而且這樣的把戲，幾千年來屢試不爽啊！才會演變到今天，一些思想比較封閉、保守的地方，還是有人去相信，我們的領導人出生的時候天降異象；三歲就能夠開車，五歲就能夠開戰車…這樣「神蹟」，一直流傳到今天。
而這些迷信，之所以能夠深植人心，那背後更深的本質，就是把自己的權利，交給了帝國、或者是不可挑戰的神佛。
他不讓你有任何理性挑戰的空間，最後只剩下「絕對相信」這個概念；它讓你失去了判斷力，變成是一個被操控的玩偶。
那你會不會很好奇，時至今日，極權統治已經被推翻，教育也打破了很多迷信跟謠言；但為什麼還是有人會誤信邪教？甚至於這些人裡，可能有高級知識份子，一樣會受騙上當。
假如你對2019年的年初，有一款爆紅的電玩遊戲，叫「還願」還有印象的話，你就可以更快的去體會到，一個太過迷信的父親。
因為內在的軟弱，和不想面對一些核心的問題，他就對所謂的「何老師」的一個迷信喔，迷信到妻子跟他離婚、女兒也死了，才相信何老師是神棍，有多麼的匪夷所思對這種事！
但是事實上，這樣的一個你覺得不可思議的事情背後，一個很隱微的心理動力，那就是「不想要負責任」啊！
太多人太想要一步到位，去獲得錢財或者是幸福，但是他又不願意去付出相對應的努力，或者是承認問題是出在自己身上。所以轉而崇拜一個虛無的對象，去逃避自己的問題。
結果呢？等到自己頭洗下去，捐出自己所有的身家、性命、財產，也不能夠保證婚姻幸福、工作順利之後，那些所謂的「忠誠信徒」，他就可以去怪「這些神棍太壞了」。
或者是，去怪這些團體「不應該仗著宗教的名義騙人」這些理由，就能夠一直把手指頭指向別人，自我合理化「其實我是個無辜的受害者，我很可憐啊」！
這樣子他就可以繼續的躲回「受害者」的角色裡討拍，然後再尋找下一個「老師」，為他的人生負責。
說得再白話一點喔，「迷信」是讓人逃避自己最省力的方法。
因為你只要相信這些，你就可以別人說什麼，你就跟著做就好，你根本不用自己承擔思考和做決定的責任跟風險。
如果你看了我的視頻，終於弄懂了，身旁的人為什麼會這麼的迷信；或者是大夢初醒一般，發現自己已經陷入邪教太深了啊！
你想要離開的話，那我會建議你，不要太快的想要搖醒那個「還深信不疑的人」，或者是突然就跟你現在的組織「一刀兩斷」。
因為如果你還不具備有獨立思考的能力，和相關判斷訊息真偽的能力，你的任何反擊，都會被那些組織用更強力的力道打壓，你有信心自己真的能夠挺得住這些攻擊跟排擠嗎？
因此啊，如果你真心的想要改變，希望自己變得更有力量，不想要繼續用「受害者」的面具來自我保護；或者是跟所愛的人，因為這樣子撕裂關係。
那我會很鼓勵你，有機會走進我的教室，特別是在10月15號開課的【高難度對話】課程。
在這一門課裡，我會讓你明白，怎麼樣看出對方「不真」的訊息；去聽出對方那些「可疑」的陳述；去問出對方的「關鍵訊息跟情報」；同時依照整體的局勢，去做出最適當的回應跟選擇。
只有這樣子，你才能夠開始擁有屬於自己的判斷力，不管外界怎麼調包你的問題，你都能夠堅持自己的信念，不會被洗腦。
然而我很希望喔，今天這一段內容，不只是跟你分享關於「邪教」的這件事，還有一些我們可以給你的幫助。
我更希望無論你會不會踏進我的教室，有時候認知的開啟，才有機會造成我們後續行為跟重新選擇的改變。
所以無論如何，我都很希望透過這一段視頻，起碼你退一步，能夠知道怎麼樣保護自己。
然而進一步，很渴望你能夠幫自己透過有效的學習，哪怕不是進我的教室，只要是這個學習能夠幫助你，產生屬於自己的力量，跟屬於自己的獨立思考跟理解，我都很鼓勵你，這是人生當中最好的投資。
希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
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這是今天2019年的最後一期，我希望你能夠把握這個機會，因為如果你錯過的話，下一期就要等到2020年的3、4月之後了。
更重要的一點是我在錄影的這個時候，我們的名額也在倒數，其實我自己根本沒有把握，在你看到這一段影片的時候，還有沒有名額。
如果那個時候還有的話，我真心渴望你能夠踏進教室，為自己長出判斷的能力，並且跟值得的人，和你想要圓滿的事情，有效的達成必要的共識。
希望我能夠在10月15號的教室裡見到你，謝謝你的收看，我們再會。
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[前言]
安安大家好、胎嘎吼~ 歡迎回來久違的「日本恐怖實話」時間
…一眨眼居然離上次發文時間已經過了半年，出國旅行完全開放之後歷經瘋狂的帶團潮之
外，也私底下與日本各地的怪談師們分別碰了面，甚至也合作拍了一些youtube影片，所以
坐在電腦前的時間其實不是很多。
台灣國內的部分則是必須要準備出書事宜以及與podcaster合作，預計到年底前也會一直在
帶日本觀光客以及怪談活動的奔波中度過。但哪怕如此，也期許自己能盡量撥空回到每
月一篇媽佛文藉此回饋版主和各位讀者們的長期照顧。
說回原題，今天本文主角為日本怪談師「下駄華緒」，怪談師本身的詳細介紹小弟一樣會
放在文後僅供大家參考用。
◎ 本篇文章分四個段落
1.故事本文(其一、其二) 2.怪談師介紹
3.關於『日台怪談交流會』 4.關於『日本恐怖實話系列』
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1.故事本文
那天與下駄華緒花了一整天的時間，跑了不少台北市內可以堪稱靈異景點的地方後，最後
例行帶他到了我常去的酒吧坐下來聊一下後續的合作與交換有趣的怪談。
事實上下駄是第一次來台灣，因此對台灣的文化除了「冥婚」之外倒沒什麼太特別的想法
，於是後來我想到用怪談與他對決了幾來回合，畢竟透過怪談交流是最有辦法讓彼此的腦
中留下深刻印象手段之一。
這裡選了幾則個人認為很有趣的故事，因為故事本身在講的時候屬於喝酒對談，所以會在
文中紀錄一些與怪談師的對話。
生硬的考察固然不錯，但偶爾對話多一點也比較有趣些吧(我猜啦。
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其一、看事情的角度
這是出身自淡路島的A子提供的故事。
她記得大概到自己小學左右都還是與自己的媽媽洗澡，當差不多到五六年級時可能性徵和
心理狀態的變化讓A子覺得自己差不多該試著自己來之後，以此為分界便都是一個人入浴。
可就在某日A子洗完澡後，對著在廚房準備晚餐的媽媽問道：
「媽，妳剛剛怎麼不進來一起洗？」
「嗯？妳還沒習慣自己一個人洗嗎？」
「不是啦，是剛剛我在洗頭的時候，妳不是進來順便幫我了嗎？」
「欸!?等一下，妳是在說什麼東西，也太可怕了吧!?」
在媽媽一問之下，原來是A子在洗自己的長髮時發現，後頭部有一雙手也在幫忙洗。
以為是媽媽不放心才進來幫忙，所以才這麼向媽媽提問。
A子當下並沒有特別感到害怕，哪怕成為了社會人不久，每到盂蘭盆的時節也把這件事拿
出來在茶餘飯後與朋友們分享。
縱然自己的媽媽每次聽到這個故事都會要她別再提，可是對那時的A子而言，比起可怕，
倒不如說更多的是安心，至少知道自己並不是孤零零一人在浴室裡。當然這對40幾歲的A
子來說已經是很久以前的事了，再說，這個故事也很久沒拿出來講過。
之所以會拿出來與下駄分享，是因為最近她又想起了這個故事。
至於為何會突然從記憶的夾層翻出來，最大的原因還得是因為自己也有孩子的緣故，且A子
的小孩最近也差不多到了小學四五年級左右，似乎正試著嘗試自己一個人洗澡。
就在某日，當A子的小孩從浴室走出來後，逕直的走向在廚房準備晚餐的A子問道：
「今天不幫我洗頭嗎？」
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「跟A子小時候的體驗一模一樣呢!那她本人是什麼反應？哎呀有人幫我小孩洗頭，lucky~
這樣嗎？」
「哈哈哈，A子講給我聽的時候我也是這麼想，但是她反而說這時她才真正了解自己的媽媽
到底是在怕什麼。」
「這樣算是雙標嗎？」
「你應該要說是心境的變化啦。」
「話說回來，這感覺跟收集怪談很像欸。」
「是不是？你也這麼覺得對吧!」
「是啊，很多時候大家根本不認為自己遇到什麼不可思議的事情，殊不知這些經驗在旁人
耳裡卻很震撼...唉，收集怪談哪有這麼簡單。」
「直樹君是不是壓力很大(笑)？」
「拜託下駄桑提供一點怪談給我，滋養我的心靈，謝謝。」
「當然當然…其實剛剛我又有想到另一個很類似的故事。」
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這是從一位30歲左右的男性上班族那聽來的故事，姑且稱其為鶴川。
當在酒會是問這位男性是否有交往對象時，對方總是回說「我沒有想進入下一段關係」。
詢問其原由，得知他10年前曾有位女友，但已經去世了。
涉及隱私的關係，在場的人都並沒有對於其女友如何去世或者其細節加以詢問。不過出於
一些人的好奇，話題漸漸地繞著彎的問他以前的女朋友大概是什麼樣子的人。
「嗯…其實他的個性就很黏啦，甚至是有點到神經質的程度。」
乍聽之下，鶴川形容得有點負面，不過表情上又並非是這麼一回事，讓人覺得或許他也很
享受這樣三不五時可能被查哨的關係。
據鶴川所說，女友去世前一天還開車帶她到山上看了夜景。他記得很清楚，那邊的山上受
到的光害極小，因此滿天的星光讓他記憶非常深刻，也藉此炫耀了說他女友還因此感動到
哭。
可自那以後至今10年，鶴川又是為何沒再交新的女友？大家還是滿頭疑問。
「我女朋友每個晚上都會出現在夢中啊。」他如是說。
再講的詳細一點，大概一個月會有一兩個晚上左右鶴川會突然在自己床上醒來，不過身體
卻沒辦法，唯一能動的是眼球。
定睛一瞧，他過世的女友正在天花板左右的高度與他面對面。
互相確認過眼神(?)，女友便會緩緩地從天花板降下來，往鶴川的臉部靠近。
「嗚哇…」
「這是那個吧?...鬼壓床之類的…？」
「要是這是夢的話，也是噩夢等級的吧…」
鶴川本人似乎對這個狀況反而感到很開心，居然這麼回道：
「那是因為我女友很愛我，甚至黏我的程度到了神經質的程度，所以才一直想來見我吧!」
當大家聽到他這麼說，轉念一想或許還真是如此。
哪怕我們聽起來可怕，他本人覺得因此得到幸福倒也不是什麼壞事。
「那…後來你女友到了你面前，之後呢？」
「他就這樣…(比了個動作)，抱住我。」
雖然鶴川用了”抱住”這個字眼，可他做的那個動作更像”纏住”。
明確的說，女生的個子較男性小，臂展也不大，想要抱住男生話會盡量挑脖子或者穿過腰
間再往上。可鶴川的動作，就像把手從外伸到最大將男生整個圈住。
「她抱住我之後，雖然夢裡我不能動，但還是盡力的把手往上伸，試著抱住她…只是每次
要這麼做的時候，背後就會傳來一陣刺痛，且痛到實在很想叫她別這麼做的那個瞬間，
她就會突然消失，然後本來該是天花板的地方突然出現了一片星空。」
「欸？什麼情況？」
「我猜應該是她應該是對過世前那一次看夜景的事無法忘懷吧。」
「那，背後的刺痛是怎麼回事？」
「啊，那個啊？後來我看了鏡子，應該是對方太想念我，抱我的時候把指甲給掐了進去了
吧…有痕跡喔，在肩胛骨那個位置，你們要看嗎？」
鶴川興奮的說著，便把衣服撩了起來並把後背整個轉向眾人。
當大家看了之後，紛紛說道「啊…確實有呢。」、「喔…」、「這個…看起來真的是…很
用力呢。」，鶴川聽到大家這麼說，更是洋洋得意地講說正因為是這樣所以才沒辦法交女
朋友啦云云。
可是在場的眾人並沒有告訴鶴川的是，他背後那個根本不是什麼指甲印...
反而更像是有人死死咬住其後背的齒印。
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「齁齁齁…我到底要用什麼情緒去聽這個故事。」
「直樹君聽起來沒覺得很違和嗎？」
「把鬼壓床叫做夢…?過世的女友還會咬男友？鬼的性癖？…最後出現的夜空？」
「首先，那怎麼想都不會是人這個結論應該沒什好否定的吧。」
「沒錯。」
「尤其是那個齒印的位置，一個女生有辦法從正面環抱男生的情況下，在男生後背的肩胛
骨處留下齒印嗎？」
「這是妖怪了吧!?」
「至於最後的星空…會不會是那個女生死抱著鶴川，甚至是必須要用牙齒咬住他讓他不能
逃跑，將他往那個世界帶呢？」
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其二、真實的樹海
在我認識下駄華緒之前，就已經耳聞他在怪談師之前的職業其實是火葬場職員。而火葬職
員也因為職務的關係，必須頻繁的接觸禮儀公司，包括裡面的湯灌師、遺體復原師、化妝
師等等。
「我以為大概就是跟禮儀公司的窗口做接洽就好了欸？流程這麼多嗎？」
「是阿，我們必須大致知道遺體的狀態是怎麼樣的情況。例如像心臟有裝心律調節器的，
在火化的過程中就會把整個屍體炸開，而為了將肉身均勻受熱我們又必須從窗口用火耙
翻動遺體，不事先知道的話其實被炸開得肉片打到意外地非常危險呢。」
「啊，你的書裡確實有寫。」
「而且有時候遺體狀態不好，還得與家屬事先解釋。有些不懂的家屬會覺得為什麼火化時
間會這麼久，殊不知遺體的主人本身就是因為特殊原因往生，沒這麼好火化。」
這時下駄翻了翻手機過往的照片，然後毫無預警『唰』地一聲就拿給我面前。
畫面裡的是各個遺體復原後的照片，可哪怕素人如我也看得出哪具遺體是如何往生，此時
我只好故作鎮靜地問：
「欸!?這些照片，是真的？」
「是啊，這些都是經過家屬同意後由遺體復原師轉過來，並同意讓我保存的照片。」
也確實，看過下駄的火葬場奇談和實際聽他講怪談的脈絡，比起像我這種「純粹追求恐怖
」的人來說，更多的是透過怪談找尋對生命的尊重。因此會把往生者的遺體照片保存在自
己手機相簿的，照理來說若非自己親人，讓一般怪談師做應該也會是十萬個不願意。
「那，你有沒有看過讓你感到不太舒服的遺體？」
「有，但不是在火葬場。」
「那是在…？」
「青木原樹海。」
這時下駄便像我介紹了這麼個人物。
下駄之所以會去樹海，是因為進到怪談業界不久後，經過好友‧松原田螺的介紹，在某節
目中與一位作家兼漫畫家「村田ramu」認識。他以前是專門針對新興宗教、遊民和犯罪者
做實地取材，因此比起心靈、不可思議的現象，他本人更喜歡接觸人類。
而且還是人怖的那種，很糟糕的人類。
他現在在怪談業界是以樹海潛入次數聞名，畢竟去到那裏的自殺的人故事絕對不少，而故
事也不見得一定得聽活著人說。看下對方的死法、身上的制服、留下的東西等等，哪怕故
事不完全也能略為推測出一二。
「像是…」下駄一邊說著，一邊再次把手機展示給我看。
照片中呈現的，是一個吊在繩子上的屍體…其實說吊著也不太對，因為屍體有點像半跪著
的，繩子意外地很長，長到令人懷疑這真的吊的死人嗎？
更令我感到在意的是屍體腳下的是另一具肉身早已回歸大地的白骨，看起來顯然是繩子上
那尊的前輩。白骨的衣物看起來有點像是15年前的款式，為什麼說「看起來」，則是因為
比起『衣服』，說是殘破不堪的布塊拼湊起來的還比較妥當。
「我只看到脖子因為重力的關係被拉得很長…」
「嗯，事實上還有…像是這裡。」下駄一邊放大照片一邊解釋。
「樹海的樹木多為常綠針葉樹，特徵是直木之外且樹枝並不粗，也就是說你要在那邊把自
己吊死其實很困難。接著…是這裡，這具白骨實際上是怎麼回事我當然無法斷定，不過
看這繩子的老舊程度，我們可以想成有可能是現在吊在上面的那具把前輩拿下來，然後
再把自己掛上去。」
「啊，你是說這具屍體用的繩索原本是地上那具白骨的？」
「村田ramu桑是這樣跟我說的啦。」
「話說，為什麼村田桑會想要去樹海啊？」
「最開始是因為去找一些新興宗教的廢棄設施的樣子。他本人是說有一位近50歲的白領菁
英，喚作『樹海的K桑』帶他去的，而這位K桑在放假的時候都會開著車去樹海找屍體。
找到了就當作達成成就，便在屍體附近吃個午飯然後回家。」
「日本還真的是什麼奇葩的人都有…」
「據說只要有這位K桑在，找到的機率就很高。」
「是…有什麼撇步嗎？」
「原理上來說只要找到不屬於森林的顏色，附近有的機率就很高，像是紅橙黃藍等等。」
接著，他又把手機相簿開了出來連續展示了幾張樹海的照片。每一張照片不管遠近，確實
都有與大自然不相襯的顏色存在，甚至是連人骨的白都顯得格外的突兀。
話是這麼說，但我也是仔細瞧了一陣才勉強看出照片裡的異樣。
「這樣的話眼力要很好之外，也很吃運氣吧!?」
「…不知道直樹君你有沒聽過《完全自殺指南》這本書。」
「喔喔，1993年出版的那本嗎？」
「裡面介紹樹海時有講到一條往鳴澤冰穴的人為小徑，順著走看到指示牌後…」
「往精進湖方向…」
「有很大機率找得到。」
「話說找到的時候村田桑沒有想要報警嗎？」
「村田說：『他們就是不想被找到所以才來這裡的不是嗎？我們只要安靜地目送他們就好
了，他們想被找到的時候自然會有人來收他們屍。』」
「也太帥了吧...」
「對吧!?」
這時倏地想起以前曾經因為些事情進入樹海的關係，上述方向的小路照理來說應該是有聽
過才是。我努力的喚回以前的記憶之後，向下駄這麼問道：
「咦？可是我記得以前去的時候反而是繩子和遺留物比較多？」
「那有可能是白骨化、或是被野生動物吃掉了。大家都覺得樹海那種地方感覺起來奇奇怪
怪、又是自殺聖地，會不會有什麼靈障…確實往深處走聽不到什麼蟲鳴鳥叫沒錯，不過
我想應該是因為富士山本身就是活火山，因此附近有些許有毒瓦斯間皆讓人致幻也並非
不可能…可要說讓人感到膽戰心驚倒也不至於。」
「所以你的意思是，野生動物還比較可怕的意思嗎？」
「是啊，尤其是熊。因為那裏屍體太多，熊根本不缺食物，重點是每隻都比其他區域的還
要再大一個個頭。」
「所以看到熊到底要怎麼做？搖鈴鐺還是？」
「這麼說吧，當你聞到野生動物糞便的氣味時就該跑了。那裏的熊因為長期吃屍體的緣故
，早已記得人身上的氣味。所以當牠目視到你時，你就跟鮭魚沒什麼區別。」
「真虧你還敢跟村田ramu他們一起進去。」
「直樹君來日本的時候跟我說一聲，我再請村田ramu幫我們案內一趟樹海吧。」
「務必算我一份。」
想不到講完過不到一個月，我便與村田rmua本人見面了。
礙於篇幅和主旨的關係，這裡就留待往後有機會再說吧。
(本文完)
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2.怪談師介紹
下駄華緒(げた・はなお)
元火葬場、禮儀公司職員，一級火葬士技術管理士。平時的嗜好是玩樂團，現在偶爾也會
跑跑live house演出。之所以會全心投入怪談業界，是因為經過松原田螺的推薦，參加由
出版社‧竹書房所舉辦的「怪談最恐戰」，獲得了2019年的大會冠軍，自此開設了自己的
Youtube頻道，並與2021最恐戰王者‧田中俊行(版上的「此方彼方」一文原作者)一起搭檔
在平台上介紹不少恐怖、怪奇、不可思議的事件和冷知識。
【★書籍作品】
一級火葬士的工作日常 (日文/中文)
一級火葬士的工作日常2 (日文)
怪談忌中録‧煙佛 (日文)
火葬場奇談 (日文)
【★出演作品/參賽經歷/參與作品】
★OKOWA 2018 ─ 冠軍杯開幕戰，準決勝進出
★OKOWA 2019 ─ 大阪闘争
★怪談最恐戰2019 ─ 最恐位(優勝)
★実話怪談倶楽部 ─ 第16回
★怪奇蒐集者‧火葬場職員の戦慄秘話
→ 出演經歷過多，故略…
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3.關於『日台怪談交流會』
日台怪談night因為日方主催Punch的私人因素，可能暫時開不成，只好暫時擱置一陣，待
小弟有空會再找找其他的方式看是否用線下的雜談會之類的重新規劃、或是先集中在收集
& 分享日本怪談、各位如果有什麼意見和想法可以與我告知。
另外Punch請我代為與台灣方有參加過日台怪談交流的朋友們說聲抱歉、給各位添麻煩了。
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4.關於『日本恐怖實話系列』
承上述緣故，本來預計與Punch預定要合作出版的書籍變成我自己個人要出書，書中的內
容其實有一半都是版上看得到的東西，同時為尊重媽佛版版規，這裡就不宣傳了。
如之前所說，日本恐怖實話也會『盡量』繼續以每月發表一篇從一般日本人手中收集來的
恐怖實話文章，以此形式回饋媽佛版友，於此向大家報告。
那麼，我們下月再見。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.248.245.214 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1694093239.A.DB1.html
是的，他不說我也不知道他們認識。
我看到照片的時候就有點震撼了，蠻佩服他們有辦法可以靠近去紀錄。
感謝！
比起宣傳自己，我還是想跟版上的朋友推廣日本怪談有趣的地方。
尤其前陣子受邀出席日本的怪談會，兩個小時在大家的意見交流中一下就過去了。
自晴者之後是沒再讓我遇過什麼可以拖更兩年的故事了啦XD
其實有趣的是，這幾篇如果不是下駄桑，而是讓我自己修飾的話就是則正常的日本怪談
此外我還會拼命考察起譬如說淡路島的歷史啦、鶴川女友的死法啦...
可是最後我還是想忠實地還原下駄華緒的個性和他講故事的方式，所以看起來與過往的文
章相比或許較偏輕鬆的感覺吧
感謝修正！
因為樹海很多地方真的連蟲鳴鳥叫都聽不到，所以有段時間被認為是沒有野生動物的。
但是後來被證實那裏其實算是月牙熊(亞洲黑熊)的棲息地。
自己說，是不是最近的手機歌單都是YOASOBI？
沒有這種想法過欸，我下次再跟他們討論看看。
據村田ramu所說他的樹海經驗不過百次左右，比起樹海的K桑長年只要一放假就踏足那裏
自己不過就是去湊熱鬧的鄉民罷了
怪奇酒是在靈異地點喝酒...
啊，可是那間酒吧其實也有故事，確實算怪奇酒
無法推斷，只要他覺得OK，不影響到生命安全應該都還好吧~?
感謝
人家活得好好的啦XD，至於有沒有差點掛掉...是有幾次體驗
但不一定是與野生動物相關就是了。
這裡追加一點與村田的閒談雜問：
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除非觀光或者對自然景觀有愛好，不然樹海對台灣人來說不管是現實上還是心理上應該都
還是有相當一段距離的觀光景點。
對樹海一無所知的人，至少對「自殺森林」的名號多有耳聞吧!?
接著我想大多數人都會想像，裡面不外乎有無數冤魂遊蕩，進去後會有奇妙的現象和被鬼
魂纏上。此外拍攝照片應該也較容易拍到無法解釋的靈異照片，又或者看到不該看的東西
，或聽到不該聽的聲音云云。
「如果是要去樹海觀光的話，最好要做好心理準備。」村田ramu如是說。
連潛入樹海超過百次的村田ramu都這麼說了，應該沒什麼好懷疑的。
『因為地磁讓指南針不準確，進去後容易迷路，最後在樹海內遭遇各種危險，僥倖逃生卻
餓死在樹海內成為其養分』...我想起了像是前述這種很久以前對於樹海的印象，於是乎
把這個想法與對方確認。
村田反而搖了搖頭。
實際上在他20歲時就已經橫斷樹海至少四次，每次指南針都正常運作。除了在一些地方過
於接近礦物類被階段性的影響之外，基本上完全沒迷過路。
樹海乍看之下非常寬廣，但因為近代化的發展和土地開拓，其範圍已經被限制在不大不小
的面積之內，於此也已經不太會有所謂『接收不到信號』這種事情發生，例如以前就不少
人會去樹海那裏開直播。
哪怕把時間往前回溯，20年前村田ramu初次到訪樹海、正享受膽戰心驚的感覺時，突然手
機(那時還是掀蓋式)便響了起來。
接起來後是出版社打算與其排定日程，他只回了一句
「現在人在樹海，晚點再說。」
可掛掉後不久第二通電話便接踵而來，看著響起的手機，當下的村田ramu說他是興致全失
。這裡他還貼心的提醒台灣的各位，如果想要安安靜靜地欣賞樹海風景，還是把手機電源
關閉較好。
「那，心理準備指的是什麼？」
「其實就是『遇見自殺者』這件事而已。」
有時候樹海探訪時，隊內也會有醫學專門的人提出要同行。畢竟對醫學院生來說，樹海內
滿滿的都是大體老師，且都是不多見的類型，加上村田ramu以及樹海的K先生這種專門找尋
屍體的專門家領隊，這種機會可說是不可多得。
相反得村田他們也得到不少相關知識。
例如以樹海的植物生長狀況，掛上繩子把自己吊死的機率，以一般成年人平均體重下去計
算得出的結論是「異常困難」，可有趣的是，上吊依然是樹海內的主流死法。
「現場的繩子，有些是電影道具、有些是好幾綑塑料繩捲起來的粗繩，甚至還有用布和領
帶糾結在一起的。甚至有些根本看起來都不像是可以用來吊的質料都會被拿來用。但意
外是繩子的附近或上頭不外乎都會有自殺者。」
「死意真堅決...」
「當地的導遊曾經過，如果你隨意在樹海的樹木上綁上繩子，遲早會有人掛上去。」
接著來談談第二名、服毒自殺。
樹海內多的是奇妙的瓶瓶罐罐，自殺者旁邊最多的應該屬安眠藥。可安眠藥劑量其實再多
，要確實死亡還是有很大的難度。因此在樹海內會這樣死的多半都是加上後天自然條件，
例如在冬天喝下大量的酒和安眠藥睡在外面等等。
「一旦中途醒來，到死前你都會受低溫症所苦。」
「那有喝農藥自殺的嗎？」
聽到這個問題，他笑了出來，像是在跟我說怎麼可能沒有似的。
據村田所說，曾經在某顆樹下發現一對一起自殺不久的夫妻，臉頰和頸部因為被被蟲蛀蝕
已經透出裡面的骨頭。但蟲蛀蝕的地方仔細一看都有被指甲撓出血的痕跡，且兩人身邊旁
都有除草劑的罐子。不難想像應該是死前感受到化學物質將口腔黏膜和內臟器官腐蝕掉，
其帶來的疼痛讓人光是想像都心裏一陣發寒。
「這無疑是最痛苦的死法吧。」
「是這樣子嗎...」
他歪著頭這麼回道。
村田說有時候看著樹海內的屍體，不難發現有一些囓齒類動物的咬痕，更深處一點的地方
甚至多是骨架散缺的遺體。更甚地，甚至能看到被大型野生動物啃咬的痕跡。
「如果服毒自殺還沒死成，這時旁邊又有吃過人的熊，不知道會是什麼心境呢。」
「挖...村田桑真的有點瘋狂呢。」
「所以才說需要心理準備啊!?只是要說瘋狂，我還沒到能盯著屍體吃飯那種程度啦。」
接著他便與我講述與樹海的K一起探訪樹海的奇聞軼事。
礙於回文長度的關係，這次就先講到這裡吧。
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不清楚。
因為通常是出版社來找我們，而非我們找出版社。而且照台灣的分類上，火葬士那本也不
是因為媽佛才被找上，而是被歸屬在心靈雞湯/生死醫病，所以何時會去找他，就要看出版
社怎麼決定了。
我們對樹海的印象還停留在25年前左右(日本其實也是)，也就是被一堆節目和2ch的故事
間接影響，認為樹海是有很多神秘不可知的力量所操控的領域，會引誘人們迷失方向和心
智...等等諸如此類。
後來聽了村田ramu的說明和經過一些討論，才知道其實會去的人多半都是自己決定要去的
，而非被什麼超自然力量所影響。哪怕可能有些緣由，但目前為止有關於樹海的鬼故事多半
都是亡者在重複進入樹海的行為，非什麼妖魔鬼怪作祟。
例如說清水崇2021年的『樹海村』，我相信沒有子取箱的加持，應該劇本會非常難寫。
所以比起天馬行空的描寫，樹海真正恐怖的地方是人類對於『現實的絕望』有最直關的表
現，而這些人了結自己生命姿態，倒是改變了不少帶有負面想法而進樹海的人。
老實說近年的日本恐怖片都沒辦法看，清水崇的『怪村系列』、『忌怪島』都是讓人越看
越無言。與其說被嚇，不如說去看清水崇拍自然景觀。日本那裏評價也很差，怪談師那邊
就更不用說了。
台灣如果想要上他的片，宣傳就不能靠嚇人或光打清水崇的名號，而是要用解析的方式告
訴觀眾這部片的看點是什麼。
像是忌怪島的『今女傳說』我就曾在其他平台介紹過，真要說這個怨靈可怕還真不是普通
的兇，但因為大部分人都不理解所以只能吃劇情，偏偏劇情細節不是日本人又根本注意不
到，最後就只能留下一個死循環。
這不知道，目前還沒怎麼聽說過有在樹海發現熊的屍體
... <看更多>